長春閣，為紀念長春真人丘處機所建。如今白雲觀已經被毀，這座亭閣，是唯一存在的建築了。
烏黑的鐵釜之中，炭火通紅，暖意隨著輕煙，慢慢蕩滿整個長春閣。雖然外麵黃葉飄飄，涼風陣陣。但閣中的金絲道人諸葛兌，稗史先生潘永因，過煙大師吳良輔，以及海內鴻儒顧炎武，卻是談笑風生。
竹條吊簾一聲輕響，青石道人閃身而入，接著手臂搭起吊簾，曹繼武緩緩而入。
棗茶柿脯青黃核桃，簡單時令。榆桌楊幾桐木凳子，整潔而樸素。儒釋道三家齊匯，雜流妖端共聚，智慧的光芒，隨著自然的真誠，而蕩漾開來。
除了青石道人之外，其他幾位，早已相識，所以也沒那麽多客套，曹繼武直趨楊幾，取了黑砂小盞，掂起茶壺，自飲自酌。
青石道人微微一笑，拉了張凳子，靠近火釜，伸手烤了烤火，抬眼溜了一周，眾人相互對視了一眼，都不由自主地笑了。
當今天下，全真正一兩派做大，出身嵩山天師道的金絲道人諸葛兌，不太招主流待見。
稗史先生潘永因，屬於雜派，自然不入正統法眼。
過煙大師吳良輔，出身宦官，原為秉筆太監，受順治的牽連，被迫出家。所以就他這太監身份，不管是正統的釋家子弟，還是平常的世俗，都不太可能正眼相看。
全真一代宗師青石道人，當代鴻儒顧炎武，是在座的根正苗紅。可是如今華夏已經不複存在了，當今是滿洲的天下。所以華夏眼中的根正苗紅，已經不算數了。
再者，天下崩摧之下，正統人氏原形畢露，群魔亂舞。這兩位高人，也早已和所謂的正統，貌合神離了。
所以此時的長春閣中，在所謂的正統眼裏，全是妖人。
金絲道人諸葛兌，幾乎熟悉曹繼武的一切，自然知曉他的理念路數。雖然曹繼武的理念，他難以接受。但曹繼武幹出來的事跡，卻是驚天動地。所以他隻答應引曹繼武前來，除此之外，別無他意。
稗史先生早已拋棄了正統，盡管他也受不了曹繼武的妖異，但曹繼武的作為，同樣令他不得不歎服。所以他隻想旁觀，保持清醒的頭腦。
過煙大師吳良輔，久在紫禁城，處於權力最中心。正統犬儒是什麽德性，他比誰都要清楚。曹繼武的路子，他也受不了。但曹繼武的作為，同樣令過煙大師驚歎。所以他也隻是旁觀。
在座各位的心態，被熟識《無暇神相》的曹繼武，瞧得一清二楚。
他拉了張椅子，靠近諸葛兌和稗史先生身邊坐定，衝顧炎武微微一笑：“二位師弟說的不錯，哪裏都少不了你。”
江山易改，本性難移。根正苗紅的顧炎武，到處宣揚仁義之道，竭力想要用老一套，來拯救華夏於水火。
在座當中，盡管他和三兄弟接觸時間最長。但三兄弟的路子，一根筋的顧炎武，雖然時常猶豫，但就是不肯轉變。
對於曹繼武的諷刺，顧炎武早已習以為常。所以他也微微一笑：“為了滿洲，老弟如此賣力。可是滿漢有別，你和他們之間，並沒有認同感。”
曹繼武輕輕放下茶盞：“漢人對曹某人，就有認同感了？”
顧炎武一愣：“這是什麽話？老弟雖然才華橫溢，但也隻是個人而已。我華夏民族，作為團體，你應該主動融入才對。”
曹繼武搖頭笑了：“人多就有理，這不是流氓嗎？”
“哎，你……”
顧炎武氣歪了鼻子，眾人全笑了。
稗史先生喝了一口茶，指了指曹繼武的鼻子：“寧可我負天下人，看來大家喊你曹操在世，不枉也！”
曹繼武一臉無奈：“按照上帝的說法，真理掌握在少數人手裏。如果天下人真的掌握了真理，如今還會趴在滿洲的腳下嗎？”
