趁著曹繼武休息的空當，姬龍峰開始進行玄理教導：
天地不仁，以萬物為芻狗。對於天地運行的自然規律，沒有善惡、美醜、好壞之分，不會因為個人的感情喜好而改變。
道者，運轉規律也。德者，順應自然也。所以道法自然，德應天地，此乃玄門之道德。玄門修行，得道，應德，以求天人合一的無為之境。
玄門得道，追求的是真善美。而善和美的基礎，就是真。否則，沒有真的基礎，臆想善和美，統統都是虛妄。所以平常心態，探究自然之道，從而修真。
修真是得道的基礎。就武功而言，摒除臆想的幹擾，探究武功的本質，通過律束、順應自然，讓它利於我們得道。所以，對於玄門之道，可順、可束，而不可逆也。
就武功而言，其根基是功力，功力的表現是勁力，勁力的承載是招式，所以武功的三大要素，就是功力、勁力和招式。
自然之道，武功的本質，是打鬥本領的錘煉和升華。常人都有打鬥的本領，但這個本領叫本能，不叫武功。所以經過錘煉的打鬥本領，才叫武功。至於是否升華，這個就要看，個人修為的高低了。
經過升華的武功，就會脫離武功本身，上升到道的高度。就玄門而言，道者，天地運行的自然規律也。所以在玄門之中，武功的最高境界，就是大成得道，從而德應天地，從而追求天人合一的至高之境。
大成得道的武功，追求的是功力的真，勁力的善和招式的美。沒有功力，招式和勁力猶如海市蜃樓，都是假的。功力有了，勁力猶如幽山深泉，自然水到渠成。具體怎麽用，就是善的追求。
沒有勁力的招式，猶如沒有溝壑的泉水，到處漫灑，是打不死人的。所以沒有招式的勁力，雖然略顯泉水之天然淳樸，但不會呈現溪流縱橫曲折之美。如此一來，真和善的追求，達不到美的高度，也就沒什麽意義了。招式如同溪流，雖然曲折不盡相同，但都有自己獨特的縱橫之途，或細、或寬、或急、或緩，所以無招勝有招，是一句虛妄，等著挨揍。
吐蕃天葬，雲南水葬，漢人土葬，女真樹葬，所以人體歸屬自然。溪流按照自然之道，而招式就要遵從人體之道。武功是打鬥的錘煉，所以招式的錘煉主要目的，就是形體的糾正，猶如荊山之玉。
所以雕璞成玉，武功得道的過程。而返璞歸真，則是武功得道的本源。循環往複，此乃天地自然，陰陽之道也。
曹繼武大為讚服：“說的太好了！！”
姬龍峰微微一笑：“你剛才所練的，就是熊形推山的功架。看似簡單，卻花了老夫將近十年的時間。熊形推山的縮展，是兩個極限。所以，招式雖然簡單，但難度卻非常高。所以在招式施展的過程中，一定要順從你的人身之道。”
“對於一些不必要的動作，加以避免。對於那些不利的動作，加以約束。所以，你在練習此招時，一定先按老夫的來，否則，可能會對自身造成傷害。有些傷害看不見，也感覺不到，但日積月累下來，就可能不可修複。因為練武，而把自己給練廢的人，數不勝數。所以，你一定要記住了。”
曹繼武心悅誠服：“晚輩一定謹記前輩教誨。”
姬龍峰點了點頭，繼續教導：
對於常人打鬥，誰更有勁，誰的勝算就大。武功是打鬥的錘煉，所以武功的目的，就是打出勁力。
勁力有內外之分，常人打出的勁，就是外勁。而內勁，則需要錘煉，才能獲得。同等大小的勁，內勁的傷害，更難恢複，所以內勁才是武功的精華。
內勁產生於內力，所以想要獲得內勁，必須先有內力。常人也有內力，但非常非常的微弱，相對於外力而言，可以忽略。所以必須通過錘煉，來增強內力。
內力分陰陽：
任脈，總任諸陰，為陰。
督脈，總督諸陽，為陽。
所以，習武的最初目的，就是打通任督二脈。運行小周天，貫通陰陽勁力，此乃小成。
打通任督二脈，貫通奇經八脈，陰陽勁力，渾然一體，此乃中成。
貫通奇經八脈，融匯十二經脈，運行大周天，陰陽勁力，返璞歸真，從而大成得道。
古往今來，練武的人枚不勝舉，但真正大成的人，如鳳毛麟角。中成的人，也不多見。小成之人，完全可以開宗立派。所以武功能到哪個高度，那是個人修為的問題。
