曾國藩的《冰鑒》識人

    曾國藩在識人方麵非常獨到，他把前人的那些識人的方法進行了匯總，而且跟術數的方法結合起來。他的書很多，但是有兩種大家一定要看，一種就是曾國藩的《家書》，這是怎麽教育人，教育他的家人。蔣介石就看的是最細的，他的家書包括他的家信，蔣介石在戰爭的時候太忙了，跟他的家人寫信的時候經常寫“見曾文公家書多少頁那就是我要說的。”曾國藩的另外一本書叫《冰鑒》。大家一看到《冰鑒》裏麵有一個總結，是這樣說的“邪正看眼鼻，真假看嘴唇。功名看氣概，富貴看精神。主意看指爪，風波看腳筋。若要看條理，全在語言中。”這幾個要綜合起來看的，看人不能分得那麽細的。

    “邪正要看眼鼻”，看這個人是正是邪，主要是看他的眼睛和鼻子是不是端正，一般我們說賊眉鼠眼，鼻子歪的，這種人的心術可能就不正了。這是指自己的內心影響到外表，但是要注意，有的人天生就是眼鼻不正的，那不算，那是先天的。就是後天的，如果原來不是這樣的，相是能變得，相是隨著自己的心態變得，“靜有心照，相有心轉”，相也是隨著心在轉的。如果這個人原來特別嚴厲，那麽麵相給人的氣勢是很嚴肅不敢接近的。如果這個人非常寬容，當然就非常好接近的，一團和氣就出來了。所以這個邪正看眼鼻主要是指後天的。

    “真假看嘴唇”，說的真話還是假話就看口唇，怎麽看？看嘴唇要看嘴的動，如果這個人說謊話、說假話，他的嘴唇拚命在動，因為他為了要自圓其說。如果說實話，一般情況下非常穩重。所以測謊儀測的就是頻率，當他說謊的時候頻率肯定是加快，測波變化起伏大。

    “功名看氣概”，如果這個人氣概很大，氣勢很強，那肯定就有功名，一個人畏畏縮縮的一點氣概也沒有，想去做一件事情，但他做事情時也會畏畏縮縮，不願意做什麽，或者對這個事情沒有信心，一個沒有信心的人還能成功嗎？不能成功哪有功名呢？我們雖然不是追求功名，但是這個功名跟你的氣概是連在一起。

    “富貴看精神”，沒說富貴看財富，富貴看的是精神。精神旺了之後自然就貴，精神上的高貴，精神上的獨立很重要。有的人雖然家裏沒有幾個錢，但是顯示出一種高貴的氣勢來，這就是看精神。

    “主意看指爪”，這個跟前麵劉紹講的“筋勁而精者”相近，在指爪上的筋非常強勁表示這個人很有主意。這個是從中醫來說的，中醫說“肝為將軍之光，謀略出焉。”肝氣足的時候這個人就有計謀。而大家都知道肝是內髒，表現在外麵的是筋。肝主的就是筋，所以看指爪上的筋，筋勁的時候就說明這個人有主意，說明他肝氣足。

    “風波看條理”，看這個人做事情有沒有次序，有沒有條理，全看語言，全在語言中。一說話語無倫次，說明這個人做事情也沒有條理的，因為一個人的行為方式取決於他的思維方式，而語言就是思維方式的一種表達。

    所以曾國藩告訴我們識人的一個總的原則就是看眼鼻，嘴唇，這些都是有形的，氣概、精神偏向於無形，指爪、腳筋都有一些說法，還有語言，這些總的來說叫“象”而不是麵相手相的“相”，麵相手相也是一種象，象征的“象”字意義更廣一些。