趙雲聽罷瞬間來了興致，板凳舞龍趙雲在後世的電視上見過，一人拿扛一條板凳，板凳上有一盞燈，上百人的板凳連接在一起，到了黃昏時便跟著龍頭走，場麵很壯觀，長則數百米，短的也有幾十米。
此起祈禱儀式上的龍要簡單得多，沒有炫酷的舞龍動作。一條長板凳前後兩端打個孔，用木梢與別的長板凳連接，一盞燈一條長板凳，幾乎是家家都有的物品。
趙雲覺得此風可以助長，華夏民族必須發揚傳承自己的文化，同時可使百姓多一些娛樂慶祝，所以趙雲也是十分的鼓勵！
“吾等也想看看這板凳龍，可是時間緊迫，隻能先趕路了。”趙雲惋惜地說道。
他心裏想著，如果有機會，一定要再來這裏看一次板凳龍表演。雖然這次錯過了，但他相信這種傳統一定會繼續傳承下去，讓更多人感受到中華民族的獨特魅力。
大軍隨後便得開拔，道門的舞龍隊，為大軍送行並且給予祝福，隊伍從平壤向清津進發。
過了界山城，進入鹹興縣地界時，趙雲與周倉二人，便以暗訪為名脫離了隊伍，鹹興毀於鎮東軍征沃沮之時。
如今已過數年，在這塊土地上生活著數萬的漢民，一切都是欣欣向榮，當然趙雲最關心百姓的生活情況，所以他與大軍約定在鹹興匯合，自己則周倉打扮成皮貿商隊，與十幾名隨從暗訪路過的村落。
在鹹興的一個小村莊裏，趙雲和周倉遇到了一位名叫李大伯的老人。他們詢問李大伯關於村裏的情況，李大伯告訴他們，現在村民們都過上了安定的生活，有足夠的食物和溫暖的住所。而且，他們還得到了政府的支持和幫助，比如農業技術培訓、醫療服務等。
聽到這些，趙雲感到非常欣慰。他知道，這就是他們努力的結果，讓百姓們過上更好的生活。接著，他們又去了其他幾個村莊，發現每個地方都有著類似的景象。
正值中午時分，太陽高懸天空，陽光透過雲層灑下，給大地帶來一絲溫暖。商隊終於抵達了一個名為永興鄉的集鎮，人們的臉上露出疲憊之色，長時間的趕路讓他們感到饑餓難耐。於是，大家決定在這裏稍作休整並尋找食物。
當商隊進入永興鄉時，他們驚訝地發現今天是農曆二十三號，並不是趕集的日子。這個集鎮隻有一條街道，平日裏並不熱鬧，但每逢趕集日卻異常繁榮。由於不是趕集日，很多店鋪都選擇關門歇業，這使得尋找一家合適的飯店變得困難重重。
經過一番努力，他們終於找到了一家正在營業的客棧。客店老板告訴他們，永興鄉是一個相對較小的鄉鎮，鄉所治所為永興亭，轄區內僅有百餘戶人家。
這裏的居民大多以務農為生，平日他們都忙碌於田間地頭，隻有每月初一和十五才會前來趕集，購買生活必需品或出售自己的農產品。這些趕集日被稱為綜合性趕集日，各種商品琳琅滿目，應有盡有。
除了綜合性趕集日外，永興鄉還有其他專門的趕集日，如皮貨圩日、木柴圩日、牲畜圩日等。但遺憾的是，今天並不是這些專項趕集日，所以街上幾乎看不到行人。飯館老板還向他們介紹說，如果想要品嚐當地的特色美食，可以等到初一或者十五再來。
漢代每一個縣的人口數量相對較少，這與後世的情況形成了鮮明對比。在後世人煙稠密的地區，小縣的人口可能達到十幾萬人，而大縣甚至能超過百萬人。然而，在漢代，由於曆史和社會發展的限製，每一個縣的人口規模較小。
漢代的行政體係較為複雜，每一個縣下轄著數個鄉，每一個鄉又管理著若幹個亭。亭以下設有裏和鄰，通常每鄰包含五戶至十戶人家，每裏約有三十戶至百戶，而每亭則有一百多戶至千戶不等。
