趙雲的一番言語確實是出自於本心，也是當下時局的一麵，並沒有半點虛言，諸葛珪雖然心存漢室，但也理解趙雲的處境。
趙雲向漢靈帝表忠心，放下權利迴鄉當平民，樂浪百姓也不會換得更好的生活，甚至會因苛捐雜稅，不堪重負重新舉旗造反。
這可是近百萬的流民，沒有趙雲又有誰能鎮得住，再者說了以皇帝的尿性，定然是直接放棄樂浪，因為樂浪隻是大漢的邊角而已。
諸葛珪乃是智囊之士，自然是深知其中的道理，他也隻能放下忠心，用自己的才能迴報趙雲恩惠。
隻是諸葛珪心裏仍然有些毛刺，他想了想終於還是說道“愚兄還有一個疑惑，希望君侯能給予解答！之前在奉高城，童貴三人欲對君侯，沒有過都久便一人失蹤一人自殺一人被殺，這事情似乎有些巧合！”
趙雲聽罷笑道“都是小弟下的手，童貴，三人惡貫滿盈死有餘辜，小弟一向忌惡如仇，看著似乎有些狠厲，但那是小弟對惡的態度，還真是無法改變。今日索性一並告知兄長，常山八惡之死，盡數出自小弟之手，張逸的子侄與五石散作坊，也是我做搶的，並且還殺死了張逸的侄子。在洛陽北軍時，我又設計抓住了曹破石，並且用數種方式折磨他，曹破石死狀極慘，可小弟的心卻極為痛快，同時沒有半點悔意，天地之間已無正義可言，小弟隻能用這種手段來打報不平了！”
諸葛珪聽罷點了點頭，沒有半分驚異的說道“其實種種人們早有猜測，君侯有俠義心腸，做這些事一點也叫人意外，愚兄今日也隻是出於好奇並無他意，聽了這許多之後，愚兄反而更加敬佩君侯，但是以爆製爆並非長久之計，若是君侯想要有所作為，又不想尊過時的漢律，那就必須自己製定出法律法規！”
趙雲聽罷猛然想起了諸葛亮，後世曆史上諸葛亮成為蜀漢的丞相後，便提出依法治國從嚴治軍的理論，莫非是諸葛珪是法家出身？
要知道諸葛亮所學甚多，有儒家、墨家、道家、法家、黃老、兵家及眾橫家學說，諸葛亮的知識是以儒家為基礎，他知書達禮尊重禮儀教化。
諸葛亮有許多發明，木牛流馬及諸葛弩，皆有墨家的身影。諸葛亮巧借東風七星借命，他手持桃木劍，神神叨叨裝神弄鬼，這不就是道士的行為。
諸葛亮舌戰群儒，促成孫劉同盟，之後又罵死司徒王朗，這些又是縱橫辯士們的工作。諸葛亮主張丞相負責製，是黃老學說的無為而治。至於兵家與法家，就不再敘述了！
趙雲沉思過後說道“兄長是想說依法治世治軍，可惜而今並沒有法家的人才，就是整個大漢也找不出法家士人！”
確實是如此，眼下樂浪與征東軍執法者皆是夏侯蘭，但夏侯蘭並非是法家之人，他隻是一個依法行事的執法者而已。
法家代表有李悝、商鞅、申不害、韓非、李斯等人，可謂是人才輩出，隻可惜他們都生活在公元前，而且純法家之人，沒有一個有好下場，以至法家有落末。
包括唐宋以後的朝代，如永貞革新、王安石變法、張居正改革等等，無一例外皆以失敗告終。
諸葛珪起身堅定的說道“愚兄從便小熟讀《商君書》與《韓非子》等法典書籍，雖然不是法家之人，但卻也是堅定的支持者，若是君侯信任，愚兄便全身投入法學，並且吏治結合，實行司法監督製，培養出做為司法監督者的父母官，如縣衙以縣令為最高監督者與司法執行者，縣丞、縣尉、主薄等縣衙官吏，皆接受縣令監督！”
趙雲瞬間就聽明白，便說道“兄長的意思是說，縣令為縣衙最高長官，享有監督權與執法權，而縣丞、縣尉等官吏，則是治理地方民政、軍政等政務的實際負責人！”
