見身為禪宗第四代祖師的道信大師問及“功夫”的問題，唐浪頓時來了興致，說：“好之極深！我從小就對功夫充滿了好奇，也從很小的時候，就開始練了。不過，我練得是類似於當今的散手的一種功夫。”
——現代的散打，起源於隋唐之際的散手。
道信說：“類似散手的功夫？”
“對，也可以稱為‘散打’。”唐浪說，“它的招式極為簡單，隻有幾拳幾腳，和幾種簡單的摔法，不過，卻都是極為快速有效的。——自從來到了嵩山以後，我又學會了一些新的功夫？”
道信便說：“那你都會些什麽功夫？”
唐浪說：“少林拳，少林棍。”
道信向唐浪的頭頂看了看，不由地問：“施主是少林弟子？”
“算是……俗家弟子吧。我是跟隨少林寺的護院武僧曇宗大師學習的。”唐浪說。
“曇宗……”道信似乎對這個名字並沒有什麽印象。
唐浪說：“我本來是一心想拜入少林寺門牆之下的，無奈少林寺的住持無異元來大師，說什麽也不收我。”
“哦？老衲觀你言行舉止，倒是灑脫不羈，且很有學禪的慧根的。無異元來是老衲的親傳弟子。他雖然一向謹小慎微，也必然會收你入門才是。”道信對此頗為不解。
唐浪隻好說：“恐怕正是因為無異元來大師的謹小慎微，才使他最終決定不收我的吧。他知道了我的來曆，怕我借著學佛為名，暗修少林神功，出去招惹是非。”
道信問：“你以前行為不謹？”
“不是，當然不是，”唐浪趕緊解釋說，“我的父母被王仁則殘害了，無異元來大師怕我學會了少林功夫之後，去找王仁則報仇，連累了少林寺……”
道信沉吟著說：“……那自然就是這個原因了。可惜……”
唐浪說：“這也怨不得無異元來大師。畢竟，保存少林寺的根基是更為重要的。”
“……你可曾讀經？”道信突然問。
“讀過《楞伽經》、《金剛經》，也曾經聽過一些高僧大德的佛法宣講。”唐浪說。
道信接著問：“你覺得《楞伽經》和《金剛經》怎麽樣？”
唐浪從容而說：“《楞伽經》名相繁瑣，似乎過於複雜了。而《金剛經》則文句簡單，似乎更適合禪宗宗門弟子們進行學習。”
“嗬嗬，”道信微微一笑，說：“你可知道，從禪宗第一代祖師菩提達摩開始，到之後的一百多年的時間裏，禪宗的門徒們可都是以《楞伽經》相印證的。因此，禪宗也一度被稱為‘楞伽宗’。”
唐浪恭謹地說：“弟子自然知道。《楞伽經》繁瑣的名相，對學人來說，反而是一種阻礙。而《金剛經》簡單有效，直指人心，不是更好。而禪宗的宗旨是‘教外別傳，不立文字’。其實，認真說起來，連‘文字’也是一種名相，是一種束縛學人的枷鎖。”
道信不由地點了點頭，說：“內心的證悟，是比追求文字的理解，更高一層的。而澄明解脫，絕不是從文字中來，而是從證悟中來。”
唐浪說：“大師的話極有道理。弟子就是聽到了《金剛經》中的‘應無所住而生其心’這句話，內心若有所悟，方才對禪宗大感興趣的。”
“應無所住而生其心……”道信口中喃喃，說：“可說一說你的感悟。”
唐浪說：“應無所住而生其心，自然也就是說，人的心不能存有絲毫的執著，而應任由自然運化，體悟天生。”
道信聽了，不由地讚了一句：“你果然是大有慧根！”
唐浪趕緊地謙虛地說：“大師謬讚了。”
“你既然對‘應無所住而生其心’理解得如此到位，功夫的修為也必將不可限量。你資質上佳，看來是一塊修禪的材料，已然超過了當世之人太多太多。”
唐浪隻是看的禪師們的書比較多，那些唐朝及其後代禪宗弟子們的高明的解說，放在了禪宗發展初期的隋唐之際來說，自然便通透了許多。
禪宗發展的高峰是大唐中宗皇帝、女皇武則天、玄宗皇帝統治的盛唐時期，當時，大放異彩，光耀直到千年之後。
唐浪心裏明白的很，他唐浪隻不過是站在禪宗巨人的肩膀上，方才得出了這些精粹的看法。
如果他不是一個現代人，而是活在隋末亂世的古代人的話，他是絕對不會說出那些透徹靈犀的觀點來的。
而作為禪宗第四代祖師的道信大師，也正在為禪宗的發展而勇猛地研究之中，是以他一聽唐浪這個現代人所說的觀點，心下不由地十分讚歎。