這一番由簡入深的剖析，令曹繼武大為歎服。他不知道怎麽感激，於是探手摘下一片荷葉，給姬龍峰盛了一葉清泉水。
姬龍峰喝了口水，潤了潤喉嚨，繼續道：
“督脈，起於丹田，反轉會陰，行走後背，進而翻過百會，過人中入口。所以，督脈要比任脈長的多，因而生成的內力，比任脈更強。所以，陽勁比陰勁要大得多。而任脈位於前中，因而陰勁使用起來，更加的方便。所以陽勁多以剛猛為主，而陰勁多走靈活。”
姬龍峰說完，頓了一頓，指著曹繼武道：“以你的覺悟，點評一下，老夫的熊形推山。”
功架早已印在心中，所以曹繼武不假思索：“一縮一展，兩個極致，將陽勁發揮到極致，這就是熊形推山的奧妙。”
姬龍峰點頭：“一語中的！”
曹繼武忽然又有些疑惑：“根據道家物極必反的觀念，陽勁發揮到極致，必會生陰，此時和任脈的陰勁相撞，豈不傷身？”
“督脈為實，任脈為虛，陽極生陰，虛任而化之，便可安然無恙。”
姬龍峰捋須，特意強調，“任脈相對較短，單靠任脈，不足以化去督脈的雄渾之力。所以手心虛、湧泉虛、百會虛，通過三虛輔助任脈，便可輕鬆化去。”
曹繼武大悟，喜不自禁，不自覺地練了起來。
姬龍峰很滿意，看了一陣，繼續指導：
力是相互的，能發多少，就必須能化多少。很多人練武自傷，最重要原因，就是他們隻關注怎麽發勁，而不關注怎麽化勁。
練武其實是練自己，勁力隻發不化，就相當於自己打自己。天天挨揍，即便是鐵人，最終也會倒下。尤其是這種力盡其極的武功，發勁劇烈，如果不懂得化勁，練不了幾天，身體就吃不消了。所以，對於武功來說，發勁和化勁，同等的重要。
姬龍峰特意強調：“這招熊推山，雖然隻有一招，但通過虛實結合，一發一化，任督二脈皆得到了錘煉。所以按照老夫的方法，刻苦練習，打通任督二脈，便是自然。”
曹繼武點點頭，勁力的推放，更加注意合理性。
姬龍峰又看了半個時辰，接著指教：
就姬龍峰六十餘年的經驗來說，取勝之道，七分功力，兩分招式，還有一份，是不確定因素。那一分不確定因素，誰也無法預料。所以，要想取勝，隻能在功力和招式上下功夫。
功力為主，招式為輔，以絕對的功力優勢作為後盾，根據不同的戰況，運用不同的招式，打出各種各樣的勁力，勝率就是九成。
功力的獲得靠錘煉，錘煉的方法是招式。所以練武，首先要選招式。
常人打鬥用的，都是些先天本能招式，而雙推手是其中最常用的招式。這招熊形推山，正是根據這個改創而來。所以對於其他武功招式而言，具備先天之勢。加上力盡其極的功力，所以雖簡單，但極為實用。
拿有限的時間和精力來練習一招，效果要遠遠好過於數招。所以此招功力進展非常快。一旦功力上身，打好了七分基礎，接下來的兩分招式，便是水到渠成之事。
姬龍峰又來強調：“強者更強，弱者更弱，此道也。所以僅剩的一分不確定因素中，也有九成有利於自己。因此，隻要你能憑此招大成得道，老夫可以保你九分九的勝算。”
一招鮮吃遍天！曹繼武歡喜不盡，練起來更加賣力了。
姬龍峰很欣慰，捋著倉須繼續：
就姬龍峰的經驗來說，對等功力條件下，就出招方式而言，出動出擊，搶占先機，具有六成的勝率。防守反擊，先避其鋒芒，再行出擊，具有三成勝率。被動防禦，就相當於被動挨打，取勝的幾率，非常之小。最好的防禦就是進攻，所以對敵之時，一定要注意搶先。
熊形推山這招，集中了絕大多數有利於取勝的因素。但它的缺點，也很明顯。此招力盡其極，所以功力的耗費，也是驚人的。
但此招直接展現的是功力，是一招定勝負的招式。所以對戰之中，誰的功力強，誰就勝出。所以耗費功力這個缺點，對於一對一對戰，影響並不大。
然而如果對方和你周旋消耗，那麽這個時候，比拚的就是雙方耐力和毅力。
熊形推山極限縮展，力盡其極，連續不斷地鍛煉，對耐力是個極大的考驗。這個招式也過於簡單，因而顯得單調乏味，所以對毅力的要求，也是極高。一旦能夠練成，那麽耐力和毅力就不是問題，所以無論對方周旋多久，都可以手握主動權。
