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隻是這法器必須是真元期修士才能發揮出足夠的威力，姬氏家族內現在肯定沒有真元期修士。他們隻能用靈石來啟動陣法，這樣發揮出來的威力極弱，隻怕不足原來的十分之一。
就這十分之一，也足以把他擋在陣法的外麵。
這些年，宇文宙元也見識過不少的防禦陣法、幻陣，是這樣發著青光朦霧的陣法，沒見過這種威力不明的陣法，他是不會輕易去冒險嚐試的，為此搭上自己的性命，可不值得。
宇文宙元沉吟了下，迴頭朝文征明等人道：“德州城的姬氏家族至少傳承了數千年，有這樣一個奇異的陣法，並不稀奇。否則的話，姬氏家族隻怕早就被人給連鍋端了。”
文征明點了點頭道：“也罷，姬家的修仙者龜縮在王府內不敢出來，先不管他們。就算拿不下這姬王府，這場據點之爭，咱們乾坤盟也至少贏了半的城區。現在我帶人直接去收服德州城南城區的各大幫會。”
乾坤盟大舉進攻。短短三日的工夫，德州城城南的眾大小幫會的總舵，承受不住來自乾坤盟的壓力，紛紛投降。
形勢比人強，江湖上強者為尊，姬王府死守在府邸內，保不住他們，他們隻能轉頭投靠乾坤盟。
“龍鳳幫，幫主林凡軒，率眾歸順乾坤盟總瓢把子。”
“百劍盟，盟主李正南，率眾歸順乾坤盟總瓢把子。”
“兄弟會，會主洪九如，率眾歸順乾坤盟總瓢把子。”。。。。。
姬王府手下控製的德州本地幫會，在短短數日內大半投降，德州城風雲大變。幾乎所有的大大小小的幫會，都被震動。
就連街頭的小商小販，流氓無賴，也知道德州城變天了。姬王府，不再是唯一能主事的人，而乾坤盟在德州城強勢崛起。
姬王府的勢力，幾乎被砍去大半，假以時日，乾坤盟拿下整個德州城，隻怕也不在話下。
這場德州幫會風雲變色，僅僅隻是局限在德州的江湖幫會而已，對德州城內通百影響不大。這場幫派勢力的興替，被僅僅限製在德惠客棧和姬王府兩個據點上，並未大範圍的波及開來，幫派之間死傷出奇的少，更沒有傷及無辜之人。就連德州城的州府，也並未出頭過問。
年關已近，德州城內越發的熱鬧。
而由真言觀、雙龍寺、清庵、大隆廟，等德州城十餘盛極一時的道觀寺廟聯手舉辦的仙道鬥法大會，也期舉行，吸引了多數十萬城內城外的百前來觀看。
在這場盛會之下，乾坤盟和姬王府爭奪地盤的事情，反而並未引人注意。
德州城的本屆鬥法大會，在城東主街道一端的真言觀雲觀是德州境內首屈一指的道觀，就算在整個北魏國，也是赫赫有名，足列前三甲。
在這寸土寸金繁華的德州城內，真言觀占地多達近百畝，整個建築群甚至比德州城府衙、姬王府還更為龐大，每日前來進香的信徒，車水馬龍絡繹不絕。
道觀的朱紅銅門上，高懸一塊金漆牌匾，上書“仙風真言”四字，龍飛鳳舞，氣勢非凡，一望之下便能令人神清氣爽，平日瑣屑的煩惱全消。
據說這是數百年前一名出身北魏國的赫赫有名的仙人，拜訪真言觀主持之時，親筆所書，是真言觀的仙跡之一。真言觀因此而得名，名聲大噪。
曾經有市井流言，德州百姓每三人中間便有一人是真言觀的信徒，另外二人則是此人的妻妾、子女，足見真言觀香火之鼎盛，幾乎到了家家戶戶信奉的地步。
當然，也有人對說法嗤之以鼻，德州百姓信奉的可並非真言觀，而是仙家道法。隻是德州境內有名望的道長幾乎大半在真言觀掛單，才令德州百姓總是往真言觀跑。
此時正是鬥法大會的首會。真言道觀門前，十餘名相貌清瘦，頗有仙風道骨道士一字排開，恭迎各路賓客。
這一日，一名穿白衫的年青人，徒步來到真言觀外，望了一眼道觀大門匾牌上的“仙風真言”四字淡一笑。
那位數百年前的仙人怕也是妙人，匾牌上那四個字並無出奇之處。隻是匾牌上刻有一個清心凝神的陣法，人一望過去，自然渾身感到清爽無比，煩惱全消。
此人正是宇文宙元。