此言一出，眾皆默然。
過了良久，過煙大師歎了口氣：“看來摩西先生這位曹操，應該是天下人負我才對！”
此言一出，金絲道人和稗史先生點頭，青石道人麵色平靜，顧炎武臉色不大好看。
真理掌握在少數人手裏，這就是真理。隻有掌握真理的人，才能脫穎而出。
沒有掌握真理的人，怎麽辦？
那就跟著掌握真理的人的腳步，翻身的幾率也很高。
這就是所謂的跟對人。
跟著史可法，揚州城的一個冤魂。跟著李成棟，縱橫天下。
跟著朱由榔，一個悲催而已。跟著洪承疇，一代王朝的開創者。
史可法和朱由榔，被名垂青史。跟隨他們的人，想留取丹心照汗青，白日做夢吧！
曹繼武歎了口氣：“範文程身為漢人，卻是滿洲正白旗人。洪承疇身為漢人，卻掌管半個華夏。所以隻要你有過硬的實力，成為強者，無論到哪裏，都有認同感。”
“身為弱者，翻身的唯一途徑，向強者學習。”
“如果身為弱者，卻向弱者學習，還要逞口舌之能，那你悲催的命運，純屬自找的！”“大明時代，農稅的比重，曆史最重。窮棒子的命運，已經夠悲催的了。你還要鼓動他們向史可法學習。他們把大義氣節學到手了，種地就不用交稅了？就能把人家滿清給趕跑了？”
曹繼武抬眼看著顧炎武：“不是如此嗎？”
顧炎武低頭，竭力避開了曹繼武的眼神。
連飯都吃不飽的窮棒子，去玩高尚的大義氣節，除了炮灰死翹翹，想博個名垂青史，癡心妄想！
然而這和尋常的熱血激情相比，太過另類。過煙大師也難以接受：“照你的說法，向洪承疇、吳三桂、孔有德之流學習，這天下豈不成了群魔亂舞？”
曹繼武笑了：“洪承疇豆幹郎，孔有德礦工，如果你真是窮棒子百姓，他們二位的翻身之路，真的很適合學習。”
“處於高層的你們，口口聲聲說為了天下百姓。洪承疇和孔有德，他們是地道的窮棒子百姓。可是他們翻身了，你們為什麽卻不高興呢？”
顧炎武熱血沸騰：“可是他們是漢奸，幫助大清，毀滅我華夏。”
曹繼武依舊微笑：“你們士大夫，吃的每一粒糧食。都是通過暴力手段，從老百姓嘴裏，強行摳出來的。你們所謂的華夏，不過是想，繼續維護你們摳食吃的方便而已，真的就比漢奸高尚？”
“你……”
顧炎武氣得吹胡子瞪眼睛的，胸中無盡浩然正氣，卻找不到地方發泄。
曹繼武歎了口氣：“滿洲具備的開拓、勇悍和率真，如今的華夏，一個也沒有。滿洲有的野蠻和兇殘，華夏同樣具備，而且更加的惡劣。”
“孫之獬鼓動多爾袞剃發易服，侯方域唆使張存仁，扒開黃河大堤。李成棟等人，屠殺揚州，嘉定三屠，閩北大屠殺等等。華夏的野蠻和兇殘，竟然還要披著高尚的外衣！”
“所以強者具備的優點，弱者不具備。強者有的弱點，弱者一定也有。而且相比較而言，弱者的弱點，更加的不堪。”
“所以弱者要想翻身，正確認知強弱，端正態度，向強者學習，這是唯一的途徑。”
曹繼武盯著顧炎武，一臉鄭重：“三大漢奸，如今隻有吳三桂尚在。如果你能鼓動天下人，去幫助吳三桂。憑他的實力，一定能把滿清給趕出去，重新正朔華夏王朝。”
顧炎武不敢抬頭，眾人也默默不語。
他們都知道，曹繼武所言不虛。如今能夠代表華夏，趕跑滿清的，隻有吳三桂。
然而要這麽高尚的正統人氏，去幫助漢奸幹活，這個主意，恐怕人家滿清知道了，也會笑掉大牙。
