晉陽皇城之中，不知何時多了一座佛堂，這裏是劉辯平日裏念經打坐的地方。
真要說起來，佛教確實是一種最能蠱惑人心的宗教，當初大月氏請求與劉辯聯姻，張揚沒有拒絕，而是把此事推給了劉辯，劉辯也沒有拒絕，於是晉陽
皇城中便多了一個大月氏妃子，被劉辯封為月妃，而佛教，也是她傳揚給劉辯的。
一開始，劉辯不甚在意，但架不住月妃每日在耳邊念叨，便略微了解了一番，從此之後，一發不可收拾。
西域之地本來就重佛，之前的龜茲也哈，烏孫也罷，類似精絕、大宛等國，佛教也有很大的市場。不隻是國內百姓，甚至就連各國國王，信奉佛教的都
不在少數。
所以從前在西域，當和尚不僅可以衣食無憂，甚至可以通過蠱惑國王來左右一國的國政，這就導致西域除了有正經出家人之外，還有不少野心家化身為
和尚，專門結交各國的達官貴人。
而這也正是張揚壓製佛教的原因。
說實話，他其實對佛教沒什麽偏見，隻是或許因為出身黃巾軍的原因，他對宗教和信仰格外重視。他不希望再出現什麽黃巾起義、白蓮教、太平天國之
類的東西。而且佛教也並不是沒有前科，當年諸侯討並州，張揚輾轉南方之時，在徐州殺了一個叫苲融的太守。此人便利用佛教來大肆斂財，雖然沒有
發展成黃巾起義那種規模，但已經有了那種苗頭，容不得張揚不防範。
若是換在平常時節，張揚肯定不會對佛教如此防範，但如今是亂世，再加上張角老道搞了一場大事，導致如今人們聽到道這個字就有些恐懼，若是佛教
此時大肆傳入的話，定然會占據信仰的空缺，這在張揚看來，並不是什麽好事。
畢竟佛教雖然導人向善，但思想卻太過消極。
當和尚就要拋妻棄子，就要斬斷七情六欲，這是什麽狗屁道理？
大家都當和尚，都修來世，人都死完了，哪還有什麽來世？
況且把希望寄托於虛無縹緲的來生，這能是好事嗎？七情六欲本來就是人的本能，是天道，是綱常，難道六親不認便是好？
哪怕佛教不傳入中原，張揚也不樂意，畢竟西域地廣人稀，需要的是發展，大家都呆在家裏打坐念經，誰來種地，誰來修繕城池，誰來生兒育女？
所以，對於張揚來說，壓製佛教不是他想不想，而是必須這麽做。
但這對於西域的僧人來說，不異於是晴天霹靂。
西域的高僧們想盡了辦法，托遍了關係，下到各地縣令，上到甘州牧蔡邕和石濤、李鴻章這兩個太守，都有人去勸說，但張揚定下的政策，誰敢違背？
蔡邕倒是有這個資格，但張揚上次已經和他說的很清楚，而他也明白了張揚的意思，自然不會跟自家女婿對著幹。
最後的結果就是，有這個心思的，有心無力，有本事改變的，卻沒心思跟著那些和尚胡鬧。
最後在所有人都沒有辦法的情況下，一個僧人提出了一個想法，影響劉辯！
不論劉辯有沒有權利，他都是名義上的皇帝，張揚不可能明麵上和他對著幹，不說讓佛教傳遍整個大漢，有了劉辯的支撐，至少能夠讓佛教不至於被滅
。
這個想法，得到了所有人的讚同，於是乎，便有了月妃勸說劉辯的事。
劉辯呢，也沒讓那些人失望，在經過一陣了解之後，這個無所事事的皇帝徹底沉迷在了佛法之中。
此時此刻，劉辯就坐在佛堂之內誦讀佛法，看起來寶相莊嚴，除了那一頭烏黑的長發之外，和真正的得道高僧沒有任何區別。
佛堂之外，肅立著一名和尚，名叫圓空，他就是當初出主意的人，而憑借著這件事，他也成為了劉辯在佛教上的引路人，常駐於皇城之內。
圓空的身旁還站在一個四十餘歲的文士，不是別人，正是原本的武都太守，傅燮。
