第10章 初次授業
學霸穿越大明帶木匠皇帝大殺四方 作者：生活艱難又無限好 投票推薦 加入書簽 留言反饋
侯平的一番迴答立馬驚呆了一眾學生。
尤其是提問題的學生本人也驚訝的說不出話來。
實際上對於大地是不是圓形的問題，在場的大多數人，打心眼裏還是更認同周夫子所言。
蓋天說一種非常古老的宇宙觀，早在殷周時期就已經出現了。
即“天圓如張蓋，地方如棋局。”
這就是我們日常所說的“天圓地方”，中原大地上已經流傳了上千年之久，也是最受普通百姓所接受。
在春秋戰國時期起，主流學者之中出現了渾天說。
認為天上的恆星都布於一個“天球”之上，而日月星辰都附著於天球之上，不停的運轉著。
蓋天說和渾天說爭論了很多年，直到唐朝時期，主流學者才逐漸支持渾天說。
渾天說雖得到當時的主流學者支持，但因不利於統治，並未讓其流傳到百姓之中。
這也就導致百姓還是普遍都以“天圓地方”言論為主導。
而地圓說則是近些年西方傳教士在渾天說的基礎上擴展出的一種說法。
然後在民間大肆宣揚，以獲取信徒，宣傳他們的宗教信仰。
漷縣隻是個下等縣，沒有什麽專業的學者，自然也無人能為大家解釋。
那個宣揚地圓說的學生，或許也並非就真的相信地圓說是真理。
之所以喜歡到處拿地圓說說事，隻是年輕人聽到了一套新奇的說詞後，就會順手拿來博人眼球而已。
他真實的目的，隻是想看到別人聽到‘地圓說’後的那種驚訝的表情。
可是沒想到今天，竟會遇到了一個肯定‘地圓說’的人，怎麽能不讓人震驚？
尤其當這個人還是縣學新來的夫子的時候，這份震驚就有了雙倍效果。
所以當侯平說出出人意料的迴答之後，反而把提問的學生都給整不會了。
“夫……夫子，您……您說真理掌握在少數人手中？意思是……大地真是圓的？”
侯平再次點了點頭，然後說道：“地圓說並非什麽新奇的言論，實際上古以有之，東漢張衡在《渾天儀注》中寫道：渾天如雞子，地如蛋中黃，孤居於內，天大而地小。這‘地如蛋中黃’的意思，可不就是說大地是圓的嗎？
前朝的趙友欽在《革象新書》中也寫道：地體雖渾圓，百裏數十裏不見其圓，人目直注，不能環曲。試泛舟江湖，但見舟所到之處隆起，而水之來不見其首，水之去不見其尾。洞庭之廣，日月若出沒其中，遠山悉在環曲下，不為障也。測北極出地高下，及東西各方月食之時刻早晚，皆地體渾圓，地度上應天度之證。
《元史·天文誌一·西域儀象》中寫道：其製以木為圓球，七分為水，其色綠；三分為土地，其色白；畫江河湖海，脈絡貫穿於其中；畫作小方井，以計幅員之廣袤，道裏之遠近。這西域儀象就是波斯人製作的大地儀象，雖然本夫子沒有見過實物，但是根據其描述，可以知道其物為何。”
侯平之所以知道得這麽詳細，也多虧了原主的知識儲備豐富。
地圓說其實在京城周邊已經被提了很多年，在某些人的刻意引導下，真正的有識之士都對此保持了沉默。
這就使得許多好奇心重的新興學子們討論的比較廣泛。
侯平來京求學也有近三年之久，自然也是聽到過這套理論的。
並且也查找過相應的資料，這才是他能隨口說出這麽多資料的原因。
隻不過這些資料並不能完全證明地圓說的真實性，更加不能解釋地圓說的合理性。
不過對於穿越者侯平來說，地圓說自然是無可辯駁的真理。
所以學生既然問到了這個問題，他自然也不能違心的用謊言搪塞過去。
