第111章 道俗比武
“這是為何？”文璋年輕氣盛，上前一步大聲叫道。
“各位善人，今日觀中有事，恕不接待遊客，對不住了，請明日再來吧。”
文璋心中一怒，皇上駕到，還敢阻攔，正待發作，卻聽旁邊的藍羽說道：“這位道長，我們遠道而來，慕寶積觀大名，明日我等便要離去，還請行個方便。”
那道士有些不好意思道：“各位，觀主發下指令，封觀一日，貧道也不敢私下放人入內，還請海涵。”
我見這道士頗有禮貌，不願為難他，便欲離去。這時，一個粗粗的嗓音傳來：“清明，怎地這般下氣，你們幾位迴吧，今日本觀不接待任何遊人。”
藍羽依舊客氣言道：“道長但且通融。”
“是啊，清雲師兄，他們遠道而來。。。。。。”
那被稱作清雲的道士來到近前，打斷了清明道：“清明，不要墨跡，你才來，不明白每年的封觀之日是不允許閑人進入的，你們幾位也別在此逗留了，即便是皇帝老子來此，今日也不得入內。”
清雲隨口這麽一說，倒不是存心和皇帝過不去，除了方靈，都知道我的身份，這句話便似捅了馬蜂窩，文璋疾步上前，甩手就是兩記耳光，那清雲本身也是練武之人，不過哪裏躲得開文璋的手掌。
文璋除了其師傅道法大師外，內心就隻敬重我這個皇上，當然容不下清雲的不敬。
“你，你們。。。。。。”清雲捂住臉一時竟說不出話來。
“哼，討打。”文璋怒道。
清明上前扶住清雲忙道：“各位先生，清雲師兄也是奉命行事，你們還是速速離開吧，待會觀中人來，要吃苦頭的。”
我見清明心地善良，笑道：“清明道長，無妨，我們看看便走。”說完，帶著眾人走進寶積觀，也不去理會留在門口的清雲清明。
赤鬆宮規模宏偉，殿堂眾多，宮殿、庭宇為江南道宮之冠。除三進大殿外，還建有真武堂、夢仙堂、清寧堂、蕭閑堂、宸翰堂、清風樓、邀月樓、會仙閣、青雲閣、瞻翠閣、隱齋、蓬瀛台等。
主殿內供奉的正是黃初平，黃初起兩位大仙，宋理宗於景定三年分別加封二人為衝應淨感真人，養素淨正真人。大殿內另有數座石碑，碑文上篆刻著曆代君王所降禦書及石刻並誥製匾額，其中以宋代皇帝所賜居多，足以見得宋朝皇帝對於寶積觀的厚愛。
難怪那清雲這般囂張，看來是皇室將這赤鬆山寶積觀寵壞了。
第二進殿堂供奉著遠古仙人廣成子，也就是黃大仙的師傅，四周牆上繪滿了黃大仙得廣成子傳道，頓悟禪機，得道升天之圖。第三進殿堂裏堆放著曆代名人之題詠撰記，正中是王安石親筆所書的橫匾“江南道宮之冠”，其它還有唐代的袁吉、孟浩然、舒道記、貫休，宋代的張虛靜、鄭剛中、韓元吉等人的墨寶。
偌大的殿中除了幾個小道士在進香擦拭外，悄聲無息。
方靈和顏悅色地問道：“小道長，你們這裏怎麽如此清靜？”
那小道士見四周無人，低聲道：“今日乃赤鬆派道俗兩門比武之日，大部分師叔師兄都去了後院，咿呀，你們這幾位善人是怎麽進來的，今日不是封觀了嗎？”
方靈笑笑：“好好做事，別多問，哥，我們去後院瞧瞧。”
“靈兒，一聽到比武手就癢了？”
穿過邀月樓，蓬瀛台，我們來到後院。
後院極大，呈開放狀。
隻見數十人分左右而立，一邊之人全是身著道裝，乃是寶積觀的道士，為首道士白發飄然，端坐在一把椅子上，頗有仙風道骨。另一邊人數略少，都作尋常人打扮，正是小道士所言的赤鬆派俗家之人，居中之人同樣也是白發白須，威風凜凜。
