龍女之美名動三界，前坑村的村民卻隻聽聞過她的善良，佩服她驚人的水性。有句俗話說得好，溫飽思淫欲，災荒連年，餓著肚皮時，想到的隻是如何活命，誰又會過多關注於女生的相貌？龍母多的是錢貝，婚禮前幾天，就采購了大量的食物，免費發給村民，大夥心懷感激之情，更想好好地看一看新娘了。雖是大雨，打不起燈籠，可水族們人手一顆明珠，明晃晃的，一步一搖，一路上邊吹打著，邊撒著錢貝，引來了小孩們的哄搶。因為怕大雨衝亂了妝容，人們隻能看見她婀娜輕盈的身姿與露在外麵的白玉一樣的手臂。嬈的臉上蒙著一層紅布，引起人們對她外貌的無限想象。
虞美人·蓋頭蒙麵何時掀
蓋頭蒙麵何時掀?此事問新郎。昨夜幾度東北風，紅燭早熄嬌吟眠床動。
冰肌玉骨楊柳腰，杏眼銀星爍。聲如鶯鳴問郎君，妾與月下牡丹媲美否？
婚禮中，新郎新娘並未與大家見麵，隻拜見了禹與龍母後就進入洞房。人族與水族聯合開始大聯歡，以幾十隻大章魚模擬人族跳的草裙舞最為精彩。參於婚禮的人員個個都笑翻了肚皮。
聽到這裏，歐陽老板奇怪地問道：“婚禮沒什麽儀式與酒宴嗎？”
金華斌替老柯答道：“這個還真沒有，複雜的禮儀是由周期開始的，稱之為周禮，包括納彩，問名，納征，納吉，請期，告天禮，教子禮，交拜禮，輿洗禮，對席禮，解纓結發，共牢合巹，執手禮等。禹的徒弟們以師傅三顧家門而不入為榜樣，把絕大部分心思用在治水上。再說，酒還剛剛被杜康發明，又值災年，沒大規模地流入民間呢。”
看到老柯遲疑的表情，金華斌借理由找洗手間，把老柯拉到門外，問明了情況，給他出了個主意。老柯連連點頭後迴到餐桌道：“禹本次為徒弟舉行婚禮，是為了兩族團結與激勵士氣，更拿出杜康新釀製的酒給讓貴賓們品嚐，族長閬也拿出醑來，醑是蜂蜜釀成的酒，又甜又香，將氣氛推向高潮。龍母比較節製，嚐了兩杯後就停止了，嬈的四位哥哥生平第一次嚐到酒，一口下去就喜歡上了它，聽得禹客氣地勸酒，開始還有些節製，可不久以後，酒氣上頭，真個舉起杯來開杯暢飲起來。不知不覺就醉了，現出真身，要到廣場上給大家表演跳舞，連龍母的勸都不聽了。
人族極少看到真龍，更是興奮了起來，歡唿呐喊。隻見得廣場上空，赤、青、黑、白四條龍在來迴穿棱翻滾。天雷滾滾，電光閃閃。怕它們酒後失態出事，禹使了個眼色，摁與碴起身各拿起一壇酒，到廣場上招唿他們迴去。他們看到酒壇後，更興奮地追逐著，場麵更是熱鬧。良久後，四龍酒性發作，一頭裁倒在澗裏。龍雖是水中之神，可大雨傾盆，如來個泥石流，也會把它們埋了失去生命。村民見狀，跳下澗裏，數十人一起或抬或扛，把它們抬到山腰安全處，行進過程中，敲鑼打鼓的，用聲音給他們醒酒。時至今日，民間還傳有《舞龍歌》
我出生時哦唉為虺勒
無鱗無爪五百年勒
我長大後哦唉為蛟勒
直角兩爪霸河川勒
漫漫又是哦唉一千年勒
身披金甲四爪全勒
時不哦唉我予也勒
潛於波濤內勒
隱介藏形哦唉待春雷勒
靜臥乘時而變化勒
駕雲哦唉遊四海勒
一飛衝青天勒
興雲吐霧哦唉呈我誌勒
飛騰宇宙舒我懷勒
由此之後，新娘出嫁紅巾蒙麵，過節舞龍慶賀等習俗就在仙居傳開了。而醑後來與杜康一起成仙，成為酒旗星的輔星，後世還曾投胎為王溫。
“你的意思雙龍奪珠搶奪的是酒？”驢友搖頭表示一萬個不信道：“北方才是中原的文化中心啊，龍是北方民族的圖騰，怎舞龍源頭在仙居？”
