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和名家一起淡看清朝風雲 作者：邢群麟/許長榮 投票推薦 加入書簽 留言反饋
相同的開局不同的結局
1661年，順治帝出天花，病重即將不治，孝莊太後急忙召開會議，主持討論子嗣繼承問題。順治帝本人意欲立皇二子福全。突然，有人用蹩腳的中文提出一條建議：
“為了避免聖上出天花不治的悲劇重演，應該挑選一名出過天花的皇子即位。”
這句話切中肯綮，孝莊太後心頭一凜，決定採納。托那位德國傳教士、欽天監監正湯若望的福，已出過天花的玄燁即位。他，就是歷史上赫赫有名的康熙大帝。
康熙即位，子承父業，他不僅繼承了順治的帝位，也繼承了順治登基後的狀況。
順治6歲登基，14歲親政，康熙8歲登基，也是14歲親政，但直到16歲除去鰲拜後才真正把大權握在手中。父子倆不僅登基年齡相若，親政年齡相同，而且在他人攝政的情況下，受窩囊氣的時間也基本相等。隻不過，攝政之人不同罷了。
父子倆親政路上的攔路虎分別是“叔父攝政王”多爾袞和輔政大臣鰲拜。
打開中國歷史長卷，縱覽歷代帝王的所作所為，有一個共同的亮點，那就是在帝位的繼承上的不斷摸索，除去那些暴卒和白癡皇帝，帝王們，尤其是那些經過激烈鬥爭始登帝位的帝王，在帝位繼承上都很會總結經驗，盡量為自己的繼承者掃平道路。
宋太宗趙光義，弟承兄位，還捏造出一個“金匱之盟”來。但他下麵還有一個弟弟，若按“金匱之盟”他隻能傳位給兄弟，但弟弟哪有兒子親啊，他當然不願，於是提前動手，找個岔子就讓趙光美去陪兄長趙匡胤了。順治即位前，雖然皇太極生前頗寵愛他，但畢竟沒有明確表示立他為太子，他帝位的繼承是為避免兩大派相爭而撿的便宜，為了防止出現這種不確定的事情，他才在去世前委託太後主持召開“子嗣繼承討論會”，要在離世前親手敲定繼承者。
順治即位時，年齡尚幼，攝政王多爾袞輔政。在多爾袞輔政的八年裏，順治形同傀儡，過的都是忍氣吞聲的日子，他是不允許兒子受老爹這份苦的。然而，繼承帝位的兒子玄燁年齡亦幼，根本不能處理政務，必須有人輔政。怎麽辦？順治思來想去，覺得多爾袞之所以把自己當木偶一樣架空，是因為他是宗室親王，有恃無恐。因此，一定不能把輔政大權交給宗室親王，而且不能交給一人，必須由幾人共同輔政，一來防止權力過分集中，二來也可讓他們相互牽製。於是，順治特命內大臣索尼、蘇克薩哈、遏必隆、鰲拜四位異姓，也是他特別信任的大臣輔佐皇帝執政。並規定凡事需由四人協商一致，然後請示皇帝和太皇太後批準，四人中的任何一位，都不得私自上疏或朝見皇帝，不得私自決策大事。
這些規定，都是為了防止順治帝年幼時輔政悲劇的重演。做完這一切，順治以為都為小康熙安排無憂了，安然辭世。
然而，歷史的發展總是出人意料的，康熙同樣遇到與父親一樣的境況。這個一手砸碎順治帝自認為“無虞安排”的人，正是他視為心腹重臣的鰲拜。
鰲拜出身將門，精通騎射，從其青年時代起就效力軍中，屢立大功。他曾跟隨清太宗皇太極攻察哈爾部、征朝鮮，均有戰績。皇太極死後，在繼承帝位問題上，他與兩黃旗將領堅決主張擁立先皇（皇太極）之子，並不惜以武力相威脅，促進了順治的登基。此後又忠心效忠順治帝，屢受多爾袞的打擊。順治親政後，重用鰲拜，鰲拜亦不負聖望，忠心事主，始終不渝。所以才被順治欽點為四輔政大臣之一。