那為首的道士遠遠見到我們，眼神稍稍有些驚訝，隨即恢複淡然，起身道：“何莊主，前兩場比試一勝一負，這第三場比試你準備派何人上場？”
何莊主也站起身，笑道：“靜知觀主，我們赤鬆派俗家已經連敗三年，這次老夫幸得一佳婿，而他又願意加入我們赤鬆派，這第三場就派老夫女婿上場，唐風。”
“嶽父，唐風在。”
“上去活動活動，請赤鬆派道家的師兄賜教一番吧。”
“是。”
方靈見唐風上場後說道：“這唐風還挺帥的呢。”
我低下頭小聲道：“比起你哥我還是差了不少吧。”
方靈頭也不迴道：“那是，我哥是誰啊。”
唐風三十來歲，長身玉立，抱拳言道：“請問赤鬆派道家哪位師兄出場？”
靜知後麵站出一位青年道士：“唐師兄，貧道清河，請指教。”
“清河師兄，在下剛剛加入赤鬆派，對於本派武功還不是十分嫻熟，請師兄多加指點。”唐風禮畢，雙手執刀，右腿退後一步，擺了個赤鬆派武學的起勢，“禮敬二仙”。
清河輕喝一聲“無上天尊”，右手一抄，刀已在手，隨即左手擺動，刀分兩半，同樣也是招“禮敬二仙”。
道家用語“無上天尊”到後世被傳訛為無量天尊，無量這個詞，來自佛教，不是道教用詞，無量天尊是一些不懂道教的人自創的。
“怎麽都是雙手兵器？”
我正嘀咕間，耳邊傳來袁棘的聲音：“公子，留心看，赤鬆一派均是雙手執刃，講究的是二仙共存之意，一百多年前嶽飛元帥帳下的大將雙錘何元慶便是出自赤鬆派，不過，赤鬆派傳到今日，大多數修煉方法已經失傳，日漸式微，不入層次了。”
雙手刀的形狀與單刀基本相同，隻是刀盤僅有一半，在雙刀對合的一側無刀盤，這樣雙刀方能合攏。另一側為半個護手盤，雙刀合並，似一刀。刀鞘口上有一個小銅或鐵片相隔，使雙刀從隔片兩側插入一鞘內。雙刀的刀把彩綢對稱，雙刀舞練時，比單刀要難得多，行家皆知，單刀左臂難防，雙刀兩耳難防，待熟練之後，方能得心應手。
近千年來，赤鬆派始終抱著左右不可缺的原則，導致門下弟子修煉時常常不得其法，畢竟類似何元慶那種左右雙膀都是勇武有力者實在太少了，最終使得這一門派漸漸被武林遺忘。
清河比起唐風還要小上幾歲，從拔刀的動作上看，瀟灑程度遠勝唐風。
兩人也不言語，相互試探性的發起了攻擊，四柄刀交相輝映，看上去倒是十分精彩。
清河的刀法明顯比唐風熟練，幾個迴合後已是攻多守少。就連我也看出，唐風的左手刀刀法淩亂不見章法，顯然是極其不適應。
“這麽快就要敗了嗎？”我喃喃道。
“盡管唐風左手刀法淩亂，但其步伐絲毫不亂，落下風而不見敗勢，勝負還早著呢。”方靈解說道。
“方姑娘說得對，這唐風本身的造詣遠在清河之上，隻是不熟悉赤鬆派的雙刀罷了。”袁棘進一步解釋道。
兩人又鬥了數合，唐風的左手刀幾乎成了擺設。清河抓住唐風左手刀法的破綻，突地一招“雙溪合流”，兩把刀同時發力，隻聽“嘭”的一聲，擊落了唐風的左手刀，“雙溪合流”之下，刀勢絲毫不減，直接滑向唐風的左臂。
“雙溪合流”乃赤鬆派前輩高人根據寶積觀外的兩條溪水的走勢創造出來的一擊殺招，集雙刀之力先破一點，乃是赤鬆派流傳下來為數不多的絕技之一。
唐風右手來不及變招，眼見左臂就要撞上清河的雙刀。