金華斌替老柯答道：“堯舜禹湯，四大聖人中，舜出自浙江餘姚，子封於上虞，禹出自紹興，是否中華文明源頭？北方多平原而南方多湖澤，龍是興水之神，舞龍出自南方，與情與理都說得通。”
有一驢友問道：“人族熱熱鬧鬧，妖族就忍饑挨俄地閉關著毫無動靜？”
“我正要說二妖呢。”老柯把煙鬥在鞋底蹭了蹭道：“經過這些天的運功，兩妖各孵出了幾百隻的大型怪物，一種身高五六尺，身上有兩個大鉗與一雙彈跳力十足的大腿，有如蠍子與蚱蜢的雜交。另一種身體粗而長，有蹼有鱗，嘴大牙尖，目光呆滯但兇狠。這時，鷹將又來報，說人族首腦們都在公盂狂歡。
兩妖閉關多口，不曾吸食過血食與香火，早就餓得前胸貼後背了，剛孵出的怪物們一個個伸嘴嚎叫，蠢蠢欲動，等著兩妖號令。
此時不動更待何時？珥向蕘耳語了幾句後，下今問距公盂較遠的韋羌山腳的一個村莊進攻，以防人族增援。村民們何曾見過這麽可怕的生物，怕害的四處逃竄，不一會兒，二十多個村民就成為怪物的口中餐。剩下的村民荒不擇路地沿著溪岸急奔，怪物在後麵緊追不舍。突然，溪裏竄出一隻大水牛，用角頂住衝在最前麵的怪物，高聲喊道：“快，大家往山洞裏躲。”
村民一聽，紛紛往山洞跑去，水牛邊戰邊退，掩護大家入洞後，守在洞口，露出兩隻黑如生鐵的角，與怪獸們對峙著。洞口窄小，洞頂又是數十丈高的光禿禿的懸岩，根本無所落腳，這地形真可謂是一夫當關，萬夫莫開。怪物們一次又一次地發起進攻，可洞口隻容一人，又是仰攻，雖鉗夾嘴咬的，卻也攻不破守在洞口的大水牛。
天亮了，如被禹發現，派人族支援可討不了好。看久攻不下，並且，已有所斬獲，無可奈何下，兩妖帶著怪物們迅速地離開。這大水牛正是當日施苦肉計臥底到水族的隸，看到怪物退去，村民無恙，再也堅持不住了，四肢一軟，癱倒在地。村民們忙迴村裏，找了些幹稻草，鋪在它的身下，並割來幾匡的青草。後來，這個洞就被叫做金牛洞，就位於仙居白塔石盟垟村的攀岩基地旁邊幾百米處。
虞美人·蓋頭蒙麵何時掀
蓋頭蒙麵何時掀?此事問新郎。昨夜幾度東北風，紅燭早熄嬌吟眠床動。
冰肌玉骨楊柳腰，杏眼銀星爍。聲如鶯鳴問郎君，妾與月下牡丹媲美否？
婚禮中，新郎新娘並未與大家見麵，隻拜見了禹與龍母後就進入洞房。人族與水族聯合開始大聯歡，以幾十隻大章魚模擬人族跳的草裙舞最為精彩。參於婚禮的人員個個都笑翻了肚皮。
聽到這裏，歐陽老板奇怪地問道：“婚禮沒什麽儀式與酒宴嗎？”
金華斌替老柯答道：“這個還真沒有，複雜的禮儀是由周期開始的，稱之為周禮，包括納彩，問名，納征，納吉，請期，告天禮，教子禮，交拜禮，輿洗禮，對席禮，解纓結發，共牢合巹，執手禮等。禹的徒弟們以師傅三顧家門而不入為榜樣，把絕大部分心思用在治水上。再說，酒還剛剛被杜康發明，又值災年，沒大規模地流入民間呢。”
看到老柯遲疑的表情，金華斌借理由找洗手間，把老柯拉到門外，問明了情況，給他出了個主意。老柯連連點頭後迴到餐桌道：“禹本次為徒弟舉行婚禮，是為了兩族團結與激勵士氣，更拿出杜康新釀製的酒給讓貴賓們品嚐，族長閬也拿出醑來，醑是蜂蜜釀成的酒，又甜又香，將氣氛推向高潮。龍母比較節製，嚐了兩杯後就停止了，嬈的四位哥哥生平第一次嚐到酒，一口下去就喜歡上了它，聽得禹客氣地勸酒，開始還有些節製，可不久以後，酒氣上頭，真個舉起杯來開杯暢飲起來。不知不覺就醉了，現出真身，要到廣場上給大家表演跳舞，連龍母的勸都不聽了。