因此才會引經據典，把出處來源說的清清楚楚。
雖然他所說的書籍都非市麵上常見的書籍，但是隻要有心，也是能查到的，絲毫做不得假。
這樣一番博學的解釋把課堂內的學生們再次給震驚了，同時也把那位想拿地圓說博眼球的學生更加給整懵逼了。
他以為隻有教會的人才會宣揚地圓說，但是萬萬沒想到，原來早在一千多年前就已經有先賢提出了地圓說。
這一刻，所有人的認知都被顛覆了。
那個喜歡博眼球的學生更久久才從懵逼的狀態迴過神來，然後不由自主反問道：“可……可是，周夫子說大地若是圓的，那我們又如何能站立在上麵呢？為什麽不掉下去？而天圓地方之說古以有之，難道是錯的？”
侯平笑了笑說道：“不知道大家有沒有想過，現在我們說的天圓地方，與古人所說的天圓地方，可能根本不是一迴事。大《大戴禮記·曾子天圓》中記載：曾子說，如誠天圓而地方，則是四角之不掩也。進而又解釋道，天道曰圓，地道曰方，方曰幽而圓曰明。由此可見，天圓地方的‘天圓’指的是‘天時’，如六十甲子一般周而複始，而‘地方’的‘方字’則是指‘東南西北’的‘四方’觀念。
而後人對其多有誤解，簡單理解成了天是圓的，地是方的，最後以訛傳訛。
至於人站在大地這個球上為什麽不往下掉，其實也沒有多麽神秘，皆因萬物都有引力，我們被大地的引力牢牢的吸引住了，所以才不會往下掉，就像我們明明跳了起來，但還是會落迴在地麵上一樣。”
話音剛落，學生們就一片嘩然。
雖然侯平的話基本上沒人能真正的理解，但是誰都明白他已經給出了一個解釋。
無論解釋的對或是不對，這已經遠遠超出了所有人的認知範圍。
一個學生高聲問道：“侯夫子，您所說的引力是什麽？”
侯平看了那名學生一眼，然後又看了看其他的人，知道大家都在等自己的答案，為了更便於大家的理解他便做了一個小試驗。
他拉了一名學生過來，然後讓他把頭發披散，接著便用身上青袍的袖口在學生頭上摩擦了一陣。
隨後學生的頭發便被靜電帶的一根根豎起。
“大家看到了嗎？這個就是引力。一塊普通的布，經過磨擦之後，就能把頭發吸引起來，當然，這樣的引力很小，隻能吸起頭發這種極輕的東西，而我們腳下的大地，它的引力很大，足以把我們的身體牢牢的吸引到大地上。其實最直觀能感受到引力存在的東西是磁石，大家都知道兩塊磁石放在一起，有時候相吸，有時候相斥。其實磁石有兩極，同極放在一起，就會相互排斥，異極放在一起，就會相互吸引，這個相互吸引的力，就是最直觀的引力。”
侯平說的道理簡單易懂，而且還用生動有趣的小實驗讓眾學生大開眼界。
大家何曾見過這樣的夫子？
一時間課堂裏的氛圍就變得熱鬧無比，學生們紛紛出言請教各種問題。
侯平也是來者不拒，耐著性子一一解答。
大多數學生的問題，其實都是一些常見的生活問題：比天為什麽是藍的，太陽為什麽東升西落等等。
侯平憑借著遠超這個時代的知識儲備，自然也是對答如流。
至於學生們能不能聽懂理解，那就不得而知了。
但起碼他都給出了一個答案，其他的夫子，遇到這類問題，除了發火別無他法。
相比起侯平每個問題都給出一個答案的做法，已經讓學生感受到了他的與眾不同。
一天的授業很快過去，但是興致高昂的學生們直到天色漸入黃昏，才戀戀不舍的散去。
此時侯平已經說的口幹舌燥，聲音吵啞，見學生們都離開了，才總算是長籲了一口氣。