“這是為何？”文璋年輕氣盛，上前一步大聲叫道。
“各位善人，今日觀中有事，恕不接待遊客，對不住了，請明日再來吧。”
文璋心中一怒，皇上駕到，還敢阻攔，正待發作，卻聽旁邊的藍羽說道：“這位道長，我們遠道而來，慕寶積觀大名，明日我等便要離去，還請行個方便。”
那道士有些不好意思道：“各位，觀主發下指令，封觀一日，貧道也不敢私下放人入內，還請海涵。”
我見這道士頗有禮貌，不願為難他，便欲離去。這時，一個粗粗的嗓音傳來：“清明，怎地這般下氣，你們幾位迴吧，今日本觀不接待任何遊人。”
藍羽依舊客氣言道：“道長但且通融。”
“是啊，清雲師兄，他們遠道而來。。。。。。”
那被稱作清雲的道士來到近前，打斷了清明道：“清明，不要墨跡，你才來，不明白每年的封觀之日是不允許閑人進入的，你們幾位也別在此逗留了，即便是皇帝老子來此，今日也不得入內。”
清雲隨口這麽一說，倒不是存心和皇帝過不去，除了方靈，都知道我的身份，這句話便似捅了馬蜂窩，文璋疾步上前，甩手就是兩記耳光，那清雲本身也是練武之人，不過哪裏躲得開文璋的手掌。
文璋除了其師傅道法大師外，內心就隻敬重我這個皇上，當然容不下清雲的不敬。
“你，你們。。。。。。”清雲捂住臉一時竟說不出話來。
“哼，討打。”文璋怒道。
清明上前扶住清雲忙道：“各位先生，清雲師兄也是奉命行事，你們還是速速離開吧，待會觀中人來，要吃苦頭的。”
我見清明心地善良，笑道：“清明道長，無妨，我們看看便走。”說完，帶著眾人走進寶積觀，也不去理會留在門口的清雲清明。
赤鬆宮規模宏偉，殿堂眾多，宮殿、庭宇為江南道宮之冠。除三進大殿外，還建有真武堂、夢仙堂、清寧堂、蕭閑堂、宸翰堂、清風樓、邀月樓、會仙閣、青雲閣、瞻翠閣、隱齋、蓬瀛台等。
主殿內供奉的正是黃初平，黃初起兩位大仙，宋理宗於景定三年分別加封二人為衝應淨感真人，養素淨正真人。大殿內另有數座石碑，碑文上篆刻著曆代君王所降禦書及石刻並誥製匾額，其中以宋代皇帝所賜居多，足以見得宋朝皇帝對於寶積觀的厚愛。
難怪那清雲這般囂張，看來是皇室將這赤鬆山寶積觀寵壞了。
第二進殿堂供奉著遠古仙人廣成子，也就是黃大仙的師傅，四周牆上繪滿了黃大仙得廣成子傳道，頓悟禪機，得道升天之圖。第三進殿堂裏堆放著曆代名人之題詠撰記，正中是王安石親筆所書的橫匾“江南道宮之冠”，其它還有唐代的袁吉、孟浩然、舒道記、貫休，宋代的張虛靜、鄭剛中、韓元吉等人的墨寶。
偌大的殿中除了幾個小道士在進香擦拭外，悄聲無息。
方靈和顏悅色地問道：“小道長，你們這裏怎麽如此清靜？”
那小道士見四周無人，低聲道：“今日乃赤鬆派道俗兩門比武之日，大部分師叔師兄都去了後院，咿呀，你們這幾位善人是怎麽進來的，今日不是封觀了嗎？”
方靈笑笑：“好好做事，別多問，哥，我們去後院瞧瞧。”
“靈兒，一聽到比武手就癢了？”
穿過邀月樓，蓬瀛台，我們來到後院。
後院極大，呈開放狀。
隻見數十人分左右而立，一邊之人全是身著道裝，乃是寶積觀的道士，為首道士白發飄然，端坐在一把椅子上，頗有仙風道骨。另一邊人數略少，都作尋常人打扮，正是小道士所言的赤鬆派俗家之人，居中之人同樣也是白發白須，威風凜凜。
