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納粹士兵和安全衛士從外形和構造上都存在極大的區別，從“更接近人類”的角度來看雙方，納粹士兵無疑擁有最近似於人體的結構，甚至用科學儀器去檢查它們的身體，其基因和細胞和人類的相似度也達到百分之九十八以上，與之相比，安全衛士隻是部分軀體類似於人體，而其基礎結構則是由構造體這種不明物質所組成的。然而，即便納粹士兵看起來更接近人類，但它們的思想、行為和能力，仍舊與常識意義中的“人類”有著巨大的差異。
如果要做一份嚴謹的報告來說明納粹士兵和人類的不同之處，以及導致這些不同之處的具體因素，這份報告大概可以填滿一個圖書館吧。盡管和正常人身體的差異少於百分之二，但這百分之二的區別卻足以形成生態和性能上的質變。
我對安全衛士已經足夠熟悉了，在過去的末日幻境中，它們被稱為死體兵，而在這個末日幻境中，它們更是根據性能和用處不同，區分出不同的型號和形象，但無論這些表麵的東西和稱謂如何改變，其本質都沒有太大的差別。在過去的末日幻境裏，它們對所有的神秘專家都是致命的危險，現在的末日幻境中，它們對能力大大提升的神秘專家們，也仍舊是致命的威脅。
它們和過去相比，褪去了一些神秘的光環，但是，即便將它們認知為“統治局的安全體係的一部分”，也不會改變它們的神秘性。直至如今，無論是末日真理教還是網絡球，來自於正常人類社會中的任何神秘組織，都沒能複原這些安全衛士的製造，就已經足以說明它們的神秘。我認為，所有神秘專家，包括我在內，對它們的熟悉感，僅僅是浮於表麵的，來自於它們日益增加的數量——經常見麵的人可以稱之為熟人，但是，很多時候，都沒有誰能夠知道熟人隱藏的秘密。
所謂的“熟悉感”，不過是一種錯覺而已。這個錯覺放在安全衛士身上就更加強烈了，一旦被這個錯覺牽著鼻子走，死亡就是可以預見的下場。
看似正常卻實際不正常的納粹士兵。
看似熟悉卻實際陌生的安全衛士。
當兩者在同一個戰場上發生了浩大的戰爭，就很難事先判斷哪一方更占據優勢。至少，在我所能觀測的範圍內，戰鬥是極為焦灼的。雙方都對“死亡”沒有恐懼感，對它們而言，“死亡”的意義也一定和正常人類完全不同。它們無視自己的死亡，也無視同伴的死亡，讓人覺得，它們的廝殺似乎並沒有什麽高尚的理由或某個崇高的目標——無論它們是否會思考這場戰爭，它們給人的感覺，完全就是單純為了戰爭而戰爭。
在我的感受中，在這個戰場上發生的任何戰鬥完全不具備任何人性的道理，不是為了求取生存，但也不是為了追尋死亡，並沒有一個明確而純粹的意義。如果要形容，我更覺得，這宏大的戰爭，更像是一種既有的現象，一個單純是為了襯托什麽而存在的背景。
死在這個戰場上，就像是還沒有走到台前，就在背景中消逝了。
死在這裏的任何生命，就如同一場電影中，躺在布景外的屍體，甚至都沒有資格攝入鏡頭中——在這裏，除了自我去認知自我存在的意義，除此之外，再沒有任何第三方的觀測可以賦予自我存在的意義。明明這個戰場是喧囂的，極度危險的，可是，我在不斷受傷，不斷前進的同時，卻一點點感受到隱藏在那聲音、現象和死亡背後的死寂和空洞。
這個戰場既不熱血，也不殘忍，沒有任何感性，更像是一種客觀存在的現象在運轉，就如同風暴，如同大雨，如同春天的時候萬物爭先恐後的生長，也如同冬天的時候萬籟俱寂。它隻是存在於這裏，人可以賦予它任何意義，但它本身並不具備什麽特殊的地方，它理所當然地成形了，擴大了，並讓人預感到末日更加接近了，就如同看到昏黃的落葉時，就不由得想到秋天已經臨近。