作為漢室老臣，傅燮當初不願投降張揚，而是投降劉辯，被實在無人可用的張揚任命為武都太守，抵禦漢中。後來漢中平定，張揚感念晉陽城中的劉辯
都沒有一個說話的人，況且讓一個漢室老臣為一郡太守也著實不妥，便把傅燮調迴晉陽，擔任尚書令，沒什麽權利，但算是劉辯的近臣。
兩人身後，還有一個年輕武將打扮的家夥，如果趙雲在此處的話，一定不會對此人陌生，因為他正是趙雲的發小，從巨鹿之戰後便一同失蹤的夏侯蘭。
至於夏侯蘭為什麽出現在這裏，說來話長。簡單來說，就是當日戰敗之後，趙雲與夏侯蘭在亂軍之中失散，趙雲成功殺出重圍，但夏侯蘭卻沒趙雲的本
事，雖然勉強殺了出來，但卻身受重傷。
正好被一夥前往西域的商人救下，帶到了西域，後來傷好之後，夏侯蘭同樣了解到了公孫瓚的死因。不過他沒趙雲單騎找張揚決戰的膽氣，便一直隱忍
，尋求著機會。
隻是憑他一個人，如何能找到機會？況且人總要吃飯，他便投在了軍中，被傅燮所賞識。後來傅燮前來晉陽，他便一起跟來了。
大雪過後的晉陽城，天空星光璀璨。
圓空望了一眼天空，道：“傅大人，為了大漢中興，唯有鏟除那狗賊才行！”
傅燮冷笑一聲，道：“莫以為老夫不知道你在想著什麽勾當，大漢中興？說得好聽，老夫雖然不喜歡張揚，但必須承認，如今陛下隻能倚重張揚，若他
一死，不隻你我，隻怕陛下都會有危險。”
“老夫勸你一句，莫動歪心思，否則的話，老夫第一個不放過你！”
說完之後，傅燮看都不看圓空一眼，掉頭便走。
圓空雙拳緊握，一臉陰狠，不過瞬間便緩和了臉色，看著站在原地的夏侯蘭道：“夏侯將軍，你也如此認為？”
夏侯蘭搖了搖頭，道：“我不關心什麽大漢社稷，也不關心你佛門如何，我隻想殺張揚，為公孫將軍報仇！”
圓空心中一喜，臉上卻不動聲色道：“夏侯將軍真乃忠心之人，隻是要殺張揚卻不容易，典韋和裴元慶皆為世之猛將，那小人屠自身的本事也不弱，僅
憑將軍，隻怕是...”
“我武藝是不精，別說典韋和裴元慶，就憑那狗賊能擋住子龍的七探盤蛇，隻怕我也不是他的對手。不過我沒有這個本事，不代表別人沒有。”
圓空以為夏侯蘭說的是趙雲，便道：“隻是你那好友明顯已經臣服於小人屠，忘記了公孫瓚將軍的大仇。”
夏侯蘭搖搖頭，道：“子龍這個人，我非常了解，答應了的事便不會反悔，既然他已經臣服於張揚，那張揚死之前，他一定不會背叛。”
圓空有些不名所以，“那...夏侯將軍何來的把握？”
夏侯蘭微微一笑，道：“子龍的武藝自然是頂尖，但天下又不是隻有他一人本領高強，隻要能請老師出山，再加上王越的話，會如何？”
圓空不知道夏侯蘭的老師是誰，但能教出趙雲和夏侯蘭這兩個徒弟，那本領一定十分高強。而且王越他可是知道，大漢第一劍師，教導過劉宏劍術，還
給劉辯當過老師，有他們兩人出手的話，把握大增。
圓空強忍住心中的振奮，裝出關切夏侯蘭的樣子道：“就算如此，但傅大人有句話說的很對，哪怕張揚死了，他手下的虎狼之兵也不會放過我們，甚至
連陛下也...”
夏侯蘭深吸一口氣，道：“此事我已經考慮好了，我會去將老師和王越請來為陛下訓練私兵，名義就用...你們佛門的沙門護法。斬殺張揚之後，我再
聯絡子龍為陛下效力，收攏張揚麾下的大軍，到時候，自然可以光複大漢。”
“夏侯將軍可要想好，此事若是不成，那後果...”
