但，作為一個男人，
在這蒼茫世界上，我已無容身之地。
五十嵐聽到了嘈雜的奔跑聲，知道林中天一定帶著海軍布雷隊員來生擒他了，他不能在林家麵前有損別浦家的尊嚴。
他併攏雙膝，身體略微前傾，然後撕開破爛的白襯衫，竭力保持別浦家的風骨和秩序。他最遺憾的是找不到一個忠誠的“介錯”，在他剖腹後最為痛苦的一瞬間將他斬首，痛快地結束他的生命。
切腹有很多形式，如一字形切腹，用右手執匕首或短刀從左側肋骨下刺入腹部，刀刃稍上翻，然後呈一字狀橫拉到右側腹部；又如“二字形”和“三字形”切腹，就是在一字形切腹的刀口上下，再切一到兩刀。五十嵐選擇了複雜的十字形切腹。在他看來，在戰敗時選擇這一高尚的方式結束生命，是一種勇敢而值得驕傲的行為。
他將擦刀的白布包住刀刃，雙手抓緊，用力刺進腹部，兩眼始終睜著，以示武士的無畏。他朝正前方倒下去的時候，他的雙目還圓睜著，也許看到了一朵水上菊花，那是他心中的偶像著名武士楠木正成戰旗上的紋章，體現了楠木家族對南朝天皇的忠誠。
林中天帶著部下衝進來的時候，看到了五十嵐寧靜地死去。
林中天讀完了五十嵐寫在牆上的詩句，終於明白了“武士道乃求死之道”的這句話的沉重含義，也許，整個武士世界的秘密都還沒有呈現在今人的麵前，仍然悄無聲息地棲息在寧靜的櫻花花海之中。
打掃戰場的時候，沒有發現一個日軍的俘虜，抓到的隻有幾個活下來的日本慰安婦。林中天下令將她們用船送往後方遣散。
永枝和幾個慰安婦各抱著一個包袱被送上一艘木船，將由任森官他們劃入安全的航道，避開水雷，駛入洞庭湖。
永枝順著踏板走上木船，忽然看見了岸上的一群中國官兵中有一張熟悉的臉，依舊是那麽英俊、瀟灑。她忍不住地叫了一聲：“中天君！”
岸上的林中天聽到有人用日語喊他，抬眼一看，認出船上站的慰安婦正是長崎和光酒館的老闆娘，藝妓永枝。他不由得聯想起那一年去日本返迴中國前就由徐又子安排他下榻在永枝的店裏，在長崎碼頭他見到了從東京冒著風雪追趕來的落葉小姐。
林中天連忙上了船，問：“是永枝老闆娘嗎？多年不見了，沒有想到在這裏遇上您了？”
永枝含著眼淚說：“中天君，我到中國來的時候，就想我這麽喜歡海軍，不知道能不能見到中天君，沒想到佛祖有靈，讓我見到中天君了。真了不起，當了上校了，真令人羨慕啊！”
林中天說：“在長崎的時候，承蒙你關照，我再一次表示感謝。”
永枝關心地問：“中天君，在長崎的時候，不是有一個貴族小姐，叫落葉的，從東京追到我的店裏來找你，她現在怎麽樣了？”
林中天的眼睛裏閃起一星淚光，說：“她死了……”
永枝連忙說：“對不起……”
林中天換了口氣說：“好在戰爭快結束了，老闆娘快迴國去吧，沒準我以後還會到你的‘和光’店去洗溫泉哩！”
永枝感動地說：“我一定等著……”
林中天下了船，木船緩緩地離開了港口的碼頭。永枝沒有揮手告別，而是解開了包袱，從中抓出一把一把的軍票撒向湖麵。也許她從林中天的談話中悟出了該跟一種正在死去的生活方式告別，所以把軍票都扔了。那一張張軍票就是她陪同士兵一次次慰安的代價。
軍票，隨風漫天飄舞，如同弔唁亡靈的紙錢，在碧波上翻飛，最後，慢慢地散落在洞庭湖的湖麵上，被湖水無情地滌盪幹淨了。