以鹹興縣為例，該縣大約有六萬人，其中縣城居民約有八九千人。全縣下轄十幾個鄉，每個鄉的平均人口在三四千人左右。每個鄉又管轄數個亭，因此每個亭隻有一百多戶三四百人。這樣的人口分布使得每個鄉和亭的麵積相對較大，但人口密度較低。
永興鄉的永亭是一個比較大的亭子，它之所以能夠被稱為“大亭”，是因為該亭與其他亭子不同，下轄的幾個裏都集中在同一地方居住，形成了一個集鎮。這個集鎮擁有一百多戶居民，成為了當地的鄉所和商業中心。
從另一個角度來看，我們可以想象一下，原本應該分散在一個村莊中的人口，現在卻集中在一個鎮的土地上。這種人口密度與後世相比有著巨大的差距。三四百人的集聚區在當時已經成為了鄉所和集鎮的所在地，這也反映出了漢代社會的特點和發展水平。
趙雲並沒有打算住宿，也不準備去鄉宿入住，更不會享用鄉宿為過往官差提供的免費食物。畢竟亮出官方印信就意味著可能暴露自己的身份，而他們現在扮演的角色可是皮貨商。
此外，客店掌櫃還告訴趙雲一個消息：永興鄉的大部分百姓都跑到了官道旁邊。原來，這些人聽說鎮東大將軍即將路過鹹興，都迫不及待地想去官道旁瞻仰將軍的風采。
因此，這永興亭才會顯得如此冷清，而掌櫃本人也很快就要趕到官道，無法再招待趙雲等人了。聽完掌櫃的話，趙雲決定尋找一戶有人家的地方歇歇腳，簡單吃些幹糧，然後繼續向鹹興城進發。
隨後周倉開始挨家挨戶地敲門，但令人意外的是，前麵六戶人家都是空蕩蕩的，沒有任何人迴應。直到來到第七戶人家門前，終於有一個名叫王老伯的人前來應門。
當王老伯看到門外站著一群陌生的過路人時，他顯得有些警惕。然而，當他仔細打量起這群人時，尤其是注意到趙雲那俊朗的麵容和威嚴的氣質後，心中的疑慮漸漸消散。
此起祈禱儀式上的龍要簡單得多，沒有炫酷的舞龍動作。一條長板凳前後兩端打個孔，用木梢與別的長板凳連接，一盞燈一條長板凳，幾乎是家家都有的物品。
趙雲覺得此風可以助長，華夏民族必須發揚傳承自己的文化，同時可使百姓多一些娛樂慶祝，所以趙雲也是十分的鼓勵！
“吾等也想看看這板凳龍，可是時間緊迫，隻能先趕路了。”趙雲惋惜地說道。
他心裏想著，如果有機會，一定要再來這裏看一次板凳龍表演。雖然這次錯過了，但他相信這種傳統一定會繼續傳承下去，讓更多人感受到中華民族的獨特魅力。
大軍隨後便得開拔，道門的舞龍隊，為大軍送行並且給予祝福，隊伍從平壤向清津進發。
過了界山城，進入鹹興縣地界時，趙雲與周倉二人，便以暗訪為名脫離了隊伍，鹹興毀於鎮東軍征沃沮之時。
如今已過數年，在這塊土地上生活著數萬的漢民，一切都是欣欣向榮，當然趙雲最關心百姓的生活情況，所以他與大軍約定在鹹興匯合，自己則周倉打扮成皮貿商隊，與十幾名隨從暗訪路過的村落。
在鹹興的一個小村莊裏，趙雲和周倉遇到了一位名叫李大伯的老人。他們詢問李大伯關於村裏的情況，李大伯告訴他們，現在村民們都過上了安定的生活，有足夠的食物和溫暖的住所。而且，他們還得到了政府的支持和幫助，比如農業技術培訓、醫療服務等。
聽到這些，趙雲感到非常欣慰。他知道，這就是他們努力的結果，讓百姓們過上更好的生活。接著，他們又去了其他幾個村莊，發現每個地方都有著類似的景象。