他許諾在這德州城待半月，助文征明、由耀文、木華離等人一臂之力，從姬王府的手中奪下德州城。此時才剛剛過去五六日，還有好幾日。
宇文宙元本來沒打算來看這場在真言觀內舉行地鬥法大會。隻等這裏地事情處理完。便禦風前往東林國。
但是姬王府地人龜縮在府邸內，不出來迎戰而讓宇文宙元剩下地幾日，顯得無所事事。
無聊之下，宇文宙元想起客棧梅大掌櫃整日嘮叨地這件事情來來看一看北魏國世俗界地鬥法大會，究竟是怎麽一迴事。
宇文宙元來到真言觀道觀門前，遞上一份鑲著金薄地門帖。隨後進入真言觀內。
這樣一份門帖“份量”極重，足足值地一百枚金葉子才買來地。
這場鬥法大會，隻允許五千名信徒進入道觀內親臨現場觀看且需要手持真言觀地這種特製門帖。
能進入真言觀之人，非大富地地主商賈是權貴地官家。
尋常百姓，是無法進入的隻能在道觀外麵等待。
當然了，他們也有辦法“看”到高人之間的鬥法。因為鬥法場內會有一些書生秀才，將高人鬥法的場景言行都一一記錄下來，傳送到道觀外麵的眾多酒樓茶館，然後由說書人在酒樓茶館內，當著眾茶客的麵前微妙微巧的將整個過程演上一遍，一飽眾信徒的耳福。
宇文宙元去的時候，鬥法大會已經開始。
宇文宙元進入真言道觀內，來到觀內一處巨大的廣場。隻見此時廣場四周，黑壓壓的一片，幾乎都座無虛席，坐滿了數千賓客信徒，如此之眾的人群，卻鴉雀無聲，委實神奇。
而廣場的中間，有一座正方型高台，四名仙風道骨的世俗修士，分四麵而坐，神情嚴肅，坐而談論心境仙道。
聲音洪亮，極有感染力，就算是廣場最遠的桌席，也能聽的一清二楚。
宇文宙元隨意在廣場內一張有空位的桌席處坐下，點了幾盤青素小菜和淡酒，邊飲邊聽。
這鬥法大會，最先是登台的修士，各自講述自己對心境仙道的見解，然後是相互爭辯誰的見解更為高明，直到把一方給駁斥的啞口無言為止，才算獲勝。
這樣一場一場鬥法下來，直到爭辯出本屆鬥法大會，功力最為高深之人。
說起來，這也十分好笑。
宇文宙元堂堂一個真元期期的修仙者，卻在這世俗道觀內，聽一群從未真正修煉過仙的凡人，爭辯如何如何修仙，這要是傳揚出去，隻怕會讓世俗凡人瞠目結舌，讓修仙者笑掉大牙，斥為荒謬怪誕之舉。
所以這北魏國的鬥法大會，在世俗界雖然極負盛名，但是在東陽大陸修仙界卻幾乎從未有修士提起過，毫無名氣。隻是宇文宙元並不在意修仙者的忌諱，加上現在沒有要緊之事，他這才來這鬥法大會聽上一聽。
宇文宙元起初對這些世俗高人的見解，並未太在意。世俗道士因為從未真正修煉過仙道功法，說出的某些話漏洞百出，也是正常，自然會讓他暗中忍不住發笑。
可是聽了一會兒之後，他偶爾開始怔住，停下夾酒菜的筷子。
這些世俗道士們，能博得如此大的名氣，也不是白混的。世俗凡人之中，也有心智卓絕，才高八鬥的曠世奇才。
他們雖然不能修仙，卻不意味著他們沒有才華。偶爾爆出那一兩句足以留名北魏國青史的驚人奇語，愣是把宇文宙元給驚的半響迴不了神。
鬥法會場，聽眾一旦聽到驚人之語，便激動的一片沸騰，大聲叫好。
讓宇文宙元望著高台上的世俗道士出神，陷入沉思之中。不知不覺，桌席上的酒菜也食之無味，整個人的心思都在高台幾名世俗道士道士的爭辯之上。
聽了半天的鬥法爭辯之後，宇文宙元原本那些輕視小瞧的心態底收斂。
有資格在一年一度鬥法大會上登台的並不多。
德州城內在仙道上最著名的道觀、寺廟、書院，各派出一名心境修為極高的人參賽。算起來，也就十六名德望極高之人，有資格參加。
每場鬥法，四人同時上場。這四人，或者是二對二，或者是一對三，對修煉心境的道義進行爭辯。隻有勝出之人，能留在台上。
鬥法大會進展很快，數日之後到了最後一場爭辯。