是的，一切都是那麽的按部就班，順其自然，可是，在這個難以用語言去表達的自然而然中，卻讓人感受到，包括我們自身的所有人類，都會在這種自然而然中，順其自然地滅亡，仿佛我們自身就是這個既定的死亡序列中的一部分。仿佛我們的掙紮和反抗，本身就是這個死亡過程的一部分。仿佛我們主觀上認為是掙紮和反抗的舉動，都在客觀上，是一種自然而然地邁向死亡的運動。
我砍殺著，飛馳著，被擊倒了無數次，又站起來無數次，在這個循環中，我似乎聽到了一種仿佛來自於上天的聲音，它從冥冥中，在那似乎遙遠，又似乎近在身側的地方，對我述說著一個模糊而又殘酷的未來，讓我覺得，自己過去所做的那些事情，全都是悖逆了我的初衷的——想要拯救人，卻隻是加快了悲傷的步伐；想要對抗那悲劇性的命運，卻隻是加速了悲劇的一生；想要扭轉什麽人的命運，卻隻是在加速對方那既定的命運。
是的，我知道自己聽到了什麽，這就是“末日真理”，是每一個神秘專家都必然感受到的，讓其背棄自己過去的立場，投入末日真理教的緣由。我不止一次感受到末日真理，不止一次聆聽到末日真理，我對末日真理教越來越熟悉，就像是，哪怕我在主觀上否定自己正走向末日真理，卻又難以辯駁，自己的行為正實質上走向末日真理——或許並不是主動的，但卻一定存在難以抗拒的被動性，倘若將末日真理形容為一個巨大的星球，那麽，我似乎正被這顆星球的巨大引力扭曲了軌道，慢慢墜落其中。
我感到身體有些麻木，揮動的手臂，一刻不停的奔走和閃躲，並沒有讓我感覺到太大的用處，我一直都在受傷，但一直都沒有死掉，就像是，哪怕我靜靜站在原地，也隻是會受傷，不會死亡，然而，一種強烈的本能讓我無法站在原地，真的就這樣去驗證這種感覺。我雖然在戰鬥，我也認為，我是在為自己，在為了做正確的事情而戰鬥，然而，我也同樣有漸漸變得強烈的感覺：我的戰鬥，我的這種看似在戰鬥的運動，就如同一塊新的齒輪，與這個戰場中的其他齒輪咬合。我的運動，納粹士兵的運動，安全衛士的運動，其主觀上或許有差別，但在客觀上，卻正自洽地融為一體，成為一個龐大的自律性機械的一部分。
當我產生這種感受的時候，過去的種種記憶和經驗全都聚集起來，以一種複雜的方式，在腦海中產生一個明確的答案：這是儀式。
這個戰場本身，就是末日真理教蓄謀已久的獻祭儀式！所有發動和卷入這個戰場的人和非人，都是這個超巨大獻祭儀式的一部分，我們自身的行為，無關乎我們的主觀儀式，而在客觀上正是這個獻祭儀式的推動力——我被這個產生在腦海中的答案給震撼了。
因為，倘若這個想法真的契合事實，那麽，這一次獻祭儀式，恐怕是末日真理教在諸多個末日幻境以來，所發動的最為宏大，也最為徹底的一次獻祭儀式。其規模、精巧和籌備，完全超越了火炬之光的偏差儀式，而闖入偏差儀式的那批末日真理教，其行徑，很可能也是為了掩飾這次獻祭儀式，亦或者，試圖將“偏差儀式”本身也列入這次獻祭儀式序列之中。
隻是，我在這樣的想法後也有一些疑惑。以“偏差”那樣獨特的意義，也能夠被末日真理的獻祭儀式包容嗎？誠然，從自己對末日真理教的了解，並不覺得它們構成這種規模的獻祭儀式是什麽讓人吃驚的事情，我的震撼隻是因為親身感受到了這次獻祭儀式的浩大，但是，在偏差儀式中所感受到的那恐怖的不可名狀之存在，已經足以讓人產生末日幻境基礎認知的動搖。僅從感覺來說，我不覺得那樣的事物是“病毒”的一部分，亦或者是“病毒”對末日症候群患者的影響力的表現形式。和理論上可能存在的“人類集體潛意識中的怪物”相比，它不像是以“病毒”為主體的劇本，而更像是劇本外的東西強硬地插入了既有的劇本中，由此將原有的劇本擴容為一個更宏大背景和世界觀的劇本。
