神機妙算的劉伯溫，或許怎麽也算不到，自己會在沉睡幾百年後，再一次被喚醒。
並且是以被係統召喚的方式而獲得“重生”，雖然這種“重生”時間很短，但卻非常燦爛和輝煌。
劉伯溫在中國古代民間傳說故事當中，劉伯溫的形象是一位神人、也是一位先知先覺者、更是一位料事如神的預言家。
劉伯溫據說能“前知五百年、後知五百年”。
相傳，劉伯溫本是玉帝身前的一位天神，元末明初，天下大亂，戰火不斷，生靈塗炭，饑荒遍地。
於是玉帝就令劉伯溫轉世輔佐明君，以定天下，造福蒼生。並賜斬仙劍，能號令四海龍王。
可是老龍王自稱自己已是年老體弱，事務繁多，於是便拒絕了玉帝，因此派出了自己的九個兒子。
龍王的九子個個法力無邊，神通廣大。他們跟隨劉伯溫征戰多年，為朱元璋打下了大明江山，又幫助朱棣奪得了皇位。
當它們功得圓滿準備返迴天廷複命之時，明成祖朱棣這個野心極大的帝王卻想永遠把它們留在自己身邊，安邦定國，雄霸天下。於是他便借修築紫禁城為名，拿了劉伯溫的斬仙劍號令九子。
但九子仍是神獸，頓時唿風喚雨，大發雷霆。朱棣見斬仙劍震不住九子，便決定用計，他對九子老大贔屭說：“你力大無窮，能馱萬斤之物，如果你能馱走這塊先祖的神功聖德碑，我就放你們走。”贔屭一看原來是一塊小小的石碑，便毫不猶豫地馱在了身上，但用盡法力卻寸步難行。原來，神功聖德碑乃記載“真龍天子”生前一世所做功德之用，又有兩代帝王的玉璽印章，能鎮四方神鬼。
八子眼看大哥被壓在碑下，不忍離去，便決定一起留在人間，但發誓永不現真身。朱棣雖然留住了九子，但得到的卻僅僅是九個塑像般的神獸。劉伯溫得知此事後，也棄朱棣而去，脫離肉身返迴天廷。朱棣後悔莫及，為了警示後人不要重蹈覆轍，便讓九子各司一職，流傳千古。
神話畢竟是神話，大多都有些不靠譜，此刻在崇禎麵前站立著的不是天神劉伯溫，而是一個躊躇滿誌的劉基。
“先生，請…”
崇禎把劉伯溫請坐下，道：“太祖當年創業之艱難，想必先生一定別人更了解？”
劉伯溫笑而不語，看著崇禎，似乎並不想馬上迴答這個問題。實際上，元末的情形一點也不比崇禎四年要好，反而更加的險峻。無論是陳友諒還是張士誠，那個時候都不好對付。
劉基少言寡語，似乎總是在凝視，卻不知在看著什麽。
“先生，你為何不語？”崇禎有些疑惑。
劉伯溫道：“至正二十年，劉基第一次到應天時，那時的太祖與陛下有著同樣的疑惑。”
“疑惑？”
幾百年後的今天，崇禎遇到的問題，和太祖當年遇到的問題有著驚人的相似。
劉伯溫道：“在外漂泊的劉基有了一個新東家，這個新東家對劉基很不錯，也正是因為這個原因，劉基才甘願為其賣命。”
崇禎道：“先生所說的新東家可是太祖皇帝？”
劉伯溫道：“正是太祖皇帝，不過那時的太祖皇帝還是真正的皇帝，當時的環境也非常惡劣。”
“活著…永遠的第一要義，沒有什麽活著更重要的了！”
從一個乞丐，發展到一支隊伍，依舊要麵臨著你死我活的局麵。
在天災人禍以及各地的軍閥割據的情況之下，想要有尊嚴的活著都是一件困難的事情。
崇禎道：“如今的大明，亦是如此這般，天災人禍，以及匪民起義，建奴崛起，朕…實在無力改變。”
雙線作戰，顧頭不顧尾，很容易被敵人拖死，就算不被敵人拖死，也會被自家人拖死。
如今的大明，亂成一鍋粥，文官武將皆如此。
劉基輔佐朱元璋集中兵力先後滅陳友諒、張士誠等勢力，並沒有冒險雙線作戰。