四輔臣中，索尼位居首位，他是四朝元老，位高望隆，但已年老多病，畏事避禍，在很多事情上往往疏於過問。蘇克薩哈屬正白旗，原本依附多爾袞。多爾袞死後，朝局一變，蘇克薩哈出來告發剛剛死去的多爾袞，因此受到順治重用，在四輔臣中名列第二。正由於蘇克薩哈是從多爾袞那邊分化出來的，索尼等人都瞧不起他。鰲拜與蘇克薩哈雖是姻親，二人卻常常因政見不合而發生爭論，宛如仇敵。列名第三的遏必隆出自名門，但為人庸懦，遇事無主見，又屬鑲黃旗，常常附和鰲拜。鰲拜雖然屈居第四，但由於資格老，功高，常常以氣勢奪人。在這種情況下，鰲拜雖居四輔臣之末位，卻得以擅權自重，日益驕橫，開始走上專權的道路。
這樣，順治帝本以為替康熙準備了一個好開局，然而洗來洗去，發到康熙手中的，還是當初老爹登基時的那手牌。歷史把他們父子倆拉到同一個起點上，而他們的人生長跑的成績卻迥然不同：一個英年早逝，一個則成為歷史上在位時間最長的皇帝，開創出一代盛世。
父子同命不同運，開局相同，結局卻大相逕庭。這裏麵，除去各種外界因素外，最主要的是兩人自身的努力，與父親順治相比，在奔赴親政的路途上，康熙更幸運，表現得也更積極、更主動。
首先在學習上，順治帝本身“先天不足”，他曾說：“朕極不幸，五歲時先太宗早已晏駕，皇太後生朕一人，又極嬌養，無人教訓，坐此失學。”以致十四歲親政時，“閱諸臣章奏，茫然不解”。而康熙則要幸運得多，他身受了三種文化的影響，他的家庭說滿語，他的滿族師傅教他說滿語，學滿文，教他騎射，他的漢族師傅給他講“四書五經”，他又受到儒家文化的教育，所以他既受到滿洲騎射文化的影響，又受到蒙古草原文化的薰陶，還受到漢族儒家文化的影響。而且康熙的學習從四周歲開始，每天早上到上書房學習，晚上很晚才迴來。更重要的是他很自覺、主動地學習知識，無論是嚴寒酷暑，沒有一天中斷，“早晚讀書，年無間日”，累得吐血了，仍然堅持學習。相比之下，順治就顯得遜色了，順治幼時貪玩，因此受到孝莊太後的嚴厲管教，並直接導致了母子二人關係不融洽。
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1661年，順治帝出天花，病重即將不治，孝莊太後急忙召開會議，主持討論子嗣繼承問題。順治帝本人意欲立皇二子福全。突然，有人用蹩腳的中文提出一條建議：
“為了避免聖上出天花不治的悲劇重演，應該挑選一名出過天花的皇子即位。”
這句話切中肯綮，孝莊太後心頭一凜，決定採納。托那位德國傳教士、欽天監監正湯若望的福，已出過天花的玄燁即位。他，就是歷史上赫赫有名的康熙大帝。
康熙即位，子承父業，他不僅繼承了順治的帝位，也繼承了順治登基後的狀況。
順治6歲登基，14歲親政，康熙8歲登基，也是14歲親政，但直到16歲除去鰲拜後才真正把大權握在手中。父子倆不僅登基年齡相若，親政年齡相同，而且在他人攝政的情況下，受窩囊氣的時間也基本相等。隻不過，攝政之人不同罷了。
父子倆親政路上的攔路虎分別是“叔父攝政王”多爾袞和輔政大臣鰲拜。
打開中國歷史長卷，縱覽歷代帝王的所作所為，有一個共同的亮點，那就是在帝位的繼承上的不斷摸索，除去那些暴卒和白癡皇帝，帝王們，尤其是那些經過激烈鬥爭始登帝位的帝王，在帝位繼承上都很會總結經驗，盡量為自己的繼承者掃平道路。
宋太宗趙光義，弟承兄位，還捏造出一個“金匱之盟”來。但他下麵還有一個弟弟，若按“金匱之盟”他隻能傳位給兄弟，但弟弟哪有兒子親啊，他當然不願，於是提前動手，找個岔子就讓趙光美去陪兄長趙匡胤了。順治即位前，雖然皇太極生前頗寵愛他，但畢竟沒有明確表示立他為太子，他帝位的繼承是為避免兩大派相爭而撿的便宜，為了防止出現這種不確定的事情，他才在去世前委託太後主持召開“子嗣繼承討論會”，要在離世前親手敲定繼承者。