過了良久，眾人都不說話，曹繼武搖頭微笑：“華夏如今處於弱勢，翻身的途徑是有，但你們卻不願意作為。既然如此，那曹某人的另一條路，請你們也不要過來搗亂！”
青石道人一愣：“另一條路？就是投靠滿清嗎？”
曹繼武點頭。
青石道人臉色不大好看：“不還是做漢奸嗎？”
曹繼武歎了口氣：“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱，管夷吾早就洞曉天機。在倉廩實和衣食足的條件，沒有到達之前，所有高尚的玩意，他們都不需要。”
“在座的我們，每一個人，都不愁吃喝，所有高尚對咱們有用。但窮棒子的條件，和咱們並不對等。所以我們誰也沒有權利，把咱們的意願，強加到他們頭上。”
顧炎武迅速抓住了漏洞：“既然如此，那你為什麽還要做漢奸？”
“曹某人所做的一切，都是為了窮棒子翻身。至於你們的，為了天下百姓，從精步營當初的遭遇來看，不僅僅是說說而已。”
顧炎武冷聲一聲：“驢唇不對馬嘴！”
“想要窮棒子翻身，首先必須要他們轉變觀念，正確認知強弱，也就是所說的啟民智。但這隻是一廂情願而已。”
“以窮棒子的眼界和心態，他們早已被犬儒化，老實愚昧無知，根本不可能主動尋求轉變。這就需要政權的方式，強行令他們轉變。”
犬儒二字，顧炎武大為不滿：“你雖然看不上聖人之道，但也不要說得這麽難聽嘛！”
“漢武帝獨尊儒術，同樣以強權的方式推行。從孔夫子開始，儒家就是守舊勢力思想。在它的熏染之下，老百姓忠心老實，很少鬧事，所以曆代統治者，都很喜歡……”
顧炎武跳起來抓狂：“胡說八道，仁義禮智信，乃人世存亡之準則，你……”
曹繼武擺手製止：“該說的，曹某人早跟你說過，我不想再和你浪費口舌。如今天下崩摧，華夏敗亡，孔孟之徒，趴倒了成千上萬，你顧炎武還要抱殘守缺，有意思嗎？”
一涉及現實，顧炎武的熱血，頓時又冷了下來。
曹繼武繼續；“邦國存在的基礎——軍隊，政權，疆土，人民。邦國通過暴力，控製疆土和人民。暴力最常見的方式是政權，最有效的方式是軍隊。”
“所以控製軍隊，滲入政權，盡而取得控製人民的契機，才有啟民智的機會。這是吳三桂之外，華夏翻身的另一條路。”
“所以擁有絕對的實力，無論在哪個地方，都將擁有話語權。至於你們所說的漢奸問題，見識未免有底下之嫌。”
眾人聞言，麵麵相覷。
目前是滿清的天下，你想有所作為，必須依靠人家滿清的力量。想在滿清權力中心，有一席立足之地，必須要有過硬的實力。
通過白虎軍的編練，是進入權力中心，最有效的途徑。曹繼武非常現實，眼光獨到。
至於喜歡逞口舌之能，而不願行動的家夥，永遠是趴下的角色。
過了良久，青石道人歎了口氣：“弱肉強食，此乃自然之道。如今華夏因弱而敗亡，滿洲因強而興起，按照天道來看，也是道法自然。華夏雖然可憐，但這不是違背自然的理由。”
金絲道人點了點頭：“儒家千年的熏染之下，所倡導的道德體係，老百姓早已深入骨髓，愚昧無知，也早已成了常態。其他人再想啟民智，即便借助政權的力量，難度也是難以想象。”
吳良輔也點頭歎氣：“如此看來，曹施主的確和我朝張居正、魏忠賢是一路人，重實而棄虛。隻是這和天下好惡相悖，當年張居正、魏忠賢的結局，希望不要在施主身上發生。”
稗史先生歎了口氣：“西洋人縱橫全球，勇悍果毅。他們眼裏的摩西先生，對於華夏的這些烏七八糟，是不會在乎的。”