那為首的道士遠遠見到我們，眼神稍稍有些驚訝，隨即恢複淡然，起身道：“何莊主，前兩場比試一勝一負，這第三場比試你準備派何人上場？”
何莊主也站起身，笑道：“靜知觀主，我們赤鬆派俗家已經連敗三年，這次老夫幸得一佳婿，而他又願意加入我們赤鬆派，這第三場就派老夫女婿上場，唐風。”
“嶽父，唐風在。”
“上去活動活動，請赤鬆派道家的師兄賜教一番吧。”
“是。”
方靈見唐風上場後說道：“這唐風還挺帥的呢。”
我低下頭小聲道：“比起你哥我還是差了不少吧。”
方靈頭也不迴道：“那是，我哥是誰啊。”
唐風三十來歲，長身玉立，抱拳言道：“請問赤鬆派道家哪位師兄出場？”
靜知後麵站出一位青年道士：“唐師兄，貧道清河，請指教。”
“清河師兄，在下剛剛加入赤鬆派，對於本派武功還不是十分嫻熟，請師兄多加指點。”唐風禮畢，雙手執刀，右腿退後一步，擺了個赤鬆派武學的起勢，“禮敬二仙”。
清河輕喝一聲“無上天尊”，右手一抄，刀已在手，隨即左手擺動，刀分兩半，同樣也是招“禮敬二仙”。
道家用語“無上天尊”到後世被傳訛為無量天尊，無量這個詞，來自佛教，不是道教用詞，無量天尊是一些不懂道教的人自創的。
“怎麽都是雙手兵器？”
我正嘀咕間，耳邊傳來袁棘的聲音：“公子，留心看，赤鬆一派均是雙手執刃，講究的是二仙共存之意，一百多年前嶽飛元帥帳下的大將雙錘何元慶便是出自赤鬆派，不過，赤鬆派傳到今日，大多數修煉方法已經失傳，日漸式微，不入層次了。”
雙手刀的形狀與單刀基本相同，隻是刀盤僅有一半，在雙刀對合的一側無刀盤，這樣雙刀方能合攏。另一側為半個護手盤，雙刀合並，似一刀。刀鞘口上有一個小銅或鐵片相隔，使雙刀從隔片兩側插入一鞘內。雙刀的刀把彩綢對稱，雙刀舞練時，比單刀要難得多，行家皆知，單刀左臂難防，雙刀兩耳難防，待熟練之後，方能得心應手。
近千年來，赤鬆派始終抱著左右不可缺的原則，導致門下弟子修煉時常常不得其法，畢竟類似何元慶那種左右雙膀都是勇武有力者實在太少了，最終使得這一門派漸漸被武林遺忘。
清河比起唐風還要小上幾歲，從拔刀的動作上看，瀟灑程度遠勝唐風。
兩人也不言語，相互試探性的發起了攻擊，四柄刀交相輝映，看上去倒是十分精彩。
清河的刀法明顯比唐風熟練，幾個迴合後已是攻多守少。就連我也看出，唐風的左手刀刀法淩亂不見章法，顯然是極其不適應。
“這麽快就要敗了嗎？”我喃喃道。
“盡管唐風左手刀法淩亂，但其步伐絲毫不亂，落下風而不見敗勢，勝負還早著呢。”方靈解說道。
“方姑娘說得對，這唐風本身的造詣遠在清河之上，隻是不熟悉赤鬆派的雙刀罷了。”袁棘進一步解釋道。
兩人又鬥了數合，唐風的左手刀幾乎成了擺設。清河抓住唐風左手刀法的破綻，突地一招“雙溪合流”，兩把刀同時發力，隻聽“嘭”的一聲，擊落了唐風的左手刀，“雙溪合流”之下，刀勢絲毫不減，直接滑向唐風的左臂。
“雙溪合流”乃赤鬆派前輩高人根據寶積觀外的兩條溪水的走勢創造出來的一擊殺招，集雙刀之力先破一點，乃是赤鬆派流傳下來為數不多的絕技之一。
唐風右手來不及變招，眼見左臂就要撞上清河的雙刀。