最艱難的第一天授業終於是混過去了……。
尤其是提問題的學生本人也驚訝的說不出話來。
實際上對於大地是不是圓形的問題，在場的大多數人，打心眼裏還是更認同周夫子所言。
蓋天說一種非常古老的宇宙觀，早在殷周時期就已經出現了。
即“天圓如張蓋，地方如棋局。”
這就是我們日常所說的“天圓地方”，中原大地上已經流傳了上千年之久，也是最受普通百姓所接受。
在春秋戰國時期起，主流學者之中出現了渾天說。
認為天上的恆星都布於一個“天球”之上，而日月星辰都附著於天球之上，不停的運轉著。
蓋天說和渾天說爭論了很多年，直到唐朝時期，主流學者才逐漸支持渾天說。
渾天說雖得到當時的主流學者支持，但因不利於統治，並未讓其流傳到百姓之中。
這也就導致百姓還是普遍都以“天圓地方”言論為主導。
而地圓說則是近些年西方傳教士在渾天說的基礎上擴展出的一種說法。
然後在民間大肆宣揚，以獲取信徒，宣傳他們的宗教信仰。
漷縣隻是個下等縣，沒有什麽專業的學者，自然也無人能為大家解釋。
那個宣揚地圓說的學生，或許也並非就真的相信地圓說是真理。
之所以喜歡到處拿地圓說說事，隻是年輕人聽到了一套新奇的說詞後，就會順手拿來博人眼球而已。
他真實的目的，隻是想看到別人聽到‘地圓說’後的那種驚訝的表情。
可是沒想到今天，竟會遇到了一個肯定‘地圓說’的人，怎麽能不讓人震驚？
尤其當這個人還是縣學新來的夫子的時候，這份震驚就有了雙倍效果。
所以當侯平說出出人意料的迴答之後，反而把提問的學生都給整不會了。
“夫……夫子，您……您說真理掌握在少數人手中？意思是……大地真是圓的？”
侯平再次點了點頭，然後說道：“地圓說並非什麽新奇的言論，實際上古以有之，東漢張衡在《渾天儀注》中寫道：渾天如雞子，地如蛋中黃，孤居於內，天大而地小。這‘地如蛋中黃’的意思，可不就是說大地是圓的嗎？
前朝的趙友欽在《革象新書》中也寫道：地體雖渾圓，百裏數十裏不見其圓，人目直注，不能環曲。試泛舟江湖，但見舟所到之處隆起，而水之來不見其首，水之去不見其尾。洞庭之廣，日月若出沒其中，遠山悉在環曲下，不為障也。測北極出地高下，及東西各方月食之時刻早晚，皆地體渾圓，地度上應天度之證。
《元史·天文誌一·西域儀象》中寫道：其製以木為圓球，七分為水，其色綠；三分為土地，其色白；畫江河湖海，脈絡貫穿於其中；畫作小方井，以計幅員之廣袤，道裏之遠近。這西域儀象就是波斯人製作的大地儀象，雖然本夫子沒有見過實物，但是根據其描述，可以知道其物為何。”
侯平之所以知道得這麽詳細，也多虧了原主的知識儲備豐富。
地圓說其實在京城周邊已經被提了很多年，在某些人的刻意引導下，真正的有識之士都對此保持了沉默。
這就使得許多好奇心重的新興學子們討論的比較廣泛。
侯平來京求學也有近三年之久，自然也是聽到過這套理論的。
並且也查找過相應的資料，這才是他能隨口說出這麽多資料的原因。
隻不過這些資料並不能完全證明地圓說的真實性，更加不能解釋地圓說的合理性。
不過對於穿越者侯平來說，地圓說自然是無可辯駁的真理。
所以學生既然問到了這個問題，他自然也不能違心的用謊言搪塞過去。
因此才會引經據典，把出處來源說的清清楚楚。