當然，作為道信大師本人來說，他對這些觀點自然是早就已經了悟於心的。
道信沒有想到一個年紀二十多歲的青年之人，竟然能夠說出這樣的話來。他內心的欣喜之情是可想而知的。
他自然對唐浪青眼有加。
道信又說：“《金剛經》上還有這樣一句話：‘一切有為法，如夢、幻、泡、影，如露亦如電，應作如是觀。’這天地，就像是一場永遠也不會醒來的大夢，而人生也像是一場夢幻一般。莊子說：‘通天下一氣耳。’這就是禪道！”
唐浪接口說：“道，至為宏大，無處不在，無處不有。”
道信說：“天下一氣，是為禪道！——這也是我道信證悟出來的禪道。”
“一氣禪道！”唐浪以一種總結姓的語氣說。
道信說：“我叫它‘一氣禪’！”
唐浪說：“一氣禪！”
“對。”道信說，“心，本來不生不滅，究竟清淨。《華嚴經》上也說：‘無量劫一念，一念無量劫。’因此，你要知道一方即無量方，無量方即一方。這就是一氣禪！”
唐浪問：“這一氣禪是一種修行的功法嗎？”
道信緩緩地點了點頭，說：“一氣禪，是我閉關修行之時，所證悟出來的一種融合了禪道的內功心法。這種一氣禪的心法，既能修禪，也能練功。”
唐浪聽了，心中起了極大的興致，“大師，我現在既在修禪，也在練功，這種一氣禪的心法，倒是挺適合我的。”
道信說：“你對禪法的領悟，和對功夫的癡迷，都極為符合修習一氣禪的要求。老衲不是那等小氣的人，既然機緣湊巧，如何不傳給你。”
唐浪聞言，大喜過望。
隻見道信大師伸出右手，從懷中拿出了一個布帛來，遞給唐浪，說：“這些年來，老衲遍遊江湖，尋找靈根奇秀之人，沒有想到，最終還是在這嵩山達摩祖師麵壁修行的達摩洞中遇到了。這豈不是冥冥之中的定數。”
唐浪趕緊恭敬地接過了布帛，也沒有展開，便跪在地上，對道信大師極為恭敬地說：“大師在上，請受弟子一拜。”
“老衲隨緣狂放，自從將禪宗的衣缽傳給了弘忍之後，便再也沒有收過徒弟了。你也不用做我的弟子，朋友相稱也極好。這布帛之中，修行口訣和方法俱在，你隻是用心修習一氣禪，就是了。”
唐浪說：“是，大師。”
道信看了看外麵的天色，說：“和你長談了半天，曰頭都已經快要下山了。你從哪裏來，還是迴哪裏去。老衲也要四處雲遊去也。”說著，便微笑著走出了達摩洞，揚長而去。
唐浪從達摩洞中愣愣地站了一會，突然發現道信大師已經離開了石洞，便追了出來。
他站在達摩洞外的養龍崖上，四處看去，卻哪裏還有道信大師的蹤影……
唐浪展開了《一氣禪》的布帛，見上麵寫滿了練功口訣和方法，便沒有細看，——他準備迴到家以後，再細細地研究一番。
……
雖然夏天的白天是很漫長的，但是等到唐浪從達摩洞迴到了王承彥的家時，天色也已經完全地黑了。
家裏隻有王承彥和白無瑕在，而張小虎匆匆地吃完了晚飯，又去練功去了。
白無瑕一見到唐浪，便欣喜地說：“你迴來了！這一天都去哪裏了？”
唐浪說：“隻是到嵩山的四處閑逛。”
白無瑕說：“阿爹今天下午之時來了，又指點了一番小虎。我把你想學截木針的事情，給阿爹說了。”
唐浪一聽，忙問：“師父同意了嗎？”
白無瑕說：“我跟他說的，他自然同意了。下次阿爹再來的時候，你就可以學習少林截木針了。”
“太好了。”唐浪說，“很少有一種兵器能夠讓我如此著迷。——無暇妹子，真有你的。”
白無瑕說：“那你一定要好好學啊！學會了，幫我殺了王仁則！”
“殺人？”唐浪以一種開玩笑的語氣說：“少林寺的功夫隻是用來強身健體、防身自衛的，怎麽能用來殺人？”
白無瑕說：“你不殺就算了。我讓小虎去殺！”
這時，王承彥忽然顫顫巍巍地扶著拐杖走了過來，說：“無暇，你別混鬧了，趕緊給阿浪弄點吃的吧。”
白無瑕這才去端吃食。
唐浪伸手摸了摸自己懷中的布帛，知道道信大師給他的《一氣禪》還在，不由地發自內心的微微一笑。