宇文宙元甚至苦笑，隻恨自己當年所學是理科，文科並不見長，台上那些高人激烈爭辯的時候，口中爆出一些極其生僻古老話語，他聽的十分吃力。不大明白的，宇文宙元隻能心中記下來，慢慢迴味其中的深意。
最後一場鬥法爭辯，是一名白眉老道士名胖道士，一名中年尼姑有一名年青的書生之間。他們四人分別坐在高台之上，辯
仙道分幾個境界小圓滿，大圓滿高圓滿境界何一種狀態。達到大圓滿境界之後，如何一躍脫胎換骨，成為超凡脫俗的大成仙人。
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隻是這法器必須是真元期修士才能發揮出足夠的威力，姬氏家族內現在肯定沒有真元期修士。他們隻能用靈石來啟動陣法，這樣發揮出來的威力極弱，隻怕不足原來的十分之一。
就這十分之一，也足以把他擋在陣法的外麵。
這些年，宇文宙元也見識過不少的防禦陣法、幻陣，是這樣發著青光朦霧的陣法，沒見過這種威力不明的陣法，他是不會輕易去冒險嚐試的，為此搭上自己的性命，可不值得。
宇文宙元沉吟了下，迴頭朝文征明等人道：“德州城的姬氏家族至少傳承了數千年，有這樣一個奇異的陣法，並不稀奇。否則的話，姬氏家族隻怕早就被人給連鍋端了。”
文征明點了點頭道：“也罷，姬家的修仙者龜縮在王府內不敢出來，先不管他們。就算拿不下這姬王府，這場據點之爭，咱們乾坤盟也至少贏了半的城區。現在我帶人直接去收服德州城南城區的各大幫會。”
乾坤盟大舉進攻。短短三日的工夫，德州城城南的眾大小幫會的總舵，承受不住來自乾坤盟的壓力，紛紛投降。
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“兄弟會，會主洪九如，率眾歸順乾坤盟總瓢把子。”。。。。。
姬王府手下控製的德州本地幫會，在短短數日內大半投降，德州城風雲大變。幾乎所有的大大小小的幫會，都被震動。
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姬王府的勢力，幾乎被砍去大半，假以時日，乾坤盟拿下整個德州城，隻怕也不在話下。
這場德州幫會風雲變色，僅僅隻是局限在德州的江湖幫會而已，對德州城內通百影響不大。這場幫派勢力的興替，被僅僅限製在德惠客棧和姬王府兩個據點上，並未大範圍的波及開來，幫派之間死傷出奇的少，更沒有傷及無辜之人。就連德州城的州府，也並未出頭過問。
年關已近，德州城內越發的熱鬧。
而由真言觀、雙龍寺、清庵、大隆廟，等德州城十餘盛極一時的道觀寺廟聯手舉辦的仙道鬥法大會，也期舉行，吸引了多數十萬城內城外的百前來觀看。
在這場盛會之下，乾坤盟和姬王府爭奪地盤的事情，反而並未引人注意。
德州城的本屆鬥法大會，在城東主街道一端的真言觀雲觀是德州境內首屈一指的道觀，就算在整個北魏國，也是赫赫有名，足列前三甲。
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道觀的朱紅銅門上，高懸一塊金漆牌匾，上書“仙風真言”四字，龍飛鳳舞，氣勢非凡，一望之下便能令人神清氣爽，平日瑣屑的煩惱全消。
據說這是數百年前一名出身北魏國的赫赫有名的仙人，拜訪真言觀主持之時，親筆所書，是真言觀的仙跡之一。真言觀因此而得名，名聲大噪。
曾經有市井流言，德州百姓每三人中間便有一人是真言觀的信徒，另外二人則是此人的妻妾、子女，足見真言觀香火之鼎盛，幾乎到了家家戶戶信奉的地步。
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此人正是宇文宙元。
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宇文宙元本來沒打算來看這場在真言觀內舉行地鬥法大會。隻等這裏地事情處理完。便禦風前往東林國。
