因為同在文化站係統工作，金華斌對朱金澤還是比較了解的，文化站是個清水衙門，除了工資極少有其它收入，象絕大部分文化人一樣，老朱的愛好就是茶與酒，可一是沒錢，二是沒關係，極少有人請。要掏出他肚子裏的貨，最好的方法就是滿足他的胃。
他邊推辭邊往外走道：“這怎麽好意思讓你破費呢，在我的地頭裏，理應我請你們。”
“今天你是老師，我們是聽你講故事的學生，學生請老師，理所當然。”金華斌邊說邊把他讓到車裏。
中飯時間還早，八大碗飯店裏還沒有其它顧客。金華斌找了個靠窗的位置請他坐下，先讓老板上了一壺雲南老班章普洱茶，蘇月紅露了一手茶藝，鳳凰三點頭後，加茶後，金化斌轉入正題問道：“我隻聽說過徐洪客學問淵博，無書不讀，莫說三墳五典、八索九邱、諸子百家、天文地理、韜略諸書，無不精熟，就是詩詞、歌賦、小技，卻也曲盡其妙，並且是魏征與徐茂公的老師，與虯髯客亦是知交，可不知道他與仙居的無骨花燈有什麽關係。”
朱金澤有些得意地端起了茶杯說：“你了解的是說唐中的徐洪客，不是曆史上的。曆史上的他所做的最大的事情是托李績向李密帶了一封獻策書，書中如此講道：“大眾久聚，恐米盡人散，師老厭戰，難可成功。當乘進取之機，因士馬之銳，沿流東指，直向江都，執取獨夫，號令天下。”說白了就是讓他學曹操的挾天子以令諸侯之策略。然而李密卻沒有接受徐洪客的策略建議，不過他覺得徐洪客是個有智慧的人才，於是寫了封迴書妄想招納徐洪客。徐洪客見信後，認為李密不是明主，信自寄出去後就沒有迴音，跑到仙居括蒼山隱居。”
“徐洪客到括蒼山隱居，有證據嗎？”金華斌搖了搖頭說：“前些天，我曾翻遍了縣誌，沒有任何線索表明他隱居在括蒼山啊。”
“你看書不夠細了吧。”他習慣性地搖了搖頭說：“板橋方家的始祖，晚唐詩人方幹曾有詩記錄這事，方幹是誰你知道吧？他五歲能吟詩，七歲能屬文，小時候有神童之稱。因與大人對詩時，偶得妙句，興奮之餘跌落台階，臉有傷疤，嘴成殘缺，鑄成終身悔恨。唐文宗六年，詩壇大腕姚合出任錢塘太守，方幹攜詩拜會，姚合見其缺唇貌醜，頗為輕慢。及至坐定閱卷大為驚歎，即刻厚禮以待，留其陪同登山臨水，優遊賞景。鹹通七年方幹首度赴京參加丙戌科進士考試，成績優異，當屬魁首。有司奏議:“幹雖有才，但科名不可與缺唇人，不使四夷聞之為中原鮮人士矣。”結果落第而歸。”
金華斌知道他在賣關子，吩咐老板加了個果盤道：“桐江書院就是方家創立的，文化站工作的誰不知道？別扯遠了，說一說他在哪一首詩裏說到過徐洪客吧。”
老板知趣地過來說道：“可以燒菜了吧，你們邊吃邊聊，今天的酒算我送的，免費聽了這麽精彩的故事。”
蘇月紅看了看兩人聊得投機，提議道：“八大碗八個菜，三個人也吃不了這麽多，要不，邀上皤灘文化站的李站長一起聊一聊？要說做花燈，他才是內行。”
這提議正合我意，金華斌立即手機聯係了李相碼。
朱金澤往嘴裏丟入一顆開心果，說道：“這些年來，相碼兄把家裏所有的錢都投到無骨花燈的製作上了，沒車，還得辛苦老弟你的車去接一下。”
“我與老金聊聊，你去接一下李站長吧。”金華斌邊說邊把車鑰匙遞給蘇月紅，她答應著開車走了。
“你小子行嘛，又換女朋友了？”朱金澤向著遠去的轎車呶了呶嘴說：“她好聽你的話，是個賢妻良母。”
金華斌往他嘴裏塞了一顆無花果幹道：“別胡說了，這幹果還堵不住你的嘴？你不知道我們縣文化站改製了，這是同事加合夥人?”說完，簡單地向他說明了現在，兩人人沒了編製，楊站長給了優惠，自個在創業的經過。