雖然他所說的書籍都非市麵上常見的書籍，但是隻要有心，也是能查到的，絲毫做不得假。
這樣一番博學的解釋把課堂內的學生們再次給震驚了，同時也把那位想拿地圓說博眼球的學生更加給整懵逼了。
他以為隻有教會的人才會宣揚地圓說，但是萬萬沒想到，原來早在一千多年前就已經有先賢提出了地圓說。
這一刻，所有人的認知都被顛覆了。
那個喜歡博眼球的學生更久久才從懵逼的狀態迴過神來，然後不由自主反問道：“可……可是，周夫子說大地若是圓的，那我們又如何能站立在上麵呢？為什麽不掉下去？而天圓地方之說古以有之，難道是錯的？”
侯平笑了笑說道：“不知道大家有沒有想過，現在我們說的天圓地方，與古人所說的天圓地方，可能根本不是一迴事。大《大戴禮記·曾子天圓》中記載：曾子說，如誠天圓而地方，則是四角之不掩也。進而又解釋道，天道曰圓，地道曰方，方曰幽而圓曰明。由此可見，天圓地方的‘天圓’指的是‘天時’，如六十甲子一般周而複始，而‘地方’的‘方字’則是指‘東南西北’的‘四方’觀念。
而後人對其多有誤解，簡單理解成了天是圓的，地是方的，最後以訛傳訛。
至於人站在大地這個球上為什麽不往下掉，其實也沒有多麽神秘，皆因萬物都有引力，我們被大地的引力牢牢的吸引住了，所以才不會往下掉，就像我們明明跳了起來，但還是會落迴在地麵上一樣。”
話音剛落，學生們就一片嘩然。
雖然侯平的話基本上沒人能真正的理解，但是誰都明白他已經給出了一個解釋。
無論解釋的對或是不對，這已經遠遠超出了所有人的認知範圍。
一個學生高聲問道：“侯夫子，您所說的引力是什麽？”
侯平看了那名學生一眼，然後又看了看其他的人，知道大家都在等自己的答案，為了更便於大家的理解他便做了一個小試驗。
他拉了一名學生過來，然後讓他把頭發披散，接著便用身上青袍的袖口在學生頭上摩擦了一陣。
隨後學生的頭發便被靜電帶的一根根豎起。
“大家看到了嗎？這個就是引力。一塊普通的布，經過磨擦之後，就能把頭發吸引起來，當然，這樣的引力很小，隻能吸起頭發這種極輕的東西，而我們腳下的大地，它的引力很大，足以把我們的身體牢牢的吸引到大地上。其實最直觀能感受到引力存在的東西是磁石，大家都知道兩塊磁石放在一起，有時候相吸，有時候相斥。其實磁石有兩極，同極放在一起，就會相互排斥，異極放在一起，就會相互吸引，這個相互吸引的力，就是最直觀的引力。”
侯平說的道理簡單易懂，而且還用生動有趣的小實驗讓眾學生大開眼界。
大家何曾見過這樣的夫子？
一時間課堂裏的氛圍就變得熱鬧無比，學生們紛紛出言請教各種問題。
侯平也是來者不拒，耐著性子一一解答。
大多數學生的問題，其實都是一些常見的生活問題：比天為什麽是藍的，太陽為什麽東升西落等等。
侯平憑借著遠超這個時代的知識儲備，自然也是對答如流。
至於學生們能不能聽懂理解，那就不得而知了。
但起碼他都給出了一個答案，其他的夫子，遇到這類問題，除了發火別無他法。
相比起侯平每個問題都給出一個答案的做法，已經讓學生感受到了他的與眾不同。
一天的授業很快過去，但是興致高昂的學生們直到天色漸入黃昏，才戀戀不舍的散去。
此時侯平已經說的口幹舌燥，聲音吵啞，見學生們都離開了，才總算是長籲了一口氣。
最艱難的第一天授業終於是混過去了……。