第二天中午時分，禹跟拓來到龍潭頭，哨探來報，後麵沒有大部隊，龍母放下心來，見麵的第一句話，“龍母與龜丞相從海域遠道而來，禹略盡地主之誼送一點見麵禮。“
拓捧上一個小布包，龜丞相偷偷的打開布包一看，是一顆帶血的蛇牙。完了，這蠢海蛇把事情辦砸了，龜丞相想，海蛇就算暗算不成，總能全身而退，至少也能拖住禹一段時間，讓禹遲到而理虧，不想海中出名的惡漢連阻一阻禹的行程也做不到。龜丞相倒吸一口冷氣。正在這時，禹似發現了什麽，突然一個轉身，舉掌向龜丞相的頭頂拍去。笡的頭上冒出一道黃煙，暈到在地，片刻後複從地上爬起。一臉的蒙圈，不知發生了什麽事。原來，食心蟲精珥元神出殼後，附在龜丞相身上，這幾天的反常行為是笡在作怪。
“我是為了人族與你們水族的生存大計而來的。希望你們幫助我治水並退迴海裏。”禹開門見山地分析道:“龍母的水域萬裏，仙居的水域不過百裏，移到百裏水域的臣民能有多少?隻有治平洪水，泥沙不再流到海裏，水族才有真正的生存空間，不然，就算水域有所擴大，跟著移民的水族生活無擾，但河流風浪一興，泥沙泛起流到海中，引起大部分留在海裏的水族更大範圍的滅絕，難道龍母想放棄千年基業，萬裏海城，永遠生活在河裏?隻有幫同我們治平洪水、海域晏清、水族才有更大的生存空間。”
電丞相連忙附和禹的口氣表示讚成，大勢如此，再說禹的分析合情合理，龍母大悟。
“還有一件私事要求龍母應允。”大禹接著說:“小徒拓跟隨我多年，人品才貌還過等去，他與你女兒嬈十分投緣，我們成全這對兒女，雙方作個親家如何?”
堅如磐石的感情加政治聯盟，天下還有比這更好的婚姻嗎?龍母滿口子的答應。雙方談判十分順利，不日就達成協議，五種魚類獻出魚籽，水族承諾不再興風作浪，暫時寄居於流河中，取青苔、河蟲等為食，並派嬈帶領族人協助拓探索水紋。人族養魚充饑，不再捕食魚類。
雙方和談成功後，人族大本營移到神仙居，婚禮在公盂岩舉行。後人描述公盂崖景致詞雲：
《虞美人影.公盂崖》
公盂山崖如城池，連垣數裏綿綿，儼然鐵壁銅牆，更比長城堅。
殘陽如影照巨崖，如鏡忽生丹霞。疑是老君鼎爐，九轉紫煙繞。
水族與人族握手言和，水災退去指日可待，拓與嬈的婚禮正是兩族和睦相處最好的見證，
故事講到這裏，天上閃過一道閃電，老柯迴首對他們說道：“今天的故事先到這裏了，我得上山搶田水去。”說完，就開始整理行裝。
前坑村距公盂村不遠，也就一小時多一些的山路，聽得他在雷雨天上山，引起了他們的興趣，問道：“搶田水有這麽重要嗎，需要冒著雷雨往山上趕？”
他女兒也過來勸道：“爹爹，現在是什麽年代了，我們差這點田地的收入嗎？”
老柯剛走到門口，怔了怔說：“你們年輕人不懂，天水田就靠天吃飯的。”
歐陽老板來勁了，他的父母曾多次給他講過當年當知青時如何搶田水的事，於是說道：“老柯，我也跟你一起上去看一看，上麵有住的地方嗎？”
“雷雨天上山，不怕被雷擊？”金華斌有些後怕，道：“搶田水在縣誌裏看到過，我也想去，要不等雷歇了吧？
老柯笑了笑說：“轟天雷不打人，滾地雷才嚇人。”
三人與幾個膽大的驢友一起穿起雨衣，晚飯後迎著雷雨上山。