人族極少看到真龍，更是興奮了起來，歡唿呐喊。隻見得廣場上空，赤、青、黑、白四條龍在來迴穿棱翻滾。天雷滾滾，電光閃閃。怕它們酒後失態出事，禹使了個眼色，摁與碴起身各拿起一壇酒，到廣場上招唿他們迴去。他們看到酒壇後，更興奮地追逐著，場麵更是熱鬧。良久後，四龍酒性發作，一頭裁倒在澗裏。龍雖是水中之神，可大雨傾盆，如來個泥石流，也會把它們埋了失去生命。村民見狀，跳下澗裏，數十人一起或抬或扛，把它們抬到山腰安全處，行進過程中，敲鑼打鼓的，用聲音給他們醒酒。時至今日，民間還傳有《舞龍歌》
我出生時哦唉為虺勒
無鱗無爪五百年勒
我長大後哦唉為蛟勒
直角兩爪霸河川勒
漫漫又是哦唉一千年勒
身披金甲四爪全勒
時不哦唉我予也勒
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一飛衝青天勒
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由此之後，新娘出嫁紅巾蒙麵，過節舞龍慶賀等習俗就在仙居傳開了。而醑後來與杜康一起成仙，成為酒旗星的輔星，後世還曾投胎為王溫。
“你的意思雙龍奪珠搶奪的是酒？”驢友搖頭表示一萬個不信道：“北方才是中原的文化中心啊，龍是北方民族的圖騰，怎舞龍源頭在仙居？”
金華斌替老柯答道：“堯舜禹湯，四大聖人中，舜出自浙江餘姚，子封於上虞，禹出自紹興，是否中華文明源頭？北方多平原而南方多湖澤，龍是興水之神，舞龍出自南方，與情與理都說得通。”
有一驢友問道：“人族熱熱鬧鬧，妖族就忍饑挨俄地閉關著毫無動靜？”
“我正要說二妖呢。”老柯把煙鬥在鞋底蹭了蹭道：“經過這些天的運功，兩妖各孵出了幾百隻的大型怪物，一種身高五六尺，身上有兩個大鉗與一雙彈跳力十足的大腿，有如蠍子與蚱蜢的雜交。另一種身體粗而長，有蹼有鱗，嘴大牙尖，目光呆滯但兇狠。這時，鷹將又來報，說人族首腦們都在公盂狂歡。
兩妖閉關多口，不曾吸食過血食與香火，早就餓得前胸貼後背了，剛孵出的怪物們一個個伸嘴嚎叫，蠢蠢欲動，等著兩妖號令。
此時不動更待何時？珥向蕘耳語了幾句後，下今問距公盂較遠的韋羌山腳的一個村莊進攻，以防人族增援。村民們何曾見過這麽可怕的生物，怕害的四處逃竄，不一會兒，二十多個村民就成為怪物的口中餐。剩下的村民荒不擇路地沿著溪岸急奔，怪物在後麵緊追不舍。突然，溪裏竄出一隻大水牛，用角頂住衝在最前麵的怪物，高聲喊道：“快，大家往山洞裏躲。”
村民一聽，紛紛往山洞跑去，水牛邊戰邊退，掩護大家入洞後，守在洞口，露出兩隻黑如生鐵的角，與怪獸們對峙著。洞口窄小，洞頂又是數十丈高的光禿禿的懸岩，根本無所落腳，這地形真可謂是一夫當關，萬夫莫開。怪物們一次又一次地發起進攻，可洞口隻容一人，又是仰攻，雖鉗夾嘴咬的，卻也攻不破守在洞口的大水牛。
天亮了，如被禹發現，派人族支援可討不了好。看久攻不下，並且，已有所斬獲，無可奈何下，兩妖帶著怪物們迅速地離開。這大水牛正是當日施苦肉計臥底到水族的隸，看到怪物退去，村民無恙，再也堅持不住了，四肢一軟，癱倒在地。村民們忙迴村裏，找了些幹稻草，鋪在它的身下，並割來幾匡的青草。後來，這個洞就被叫做金牛洞，就位於仙居白塔石盟垟村的攀岩基地旁邊幾百米處。