眾人聞言，皆點頭稱是。
烏黑的鐵釜之中，炭火通紅，暖意隨著輕煙，慢慢蕩滿整個長春閣。雖然外麵黃葉飄飄，涼風陣陣。但閣中的金絲道人諸葛兌，稗史先生潘永因，過煙大師吳良輔，以及海內鴻儒顧炎武，卻是談笑風生。
竹條吊簾一聲輕響，青石道人閃身而入，接著手臂搭起吊簾，曹繼武緩緩而入。
棗茶柿脯青黃核桃，簡單時令。榆桌楊幾桐木凳子，整潔而樸素。儒釋道三家齊匯，雜流妖端共聚，智慧的光芒，隨著自然的真誠，而蕩漾開來。
除了青石道人之外，其他幾位，早已相識，所以也沒那麽多客套，曹繼武直趨楊幾，取了黑砂小盞，掂起茶壺，自飲自酌。
青石道人微微一笑，拉了張凳子，靠近火釜，伸手烤了烤火，抬眼溜了一周，眾人相互對視了一眼，都不由自主地笑了。
當今天下，全真正一兩派做大，出身嵩山天師道的金絲道人諸葛兌，不太招主流待見。
稗史先生潘永因，屬於雜派，自然不入正統法眼。
過煙大師吳良輔，出身宦官，原為秉筆太監，受順治的牽連，被迫出家。所以就他這太監身份，不管是正統的釋家子弟，還是平常的世俗，都不太可能正眼相看。
全真一代宗師青石道人，當代鴻儒顧炎武，是在座的根正苗紅。可是如今華夏已經不複存在了，當今是滿洲的天下。所以華夏眼中的根正苗紅，已經不算數了。
再者，天下崩摧之下，正統人氏原形畢露，群魔亂舞。這兩位高人，也早已和所謂的正統，貌合神離了。
所以此時的長春閣中，在所謂的正統眼裏，全是妖人。
金絲道人諸葛兌，幾乎熟悉曹繼武的一切，自然知曉他的理念路數。雖然曹繼武的理念，他難以接受。但曹繼武幹出來的事跡，卻是驚天動地。所以他隻答應引曹繼武前來，除此之外，別無他意。
稗史先生早已拋棄了正統，盡管他也受不了曹繼武的妖異，但曹繼武的作為，同樣令他不得不歎服。所以他隻想旁觀，保持清醒的頭腦。
過煙大師吳良輔，久在紫禁城，處於權力最中心。正統犬儒是什麽德性，他比誰都要清楚。曹繼武的路子，他也受不了。但曹繼武的作為，同樣令過煙大師驚歎。所以他也隻是旁觀。
在座各位的心態，被熟識《無暇神相》的曹繼武，瞧得一清二楚。
他拉了張椅子，靠近諸葛兌和稗史先生身邊坐定，衝顧炎武微微一笑：“二位師弟說的不錯，哪裏都少不了你。”
江山易改，本性難移。根正苗紅的顧炎武，到處宣揚仁義之道，竭力想要用老一套，來拯救華夏於水火。
在座當中，盡管他和三兄弟接觸時間最長。但三兄弟的路子，一根筋的顧炎武，雖然時常猶豫，但就是不肯轉變。
對於曹繼武的諷刺，顧炎武早已習以為常。所以他也微微一笑：“為了滿洲，老弟如此賣力。可是滿漢有別，你和他們之間，並沒有認同感。”
曹繼武輕輕放下茶盞：“漢人對曹某人，就有認同感了？”
顧炎武一愣：“這是什麽話？老弟雖然才華橫溢，但也隻是個人而已。我華夏民族，作為團體，你應該主動融入才對。”
曹繼武搖頭笑了：“人多就有理，這不是流氓嗎？”
“哎，你……”
顧炎武氣歪了鼻子，眾人全笑了。
稗史先生喝了一口茶，指了指曹繼武的鼻子：“寧可我負天下人，看來大家喊你曹操在世，不枉也！”
曹繼武一臉無奈：“按照上帝的說法，真理掌握在少數人手裏。如果天下人真的掌握了真理，如今還會趴在滿洲的腳下嗎？”
此言一出，眾皆默然。