路上，老柯給大家解釋了原因，有不少田在山坡完全靠下雨來灌溉，這些田叫山塝田，俗稱“天水田”“雷公田”。高山坡上的稻田在冬天蓄不了水，春雨來了，哪怕是半夜三更，電閃雷鳴，隻要山上有了水，農民便急忙從床上爬起，戴鬥笠，披蓑衣，牽耕牛，扛犁轅，一步三滑，直奔坡上稻田。插型，套枷，喝牛，沿著田塍一路翻耕。為搶田水，並形成一種民俗。栽秧時節，春雨貴如油。雨大無法點燈，更不能打火把，隻能借著閃電的光耕田。任憑電閃雷鳴、大雨傾盆。
兩邊山上搶水的農民，都互相打起吃喝“喔謔謔，喔謔謔”，有的還聲嘶力竭地吼山歌《春雨歌》
對麵後生哦唉聽清楚勒
秧苗無水栽不成勒
誰知老天哦唉開了眼勒
及時大雨賽甘霖勒
閃電就是哦唉金十兩勒
打雷送下銀百斤勒
天上落的哦唉不是雨勒
好像大米撒頭頂勒
歌聲、雷聲、雨聲、風聲齊奏，隻見那牛鞭揮舞，人牛穿梭，泥坯翻滾，鬥笠吹翻，都無顧及。有人寫詩描繪了搶水的情景:
夜半撣水犁田忙，
牛鈴叮當搖春光;
雨汗交加流進嘴，
說是鹹澀卻又香。
搶水的農民牽牛沿著田耕出五尺多寬後，用釘耙將泥坯耘為稀泥，再拿扯盆在田邊堆上掩塍，保住田水。
驢友雖沒扛過鋤頭，但力氣不錯，五六個人一起幫忙，不到一個小時，就把田水給搶下來了，不過，全身都被大雨澆了個透。雖是晚春，可還是冷，老柯過意不去，拉大家到下坪他的農家樂中，生起火堆給大家烤火。外麵大雨傾盆，火堆上烤著紅薯，大家追著他繼續白天的故事。
“婚禮在公盂舉行。”老柯指了指周圍道：“傳說就是我們現在住的公盂村。”
老柯把頭轉了轉，看著門外的瓢潑大雨道：“婚禮在大雨中舉行，雖然水災沒退，但人人都興高彩烈，冒雨等著新娘的到來，龍女的美麗可是名動三界的。
唯一的小妹出嫁了，龍母與她的四個哥哥，四溪的龍侯萬份不舍，於是，用珊瑚與珍珠給她打造了一把椅子，又因大雨，所以，在椅子的頂上加了個蓋子，四個哥哥在椅子兩邊穿上木棍，吭哧吭哧地把妹妹抬到了公盂，傳說這就是花轎的起源。”
拓捧上一個小布包，龜丞相偷偷的打開布包一看，是一顆帶血的蛇牙。完了，這蠢海蛇把事情辦砸了，龜丞相想，海蛇就算暗算不成，總能全身而退，至少也能拖住禹一段時間，讓禹遲到而理虧，不想海中出名的惡漢連阻一阻禹的行程也做不到。龜丞相倒吸一口冷氣。正在這時，禹似發現了什麽，突然一個轉身，舉掌向龜丞相的頭頂拍去。笡的頭上冒出一道黃煙，暈到在地，片刻後複從地上爬起。一臉的蒙圈，不知發生了什麽事。原來，食心蟲精珥元神出殼後，附在龜丞相身上，這幾天的反常行為是笡在作怪。
“我是為了人族與你們水族的生存大計而來的。希望你們幫助我治水並退迴海裏。”禹開門見山地分析道:“龍母的水域萬裏，仙居的水域不過百裏，移到百裏水域的臣民能有多少?隻有治平洪水，泥沙不再流到海裏，水族才有真正的生存空間，不然，就算水域有所擴大，跟著移民的水族生活無擾，但河流風浪一興，泥沙泛起流到海中，引起大部分留在海裏的水族更大範圍的滅絕，難道龍母想放棄千年基業，萬裏海城，永遠生活在河裏?隻有幫同我們治平洪水、海域晏清、水族才有更大的生存空間。”
電丞相連忙附和禹的口氣表示讚成，大勢如此，再說禹的分析合情合理，龍母大悟。
“還有一件私事要求龍母應允。”大禹接著說:“小徒拓跟隨我多年，人品才貌還過等去，他與你女兒嬈十分投緣，我們成全這對兒女，雙方作個親家如何?”