這等於是黃老學說的行政管理，與諸葛亮的治蜀理論不謀而合，皇帝是國家領袖、最高監督者、最高執法者、享有禮儀之最，但卻不管理具體事務，由丞相、大將軍等大臣分管。
趙雲一時還真沒有長遠的想法，但是諸葛珪的理論，也確實適合縣鄉行政方式，卻不適用於趙雲身上，甚至不適合用在曆代王朝，因為如此容易出現權臣。
所以趙雲最終隻是同意諸葛珪，用黃老學說與法家結合，去培訓縣級以下官吏。
在油燈下趙雲正在翻閱竹簡，打開了一份發現是來自夷洲台灣的文書，文書下方已有郡丞審配的批注。
這是一封夷洲近況的書簡，上麵講到伊洛克族長伊布巾，通過蔗糖與其他交易，已經成為數萬伊洛克人的首領，蔗糖等交易已經大大提高。
同是高山人與平埔人，也有部落開始參與其中，但仍然與伊洛克不和，多次發生戰鬥。
征東軍駐基隆的軍侯鄭良，多次出麵調解，卻險遭生番朱歐人刺殺，鄭良受了一點小傷，並且向樂浪上書，請求增加兵力，詢問是否參與爭鬥。
鄭良也是趙雲的表弟，被趙雲扔在基隆許久，雖然沒有什麽大功績，也僅僅是維持住交易，但其心誌極為堅定，並且表現出一些才能，如今已學會多種土著語言，前段時間他的妻子也到了基隆，大有長期紮根的意思。
曾經趙雲心軟，想派人將其換人，可是台灣這一攤事，卻無人接手，老是換人必然無法長期駐守基隆，更何況鄭良已經是熟手。
對於台灣島，隻是一個意外之喜，趙雲下南洋時，本意是前往呂宋尋找種子。
眼下趙雲關注的三韓，滅掉三韓才是關鍵所在，再下來便是倭國或高句麗，中原亂世將至，參加反董聯盟，也是不可避免的，決結完倭國與高句麗，下麵還有琉球島。
如此一來占據台灣，將排在琉球之後，說不定是十年八年的以後事。
第268章 四海酒樓
當然如今在台灣已有不錯基礎，是不可能放棄，先不講蔗糖等貿易的收入有多少，也必須保持在基隆的軍事存在。
隻要趙雲心懷天下，台灣島便是南下的前哨，甚至能對東南諸國有所威懾，自然是不能敵棄。
於是趙雲批準了增兵，並派沮授與夏侯蘭從軍中，選出犯軍規的士兵一千名及軍侯兩名，乘下一班運輸船，去基隆與五百士卒換崗，讓他們在基隆呆上個一年，算是一種懲罰，同時晉升鄭良為假司馬。
趙雲又下命令，禁止鄭良帶兵參戰，為了自身的生命安全，最好不要出麵調解，又附上了自己的家書，對表弟鄭良誇獎鼓勵了一番。
秋時節四海酒樓在朝鮮縣城開業，這也是四海集團涉及酒樓的第一步，同時也四海酒樓總店，廚藝大師張遜與其弟子，也成為四海樓的廚藝顧問。
酒樓是綜合性的服務，具有酒肆、客店、車馬店、飯店的功能，能舉辦大型宴席、拍賣會及各項商業會。
酒樓占地達到了二十幾畝，擁有廚師、廚娘、小斯、雜役、舞娘、歌姬等人員，總計有四百餘人，所有人員全部都是經過特殊的培訓，與中原其他的酒樓有所不同，禁止在酒樓中招妓及食用五石散。
自從酒樓業務開啟後，四海集團的股份也發生了變化，趙家占據了百分三十的股份，成為了第一大股東，甄蘇張三家則並列第二，各擁有百分二十二的股權。
同時泰山郡南城羊家加入了四海集團，占據了百分之四份，成了四海集團的小股東。
若非懸魚太守羊續去世，羊家身為士族，家主羊續自然不會允許羊家涉商太深。後世曆史羊續本應該在明年去世，可不知為何，羊續剛剛獲得晉升，獲任太常卿一職，官居九卿高位，羊續還沒北上撲任就發病而世，時年也僅有四十六歲。