天地不仁，以萬物為芻狗。對於天地運行的自然規律，沒有善惡、美醜、好壞之分，不會因為個人的感情喜好而改變。
道者，運轉規律也。德者，順應自然也。所以道法自然，德應天地，此乃玄門之道德。玄門修行，得道，應德，以求天人合一的無為之境。
玄門得道，追求的是真善美。而善和美的基礎，就是真。否則，沒有真的基礎，臆想善和美，統統都是虛妄。所以平常心態，探究自然之道，從而修真。
修真是得道的基礎。就武功而言，摒除臆想的幹擾，探究武功的本質，通過律束、順應自然，讓它利於我們得道。所以，對於玄門之道，可順、可束，而不可逆也。
就武功而言，其根基是功力，功力的表現是勁力，勁力的承載是招式，所以武功的三大要素，就是功力、勁力和招式。
自然之道，武功的本質，是打鬥本領的錘煉和升華。常人都有打鬥的本領，但這個本領叫本能，不叫武功。所以經過錘煉的打鬥本領，才叫武功。至於是否升華，這個就要看，個人修為的高低了。
經過升華的武功，就會脫離武功本身，上升到道的高度。就玄門而言，道者，天地運行的自然規律也。所以在玄門之中，武功的最高境界，就是大成得道，從而德應天地，從而追求天人合一的至高之境。
大成得道的武功，追求的是功力的真，勁力的善和招式的美。沒有功力，招式和勁力猶如海市蜃樓，都是假的。功力有了，勁力猶如幽山深泉，自然水到渠成。具體怎麽用，就是善的追求。
沒有勁力的招式，猶如沒有溝壑的泉水，到處漫灑，是打不死人的。所以沒有招式的勁力，雖然略顯泉水之天然淳樸，但不會呈現溪流縱橫曲折之美。如此一來，真和善的追求，達不到美的高度，也就沒什麽意義了。招式如同溪流，雖然曲折不盡相同，但都有自己獨特的縱橫之途，或細、或寬、或急、或緩，所以無招勝有招，是一句虛妄，等著挨揍。
吐蕃天葬，雲南水葬，漢人土葬，女真樹葬，所以人體歸屬自然。溪流按照自然之道，而招式就要遵從人體之道。武功是打鬥的錘煉，所以招式的錘煉主要目的，就是形體的糾正，猶如荊山之玉。
所以雕璞成玉，武功得道的過程。而返璞歸真，則是武功得道的本源。循環往複，此乃天地自然，陰陽之道也。
曹繼武大為讚服：“說的太好了！！”
姬龍峰微微一笑：“你剛才所練的，就是熊形推山的功架。看似簡單，卻花了老夫將近十年的時間。熊形推山的縮展，是兩個極限。所以，招式雖然簡單，但難度卻非常高。所以在招式施展的過程中，一定要順從你的人身之道。”
“對於一些不必要的動作，加以避免。對於那些不利的動作，加以約束。所以，你在練習此招時，一定先按老夫的來，否則，可能會對自身造成傷害。有些傷害看不見，也感覺不到，但日積月累下來，就可能不可修複。因為練武，而把自己給練廢的人，數不勝數。所以，你一定要記住了。”
曹繼武心悅誠服：“晚輩一定謹記前輩教誨。”
姬龍峰點了點頭，繼續教導：
對於常人打鬥，誰更有勁，誰的勝算就大。武功是打鬥的錘煉，所以武功的目的，就是打出勁力。
勁力有內外之分，常人打出的勁，就是外勁。而內勁，則需要錘煉，才能獲得。同等大小的勁，內勁的傷害，更難恢複，所以內勁才是武功的精華。
內勁產生於內力，所以想要獲得內勁，必須先有內力。常人也有內力，但非常非常的微弱，相對於外力而言，可以忽略。所以必須通過錘煉，來增強內力。
內力分陰陽：
任脈，總任諸陰，為陰。
督脈，總督諸陽，為陽。
所以，習武的最初目的，就是打通任督二脈。運行小周天，貫通陰陽勁力，此乃小成。
打通任督二脈，貫通奇經八脈，陰陽勁力，渾然一體，此乃中成。
貫通奇經八脈，融匯十二經脈，運行大周天，陰陽勁力，返璞歸真，從而大成得道。
古往今來，練武的人枚不勝舉，但真正大成的人，如鳳毛麟角。中成的人，也不多見。小成之人，完全可以開宗立派。所以武功能到哪個高度，那是個人修為的問題。