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——現代的散打，起源於隋唐之際的散手。
道信說：“類似散手的功夫？”
“對，也可以稱為‘散打’。”唐浪說，“它的招式極為簡單，隻有幾拳幾腳，和幾種簡單的摔法，不過，卻都是極為快速有效的。——自從來到了嵩山以後，我又學會了一些新的功夫？”
道信便說：“那你都會些什麽功夫？”
唐浪說：“少林拳，少林棍。”
道信向唐浪的頭頂看了看，不由地問：“施主是少林弟子？”
“算是……俗家弟子吧。我是跟隨少林寺的護院武僧曇宗大師學習的。”唐浪說。
“曇宗……”道信似乎對這個名字並沒有什麽印象。
唐浪說：“我本來是一心想拜入少林寺門牆之下的，無奈少林寺的住持無異元來大師，說什麽也不收我。”
“哦？老衲觀你言行舉止，倒是灑脫不羈，且很有學禪的慧根的。無異元來是老衲的親傳弟子。他雖然一向謹小慎微，也必然會收你入門才是。”道信對此頗為不解。
唐浪隻好說：“恐怕正是因為無異元來大師的謹小慎微，才使他最終決定不收我的吧。他知道了我的來曆，怕我借著學佛為名，暗修少林神功，出去招惹是非。”
道信問：“你以前行為不謹？”
“不是，當然不是，”唐浪趕緊解釋說，“我的父母被王仁則殘害了，無異元來大師怕我學會了少林功夫之後，去找王仁則報仇，連累了少林寺……”
道信沉吟著說：“……那自然就是這個原因了。可惜……”
唐浪說：“這也怨不得無異元來大師。畢竟，保存少林寺的根基是更為重要的。”
“……你可曾讀經？”道信突然問。
“讀過《楞伽經》、《金剛經》，也曾經聽過一些高僧大德的佛法宣講。”唐浪說。
道信接著問：“你覺得《楞伽經》和《金剛經》怎麽樣？”
唐浪從容而說：“《楞伽經》名相繁瑣，似乎過於複雜了。而《金剛經》則文句簡單，似乎更適合禪宗宗門弟子們進行學習。”
“嗬嗬，”道信微微一笑，說：“你可知道，從禪宗第一代祖師菩提達摩開始，到之後的一百多年的時間裏，禪宗的門徒們可都是以《楞伽經》相印證的。因此，禪宗也一度被稱為‘楞伽宗’。”
唐浪恭謹地說：“弟子自然知道。《楞伽經》繁瑣的名相，對學人來說，反而是一種阻礙。而《金剛經》簡單有效，直指人心，不是更好。而禪宗的宗旨是‘教外別傳，不立文字’。其實，認真說起來，連‘文字’也是一種名相，是一種束縛學人的枷鎖。”
道信不由地點了點頭，說：“內心的證悟，是比追求文字的理解，更高一層的。而澄明解脫，絕不是從文字中來，而是從證悟中來。”
唐浪說：“大師的話極有道理。弟子就是聽到了《金剛經》中的‘應無所住而生其心’這句話，內心若有所悟，方才對禪宗大感興趣的。”
“應無所住而生其心……”道信口中喃喃，說：“可說一說你的感悟。”
唐浪說：“應無所住而生其心，自然也就是說，人的心不能存有絲毫的執著，而應任由自然運化，體悟天生。”
道信聽了，不由地讚了一句：“你果然是大有慧根！”
唐浪趕緊地謙虛地說：“大師謬讚了。”
“你既然對‘應無所住而生其心’理解得如此到位，功夫的修為也必將不可限量。你資質上佳，看來是一塊修禪的材料，已然超過了當世之人太多太多。”
唐浪隻是看的禪師們的書比較多，那些唐朝及其後代禪宗弟子們的高明的解說，放在了禪宗發展初期的隋唐之際來說，自然便通透了許多。
禪宗發展的高峰是大唐中宗皇帝、女皇武則天、玄宗皇帝統治的盛唐時期，當時，大放異彩，光耀直到千年之後。
唐浪心裏明白的很，他唐浪隻不過是站在禪宗巨人的肩膀上，方才得出了這些精粹的看法。
如果他不是一個現代人，而是活在隋末亂世的古代人的話，他是絕對不會說出那些透徹靈犀的觀點來的。
而作為禪宗第四代祖師的道信大師，也正在為禪宗的發展而勇猛地研究之中，是以他一聽唐浪這個現代人所說的觀點，心下不由地十分讚歎。