順治即位時，年齡尚幼，攝政王多爾袞輔政。在多爾袞輔政的八年裏，順治形同傀儡，過的都是忍氣吞聲的日子，他是不允許兒子受老爹這份苦的。然而，繼承帝位的兒子玄燁年齡亦幼，根本不能處理政務，必須有人輔政。怎麽辦？順治思來想去，覺得多爾袞之所以把自己當木偶一樣架空，是因為他是宗室親王，有恃無恐。因此，一定不能把輔政大權交給宗室親王，而且不能交給一人，必須由幾人共同輔政，一來防止權力過分集中，二來也可讓他們相互牽製。於是，順治特命內大臣索尼、蘇克薩哈、遏必隆、鰲拜四位異姓，也是他特別信任的大臣輔佐皇帝執政。並規定凡事需由四人協商一致，然後請示皇帝和太皇太後批準，四人中的任何一位，都不得私自上疏或朝見皇帝，不得私自決策大事。
這些規定，都是為了防止順治帝年幼時輔政悲劇的重演。做完這一切，順治以為都為小康熙安排無憂了，安然辭世。
然而，歷史的發展總是出人意料的，康熙同樣遇到與父親一樣的境況。這個一手砸碎順治帝自認為“無虞安排”的人，正是他視為心腹重臣的鰲拜。
鰲拜出身將門，精通騎射，從其青年時代起就效力軍中，屢立大功。他曾跟隨清太宗皇太極攻察哈爾部、征朝鮮，均有戰績。皇太極死後，在繼承帝位問題上，他與兩黃旗將領堅決主張擁立先皇（皇太極）之子，並不惜以武力相威脅，促進了順治的登基。此後又忠心效忠順治帝，屢受多爾袞的打擊。順治親政後，重用鰲拜，鰲拜亦不負聖望，忠心事主，始終不渝。所以才被順治欽點為四輔政大臣之一。
四輔臣中，索尼位居首位，他是四朝元老，位高望隆，但已年老多病，畏事避禍，在很多事情上往往疏於過問。蘇克薩哈屬正白旗，原本依附多爾袞。多爾袞死後，朝局一變，蘇克薩哈出來告發剛剛死去的多爾袞，因此受到順治重用，在四輔臣中名列第二。正由於蘇克薩哈是從多爾袞那邊分化出來的，索尼等人都瞧不起他。鰲拜與蘇克薩哈雖是姻親，二人卻常常因政見不合而發生爭論，宛如仇敵。列名第三的遏必隆出自名門，但為人庸懦，遇事無主見，又屬鑲黃旗，常常附和鰲拜。鰲拜雖然屈居第四，但由於資格老，功高，常常以氣勢奪人。在這種情況下，鰲拜雖居四輔臣之末位，卻得以擅權自重，日益驕橫，開始走上專權的道路。
這樣，順治帝本以為替康熙準備了一個好開局，然而洗來洗去，發到康熙手中的，還是當初老爹登基時的那手牌。歷史把他們父子倆拉到同一個起點上，而他們的人生長跑的成績卻迥然不同：一個英年早逝，一個則成為歷史上在位時間最長的皇帝，開創出一代盛世。
父子同命不同運，開局相同，結局卻大相逕庭。這裏麵，除去各種外界因素外，最主要的是兩人自身的努力，與父親順治相比，在奔赴親政的路途上，康熙更幸運，表現得也更積極、更主動。
首先在學習上，順治帝本身“先天不足”，他曾說：“朕極不幸，五歲時先太宗早已晏駕，皇太後生朕一人，又極嬌養，無人教訓，坐此失學。”以致十四歲親政時，“閱諸臣章奏，茫然不解”。而康熙則要幸運得多，他身受了三種文化的影響，他的家庭說滿語，他的滿族師傅教他說滿語，學滿文，教他騎射，他的漢族師傅給他講“四書五經”，他又受到儒家文化的教育，所以他既受到滿洲騎射文化的影響，又受到蒙古草原文化的薰陶，還受到漢族儒家文化的影響。而且康熙的學習從四周歲開始，每天早上到上書房學習，晚上很晚才迴來。更重要的是他很自覺、主動地學習知識，無論是嚴寒酷暑，沒有一天中斷，“早晚讀書，年無間日”，累得吐血了，仍然堅持學習。相比之下，順治就顯得遜色了，順治幼時貪玩，因此受到孝莊太後的嚴厲管教，並直接導致了母子二人關係不融洽。
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