過了良久，過煙大師歎了口氣：“看來摩西先生這位曹操，應該是天下人負我才對！”
此言一出，金絲道人和稗史先生點頭，青石道人麵色平靜，顧炎武臉色不大好看。
真理掌握在少數人手裏，這就是真理。隻有掌握真理的人，才能脫穎而出。
沒有掌握真理的人，怎麽辦？
那就跟著掌握真理的人的腳步，翻身的幾率也很高。
這就是所謂的跟對人。
跟著史可法，揚州城的一個冤魂。跟著李成棟，縱橫天下。
跟著朱由榔，一個悲催而已。跟著洪承疇，一代王朝的開創者。
史可法和朱由榔，被名垂青史。跟隨他們的人，想留取丹心照汗青，白日做夢吧！
曹繼武歎了口氣：“範文程身為漢人，卻是滿洲正白旗人。洪承疇身為漢人，卻掌管半個華夏。所以隻要你有過硬的實力，成為強者，無論到哪裏，都有認同感。”
“身為弱者，翻身的唯一途徑，向強者學習。”
“如果身為弱者，卻向弱者學習，還要逞口舌之能，那你悲催的命運，純屬自找的！”“大明時代，農稅的比重，曆史最重。窮棒子的命運，已經夠悲催的了。你還要鼓動他們向史可法學習。他們把大義氣節學到手了，種地就不用交稅了？就能把人家滿清給趕跑了？”
曹繼武抬眼看著顧炎武：“不是如此嗎？”
顧炎武低頭，竭力避開了曹繼武的眼神。
連飯都吃不飽的窮棒子，去玩高尚的大義氣節，除了炮灰死翹翹，想博個名垂青史，癡心妄想！
然而這和尋常的熱血激情相比，太過另類。過煙大師也難以接受：“照你的說法，向洪承疇、吳三桂、孔有德之流學習，這天下豈不成了群魔亂舞？”
曹繼武笑了：“洪承疇豆幹郎，孔有德礦工，如果你真是窮棒子百姓，他們二位的翻身之路，真的很適合學習。”
“處於高層的你們，口口聲聲說為了天下百姓。洪承疇和孔有德，他們是地道的窮棒子百姓。可是他們翻身了，你們為什麽卻不高興呢？”
顧炎武熱血沸騰：“可是他們是漢奸，幫助大清，毀滅我華夏。”
曹繼武依舊微笑：“你們士大夫，吃的每一粒糧食。都是通過暴力手段，從老百姓嘴裏，強行摳出來的。你們所謂的華夏，不過是想，繼續維護你們摳食吃的方便而已，真的就比漢奸高尚？”
“你……”
顧炎武氣得吹胡子瞪眼睛的，胸中無盡浩然正氣，卻找不到地方發泄。
曹繼武歎了口氣：“滿洲具備的開拓、勇悍和率真，如今的華夏，一個也沒有。滿洲有的野蠻和兇殘，華夏同樣具備，而且更加的惡劣。”
“孫之獬鼓動多爾袞剃發易服，侯方域唆使張存仁，扒開黃河大堤。李成棟等人，屠殺揚州，嘉定三屠，閩北大屠殺等等。華夏的野蠻和兇殘，竟然還要披著高尚的外衣！”
“所以強者具備的優點，弱者不具備。強者有的弱點，弱者一定也有。而且相比較而言，弱者的弱點，更加的不堪。”
“所以弱者要想翻身，正確認知強弱，端正態度，向強者學習，這是唯一的途徑。”
曹繼武盯著顧炎武，一臉鄭重：“三大漢奸，如今隻有吳三桂尚在。如果你能鼓動天下人，去幫助吳三桂。憑他的實力，一定能把滿清給趕出去，重新正朔華夏王朝。”
顧炎武不敢抬頭，眾人也默默不語。
他們都知道，曹繼武所言不虛。如今能夠代表華夏，趕跑滿清的，隻有吳三桂。
然而要這麽高尚的正統人氏，去幫助漢奸幹活，這個主意，恐怕人家滿清知道了，也會笑掉大牙。
過了良久，眾人都不說話，曹繼武搖頭微笑：“華夏如今處於弱勢，翻身的途徑是有，但你們卻不願意作為。既然如此，那曹某人的另一條路，請你們也不要過來搗亂！”