慰安婦的歷史，自1938年開始，至1945年結束，倖存的慰安婦們將背負著沉重的戰爭十字架度過餘生。慰安婦，與日軍海陸軍部隊士兵的比例從三十比一到三百比一不等，但是她們留在日本向外擴張侵略的歷史上隻有幾個字——日本《廣辭苑》對“隨軍慰安婦”一詞的解釋為：“隨軍到戰場部隊安慰過官兵的女人。”
可悲的是事隔60年後，日本朝野仍舊不肯承認“慰安婦”鐵證的存在，這也可以理解，因為這是他們的民族性使然，素重恥辱感的日本人怎麽可能承認曾經用櫻花般美麗的女人去磨礪屠殺的戰刀呢？
6
1945年7月16日，義大利和德國先後戰敗，美、英、蘇首腦齊聚柏林郊外的波茨坦森林舉行會議。會後，於7月26日，以美、英、中首腦杜魯門、邱吉爾、蔣介石聯合署名，發表對日本最後通諜式的《波茨坦公告》。
公告以非常強硬的口氣限令日本無條件投降：“吾人通告日本政府立即宣布所有日本武裝部隊無條件投降，並對此種行動誠意予以適當及充分保證。僅此一途，否則日本將迅速完全毀滅。”
但是日本軍方無視《波茨坦公告》的警告，製定了“一億玉碎”的自殺性的保衛本土的最後計劃——“決號行動”。他們集中了一萬多架飛機——大部份是匆匆拚湊的教練機，準備保衛九州和擊退在東京附近登陸的敵軍。又計劃用53個步兵師團和25個旅團的兵力——共計235萬人在海灘上擊潰美國兵。在國會的最後一次會議上一次通過國民動員法，規定15歲到60歲的男人和17歲到45歲的女人都得參加義勇兵，共組織2800萬民兵，用前裝式步槍、竹槍和石箭與美軍一起玉碎。為了及早結束戰爭，減少美軍有50萬到100萬的傷亡，美國政府迫不得已，在再三斟酌下做出了無奈的毀滅決定。
</br>
在這蒼茫世界上，我已無容身之地。
五十嵐聽到了嘈雜的奔跑聲，知道林中天一定帶著海軍布雷隊員來生擒他了，他不能在林家麵前有損別浦家的尊嚴。
他併攏雙膝，身體略微前傾，然後撕開破爛的白襯衫，竭力保持別浦家的風骨和秩序。他最遺憾的是找不到一個忠誠的“介錯”，在他剖腹後最為痛苦的一瞬間將他斬首，痛快地結束他的生命。
切腹有很多形式，如一字形切腹，用右手執匕首或短刀從左側肋骨下刺入腹部，刀刃稍上翻，然後呈一字狀橫拉到右側腹部；又如“二字形”和“三字形”切腹，就是在一字形切腹的刀口上下，再切一到兩刀。五十嵐選擇了複雜的十字形切腹。在他看來，在戰敗時選擇這一高尚的方式結束生命，是一種勇敢而值得驕傲的行為。
他將擦刀的白布包住刀刃，雙手抓緊，用力刺進腹部，兩眼始終睜著，以示武士的無畏。他朝正前方倒下去的時候，他的雙目還圓睜著，也許看到了一朵水上菊花，那是他心中的偶像著名武士楠木正成戰旗上的紋章，體現了楠木家族對南朝天皇的忠誠。
林中天帶著部下衝進來的時候，看到了五十嵐寧靜地死去。
林中天讀完了五十嵐寫在牆上的詩句，終於明白了“武士道乃求死之道”的這句話的沉重含義，也許，整個武士世界的秘密都還沒有呈現在今人的麵前，仍然悄無聲息地棲息在寧靜的櫻花花海之中。
打掃戰場的時候，沒有發現一個日軍的俘虜，抓到的隻有幾個活下來的日本慰安婦。林中天下令將她們用船送往後方遣散。
永枝和幾個慰安婦各抱著一個包袱被送上一艘木船，將由任森官他們劃入安全的航道，避開水雷，駛入洞庭湖。