而在之前的認知中，末日真理教在統治局遺址中的所有行動都是為了召喚出“人類集體潛意識中的怪物”，以這個目標為主體的獻祭儀式，哪怕是利用了身為其分支的納粹，以眼前這個可怕的戰場洪流為祭品，也不應該具備將“偏差儀式”也編入其中的容量。
偏差儀式所暗示的那個恐怖的東西，和末日真理教獻祭儀式的目標“人類集體潛意識中的怪物”，完全不是一個量級的。從這個角度來說，反而應該是“偏差”的力量會作用在末日真理教的獻祭儀式上，導致獻祭儀式產生不可測的，不在末日真理教預期中的惡性變化。
我穿過一眾納粹士兵身邊，趕在無形的高速通道碎裂之前，殺死了這個短暫成形的通路上所有的敵人。僅就軀體強度而言，這些納粹士兵遠遠不如安全衛士。我十分清楚，自己的能力，在麵對哪些敵人是比較便利的。我開始意識到，自己開始能夠適應這個戰場的強度了，“總會有某些神秘現象產生並作用在我的身上，讓我承受痛苦和傷害，但是，至今為止都沒有產生即刻死亡的效果”——將這個綜合性的結果視為判斷的基礎，反而能夠感受到，這個戰場的強度沒有繼續上升。
我仍舊可以感受到那隨時都會死亡的威脅，但是，當死亡久久沒有發生的時候，這種威脅仍舊存在，卻又不讓人覺得如同最初那般波濤洶湧了。
這個戰場正在變得平緩，受傷並殺死敵人，殺死敵人的同時受到傷害，這個循環正在變得極為穩定，並且，當我產生了“這個戰場本身就是末日真理教獻祭儀式的一部分”時，這種穩定而平緩的感覺，反而得到了解釋。是的，這才是獻祭儀式最突出的表現：它總是穩定的，平緩的，按照一個既有的方向發展，難以打斷的，如同一台運作起來就不會停止，但也不會突然降低或提升效率的機器。
當我能夠意識到這些事情，能夠用自己意識的東西，去產生一個自洽的解釋時，緊繃的情緒和思維，也開始有了空餘。就如同重複機械性的勞作，並不需要消耗太多的腦力一樣。我如同這台巨大機器的一個零件，我感受到自己這個零件對這個機器的功用就是：受傷並殺死敵人。而這個功用在整個機器中，也並非是特殊且核心的，有更多類似的零件，如此這般工作著，時時刻刻產生同樣的效果。我加入這個戰場，所起到的作用並不是改變了機器的工作，也實際並沒有改變自身的功能性，毋寧說，在這台機器裏，我的所有特性，注定了我會產生這樣的功能性。我的想法能夠改變我的行為，然而，這台機器的運作正在修正我的想法，進而影響我的行為。
隻要我仍舊在感受這個戰場，就無法停止這個戰場對自身的影響，而如果我什麽都不想，自身的行為在失去主觀意識的推動後，也會被這個戰場本身的運轉推動。我的意識並非完全獨立，也沒有足夠強大到，從意識態的層麵去影響整個戰場的程度。
然後，我進一步意識到了，隻有“中繼器”和“三仙島”那種規模的影響力，才能在這個戰場上具備實際性的影響力。如果“江”還在這裏，那麽，自己大約也可以成為實際影響力的一部分，然而，在“江”隱匿之時，我能夠做到的，也就隻有成為這個戰場上，推動末日真理教獻祭儀式的那部分力量而已。
之前感到迷惑的事情，一一被解明，至少在我的邏輯中開始自洽，在這個過程中，我漸漸有一個更加清晰想法，自己已經漸漸能夠感受到，在“偏差儀式”之後，那些可能已經產生了偏差的事情所遵循的新的發展規律了。那些讓人沮喪和失望的情況，在進行了邏輯自洽的分析後，已經不再是那麽的令人茫然，不知如何是好。我覺得，如果能夠這麽清晰自洽地去認知當前事態的發展，自己就應該重新振作起來。我覺得，最重要的，已經不是如何在這個戰場上保住自己的小命，因為，是否可以在這個戰場上保住性命，已經不是自己主觀上可以決定的了，反而，讓自己從那悲觀絕望的情緒中走出來，才是自己可以做到，並應該去做的事情。
之前沒有條件，但是，現在，條件已經具備。