青石道人一愣：“另一條路？就是投靠滿清嗎？”
曹繼武點頭。
青石道人臉色不大好看：“不還是做漢奸嗎？”
曹繼武歎了口氣：“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱，管夷吾早就洞曉天機。在倉廩實和衣食足的條件，沒有到達之前，所有高尚的玩意，他們都不需要。”
“在座的我們，每一個人，都不愁吃喝，所有高尚對咱們有用。但窮棒子的條件，和咱們並不對等。所以我們誰也沒有權利，把咱們的意願，強加到他們頭上。”
顧炎武迅速抓住了漏洞：“既然如此，那你為什麽還要做漢奸？”
“曹某人所做的一切，都是為了窮棒子翻身。至於你們的，為了天下百姓，從精步營當初的遭遇來看，不僅僅是說說而已。”
顧炎武冷聲一聲：“驢唇不對馬嘴！”
“想要窮棒子翻身，首先必須要他們轉變觀念，正確認知強弱，也就是所說的啟民智。但這隻是一廂情願而已。”
“以窮棒子的眼界和心態，他們早已被犬儒化，老實愚昧無知，根本不可能主動尋求轉變。這就需要政權的方式，強行令他們轉變。”
犬儒二字，顧炎武大為不滿：“你雖然看不上聖人之道，但也不要說得這麽難聽嘛！”
“漢武帝獨尊儒術，同樣以強權的方式推行。從孔夫子開始，儒家就是守舊勢力思想。在它的熏染之下，老百姓忠心老實，很少鬧事，所以曆代統治者，都很喜歡……”
顧炎武跳起來抓狂：“胡說八道，仁義禮智信，乃人世存亡之準則，你……”
曹繼武擺手製止：“該說的，曹某人早跟你說過，我不想再和你浪費口舌。如今天下崩摧，華夏敗亡，孔孟之徒，趴倒了成千上萬，你顧炎武還要抱殘守缺，有意思嗎？”
一涉及現實，顧炎武的熱血，頓時又冷了下來。
曹繼武繼續；“邦國存在的基礎——軍隊，政權，疆土，人民。邦國通過暴力，控製疆土和人民。暴力最常見的方式是政權，最有效的方式是軍隊。”
“所以控製軍隊，滲入政權，盡而取得控製人民的契機，才有啟民智的機會。這是吳三桂之外，華夏翻身的另一條路。”
“所以擁有絕對的實力，無論在哪個地方，都將擁有話語權。至於你們所說的漢奸問題，見識未免有底下之嫌。”
眾人聞言，麵麵相覷。
目前是滿清的天下，你想有所作為，必須依靠人家滿清的力量。想在滿清權力中心，有一席立足之地，必須要有過硬的實力。
通過白虎軍的編練，是進入權力中心，最有效的途徑。曹繼武非常現實，眼光獨到。
至於喜歡逞口舌之能，而不願行動的家夥，永遠是趴下的角色。
過了良久，青石道人歎了口氣：“弱肉強食，此乃自然之道。如今華夏因弱而敗亡，滿洲因強而興起，按照天道來看，也是道法自然。華夏雖然可憐，但這不是違背自然的理由。”
金絲道人點了點頭：“儒家千年的熏染之下，所倡導的道德體係，老百姓早已深入骨髓，愚昧無知，也早已成了常態。其他人再想啟民智，即便借助政權的力量，難度也是難以想象。”
吳良輔也點頭歎氣：“如此看來，曹施主的確和我朝張居正、魏忠賢是一路人，重實而棄虛。隻是這和天下好惡相悖，當年張居正、魏忠賢的結局，希望不要在施主身上發生。”
稗史先生歎了口氣：“西洋人縱橫全球，勇悍果毅。他們眼裏的摩西先生，對於華夏的這些烏七八糟，是不會在乎的。”
眾人聞言，皆點頭稱是。