這一番由簡入深的剖析，令曹繼武大為歎服。他不知道怎麽感激，於是探手摘下一片荷葉，給姬龍峰盛了一葉清泉水。
姬龍峰喝了口水，潤了潤喉嚨，繼續道：
“督脈，起於丹田，反轉會陰，行走後背，進而翻過百會，過人中入口。所以，督脈要比任脈長的多，因而生成的內力，比任脈更強。所以，陽勁比陰勁要大得多。而任脈位於前中，因而陰勁使用起來，更加的方便。所以陽勁多以剛猛為主，而陰勁多走靈活。”
姬龍峰說完，頓了一頓，指著曹繼武道：“以你的覺悟，點評一下，老夫的熊形推山。”
功架早已印在心中，所以曹繼武不假思索：“一縮一展，兩個極致，將陽勁發揮到極致，這就是熊形推山的奧妙。”
姬龍峰點頭：“一語中的！”
曹繼武忽然又有些疑惑：“根據道家物極必反的觀念，陽勁發揮到極致，必會生陰，此時和任脈的陰勁相撞，豈不傷身？”
“督脈為實，任脈為虛，陽極生陰，虛任而化之，便可安然無恙。”
姬龍峰捋須，特意強調，“任脈相對較短，單靠任脈，不足以化去督脈的雄渾之力。所以手心虛、湧泉虛、百會虛，通過三虛輔助任脈，便可輕鬆化去。”
曹繼武大悟，喜不自禁，不自覺地練了起來。
姬龍峰很滿意，看了一陣，繼續指導：
力是相互的，能發多少，就必須能化多少。很多人練武自傷，最重要原因，就是他們隻關注怎麽發勁，而不關注怎麽化勁。
練武其實是練自己，勁力隻發不化，就相當於自己打自己。天天挨揍，即便是鐵人，最終也會倒下。尤其是這種力盡其極的武功，發勁劇烈，如果不懂得化勁，練不了幾天，身體就吃不消了。所以，對於武功來說，發勁和化勁，同等的重要。
姬龍峰特意強調：“這招熊推山，雖然隻有一招，但通過虛實結合，一發一化，任督二脈皆得到了錘煉。所以按照老夫的方法，刻苦練習，打通任督二脈，便是自然。”
曹繼武點點頭，勁力的推放，更加注意合理性。
姬龍峰又看了半個時辰，接著指教：
就姬龍峰六十餘年的經驗來說，取勝之道，七分功力，兩分招式，還有一份，是不確定因素。那一分不確定因素，誰也無法預料。所以，要想取勝，隻能在功力和招式上下功夫。
功力為主，招式為輔，以絕對的功力優勢作為後盾，根據不同的戰況，運用不同的招式，打出各種各樣的勁力，勝率就是九成。
功力的獲得靠錘煉，錘煉的方法是招式。所以練武，首先要選招式。
常人打鬥用的，都是些先天本能招式，而雙推手是其中最常用的招式。這招熊形推山，正是根據這個改創而來。所以對於其他武功招式而言，具備先天之勢。加上力盡其極的功力，所以雖簡單，但極為實用。
拿有限的時間和精力來練習一招，效果要遠遠好過於數招。所以此招功力進展非常快。一旦功力上身，打好了七分基礎，接下來的兩分招式，便是水到渠成之事。
姬龍峰又來強調：“強者更強，弱者更弱，此道也。所以僅剩的一分不確定因素中，也有九成有利於自己。因此，隻要你能憑此招大成得道，老夫可以保你九分九的勝算。”
一招鮮吃遍天！曹繼武歡喜不盡，練起來更加賣力了。
姬龍峰很欣慰，捋著倉須繼續：
就姬龍峰的經驗來說，對等功力條件下，就出招方式而言，出動出擊，搶占先機，具有六成的勝率。防守反擊，先避其鋒芒，再行出擊，具有三成勝率。被動防禦，就相當於被動挨打，取勝的幾率，非常之小。最好的防禦就是進攻，所以對敵之時，一定要注意搶先。
熊形推山這招，集中了絕大多數有利於取勝的因素。但它的缺點，也很明顯。此招力盡其極，所以功力的耗費，也是驚人的。
但此招直接展現的是功力，是一招定勝負的招式。所以對戰之中，誰的功力強，誰就勝出。所以耗費功力這個缺點，對於一對一對戰，影響並不大。
然而如果對方和你周旋消耗，那麽這個時候，比拚的就是雙方耐力和毅力。
熊形推山極限縮展，力盡其極，連續不斷地鍛煉，對耐力是個極大的考驗。這個招式也過於簡單，因而顯得單調乏味，所以對毅力的要求，也是極高。一旦能夠練成，那麽耐力和毅力就不是問題，所以無論對方周旋多久，都可以手握主動權。