如此羊家主便由羊續長子羊衜繼承，而羊衜長年在外任職，蔡貞姬也就成了羊家的主母，早有從商意圖的蔡貞姬，便立刻接受四海集團的邀請，成為了股東之一。
當然邀請之事是趙雲的意思，眼下趙雲在士族階層中，並沒有支持者，琅琊諸葛氏也僅是三流士族，沮授與審配的家族也是小門小戶，而蔡邕一家影響力雖強，但並無實質門下士子，李雁燕的家族也早分崩離析，其他也是零散士人。
如今四海集團，主營業務極廣，蒸餾酒酒業、皮革業、馬匹業、運輸業、食鹽業、蔗糖水果業等貿易業務，還有剛成立的酒樓及拍賣。
因為甄家的分裂，導致蒸餾酒業損失不小，甄家也借扣留的工匠，造出了自己的蒸餾酒，加上甄家的酒樓，對四海產生了極大的威脅，好在工匠隻知蒸餾工藝，懂得最原始的蒸餾方式，其產量與質量無法與四海酒業。
因為四海酒業，身後有同賢會的技術支持，生產器具早就升級了數次，其蒸餾經驗更加豐富，能產出高質量的烈酒。
甄逸從中山出走，僅帶走了甄家在四海的股權，而甄張氏手上則掌握著甄家的百億錢財，如今又與常山張逸合作，其財富仍然位居大漢第二。
而四海集團，五家人聯合在一起，也不過排在第三位而已，兩家已經成為競爭關係。
趙雲的長兄趙雷，成為了四海集團的董事長與總經理，趙家已經掌控四海集團，趙雲可以隨時出手指揮。
四海酒樓還專門設置了招賢會館，主要負責接待來樂浪的文人武夫，算是為樂浪打開一扇窗口，並且還登上了樂浪月報，向天下賢才發出邀請，隻要來到樂浪，便可以拿著名貼或兵器免費入招賢會館。
手上有名貼的是士族或者寒門，當然他們必須先得蔡邕等人的認證，無非就是試探一下來的真才實學。
手拿兵器的自然是武人出身，他們隻要通過王越的試探，也可以成為招賢館的坐上賓，這些人才一並吃住免費，等到了三兩個月，沮授與審配會來招賢館納士選人，或者被推薦為文武官吏，又或者成為教師工匠。
招賢館也就成為了趙雲的人才來源之一，主要的目的收攏招待前來避戰禍的中原人士，隻要靈帝一死，天下必大亂，屆時一些賢良家族，便會選擇遠避天崖，管寧三人便是如此。
四海酒樓內，還有一座獨棟包房，是專門為趙雲留下的，開業之時趙雲也親臨了此處，與沮授、審配等樂浪的重要人物匯集於此，喝著蒸餾烈酒，享受著美味佳肴，並不受外部的吵鬧，這裏長期有侯府衛隊駐守，與其他客人完全隔離開。
趙雲喝著小酒又當眾宣布道“此處乃是四海酒樓的常山軒，是本侯的專享之所，常山軒占地一畝，有兩層半的樓房，可容納百人用餐住宿！本侯用不了那麽多，而且我也極少會來此，似乎有些浪費了。將三樓的半層留我便可，剩下的便由將軍府、郡衙府、學校等，做為招待貴賓之用，凡比二千石以上的文武皆有資格使用，不過也要付一些費用，否則便成了驛館與招賢館了，當然費用也是極優惠！”
常山軒占地雖大不，但非常的雅致，可以說是四海酒樓內最豪華的地方，用於招待上等貴賓，是絕佳之所。
趙雲可不想占著茅坑不拉屎，平日裏他都是在家中宴請兄弟等人，也不太喜歡這種奢華，他更加喜歡簡約實用的侯府。
古人是不會輕易引人入府的，一般會友都會在外麵的酒家酒店，將友人請迴家中招待，是一種極高的待遇，關係非深者，絕不會如此待遇。
一旦有友人上賓入府，家中女眷一會迴避，並且不能與來客同席，當然血緣親屬除之外，因為血親來客屬於家客，而友人等屬賓客，兩者略有區別的，若是賓客拜會主人長輩，則又是另一種關係。