於是，在機械性應對這個強度穩定的戰場的同時，我開始對自我人格意識重新進行觀測。
納粹士兵和安全衛士從外形和構造上都存在極大的區別，從“更接近人類”的角度來看雙方，納粹士兵無疑擁有最近似於人體的結構，甚至用科學儀器去檢查它們的身體，其基因和細胞和人類的相似度也達到百分之九十八以上，與之相比，安全衛士隻是部分軀體類似於人體，而其基礎結構則是由構造體這種不明物質所組成的。然而，即便納粹士兵看起來更接近人類，但它們的思想、行為和能力，仍舊與常識意義中的“人類”有著巨大的差異。
如果要做一份嚴謹的報告來說明納粹士兵和人類的不同之處，以及導致這些不同之處的具體因素，這份報告大概可以填滿一個圖書館吧。盡管和正常人身體的差異少於百分之二，但這百分之二的區別卻足以形成生態和性能上的質變。
我對安全衛士已經足夠熟悉了，在過去的末日幻境中，它們被稱為死體兵，而在這個末日幻境中，它們更是根據性能和用處不同，區分出不同的型號和形象，但無論這些表麵的東西和稱謂如何改變，其本質都沒有太大的差別。在過去的末日幻境裏，它們對所有的神秘專家都是致命的危險，現在的末日幻境中，它們對能力大大提升的神秘專家們，也仍舊是致命的威脅。
它們和過去相比，褪去了一些神秘的光環，但是，即便將它們認知為“統治局的安全體係的一部分”，也不會改變它們的神秘性。直至如今，無論是末日真理教還是網絡球，來自於正常人類社會中的任何神秘組織，都沒能複原這些安全衛士的製造，就已經足以說明它們的神秘。我認為，所有神秘專家，包括我在內，對它們的熟悉感，僅僅是浮於表麵的，來自於它們日益增加的數量——經常見麵的人可以稱之為熟人，但是，很多時候，都沒有誰能夠知道熟人隱藏的秘密。
所謂的“熟悉感”，不過是一種錯覺而已。這個錯覺放在安全衛士身上就更加強烈了，一旦被這個錯覺牽著鼻子走，死亡就是可以預見的下場。
看似正常卻實際不正常的納粹士兵。
看似熟悉卻實際陌生的安全衛士。
當兩者在同一個戰場上發生了浩大的戰爭，就很難事先判斷哪一方更占據優勢。至少，在我所能觀測的範圍內，戰鬥是極為焦灼的。雙方都對“死亡”沒有恐懼感，對它們而言，“死亡”的意義也一定和正常人類完全不同。它們無視自己的死亡，也無視同伴的死亡，讓人覺得，它們的廝殺似乎並沒有什麽高尚的理由或某個崇高的目標——無論它們是否會思考這場戰爭，它們給人的感覺，完全就是單純為了戰爭而戰爭。
在我的感受中，在這個戰場上發生的任何戰鬥完全不具備任何人性的道理，不是為了求取生存，但也不是為了追尋死亡，並沒有一個明確而純粹的意義。如果要形容，我更覺得，這宏大的戰爭，更像是一種既有的現象，一個單純是為了襯托什麽而存在的背景。
死在這個戰場上，就像是還沒有走到台前，就在背景中消逝了。
死在這裏的任何生命，就如同一場電影中，躺在布景外的屍體，甚至都沒有資格攝入鏡頭中——在這裏，除了自我去認知自我存在的意義，除此之外，再沒有任何第三方的觀測可以賦予自我存在的意義。明明這個戰場是喧囂的，極度危險的，可是，我在不斷受傷，不斷前進的同時，卻一點點感受到隱藏在那聲音、現象和死亡背後的死寂和空洞。
這個戰場既不熱血，也不殘忍，沒有任何感性，更像是一種客觀存在的現象在運轉，就如同風暴，如同大雨，如同春天的時候萬物爭先恐後的生長，也如同冬天的時候萬籟俱寂。它隻是存在於這裏，人可以賦予它任何意義，但它本身並不具備什麽特殊的地方，它理所當然地成形了，擴大了，並讓人預感到末日更加接近了，就如同看到昏黃的落葉時，就不由得想到秋天已經臨近。
