第152章 永樂千戶所
學霸穿越大明帶木匠皇帝大殺四方 作者：生活艱難又無限好 投票推薦 加入書簽 留言反饋
永樂店有座萬壽寺，始建於唐代。
萬曆五年（1577年），將這座廟宇進行擴建，並賜名為“護國萬壽寺”。
張居正為此還撰寫了《敕建萬壽寺碑文》。
與此同時在不遠處還修建了另一座寺廟，慈壽寺。
這兩座寺廟都是萬曆皇帝奉孝定皇太後之意修建。
實際上這段時期，京城內修建了大批寺廟。
僅京師地區建造或者修葺的寺院以及番經廠等就有二十多座。
包括海會寺、承恩寺、普安寺、慈壽寺、慈善寺、萬壽寺等。
孝定皇太後興建佛寺背後有著很深的“政治意圖”。
當年主幼國疑，慈聖太後又出身宮人，能沒強力的外豐戚輔政。
萬曆皇帝幼齡登極，為加強太後與幼帝的權力，其辦法之一便是借助於神權。
於是有一天，李太後就在夢中遇到菩薩降臨，並口授《九蓮經》，醒來之後她竟然能一字不差地背誦下來。
此後李太後也被稱為“九蓮菩薩”轉世。
興建慈壽寺時，寺廟的最後一進殿，閣中供奉的就是九蓮菩薩。
萬曆三十五年（1607年），為了給孝定皇太後慶生，萬曆皇帝又在萬壽寺旁邊下旨督造的一座宮殿景命殿。
曆時六年，還未完全建成，而孝定皇太後就陷入了病危之中，景命殿的收尾工作也一度陷入了停滯之中。
直到去年通州大災，這裏才恢複了建設。
正月，景命殿正式完工，朝廷下令通州衛，調一個千戶所過來護衛。
由於景命殿將李家老太師的衣冠塚也包括在其中，因此這些年來，漷縣當地的百姓一直將這裏稱之為太師府。
正月初五，通州衛新任遊擊毛文龍領千戶所正式移鎮永樂店，護衛景命殿。
也直到今日漷縣百姓方才知道這裏原來是為孝定皇太後娘娘修建的行宮。
與此同時，侯平也趕到了景命殿。
“微臣參見太孫殿下。”
“夫子，不必多禮，皇爺爺說了，今後不能再去縣學上課，就隻能你請來這裏給我教書了。”
“不打緊，殿下，今日我們教……。”
不等侯平說完，朱由校就打斷道：“夫子，你之前不是說你也會燒琉璃嗎？不如你教我燒琉璃吧？”
侯平恨不給自己一嘴巴，之前在京城的時候，朱由校拿了一個半透明的玻璃杯到他麵前獻寶。
當時他下意識的就說這是個垃圾玩意，結果當時朱由校眼睛就亮了。
大明燒製玻璃主要在兩個地方，南方的廣州，北方的顏神鎮。
廣州的手藝要更精湛一些，但是他們的貨通常都是乘船出海兜一圈後再迴來，偽裝成舶來品賣高價。
實際上真正的歐洲玻璃進入大明的相當稀少。
隨著西班牙帝國的衰落，歐洲正麵臨巨大的動蕩時期。
別說什麽生產玻璃之類的東西了，連武器供應都成問題。
根本就不可能運不到大明來，而且玻璃在大明也不值錢，就算運來也沒利潤。
會典載番貨價值中記載：大玻璃罐每個三貫；小玻璃罐每個兩貫；大小玻璃碗每個兩貫。
胡椒每斤兩貫；蘇合油每斤三貫；珊瑚枝每斤三十貫；龍涎香每兩三貫；
大花手巾每條兩貫；小花手巾每條一貫；花氈單每條十貫。
從以上記載就不難看出，一個大玻璃罐幾斤重，不遠萬裏運到大明也隻能賣三貫。
又重又占地方，大海那麽顛簸，還容易碎。
與其萬裏迢迢的運個玻璃罐，還不如運兩條花手巾來的實在。
又或者在印度、南洋諸島搞點胡椒、蘇合油之類來大明，豈不是要遠比玻璃器皿好？
除非是個傻子，不然沒人會幹這種蠢事。
《北史》“西戎傳”中記載：大月氏國太武時，其國人商販京師，自雲能鑄石為五色琉璃。於是采礦山中，於京師鑄之，既成，光澤乃美於西方來者。乃詔為行殿，容百餘人，光色映徹，觀者見之，莫不驚駭，以為神明所作。自此，國中琉璃遂賤，人不複珍之。
從此記載可以看出，華夏自南北朝時期，玻璃就已經不值錢了。
而玻璃不值錢的原因，跟華夏人喜歡喝開水也有一定的關係。
隋唐時代，華夏工匠就使用吹製法製造玻璃，傳統的鉛鋇玻璃演變成更適合吹製的高鉛玻璃。
高鉛玻璃特性就是清脆易碎，冷熱交替時極易損壞。
相比瓷器差了不是一星半點，所以並不被華夏的貴族們所喜。
隋唐也生產了少量鈉鈣玻璃，但畢竟缺少自然純堿，因而沒有發展起來。