他歎了口氣道：“唉，都說傳統文化保護，看似每年撥下的經費不少，其實，這個經費都作為編外人員發工資的費用去了。今年輪到你們改製，明年我們也跑不了，到時不知該怎麽辦比較好呢。”
金華斌忙寬慰道：“車到山前自有路，多想也無益，我們還是接著聊徐洪客的事吧。”
“再等等，張站長馬上就到了。”
金華斌算了算時間，吩咐老板可以開始燒菜了，自個到了飯店門口去接張站長。
張站長到後，四人分賓主坐下，酒菜上來了，幾杯酒下肚，朱金澤的談性也濃了，話多了起來，接過剛才的話題說道：“方幹曾在他的《感懷》詩中寫道：丹成遺灶空歎息，百姓塗炭起狼煙。縱得洪客有仙丹，何如拯得千萬民。”。方幹為仙居方姓之始祖，寫的詩是徐洪客在仙居隱居的明證。我又翻看了唐史，天寶四載（745年）八月，冊楊玉環為貴妃。為了討貴妃的歡心，李隆基可謂費盡心機。為了迎合她喜歡服裝的心理，有專門為貴妃服務的七百多人給她做衣服。為了讓她吃上喜歡的荔枝，李隆基還下令開辟了從嶺南到京城長安的幾千裏貢道，以便荔枝能及時地用快馬快速運到長安。相傳著名的《霓裳羽衣舞》的曲調，有月宮的神仙托夢與他創作而成的。手下大臣為了附和李隆基，造出很多神跡，皇帝於公元748年(天寶七年)，當地官員上奏，括蒼洞口出現一種似煙非煙，像雲非雲，鬱鬱紛紛的仙氣慶雲覆蓋洞口，是為吉祥之兆。李隆基聞奏大喜，即頒布詔書，建造洞宮，賜名為“成德隱元”。在這一年後，仙居唐燈開始成為貢品，進貢到長安中，並深得楊貴妃的喜愛，為什麽會出現荔枝燈，就源於此。”
金華斌釋然了，李隆基開創了開元之治，無骨花燈是在他的治下進入長安的，老百姓分不清同一皇帝有不同的年號，所以，就把無骨花燈進貢的事穿鑿附會成開元期間，仙居進士向皇帝說起，皇帝要求地方進貢。
他邊推辭邊往外走道：“這怎麽好意思讓你破費呢，在我的地頭裏，理應我請你們。”
“今天你是老師，我們是聽你講故事的學生，學生請老師，理所當然。”金華斌邊說邊把他讓到車裏。
中飯時間還早，八大碗飯店裏還沒有其它顧客。金華斌找了個靠窗的位置請他坐下，先讓老板上了一壺雲南老班章普洱茶，蘇月紅露了一手茶藝，鳳凰三點頭後，加茶後，金化斌轉入正題問道：“我隻聽說過徐洪客學問淵博，無書不讀，莫說三墳五典、八索九邱、諸子百家、天文地理、韜略諸書，無不精熟，就是詩詞、歌賦、小技，卻也曲盡其妙，並且是魏征與徐茂公的老師，與虯髯客亦是知交，可不知道他與仙居的無骨花燈有什麽關係。”
朱金澤有些得意地端起了茶杯說：“你了解的是說唐中的徐洪客，不是曆史上的。曆史上的他所做的最大的事情是托李績向李密帶了一封獻策書，書中如此講道：“大眾久聚，恐米盡人散，師老厭戰，難可成功。當乘進取之機，因士馬之銳，沿流東指，直向江都，執取獨夫，號令天下。”說白了就是讓他學曹操的挾天子以令諸侯之策略。然而李密卻沒有接受徐洪客的策略建議，不過他覺得徐洪客是個有智慧的人才，於是寫了封迴書妄想招納徐洪客。徐洪客見信後，認為李密不是明主，信自寄出去後就沒有迴音，跑到仙居括蒼山隱居。”
“徐洪客到括蒼山隱居，有證據嗎？”金華斌搖了搖頭說：“前些天，我曾翻遍了縣誌，沒有任何線索表明他隱居在括蒼山啊。”