夏侯蘭搖搖頭道：“無非一死罷了，我有何懼？如今張揚那賊正好不在晉陽，我待天一亮便出發，前往冀州去請老師，你最好能勸說大王改變心意，支
持我等。而且如果我沒記錯的話，最近有不少漢室宗親來了晉陽，你不妨聯絡一番，倚為臂助。包括那些被張揚壓製的世家和不得誌的大臣，都可以聯
絡一番，但不要將計劃泄露。”
圓空點點頭道：“夏侯將軍且放心去，貧僧定不負將軍所拖。”
夏侯蘭點了點頭，深吸一口氣，大步離去。
圓空肅立在原地，望著夏侯蘭離去的背影，隻感覺一柄利劍騰空，殺氣凜然。
“佛門也有金剛之怒，貧僧看到了無盡的殺戮，但也看到了我佛的未來。”
“我佛慈悲。”
念了一句佛號，圓空雙目緊閉，眼前一片黑暗，但心中卻升起了希望的光亮。
真要說起來，佛教確實是一種最能蠱惑人心的宗教，當初大月氏請求與劉辯聯姻，張揚沒有拒絕，而是把此事推給了劉辯，劉辯也沒有拒絕，於是晉陽
皇城中便多了一個大月氏妃子，被劉辯封為月妃，而佛教，也是她傳揚給劉辯的。
一開始，劉辯不甚在意，但架不住月妃每日在耳邊念叨，便略微了解了一番，從此之後，一發不可收拾。
西域之地本來就重佛，之前的龜茲也哈，烏孫也罷，類似精絕、大宛等國，佛教也有很大的市場。不隻是國內百姓，甚至就連各國國王，信奉佛教的都
不在少數。
所以從前在西域，當和尚不僅可以衣食無憂，甚至可以通過蠱惑國王來左右一國的國政，這就導致西域除了有正經出家人之外，還有不少野心家化身為
和尚，專門結交各國的達官貴人。
而這也正是張揚壓製佛教的原因。
說實話，他其實對佛教沒什麽偏見，隻是或許因為出身黃巾軍的原因，他對宗教和信仰格外重視。他不希望再出現什麽黃巾起義、白蓮教、太平天國之
類的東西。而且佛教也並不是沒有前科，當年諸侯討並州，張揚輾轉南方之時，在徐州殺了一個叫苲融的太守。此人便利用佛教來大肆斂財，雖然沒有
發展成黃巾起義那種規模，但已經有了那種苗頭，容不得張揚不防範。
若是換在平常時節，張揚肯定不會對佛教如此防範，但如今是亂世，再加上張角老道搞了一場大事，導致如今人們聽到道這個字就有些恐懼，若是佛教
此時大肆傳入的話，定然會占據信仰的空缺，這在張揚看來，並不是什麽好事。
畢竟佛教雖然導人向善，但思想卻太過消極。
當和尚就要拋妻棄子，就要斬斷七情六欲，這是什麽狗屁道理？
大家都當和尚，都修來世，人都死完了，哪還有什麽來世？
況且把希望寄托於虛無縹緲的來生，這能是好事嗎？七情六欲本來就是人的本能，是天道，是綱常，難道六親不認便是好？
哪怕佛教不傳入中原，張揚也不樂意，畢竟西域地廣人稀，需要的是發展，大家都呆在家裏打坐念經，誰來種地，誰來修繕城池，誰來生兒育女？
所以，對於張揚來說，壓製佛教不是他想不想，而是必須這麽做。
但這對於西域的僧人來說，不異於是晴天霹靂。
西域的高僧們想盡了辦法，托遍了關係，下到各地縣令，上到甘州牧蔡邕和石濤、李鴻章這兩個太守，都有人去勸說，但張揚定下的政策，誰敢違背？
蔡邕倒是有這個資格，但張揚上次已經和他說的很清楚，而他也明白了張揚的意思，自然不會跟自家女婿對著幹。
最後的結果就是，有這個心思的，有心無力，有本事改變的，卻沒心思跟著那些和尚胡鬧。
最後在所有人都沒有辦法的情況下，一個僧人提出了一個想法，影響劉辯！
不論劉辯有沒有權利，他都是名義上的皇帝，張揚不可能明麵上和他對著幹，不說讓佛教傳遍整個大漢，有了劉辯的支撐，至少能夠讓佛教不至於被滅
。
這個想法，得到了所有人的讚同，於是乎，便有了月妃勸說劉辯的事。
劉辯呢，也沒讓那些人失望，在經過一陣了解之後，這個無所事事的皇帝徹底沉迷在了佛法之中。
此時此刻，劉辯就坐在佛堂之內誦讀佛法，看起來寶相莊嚴，除了那一頭烏黑的長發之外，和真正的得道高僧沒有任何區別。
佛堂之外，肅立著一名和尚，名叫圓空，他就是當初出主意的人，而憑借著這件事，他也成為了劉辯在佛教上的引路人，常駐於皇城之內。
圓空的身旁還站在一個四十餘歲的文士，不是別人，正是原本的武都太守，傅燮。