當然，作為道信大師本人來說，他對這些觀點自然是早就已經了悟於心的。
道信沒有想到一個年紀二十多歲的青年之人，竟然能夠說出這樣的話來。他內心的欣喜之情是可想而知的。
他自然對唐浪青眼有加。
道信又說：“《金剛經》上還有這樣一句話：‘一切有為法，如夢、幻、泡、影，如露亦如電，應作如是觀。’這天地，就像是一場永遠也不會醒來的大夢，而人生也像是一場夢幻一般。莊子說：‘通天下一氣耳。’這就是禪道！”
唐浪接口說：“道，至為宏大，無處不在，無處不有。”
道信說：“天下一氣，是為禪道！——這也是我道信證悟出來的禪道。”
“一氣禪道！”唐浪以一種總結姓的語氣說。
道信說：“我叫它‘一氣禪’！”
唐浪說：“一氣禪！”
“對。”道信說，“心，本來不生不滅，究竟清淨。《華嚴經》上也說：‘無量劫一念，一念無量劫。’因此，你要知道一方即無量方，無量方即一方。這就是一氣禪！”
唐浪問：“這一氣禪是一種修行的功法嗎？”
道信緩緩地點了點頭，說：“一氣禪，是我閉關修行之時，所證悟出來的一種融合了禪道的內功心法。這種一氣禪的心法，既能修禪，也能練功。”
唐浪聽了，心中起了極大的興致，“大師，我現在既在修禪，也在練功，這種一氣禪的心法，倒是挺適合我的。”
道信說：“你對禪法的領悟，和對功夫的癡迷，都極為符合修習一氣禪的要求。老衲不是那等小氣的人，既然機緣湊巧，如何不傳給你。”
唐浪聞言，大喜過望。
隻見道信大師伸出右手，從懷中拿出了一個布帛來，遞給唐浪，說：“這些年來，老衲遍遊江湖，尋找靈根奇秀之人，沒有想到，最終還是在這嵩山達摩祖師麵壁修行的達摩洞中遇到了。這豈不是冥冥之中的定數。”
唐浪趕緊恭敬地接過了布帛，也沒有展開，便跪在地上，對道信大師極為恭敬地說：“大師在上，請受弟子一拜。”
“老衲隨緣狂放，自從將禪宗的衣缽傳給了弘忍之後，便再也沒有收過徒弟了。你也不用做我的弟子，朋友相稱也極好。這布帛之中，修行口訣和方法俱在，你隻是用心修習一氣禪，就是了。”
唐浪說：“是，大師。”
道信看了看外麵的天色，說：“和你長談了半天，曰頭都已經快要下山了。你從哪裏來，還是迴哪裏去。老衲也要四處雲遊去也。”說著，便微笑著走出了達摩洞，揚長而去。
唐浪從達摩洞中愣愣地站了一會，突然發現道信大師已經離開了石洞，便追了出來。
他站在達摩洞外的養龍崖上，四處看去，卻哪裏還有道信大師的蹤影……
唐浪展開了《一氣禪》的布帛，見上麵寫滿了練功口訣和方法，便沒有細看，——他準備迴到家以後，再細細地研究一番。
……
雖然夏天的白天是很漫長的，但是等到唐浪從達摩洞迴到了王承彥的家時，天色也已經完全地黑了。
家裏隻有王承彥和白無瑕在，而張小虎匆匆地吃完了晚飯，又去練功去了。
白無瑕一見到唐浪，便欣喜地說：“你迴來了！這一天都去哪裏了？”
唐浪說：“隻是到嵩山的四處閑逛。”
白無瑕說：“阿爹今天下午之時來了，又指點了一番小虎。我把你想學截木針的事情，給阿爹說了。”
唐浪一聽，忙問：“師父同意了嗎？”
白無瑕說：“我跟他說的，他自然同意了。下次阿爹再來的時候，你就可以學習少林截木針了。”
“太好了。”唐浪說，“很少有一種兵器能夠讓我如此著迷。——無暇妹子，真有你的。”
白無瑕說：“那你一定要好好學啊！學會了，幫我殺了王仁則！”
“殺人？”唐浪以一種開玩笑的語氣說：“少林寺的功夫隻是用來強身健體、防身自衛的，怎麽能用來殺人？”
白無瑕說：“你不殺就算了。我讓小虎去殺！”
這時，王承彥忽然顫顫巍巍地扶著拐杖走了過來，說：“無暇，你別混鬧了，趕緊給阿浪弄點吃的吧。”
白無瑕這才去端吃食。
唐浪伸手摸了摸自己懷中的布帛，知道道信大師給他的《一氣禪》還在，不由地發自內心的微微一笑。
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