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這場鬥法大會，隻允許五千名信徒進入道觀內親臨現場觀看且需要手持真言觀地這種特製門帖。
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當然了，他們也有辦法“看”到高人之間的鬥法。因為鬥法場內會有一些書生秀才，將高人鬥法的場景言行都一一記錄下來，傳送到道觀外麵的眾多酒樓茶館，然後由說書人在酒樓茶館內，當著眾茶客的麵前微妙微巧的將整個過程演上一遍，一飽眾信徒的耳福。
宇文宙元去的時候，鬥法大會已經開始。
宇文宙元進入真言道觀內，來到觀內一處巨大的廣場。隻見此時廣場四周，黑壓壓的一片，幾乎都座無虛席，坐滿了數千賓客信徒，如此之眾的人群，卻鴉雀無聲，委實神奇。
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宇文宙元隨意在廣場內一張有空位的桌席處坐下，點了幾盤青素小菜和淡酒，邊飲邊聽。
這鬥法大會，最先是登台的修士，各自講述自己對心境仙道的見解，然後是相互爭辯誰的見解更為高明，直到把一方給駁斥的啞口無言為止，才算獲勝。
這樣一場一場鬥法下來，直到爭辯出本屆鬥法大會，功力最為高深之人。
說起來，這也十分好笑。
宇文宙元堂堂一個真元期期的修仙者，卻在這世俗道觀內，聽一群從未真正修煉過仙的凡人，爭辯如何如何修仙，這要是傳揚出去，隻怕會讓世俗凡人瞠目結舌，讓修仙者笑掉大牙，斥為荒謬怪誕之舉。
所以這北魏國的鬥法大會，在世俗界雖然極負盛名，但是在東陽大陸修仙界卻幾乎從未有修士提起過，毫無名氣。隻是宇文宙元並不在意修仙者的忌諱，加上現在沒有要緊之事，他這才來這鬥法大會聽上一聽。
宇文宙元起初對這些世俗高人的見解，並未太在意。世俗道士因為從未真正修煉過仙道功法，說出的某些話漏洞百出，也是正常，自然會讓他暗中忍不住發笑。
可是聽了一會兒之後，他偶爾開始怔住，停下夾酒菜的筷子。
這些世俗道士們，能博得如此大的名氣，也不是白混的。世俗凡人之中，也有心智卓絕，才高八鬥的曠世奇才。
他們雖然不能修仙，卻不意味著他們沒有才華。偶爾爆出那一兩句足以留名北魏國青史的驚人奇語，愣是把宇文宙元給驚的半響迴不了神。
鬥法會場，聽眾一旦聽到驚人之語，便激動的一片沸騰，大聲叫好。
讓宇文宙元望著高台上的世俗道士出神，陷入沉思之中。不知不覺，桌席上的酒菜也食之無味，整個人的心思都在高台幾名世俗道士道士的爭辯之上。
聽了半天的鬥法爭辯之後，宇文宙元原本那些輕視小瞧的心態底收斂。
有資格在一年一度鬥法大會上登台的並不多。
德州城內在仙道上最著名的道觀、寺廟、書院，各派出一名心境修為極高的人參賽。算起來，也就十六名德望極高之人，有資格參加。
每場鬥法，四人同時上場。這四人，或者是二對二，或者是一對三，對修煉心境的道義進行爭辯。隻有勝出之人，能留在台上。
鬥法大會進展很快，數日之後到了最後一場爭辯。
宇文宙元甚至苦笑，隻恨自己當年所學是理科，文科並不見長，台上那些高人激烈爭辯的時候，口中爆出一些極其生僻古老話語，他聽的十分吃力。不大明白的，宇文宙元隻能心中記下來，慢慢迴味其中的深意。
最後一場鬥法爭辯，是一名白眉老道士名胖道士，一名中年尼姑有一名年青的書生之間。他們四人分別坐在高台之上，辯
仙道分幾個境界小圓滿，大圓滿高圓滿境界何一種狀態。達到大圓滿境界之後，如何一躍脫胎換骨，成為超凡脫俗的大成仙人。
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