作為漢室老臣，傅燮當初不願投降張揚，而是投降劉辯，被實在無人可用的張揚任命為武都太守，抵禦漢中。後來漢中平定，張揚感念晉陽城中的劉辯
都沒有一個說話的人，況且讓一個漢室老臣為一郡太守也著實不妥，便把傅燮調迴晉陽，擔任尚書令，沒什麽權利，但算是劉辯的近臣。
兩人身後，還有一個年輕武將打扮的家夥，如果趙雲在此處的話，一定不會對此人陌生，因為他正是趙雲的發小，從巨鹿之戰後便一同失蹤的夏侯蘭。
至於夏侯蘭為什麽出現在這裏，說來話長。簡單來說，就是當日戰敗之後，趙雲與夏侯蘭在亂軍之中失散，趙雲成功殺出重圍，但夏侯蘭卻沒趙雲的本
事，雖然勉強殺了出來，但卻身受重傷。
正好被一夥前往西域的商人救下，帶到了西域，後來傷好之後，夏侯蘭同樣了解到了公孫瓚的死因。不過他沒趙雲單騎找張揚決戰的膽氣，便一直隱忍
，尋求著機會。
隻是憑他一個人，如何能找到機會？況且人總要吃飯，他便投在了軍中，被傅燮所賞識。後來傅燮前來晉陽，他便一起跟來了。
大雪過後的晉陽城，天空星光璀璨。
圓空望了一眼天空，道：“傅大人，為了大漢中興，唯有鏟除那狗賊才行！”
傅燮冷笑一聲，道：“莫以為老夫不知道你在想著什麽勾當，大漢中興？說得好聽，老夫雖然不喜歡張揚，但必須承認，如今陛下隻能倚重張揚，若他
一死，不隻你我，隻怕陛下都會有危險。”
“老夫勸你一句，莫動歪心思，否則的話，老夫第一個不放過你！”
說完之後，傅燮看都不看圓空一眼，掉頭便走。
圓空雙拳緊握，一臉陰狠，不過瞬間便緩和了臉色，看著站在原地的夏侯蘭道：“夏侯將軍，你也如此認為？”
夏侯蘭搖了搖頭，道：“我不關心什麽大漢社稷，也不關心你佛門如何，我隻想殺張揚，為公孫將軍報仇！”
圓空心中一喜，臉上卻不動聲色道：“夏侯將軍真乃忠心之人，隻是要殺張揚卻不容易，典韋和裴元慶皆為世之猛將，那小人屠自身的本事也不弱，僅
憑將軍，隻怕是...”
“我武藝是不精，別說典韋和裴元慶，就憑那狗賊能擋住子龍的七探盤蛇，隻怕我也不是他的對手。不過我沒有這個本事，不代表別人沒有。”
圓空以為夏侯蘭說的是趙雲，便道：“隻是你那好友明顯已經臣服於小人屠，忘記了公孫瓚將軍的大仇。”
夏侯蘭搖搖頭，道：“子龍這個人，我非常了解，答應了的事便不會反悔，既然他已經臣服於張揚，那張揚死之前，他一定不會背叛。”
圓空有些不名所以，“那...夏侯將軍何來的把握？”
夏侯蘭微微一笑，道：“子龍的武藝自然是頂尖，但天下又不是隻有他一人本領高強，隻要能請老師出山，再加上王越的話，會如何？”
圓空不知道夏侯蘭的老師是誰，但能教出趙雲和夏侯蘭這兩個徒弟，那本領一定十分高強。而且王越他可是知道，大漢第一劍師，教導過劉宏劍術，還
給劉辯當過老師，有他們兩人出手的話，把握大增。
圓空強忍住心中的振奮，裝出關切夏侯蘭的樣子道：“就算如此，但傅大人有句話說的很對，哪怕張揚死了，他手下的虎狼之兵也不會放過我們，甚至
連陛下也...”
夏侯蘭深吸一口氣，道：“此事我已經考慮好了，我會去將老師和王越請來為陛下訓練私兵，名義就用...你們佛門的沙門護法。斬殺張揚之後，我再
聯絡子龍為陛下效力，收攏張揚麾下的大軍，到時候，自然可以光複大漢。”
“夏侯將軍可要想好，此事若是不成，那後果...”
夏侯蘭搖搖頭道：“無非一死罷了，我有何懼？如今張揚那賊正好不在晉陽，我待天一亮便出發，前往冀州去請老師，你最好能勸說大王改變心意，支
持我等。而且如果我沒記錯的話，最近有不少漢室宗親來了晉陽，你不妨聯絡一番，倚為臂助。包括那些被張揚壓製的世家和不得誌的大臣，都可以聯
絡一番，但不要將計劃泄露。”
圓空點點頭道：“夏侯將軍且放心去，貧僧定不負將軍所拖。”
夏侯蘭點了點頭，深吸一口氣，大步離去。
圓空肅立在原地，望著夏侯蘭離去的背影，隻感覺一柄利劍騰空，殺氣凜然。
“佛門也有金剛之怒，貧僧看到了無盡的殺戮，但也看到了我佛的未來。”
“我佛慈悲。”
念了一句佛號，圓空雙目緊閉，眼前一片黑暗，但心中卻升起了希望的光亮。