是的，一切都是那麽的按部就班，順其自然，可是，在這個難以用語言去表達的自然而然中，卻讓人感受到，包括我們自身的所有人類，都會在這種自然而然中，順其自然地滅亡，仿佛我們自身就是這個既定的死亡序列中的一部分。仿佛我們的掙紮和反抗，本身就是這個死亡過程的一部分。仿佛我們主觀上認為是掙紮和反抗的舉動，都在客觀上，是一種自然而然地邁向死亡的運動。
我砍殺著，飛馳著，被擊倒了無數次，又站起來無數次，在這個循環中，我似乎聽到了一種仿佛來自於上天的聲音，它從冥冥中，在那似乎遙遠，又似乎近在身側的地方，對我述說著一個模糊而又殘酷的未來，讓我覺得，自己過去所做的那些事情，全都是悖逆了我的初衷的——想要拯救人，卻隻是加快了悲傷的步伐；想要對抗那悲劇性的命運，卻隻是加速了悲劇的一生；想要扭轉什麽人的命運，卻隻是在加速對方那既定的命運。
是的，我知道自己聽到了什麽，這就是“末日真理”，是每一個神秘專家都必然感受到的，讓其背棄自己過去的立場，投入末日真理教的緣由。我不止一次感受到末日真理，不止一次聆聽到末日真理，我對末日真理教越來越熟悉，就像是，哪怕我在主觀上否定自己正走向末日真理，卻又難以辯駁，自己的行為正實質上走向末日真理——或許並不是主動的，但卻一定存在難以抗拒的被動性，倘若將末日真理形容為一個巨大的星球，那麽，我似乎正被這顆星球的巨大引力扭曲了軌道，慢慢墜落其中。
我感到身體有些麻木，揮動的手臂，一刻不停的奔走和閃躲，並沒有讓我感覺到太大的用處，我一直都在受傷，但一直都沒有死掉，就像是，哪怕我靜靜站在原地，也隻是會受傷，不會死亡，然而，一種強烈的本能讓我無法站在原地，真的就這樣去驗證這種感覺。我雖然在戰鬥，我也認為，我是在為自己，在為了做正確的事情而戰鬥，然而，我也同樣有漸漸變得強烈的感覺：我的戰鬥，我的這種看似在戰鬥的運動，就如同一塊新的齒輪，與這個戰場中的其他齒輪咬合。我的運動，納粹士兵的運動，安全衛士的運動，其主觀上或許有差別，但在客觀上，卻正自洽地融為一體，成為一個龐大的自律性機械的一部分。
當我產生這種感受的時候，過去的種種記憶和經驗全都聚集起來，以一種複雜的方式，在腦海中產生一個明確的答案：這是儀式。
這個戰場本身，就是末日真理教蓄謀已久的獻祭儀式！所有發動和卷入這個戰場的人和非人，都是這個超巨大獻祭儀式的一部分，我們自身的行為，無關乎我們的主觀儀式，而在客觀上正是這個獻祭儀式的推動力——我被這個產生在腦海中的答案給震撼了。
因為，倘若這個想法真的契合事實，那麽，這一次獻祭儀式，恐怕是末日真理教在諸多個末日幻境以來，所發動的最為宏大，也最為徹底的一次獻祭儀式。其規模、精巧和籌備，完全超越了火炬之光的偏差儀式，而闖入偏差儀式的那批末日真理教，其行徑，很可能也是為了掩飾這次獻祭儀式，亦或者，試圖將“偏差儀式”本身也列入這次獻祭儀式序列之中。
隻是，我在這樣的想法後也有一些疑惑。以“偏差”那樣獨特的意義，也能夠被末日真理的獻祭儀式包容嗎？誠然，從自己對末日真理教的了解，並不覺得它們構成這種規模的獻祭儀式是什麽讓人吃驚的事情，我的震撼隻是因為親身感受到了這次獻祭儀式的浩大，但是，在偏差儀式中所感受到的那恐怖的不可名狀之存在，已經足以讓人產生末日幻境基礎認知的動搖。僅從感覺來說，我不覺得那樣的事物是“病毒”的一部分，亦或者是“病毒”對末日症候群患者的影響力的表現形式。和理論上可能存在的“人類集體潛意識中的怪物”相比，它不像是以“病毒”為主體的劇本，而更像是劇本外的東西強硬地插入了既有的劇本中，由此將原有的劇本擴容為一個更宏大背景和世界觀的劇本。
而在之前的認知中，末日真理教在統治局遺址中的所有行動都是為了召喚出“人類集體潛意識中的怪物”，以這個目標為主體的獻祭儀式，哪怕是利用了身為其分支的納粹，以眼前這個可怕的戰場洪流為祭品，也不應該具備將“偏差儀式”也編入其中的容量。