永枝順著踏板走上木船，忽然看見了岸上的一群中國官兵中有一張熟悉的臉，依舊是那麽英俊、瀟灑。她忍不住地叫了一聲：“中天君！”
岸上的林中天聽到有人用日語喊他，抬眼一看，認出船上站的慰安婦正是長崎和光酒館的老闆娘，藝妓永枝。他不由得聯想起那一年去日本返迴中國前就由徐又子安排他下榻在永枝的店裏，在長崎碼頭他見到了從東京冒著風雪追趕來的落葉小姐。
林中天連忙上了船，問：“是永枝老闆娘嗎？多年不見了，沒有想到在這裏遇上您了？”
永枝含著眼淚說：“中天君，我到中國來的時候，就想我這麽喜歡海軍，不知道能不能見到中天君，沒想到佛祖有靈，讓我見到中天君了。真了不起，當了上校了，真令人羨慕啊！”
林中天說：“在長崎的時候，承蒙你關照，我再一次表示感謝。”
永枝關心地問：“中天君，在長崎的時候，不是有一個貴族小姐，叫落葉的，從東京追到我的店裏來找你，她現在怎麽樣了？”
林中天的眼睛裏閃起一星淚光，說：“她死了……”
永枝連忙說：“對不起……”
林中天換了口氣說：“好在戰爭快結束了，老闆娘快迴國去吧，沒準我以後還會到你的‘和光’店去洗溫泉哩！”
永枝感動地說：“我一定等著……”
林中天下了船，木船緩緩地離開了港口的碼頭。永枝沒有揮手告別，而是解開了包袱，從中抓出一把一把的軍票撒向湖麵。也許她從林中天的談話中悟出了該跟一種正在死去的生活方式告別，所以把軍票都扔了。那一張張軍票就是她陪同士兵一次次慰安的代價。
軍票，隨風漫天飄舞，如同弔唁亡靈的紙錢，在碧波上翻飛，最後，慢慢地散落在洞庭湖的湖麵上，被湖水無情地滌盪幹淨了。
慰安婦的歷史，自1938年開始，至1945年結束，倖存的慰安婦們將背負著沉重的戰爭十字架度過餘生。慰安婦，與日軍海陸軍部隊士兵的比例從三十比一到三百比一不等，但是她們留在日本向外擴張侵略的歷史上隻有幾個字——日本《廣辭苑》對“隨軍慰安婦”一詞的解釋為：“隨軍到戰場部隊安慰過官兵的女人。”
可悲的是事隔60年後，日本朝野仍舊不肯承認“慰安婦”鐵證的存在，這也可以理解，因為這是他們的民族性使然，素重恥辱感的日本人怎麽可能承認曾經用櫻花般美麗的女人去磨礪屠殺的戰刀呢？
6
1945年7月16日，義大利和德國先後戰敗，美、英、蘇首腦齊聚柏林郊外的波茨坦森林舉行會議。會後，於7月26日，以美、英、中首腦杜魯門、邱吉爾、蔣介石聯合署名，發表對日本最後通諜式的《波茨坦公告》。
公告以非常強硬的口氣限令日本無條件投降：“吾人通告日本政府立即宣布所有日本武裝部隊無條件投降，並對此種行動誠意予以適當及充分保證。僅此一途，否則日本將迅速完全毀滅。”
但是日本軍方無視《波茨坦公告》的警告，製定了“一億玉碎”的自殺性的保衛本土的最後計劃——“決號行動”。他們集中了一萬多架飛機——大部份是匆匆拚湊的教練機，準備保衛九州和擊退在東京附近登陸的敵軍。又計劃用53個步兵師團和25個旅團的兵力——共計235萬人在海灘上擊潰美國兵。在國會的最後一次會議上一次通過國民動員法，規定15歲到60歲的男人和17歲到45歲的女人都得參加義勇兵，共組織2800萬民兵，用前裝式步槍、竹槍和石箭與美軍一起玉碎。為了及早結束戰爭，減少美軍有50萬到100萬的傷亡，美國政府迫不得已，在再三斟酌下做出了無奈的毀滅決定。
</br>