堅如磐石的感情加政治聯盟，天下還有比這更好的婚姻嗎?龍母滿口子的答應。雙方談判十分順利，不日就達成協議，五種魚類獻出魚籽，水族承諾不再興風作浪，暫時寄居於流河中，取青苔、河蟲等為食，並派嬈帶領族人協助拓探索水紋。人族養魚充饑，不再捕食魚類。
雙方和談成功後，人族大本營移到神仙居，婚禮在公盂岩舉行。後人描述公盂崖景致詞雲：
《虞美人影.公盂崖》
公盂山崖如城池，連垣數裏綿綿，儼然鐵壁銅牆，更比長城堅。
殘陽如影照巨崖，如鏡忽生丹霞。疑是老君鼎爐，九轉紫煙繞。
水族與人族握手言和，水災退去指日可待，拓與嬈的婚禮正是兩族和睦相處最好的見證，
故事講到這裏，天上閃過一道閃電，老柯迴首對他們說道：“今天的故事先到這裏了，我得上山搶田水去。”說完，就開始整理行裝。
前坑村距公盂村不遠，也就一小時多一些的山路，聽得他在雷雨天上山，引起了他們的興趣，問道：“搶田水有這麽重要嗎，需要冒著雷雨往山上趕？”
他女兒也過來勸道：“爹爹，現在是什麽年代了，我們差這點田地的收入嗎？”
老柯剛走到門口，怔了怔說：“你們年輕人不懂，天水田就靠天吃飯的。”
歐陽老板來勁了，他的父母曾多次給他講過當年當知青時如何搶田水的事，於是說道：“老柯，我也跟你一起上去看一看，上麵有住的地方嗎？”
“雷雨天上山，不怕被雷擊？”金華斌有些後怕，道：“搶田水在縣誌裏看到過，我也想去，要不等雷歇了吧？
老柯笑了笑說：“轟天雷不打人，滾地雷才嚇人。”
三人與幾個膽大的驢友一起穿起雨衣，晚飯後迎著雷雨上山。
路上，老柯給大家解釋了原因，有不少田在山坡完全靠下雨來灌溉，這些田叫山塝田，俗稱“天水田”“雷公田”。高山坡上的稻田在冬天蓄不了水，春雨來了，哪怕是半夜三更，電閃雷鳴，隻要山上有了水，農民便急忙從床上爬起，戴鬥笠，披蓑衣，牽耕牛，扛犁轅，一步三滑，直奔坡上稻田。插型，套枷，喝牛，沿著田塍一路翻耕。為搶田水，並形成一種民俗。栽秧時節，春雨貴如油。雨大無法點燈，更不能打火把，隻能借著閃電的光耕田。任憑電閃雷鳴、大雨傾盆。
兩邊山上搶水的農民，都互相打起吃喝“喔謔謔，喔謔謔”，有的還聲嘶力竭地吼山歌《春雨歌》
對麵後生哦唉聽清楚勒
秧苗無水栽不成勒
誰知老天哦唉開了眼勒
及時大雨賽甘霖勒
閃電就是哦唉金十兩勒
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天上落的哦唉不是雨勒
好像大米撒頭頂勒
歌聲、雷聲、雨聲、風聲齊奏，隻見那牛鞭揮舞，人牛穿梭，泥坯翻滾，鬥笠吹翻，都無顧及。有人寫詩描繪了搶水的情景:
夜半撣水犁田忙，
牛鈴叮當搖春光;
雨汗交加流進嘴，
說是鹹澀卻又香。
搶水的農民牽牛沿著田耕出五尺多寬後，用釘耙將泥坯耘為稀泥，再拿扯盆在田邊堆上掩塍，保住田水。
驢友雖沒扛過鋤頭，但力氣不錯，五六個人一起幫忙，不到一個小時，就把田水給搶下來了，不過，全身都被大雨澆了個透。雖是晚春，可還是冷，老柯過意不去，拉大家到下坪他的農家樂中，生起火堆給大家烤火。外麵大雨傾盆，火堆上烤著紅薯，大家追著他繼續白天的故事。
“婚禮在公盂舉行。”老柯指了指周圍道：“傳說就是我們現在住的公盂村。”
老柯把頭轉了轉，看著門外的瓢潑大雨道：“婚禮在大雨中舉行，雖然水災沒退，但人人都興高彩烈，冒雨等著新娘的到來，龍女的美麗可是名動三界的。
唯一的小妹出嫁了，龍母與她的四個哥哥，四溪的龍侯萬份不舍，於是，用珊瑚與珍珠給她打造了一把椅子，又因大雨，所以，在椅子的頂上加了個蓋子，四個哥哥在椅子兩邊穿上木棍，吭哧吭哧地把妹妹抬到了公盂，傳說這就是花轎的起源。”