而且在裝飾品上，華夏人的審美就覺得透明的東西廉價，所以通常造玻璃，也是半透明帶色的。
到了元代設置瓘玉局，為宮廷製造玻璃器，此時玻璃器的透明度就更低了，主要用來仿造玉石。
而此時歐洲意大利的威尼斯玻璃工業達到鼎盛，但都是透明的鈉鈣玻璃。
所以明朝高濂所著《遵生八箋》中才會寫道：域外玻璃器“奈無雅品”。
就是說真正域外玻璃器根本不符合大明人的審美。
對於大明來說，燒製玻璃根本沒有技術難度，隻是掙不到錢，人家壓根懶得燒好吧。
顏神鎮被稱為最大的玻璃生產地，但玻璃隻是副產品，指著這個糊口得餓死，實際上他們主要是燒陶瓷的。
隻是他們的陶瓷遠遠比不過人家江西景德鎮、福建德化、湖南醴陵等地，隻能把玻璃的名頭打出來叫響名號再說。
侯平身為穿越者，自然知道玻璃的重要性，但是要說能用玻璃製品掙大錢，那可就困難了。
生產玻璃，絕對是個吃力不討好的事。
不過看見朱由校一臉期待的眼神，似乎又不好拒絕。
“殿下，學燒玻璃可以，不過你要想燒玻璃得先看兩個時辰的書，這樣吧，你上午看書，下午學燒玻璃。”
朱由校有點不太樂意：“一個上午，是不是時間太長啊？”
侯平搖了搖頭：“才兩個時辰而已，實際上已經是很少。況且微臣上午也來不了，皇上交給微臣的差使，微臣怎麽著也得做成了不是？”
朱由校癟了癟嘴：“那好吧，也隻能這樣了。”
李進在旁邊聽著兩人的對話，眼角直抽。
也就是侯平有辦法，否則一般人還真教不了朱由校。
搞定朱由校後，侯平放下心來：“對了，微臣跟毛將軍有舊，自廣寧一別，許久不見，如今他移鎮永樂店，正好去找他敘舊。”
朱由校頓時跳起來道：“好，我跟你一起去。”
侯平頓時眼角抽了抽：“殿下還是先看兩個小時書吧，微臣有些私事要找毛將軍。”
朱由校一臉好奇：“什麽私事？不能告訴我嗎？”
侯平深深的歎了口氣，他知道這小子的好奇心太重，要是不告訴他的話，還不知道他會鬧出什麽幺蛾子。
“也沒什麽事，就是之前有些東西存放在毛將軍那裏，也不知道他幫微臣帶過來了沒有……。”
萬曆五年（1577年），將這座廟宇進行擴建，並賜名為“護國萬壽寺”。
張居正為此還撰寫了《敕建萬壽寺碑文》。
與此同時在不遠處還修建了另一座寺廟，慈壽寺。
這兩座寺廟都是萬曆皇帝奉孝定皇太後之意修建。
實際上這段時期，京城內修建了大批寺廟。
僅京師地區建造或者修葺的寺院以及番經廠等就有二十多座。
包括海會寺、承恩寺、普安寺、慈壽寺、慈善寺、萬壽寺等。
孝定皇太後興建佛寺背後有著很深的“政治意圖”。
當年主幼國疑，慈聖太後又出身宮人，能沒強力的外豐戚輔政。
萬曆皇帝幼齡登極，為加強太後與幼帝的權力，其辦法之一便是借助於神權。
於是有一天，李太後就在夢中遇到菩薩降臨，並口授《九蓮經》，醒來之後她竟然能一字不差地背誦下來。
此後李太後也被稱為“九蓮菩薩”轉世。
興建慈壽寺時，寺廟的最後一進殿，閣中供奉的就是九蓮菩薩。
萬曆三十五年（1607年），為了給孝定皇太後慶生，萬曆皇帝又在萬壽寺旁邊下旨督造的一座宮殿景命殿。
曆時六年，還未完全建成，而孝定皇太後就陷入了病危之中，景命殿的收尾工作也一度陷入了停滯之中。
直到去年通州大災，這裏才恢複了建設。
正月，景命殿正式完工，朝廷下令通州衛，調一個千戶所過來護衛。
由於景命殿將李家老太師的衣冠塚也包括在其中，因此這些年來，漷縣當地的百姓一直將這裏稱之為太師府。
正月初五，通州衛新任遊擊毛文龍領千戶所正式移鎮永樂店，護衛景命殿。
也直到今日漷縣百姓方才知道這裏原來是為孝定皇太後娘娘修建的行宮。
與此同時，侯平也趕到了景命殿。
“微臣參見太孫殿下。”
“夫子，不必多禮，皇爺爺說了，今後不能再去縣學上課，就隻能你請來這裏給我教書了。”
“不打緊，殿下，今日我們教……。”
不等侯平說完，朱由校就打斷道：“夫子，你之前不是說你也會燒琉璃嗎？不如你教我燒琉璃吧？”