趙雲向漢靈帝表忠心，放下權利迴鄉當平民，樂浪百姓也不會換得更好的生活，甚至會因苛捐雜稅，不堪重負重新舉旗造反。
這可是近百萬的流民，沒有趙雲又有誰能鎮得住，再者說了以皇帝的尿性，定然是直接放棄樂浪，因為樂浪隻是大漢的邊角而已。
諸葛珪乃是智囊之士，自然是深知其中的道理，他也隻能放下忠心，用自己的才能迴報趙雲恩惠。
隻是諸葛珪心裏仍然有些毛刺，他想了想終於還是說道“愚兄還有一個疑惑，希望君侯能給予解答！之前在奉高城，童貴三人欲對君侯，沒有過都久便一人失蹤一人自殺一人被殺，這事情似乎有些巧合！”
趙雲聽罷笑道“都是小弟下的手，童貴，三人惡貫滿盈死有餘辜，小弟一向忌惡如仇，看著似乎有些狠厲，但那是小弟對惡的態度，還真是無法改變。今日索性一並告知兄長，常山八惡之死，盡數出自小弟之手，張逸的子侄與五石散作坊，也是我做搶的，並且還殺死了張逸的侄子。在洛陽北軍時，我又設計抓住了曹破石，並且用數種方式折磨他，曹破石死狀極慘，可小弟的心卻極為痛快，同時沒有半點悔意，天地之間已無正義可言，小弟隻能用這種手段來打報不平了！”
諸葛珪聽罷點了點頭，沒有半分驚異的說道“其實種種人們早有猜測，君侯有俠義心腸，做這些事一點也叫人意外，愚兄今日也隻是出於好奇並無他意，聽了這許多之後，愚兄反而更加敬佩君侯，但是以爆製爆並非長久之計，若是君侯想要有所作為，又不想尊過時的漢律，那就必須自己製定出法律法規！”
趙雲聽罷猛然想起了諸葛亮，後世曆史上諸葛亮成為蜀漢的丞相後，便提出依法治國從嚴治軍的理論，莫非是諸葛珪是法家出身？
要知道諸葛亮所學甚多，有儒家、墨家、道家、法家、黃老、兵家及眾橫家學說，諸葛亮的知識是以儒家為基礎，他知書達禮尊重禮儀教化。
諸葛亮有許多發明，木牛流馬及諸葛弩，皆有墨家的身影。諸葛亮巧借東風七星借命，他手持桃木劍，神神叨叨裝神弄鬼，這不就是道士的行為。
諸葛亮舌戰群儒，促成孫劉同盟，之後又罵死司徒王朗，這些又是縱橫辯士們的工作。諸葛亮主張丞相負責製，是黃老學說的無為而治。至於兵家與法家，就不再敘述了！
趙雲沉思過後說道“兄長是想說依法治世治軍，可惜而今並沒有法家的人才，就是整個大漢也找不出法家士人！”
確實是如此，眼下樂浪與征東軍執法者皆是夏侯蘭，但夏侯蘭並非是法家之人，他隻是一個依法行事的執法者而已。
法家代表有李悝、商鞅、申不害、韓非、李斯等人，可謂是人才輩出，隻可惜他們都生活在公元前，而且純法家之人，沒有一個有好下場，以至法家有落末。
包括唐宋以後的朝代，如永貞革新、王安石變法、張居正改革等等，無一例外皆以失敗告終。
諸葛珪起身堅定的說道“愚兄從便小熟讀《商君書》與《韓非子》等法典書籍，雖然不是法家之人，但卻也是堅定的支持者，若是君侯信任，愚兄便全身投入法學，並且吏治結合，實行司法監督製，培養出做為司法監督者的父母官，如縣衙以縣令為最高監督者與司法執行者，縣丞、縣尉、主薄等縣衙官吏，皆接受縣令監督！”
趙雲瞬間就聽明白，便說道“兄長的意思是說，縣令為縣衙最高長官，享有監督權與執法權，而縣丞、縣尉等官吏，則是治理地方民政、軍政等政務的實際負責人！”