劉伯溫建議朱元璋脫離“小明王”韓林兒自立勢力，卻另一方麵以“大明”為國號來招攬天下義師的民心。
從喊出“明”那個口號開始以後，不論是朱元璋還是劉伯溫都對這個繈褓中的政權，以及這個國家的未來，開始投入了極多的精力。
而此時，陳友諒攻陷了太平，意欲東向，氣勢甚為囂張。
如此之下，眾生百態。
朱元璋帳下各位大將，有的勸朱元璋投降，有的認為必須避其鋒芒，再據守南京。
朱元璋卻意猶未決，劉基也沉默不言。朱元璋知其自有見地，遂召入內室與之決策，劉基以為凡言降者或議逃者，應盡誅之，以免擾亂軍心。
劉基認為，陳友諒驕氣衝溢，目空一切，根本不把明軍放在眼裏，建議朱元璋應利用其驕傲自滿、聽不進不同意見的時機，誘敵入伏，一舉重創之，滅其銳氣。
“天道後舉者勝，吾以逸待勞，何患不克，莫若傾府庫，開至誠，以固士心，伏兵伺隙擊之，取威製勝，以成王業，在此舉也”。
先輩的輝煌創業已經成為了過往，如今…隻留下一個殘缺的大明和渙散的軍心。加上天災不斷，崇禎皇帝想要全麵顧及，卻有心無力。
崇禎道：“如今建奴勢力越來越大，朕很是憂慮，若坐視不管恐怕大明江山將不存。”
劉基道：“陛下所憂慮之事，也確實是大明所處之現狀，不過依臣愚見，大明之禍在於內，而並非在外！”
崇禎道：“先生所言莫非是李自成之輩？”
劉基道：“也不盡然，如今的大明上下已成腐朽之態，就算劉基也是無力應對。”
崇禎道：“麵對如今之局勢，先生以為該如何應對？”
“安民心，定軍心，除奸臣！”
崇禎道：“先生此話與朕心想所一致，隻是又如何安民心、又該如何定軍心，至於奸臣又該如何除之？”
劉基道：“想必此刻陛下已經有所對策了吧？”
崇禎道：“朝廷正是用人之時，滿朝的大臣誰忠誰奸，又如何能辨？”
劉基道：“那就請陛下親自去辨忠奸…”
並且是以被係統召喚的方式而獲得“重生”，雖然這種“重生”時間很短，但卻非常燦爛和輝煌。
劉伯溫在中國古代民間傳說故事當中，劉伯溫的形象是一位神人、也是一位先知先覺者、更是一位料事如神的預言家。
劉伯溫據說能“前知五百年、後知五百年”。
相傳，劉伯溫本是玉帝身前的一位天神，元末明初，天下大亂，戰火不斷，生靈塗炭，饑荒遍地。
於是玉帝就令劉伯溫轉世輔佐明君，以定天下，造福蒼生。並賜斬仙劍，能號令四海龍王。
可是老龍王自稱自己已是年老體弱，事務繁多，於是便拒絕了玉帝，因此派出了自己的九個兒子。
龍王的九子個個法力無邊，神通廣大。他們跟隨劉伯溫征戰多年，為朱元璋打下了大明江山，又幫助朱棣奪得了皇位。
當它們功得圓滿準備返迴天廷複命之時，明成祖朱棣這個野心極大的帝王卻想永遠把它們留在自己身邊，安邦定國，雄霸天下。於是他便借修築紫禁城為名，拿了劉伯溫的斬仙劍號令九子。
但九子仍是神獸，頓時唿風喚雨，大發雷霆。朱棣見斬仙劍震不住九子，便決定用計，他對九子老大贔屭說：“你力大無窮，能馱萬斤之物，如果你能馱走這塊先祖的神功聖德碑，我就放你們走。”贔屭一看原來是一塊小小的石碑，便毫不猶豫地馱在了身上，但用盡法力卻寸步難行。原來，神功聖德碑乃記載“真龍天子”生前一世所做功德之用，又有兩代帝王的玉璽印章，能鎮四方神鬼。
八子眼看大哥被壓在碑下，不忍離去，便決定一起留在人間，但發誓永不現真身。朱棣雖然留住了九子，但得到的卻僅僅是九個塑像般的神獸。劉伯溫得知此事後，也棄朱棣而去，脫離肉身返迴天廷。朱棣後悔莫及，為了警示後人不要重蹈覆轍，便讓九子各司一職，流傳千古。