侯平恨不給自己一嘴巴，之前在京城的時候，朱由校拿了一個半透明的玻璃杯到他麵前獻寶。
當時他下意識的就說這是個垃圾玩意，結果當時朱由校眼睛就亮了。
大明燒製玻璃主要在兩個地方，南方的廣州，北方的顏神鎮。
廣州的手藝要更精湛一些，但是他們的貨通常都是乘船出海兜一圈後再迴來，偽裝成舶來品賣高價。
實際上真正的歐洲玻璃進入大明的相當稀少。
隨著西班牙帝國的衰落，歐洲正麵臨巨大的動蕩時期。
別說什麽生產玻璃之類的東西了，連武器供應都成問題。
根本就不可能運不到大明來，而且玻璃在大明也不值錢，就算運來也沒利潤。
會典載番貨價值中記載：大玻璃罐每個三貫；小玻璃罐每個兩貫；大小玻璃碗每個兩貫。
胡椒每斤兩貫；蘇合油每斤三貫；珊瑚枝每斤三十貫；龍涎香每兩三貫；
大花手巾每條兩貫；小花手巾每條一貫；花氈單每條十貫。
從以上記載就不難看出，一個大玻璃罐幾斤重，不遠萬裏運到大明也隻能賣三貫。
又重又占地方，大海那麽顛簸，還容易碎。
與其萬裏迢迢的運個玻璃罐，還不如運兩條花手巾來的實在。
又或者在印度、南洋諸島搞點胡椒、蘇合油之類來大明，豈不是要遠比玻璃器皿好？
除非是個傻子，不然沒人會幹這種蠢事。
《北史》“西戎傳”中記載：大月氏國太武時，其國人商販京師，自雲能鑄石為五色琉璃。於是采礦山中，於京師鑄之，既成，光澤乃美於西方來者。乃詔為行殿，容百餘人，光色映徹，觀者見之，莫不驚駭，以為神明所作。自此，國中琉璃遂賤，人不複珍之。
從此記載可以看出，華夏自南北朝時期，玻璃就已經不值錢了。
而玻璃不值錢的原因，跟華夏人喜歡喝開水也有一定的關係。
隋唐時代，華夏工匠就使用吹製法製造玻璃，傳統的鉛鋇玻璃演變成更適合吹製的高鉛玻璃。
高鉛玻璃特性就是清脆易碎，冷熱交替時極易損壞。
相比瓷器差了不是一星半點，所以並不被華夏的貴族們所喜。
隋唐也生產了少量鈉鈣玻璃，但畢竟缺少自然純堿，因而沒有發展起來。
而且在裝飾品上，華夏人的審美就覺得透明的東西廉價，所以通常造玻璃，也是半透明帶色的。
到了元代設置瓘玉局，為宮廷製造玻璃器，此時玻璃器的透明度就更低了，主要用來仿造玉石。
而此時歐洲意大利的威尼斯玻璃工業達到鼎盛，但都是透明的鈉鈣玻璃。
所以明朝高濂所著《遵生八箋》中才會寫道：域外玻璃器“奈無雅品”。
就是說真正域外玻璃器根本不符合大明人的審美。
對於大明來說，燒製玻璃根本沒有技術難度，隻是掙不到錢，人家壓根懶得燒好吧。
顏神鎮被稱為最大的玻璃生產地，但玻璃隻是副產品，指著這個糊口得餓死，實際上他們主要是燒陶瓷的。
隻是他們的陶瓷遠遠比不過人家江西景德鎮、福建德化、湖南醴陵等地，隻能把玻璃的名頭打出來叫響名號再說。
侯平身為穿越者，自然知道玻璃的重要性，但是要說能用玻璃製品掙大錢，那可就困難了。
生產玻璃，絕對是個吃力不討好的事。
不過看見朱由校一臉期待的眼神，似乎又不好拒絕。
“殿下，學燒玻璃可以，不過你要想燒玻璃得先看兩個時辰的書，這樣吧，你上午看書，下午學燒玻璃。”
朱由校有點不太樂意：“一個上午，是不是時間太長啊？”
侯平搖了搖頭：“才兩個時辰而已，實際上已經是很少。況且微臣上午也來不了，皇上交給微臣的差使，微臣怎麽著也得做成了不是？”
朱由校癟了癟嘴：“那好吧，也隻能這樣了。”
李進在旁邊聽著兩人的對話，眼角直抽。
也就是侯平有辦法，否則一般人還真教不了朱由校。
搞定朱由校後，侯平放下心來：“對了，微臣跟毛將軍有舊，自廣寧一別，許久不見，如今他移鎮永樂店，正好去找他敘舊。”
朱由校頓時跳起來道：“好，我跟你一起去。”
侯平頓時眼角抽了抽：“殿下還是先看兩個小時書吧，微臣有些私事要找毛將軍。”
朱由校一臉好奇：“什麽私事？不能告訴我嗎？”
侯平深深的歎了口氣，他知道這小子的好奇心太重，要是不告訴他的話，還不知道他會鬧出什麽幺蛾子。
“也沒什麽事，就是之前有些東西存放在毛將軍那裏，也不知道他幫微臣帶過來了沒有……。”