這等於是黃老學說的行政管理，與諸葛亮的治蜀理論不謀而合，皇帝是國家領袖、最高監督者、最高執法者、享有禮儀之最，但卻不管理具體事務，由丞相、大將軍等大臣分管。
趙雲一時還真沒有長遠的想法，但是諸葛珪的理論，也確實適合縣鄉行政方式，卻不適用於趙雲身上，甚至不適合用在曆代王朝，因為如此容易出現權臣。
所以趙雲最終隻是同意諸葛珪，用黃老學說與法家結合，去培訓縣級以下官吏。
在油燈下趙雲正在翻閱竹簡，打開了一份發現是來自夷洲台灣的文書，文書下方已有郡丞審配的批注。
這是一封夷洲近況的書簡，上麵講到伊洛克族長伊布巾，通過蔗糖與其他交易，已經成為數萬伊洛克人的首領，蔗糖等交易已經大大提高。
同是高山人與平埔人，也有部落開始參與其中，但仍然與伊洛克不和，多次發生戰鬥。
征東軍駐基隆的軍侯鄭良，多次出麵調解，卻險遭生番朱歐人刺殺，鄭良受了一點小傷，並且向樂浪上書，請求增加兵力，詢問是否參與爭鬥。
鄭良也是趙雲的表弟，被趙雲扔在基隆許久，雖然沒有什麽大功績，也僅僅是維持住交易，但其心誌極為堅定，並且表現出一些才能，如今已學會多種土著語言，前段時間他的妻子也到了基隆，大有長期紮根的意思。
曾經趙雲心軟，想派人將其換人，可是台灣這一攤事，卻無人接手，老是換人必然無法長期駐守基隆，更何況鄭良已經是熟手。
對於台灣島，隻是一個意外之喜，趙雲下南洋時，本意是前往呂宋尋找種子。
眼下趙雲關注的三韓，滅掉三韓才是關鍵所在，再下來便是倭國或高句麗，中原亂世將至，參加反董聯盟，也是不可避免的，決結完倭國與高句麗，下麵還有琉球島。
如此一來占據台灣，將排在琉球之後，說不定是十年八年的以後事。
第268章 四海酒樓
當然如今在台灣已有不錯基礎，是不可能放棄，先不講蔗糖等貿易的收入有多少，也必須保持在基隆的軍事存在。
隻要趙雲心懷天下，台灣島便是南下的前哨，甚至能對東南諸國有所威懾，自然是不能敵棄。
於是趙雲批準了增兵，並派沮授與夏侯蘭從軍中，選出犯軍規的士兵一千名及軍侯兩名，乘下一班運輸船，去基隆與五百士卒換崗，讓他們在基隆呆上個一年，算是一種懲罰，同時晉升鄭良為假司馬。
趙雲又下命令，禁止鄭良帶兵參戰，為了自身的生命安全，最好不要出麵調解，又附上了自己的家書，對表弟鄭良誇獎鼓勵了一番。
秋時節四海酒樓在朝鮮縣城開業，這也是四海集團涉及酒樓的第一步，同時也四海酒樓總店，廚藝大師張遜與其弟子，也成為四海樓的廚藝顧問。
酒樓是綜合性的服務，具有酒肆、客店、車馬店、飯店的功能，能舉辦大型宴席、拍賣會及各項商業會。
酒樓占地達到了二十幾畝，擁有廚師、廚娘、小斯、雜役、舞娘、歌姬等人員，總計有四百餘人，所有人員全部都是經過特殊的培訓，與中原其他的酒樓有所不同，禁止在酒樓中招妓及食用五石散。
自從酒樓業務開啟後，四海集團的股份也發生了變化，趙家占據了百分三十的股份，成為了第一大股東，甄蘇張三家則並列第二，各擁有百分二十二的股權。
同時泰山郡南城羊家加入了四海集團，占據了百分之四份，成了四海集團的小股東。
若非懸魚太守羊續去世，羊家身為士族，家主羊續自然不會允許羊家涉商太深。後世曆史羊續本應該在明年去世，可不知為何，羊續剛剛獲得晉升，獲任太常卿一職，官居九卿高位，羊續還沒北上撲任就發病而世，時年也僅有四十六歲。