“你看書不夠細了吧。”他習慣性地搖了搖頭說：“板橋方家的始祖，晚唐詩人方幹曾有詩記錄這事，方幹是誰你知道吧？他五歲能吟詩，七歲能屬文，小時候有神童之稱。因與大人對詩時，偶得妙句，興奮之餘跌落台階，臉有傷疤，嘴成殘缺，鑄成終身悔恨。唐文宗六年，詩壇大腕姚合出任錢塘太守，方幹攜詩拜會，姚合見其缺唇貌醜，頗為輕慢。及至坐定閱卷大為驚歎，即刻厚禮以待，留其陪同登山臨水，優遊賞景。鹹通七年方幹首度赴京參加丙戌科進士考試，成績優異，當屬魁首。有司奏議:“幹雖有才，但科名不可與缺唇人，不使四夷聞之為中原鮮人士矣。”結果落第而歸。”
金華斌知道他在賣關子，吩咐老板加了個果盤道：“桐江書院就是方家創立的，文化站工作的誰不知道？別扯遠了，說一說他在哪一首詩裏說到過徐洪客吧。”
老板知趣地過來說道：“可以燒菜了吧，你們邊吃邊聊，今天的酒算我送的，免費聽了這麽精彩的故事。”
蘇月紅看了看兩人聊得投機，提議道：“八大碗八個菜，三個人也吃不了這麽多，要不，邀上皤灘文化站的李站長一起聊一聊？要說做花燈，他才是內行。”
這提議正合我意，金華斌立即手機聯係了李相碼。
朱金澤往嘴裏丟入一顆開心果，說道：“這些年來，相碼兄把家裏所有的錢都投到無骨花燈的製作上了，沒車，還得辛苦老弟你的車去接一下。”
“我與老金聊聊，你去接一下李站長吧。”金華斌邊說邊把車鑰匙遞給蘇月紅，她答應著開車走了。
“你小子行嘛，又換女朋友了？”朱金澤向著遠去的轎車呶了呶嘴說：“她好聽你的話，是個賢妻良母。”
金華斌往他嘴裏塞了一顆無花果幹道：“別胡說了，這幹果還堵不住你的嘴？你不知道我們縣文化站改製了，這是同事加合夥人?”說完，簡單地向他說明了現在，兩人人沒了編製，楊站長給了優惠，自個在創業的經過。
他歎了口氣道：“唉，都說傳統文化保護，看似每年撥下的經費不少，其實，這個經費都作為編外人員發工資的費用去了。今年輪到你們改製，明年我們也跑不了，到時不知該怎麽辦比較好呢。”
金華斌忙寬慰道：“車到山前自有路，多想也無益，我們還是接著聊徐洪客的事吧。”
“再等等，張站長馬上就到了。”
金華斌算了算時間，吩咐老板可以開始燒菜了，自個到了飯店門口去接張站長。
張站長到後，四人分賓主坐下，酒菜上來了，幾杯酒下肚，朱金澤的談性也濃了，話多了起來，接過剛才的話題說道：“方幹曾在他的《感懷》詩中寫道：丹成遺灶空歎息，百姓塗炭起狼煙。縱得洪客有仙丹，何如拯得千萬民。”。方幹為仙居方姓之始祖，寫的詩是徐洪客在仙居隱居的明證。我又翻看了唐史，天寶四載（745年）八月，冊楊玉環為貴妃。為了討貴妃的歡心，李隆基可謂費盡心機。為了迎合她喜歡服裝的心理，有專門為貴妃服務的七百多人給她做衣服。為了讓她吃上喜歡的荔枝，李隆基還下令開辟了從嶺南到京城長安的幾千裏貢道，以便荔枝能及時地用快馬快速運到長安。相傳著名的《霓裳羽衣舞》的曲調，有月宮的神仙托夢與他創作而成的。手下大臣為了附和李隆基，造出很多神跡，皇帝於公元748年(天寶七年)，當地官員上奏，括蒼洞口出現一種似煙非煙，像雲非雲，鬱鬱紛紛的仙氣慶雲覆蓋洞口，是為吉祥之兆。李隆基聞奏大喜，即頒布詔書，建造洞宮，賜名為“成德隱元”。在這一年後，仙居唐燈開始成為貢品，進貢到長安中，並深得楊貴妃的喜愛，為什麽會出現荔枝燈，就源於此。”
金華斌釋然了，李隆基開創了開元之治，無骨花燈是在他的治下進入長安的，老百姓分不清同一皇帝有不同的年號，所以，就把無骨花燈進貢的事穿鑿附會成開元期間，仙居進士向皇帝說起，皇帝要求地方進貢。