正值中午時分，太陽高懸天空，陽光透過雲層灑下，給大地帶來一絲溫暖。商隊終於抵達了一個名為永興鄉的集鎮，人們的臉上露出疲憊之色，長時間的趕路讓他們感到饑餓難耐。於是，大家決定在這裏稍作休整並尋找食物。
當商隊進入永興鄉時，他們驚訝地發現今天是農曆二十三號，並不是趕集的日子。這個集鎮隻有一條街道，平日裏並不熱鬧，但每逢趕集日卻異常繁榮。由於不是趕集日，很多店鋪都選擇關門歇業，這使得尋找一家合適的飯店變得困難重重。
經過一番努力，他們終於找到了一家正在營業的客棧。客店老板告訴他們，永興鄉是一個相對較小的鄉鎮，鄉所治所為永興亭，轄區內僅有百餘戶人家。
這裏的居民大多以務農為生，平日他們都忙碌於田間地頭，隻有每月初一和十五才會前來趕集，購買生活必需品或出售自己的農產品。這些趕集日被稱為綜合性趕集日，各種商品琳琅滿目，應有盡有。
除了綜合性趕集日外，永興鄉還有其他專門的趕集日，如皮貨圩日、木柴圩日、牲畜圩日等。但遺憾的是，今天並不是這些專項趕集日，所以街上幾乎看不到行人。飯館老板還向他們介紹說，如果想要品嚐當地的特色美食，可以等到初一或者十五再來。
漢代每一個縣的人口數量相對較少，這與後世的情況形成了鮮明對比。在後世人煙稠密的地區，小縣的人口可能達到十幾萬人，而大縣甚至能超過百萬人。然而，在漢代，由於曆史和社會發展的限製，每一個縣的人口規模較小。
漢代的行政體係較為複雜，每一個縣下轄著數個鄉，每一個鄉又管理著若幹個亭。亭以下設有裏和鄰，通常每鄰包含五戶至十戶人家，每裏約有三十戶至百戶，而每亭則有一百多戶至千戶不等。
以鹹興縣為例，該縣大約有六萬人，其中縣城居民約有八九千人。全縣下轄十幾個鄉，每個鄉的平均人口在三四千人左右。每個鄉又管轄數個亭，因此每個亭隻有一百多戶三四百人。這樣的人口分布使得每個鄉和亭的麵積相對較大，但人口密度較低。
永興鄉的永亭是一個比較大的亭子，它之所以能夠被稱為“大亭”，是因為該亭與其他亭子不同，下轄的幾個裏都集中在同一地方居住，形成了一個集鎮。這個集鎮擁有一百多戶居民，成為了當地的鄉所和商業中心。
從另一個角度來看，我們可以想象一下，原本應該分散在一個村莊中的人口，現在卻集中在一個鎮的土地上。這種人口密度與後世相比有著巨大的差距。三四百人的集聚區在當時已經成為了鄉所和集鎮的所在地，這也反映出了漢代社會的特點和發展水平。
趙雲並沒有打算住宿，也不準備去鄉宿入住，更不會享用鄉宿為過往官差提供的免費食物。畢竟亮出官方印信就意味著可能暴露自己的身份，而他們現在扮演的角色可是皮貨商。
此外，客店掌櫃還告訴趙雲一個消息：永興鄉的大部分百姓都跑到了官道旁邊。原來，這些人聽說鎮東大將軍即將路過鹹興，都迫不及待地想去官道旁瞻仰將軍的風采。
因此，這永興亭才會顯得如此冷清，而掌櫃本人也很快就要趕到官道，無法再招待趙雲等人了。聽完掌櫃的話，趙雲決定尋找一戶有人家的地方歇歇腳，簡單吃些幹糧，然後繼續向鹹興城進發。
隨後周倉開始挨家挨戶地敲門，但令人意外的是，前麵六戶人家都是空蕩蕩的，沒有任何人迴應。直到來到第七戶人家門前，終於有一個名叫王老伯的人前來應門。
當王老伯看到門外站著一群陌生的過路人時，他顯得有些警惕。然而，當他仔細打量起這群人時，尤其是注意到趙雲那俊朗的麵容和威嚴的氣質後，心中的疑慮漸漸消散。