偏差儀式所暗示的那個恐怖的東西，和末日真理教獻祭儀式的目標“人類集體潛意識中的怪物”，完全不是一個量級的。從這個角度來說，反而應該是“偏差”的力量會作用在末日真理教的獻祭儀式上，導致獻祭儀式產生不可測的，不在末日真理教預期中的惡性變化。
我穿過一眾納粹士兵身邊，趕在無形的高速通道碎裂之前，殺死了這個短暫成形的通路上所有的敵人。僅就軀體強度而言，這些納粹士兵遠遠不如安全衛士。我十分清楚，自己的能力，在麵對哪些敵人是比較便利的。我開始意識到，自己開始能夠適應這個戰場的強度了，“總會有某些神秘現象產生並作用在我的身上，讓我承受痛苦和傷害，但是，至今為止都沒有產生即刻死亡的效果”——將這個綜合性的結果視為判斷的基礎，反而能夠感受到，這個戰場的強度沒有繼續上升。
我仍舊可以感受到那隨時都會死亡的威脅，但是，當死亡久久沒有發生的時候，這種威脅仍舊存在，卻又不讓人覺得如同最初那般波濤洶湧了。
這個戰場正在變得平緩，受傷並殺死敵人，殺死敵人的同時受到傷害，這個循環正在變得極為穩定，並且，當我產生了“這個戰場本身就是末日真理教獻祭儀式的一部分”時，這種穩定而平緩的感覺，反而得到了解釋。是的，這才是獻祭儀式最突出的表現：它總是穩定的，平緩的，按照一個既有的方向發展，難以打斷的，如同一台運作起來就不會停止，但也不會突然降低或提升效率的機器。
當我能夠意識到這些事情，能夠用自己意識的東西，去產生一個自洽的解釋時，緊繃的情緒和思維，也開始有了空餘。就如同重複機械性的勞作，並不需要消耗太多的腦力一樣。我如同這台巨大機器的一個零件，我感受到自己這個零件對這個機器的功用就是：受傷並殺死敵人。而這個功用在整個機器中，也並非是特殊且核心的，有更多類似的零件，如此這般工作著，時時刻刻產生同樣的效果。我加入這個戰場，所起到的作用並不是改變了機器的工作，也實際並沒有改變自身的功能性，毋寧說，在這台機器裏，我的所有特性，注定了我會產生這樣的功能性。我的想法能夠改變我的行為，然而，這台機器的運作正在修正我的想法，進而影響我的行為。
隻要我仍舊在感受這個戰場，就無法停止這個戰場對自身的影響，而如果我什麽都不想，自身的行為在失去主觀意識的推動後，也會被這個戰場本身的運轉推動。我的意識並非完全獨立，也沒有足夠強大到，從意識態的層麵去影響整個戰場的程度。
然後，我進一步意識到了，隻有“中繼器”和“三仙島”那種規模的影響力，才能在這個戰場上具備實際性的影響力。如果“江”還在這裏，那麽，自己大約也可以成為實際影響力的一部分，然而，在“江”隱匿之時，我能夠做到的，也就隻有成為這個戰場上，推動末日真理教獻祭儀式的那部分力量而已。
之前感到迷惑的事情，一一被解明，至少在我的邏輯中開始自洽，在這個過程中，我漸漸有一個更加清晰想法，自己已經漸漸能夠感受到，在“偏差儀式”之後，那些可能已經產生了偏差的事情所遵循的新的發展規律了。那些讓人沮喪和失望的情況，在進行了邏輯自洽的分析後，已經不再是那麽的令人茫然，不知如何是好。我覺得，如果能夠這麽清晰自洽地去認知當前事態的發展，自己就應該重新振作起來。我覺得，最重要的，已經不是如何在這個戰場上保住自己的小命，因為，是否可以在這個戰場上保住性命，已經不是自己主觀上可以決定的了，反而，讓自己從那悲觀絕望的情緒中走出來，才是自己可以做到，並應該去做的事情。
之前沒有條件，但是，現在，條件已經具備。
於是，在機械性應對這個強度穩定的戰場的同時，我開始對自我人格意識重新進行觀測。