如此羊家主便由羊續長子羊衜繼承，而羊衜長年在外任職，蔡貞姬也就成了羊家的主母，早有從商意圖的蔡貞姬，便立刻接受四海集團的邀請，成為了股東之一。
當然邀請之事是趙雲的意思，眼下趙雲在士族階層中，並沒有支持者，琅琊諸葛氏也僅是三流士族，沮授與審配的家族也是小門小戶，而蔡邕一家影響力雖強，但並無實質門下士子，李雁燕的家族也早分崩離析，其他也是零散士人。
如今四海集團，主營業務極廣，蒸餾酒酒業、皮革業、馬匹業、運輸業、食鹽業、蔗糖水果業等貿易業務，還有剛成立的酒樓及拍賣。
因為甄家的分裂，導致蒸餾酒業損失不小，甄家也借扣留的工匠，造出了自己的蒸餾酒，加上甄家的酒樓，對四海產生了極大的威脅，好在工匠隻知蒸餾工藝，懂得最原始的蒸餾方式，其產量與質量無法與四海酒業。
因為四海酒業，身後有同賢會的技術支持，生產器具早就升級了數次，其蒸餾經驗更加豐富，能產出高質量的烈酒。
甄逸從中山出走，僅帶走了甄家在四海的股權，而甄張氏手上則掌握著甄家的百億錢財，如今又與常山張逸合作，其財富仍然位居大漢第二。
而四海集團，五家人聯合在一起，也不過排在第三位而已，兩家已經成為競爭關係。
趙雲的長兄趙雷，成為了四海集團的董事長與總經理，趙家已經掌控四海集團，趙雲可以隨時出手指揮。
四海酒樓還專門設置了招賢會館，主要負責接待來樂浪的文人武夫，算是為樂浪打開一扇窗口，並且還登上了樂浪月報，向天下賢才發出邀請，隻要來到樂浪，便可以拿著名貼或兵器免費入招賢會館。
手上有名貼的是士族或者寒門，當然他們必須先得蔡邕等人的認證，無非就是試探一下來的真才實學。
手拿兵器的自然是武人出身，他們隻要通過王越的試探，也可以成為招賢館的坐上賓，這些人才一並吃住免費，等到了三兩個月，沮授與審配會來招賢館納士選人，或者被推薦為文武官吏，又或者成為教師工匠。
招賢館也就成為了趙雲的人才來源之一，主要的目的收攏招待前來避戰禍的中原人士，隻要靈帝一死，天下必大亂，屆時一些賢良家族，便會選擇遠避天崖，管寧三人便是如此。
四海酒樓內，還有一座獨棟包房，是專門為趙雲留下的，開業之時趙雲也親臨了此處，與沮授、審配等樂浪的重要人物匯集於此，喝著蒸餾烈酒，享受著美味佳肴，並不受外部的吵鬧，這裏長期有侯府衛隊駐守，與其他客人完全隔離開。
趙雲喝著小酒又當眾宣布道“此處乃是四海酒樓的常山軒，是本侯的專享之所，常山軒占地一畝，有兩層半的樓房，可容納百人用餐住宿！本侯用不了那麽多，而且我也極少會來此，似乎有些浪費了。將三樓的半層留我便可，剩下的便由將軍府、郡衙府、學校等，做為招待貴賓之用，凡比二千石以上的文武皆有資格使用，不過也要付一些費用，否則便成了驛館與招賢館了，當然費用也是極優惠！”
常山軒占地雖大不，但非常的雅致，可以說是四海酒樓內最豪華的地方，用於招待上等貴賓，是絕佳之所。
趙雲可不想占著茅坑不拉屎，平日裏他都是在家中宴請兄弟等人，也不太喜歡這種奢華，他更加喜歡簡約實用的侯府。
古人是不會輕易引人入府的，一般會友都會在外麵的酒家酒店，將友人請迴家中招待，是一種極高的待遇，關係非深者，絕不會如此待遇。
一旦有友人上賓入府，家中女眷一會迴避，並且不能與來客同席，當然血緣親屬除之外，因為血親來客屬於家客，而友人等屬賓客，兩者略有區別的，若是賓客拜會主人長輩，則又是另一種關係。