神話畢竟是神話，大多都有些不靠譜，此刻在崇禎麵前站立著的不是天神劉伯溫，而是一個躊躇滿誌的劉基。
“先生，請…”
崇禎把劉伯溫請坐下，道：“太祖當年創業之艱難，想必先生一定別人更了解？”
劉伯溫笑而不語，看著崇禎，似乎並不想馬上迴答這個問題。實際上，元末的情形一點也不比崇禎四年要好，反而更加的險峻。無論是陳友諒還是張士誠，那個時候都不好對付。
劉基少言寡語，似乎總是在凝視，卻不知在看著什麽。
“先生，你為何不語？”崇禎有些疑惑。
劉伯溫道：“至正二十年，劉基第一次到應天時，那時的太祖與陛下有著同樣的疑惑。”
“疑惑？”
幾百年後的今天，崇禎遇到的問題，和太祖當年遇到的問題有著驚人的相似。
劉伯溫道：“在外漂泊的劉基有了一個新東家，這個新東家對劉基很不錯，也正是因為這個原因，劉基才甘願為其賣命。”
崇禎道：“先生所說的新東家可是太祖皇帝？”
劉伯溫道：“正是太祖皇帝，不過那時的太祖皇帝還是真正的皇帝，當時的環境也非常惡劣。”
“活著…永遠的第一要義，沒有什麽活著更重要的了！”
從一個乞丐，發展到一支隊伍，依舊要麵臨著你死我活的局麵。
在天災人禍以及各地的軍閥割據的情況之下，想要有尊嚴的活著都是一件困難的事情。
崇禎道：“如今的大明，亦是如此這般，天災人禍，以及匪民起義，建奴崛起，朕…實在無力改變。”
雙線作戰，顧頭不顧尾，很容易被敵人拖死，就算不被敵人拖死，也會被自家人拖死。
如今的大明，亂成一鍋粥，文官武將皆如此。
劉基輔佐朱元璋集中兵力先後滅陳友諒、張士誠等勢力，並沒有冒險雙線作戰。
劉伯溫建議朱元璋脫離“小明王”韓林兒自立勢力，卻另一方麵以“大明”為國號來招攬天下義師的民心。
從喊出“明”那個口號開始以後，不論是朱元璋還是劉伯溫都對這個繈褓中的政權，以及這個國家的未來，開始投入了極多的精力。
而此時，陳友諒攻陷了太平，意欲東向，氣勢甚為囂張。
如此之下，眾生百態。
朱元璋帳下各位大將，有的勸朱元璋投降，有的認為必須避其鋒芒，再據守南京。
朱元璋卻意猶未決，劉基也沉默不言。朱元璋知其自有見地，遂召入內室與之決策，劉基以為凡言降者或議逃者，應盡誅之，以免擾亂軍心。
劉基認為，陳友諒驕氣衝溢，目空一切，根本不把明軍放在眼裏，建議朱元璋應利用其驕傲自滿、聽不進不同意見的時機，誘敵入伏，一舉重創之，滅其銳氣。
“天道後舉者勝，吾以逸待勞，何患不克，莫若傾府庫，開至誠，以固士心，伏兵伺隙擊之，取威製勝，以成王業，在此舉也”。
先輩的輝煌創業已經成為了過往，如今…隻留下一個殘缺的大明和渙散的軍心。加上天災不斷，崇禎皇帝想要全麵顧及，卻有心無力。
崇禎道：“如今建奴勢力越來越大，朕很是憂慮，若坐視不管恐怕大明江山將不存。”
劉基道：“陛下所憂慮之事，也確實是大明所處之現狀，不過依臣愚見，大明之禍在於內，而並非在外！”
崇禎道：“先生所言莫非是李自成之輩？”
劉基道：“也不盡然，如今的大明上下已成腐朽之態，就算劉基也是無力應對。”
崇禎道：“麵對如今之局勢，先生以為該如何應對？”
“安民心，定軍心，除奸臣！”
崇禎道：“先生此話與朕心想所一致，隻是又如何安民心、又該如何定軍心，至於奸臣又該如何除之？”
劉基道：“想必此刻陛下已經有所對策了吧？”
崇禎道：“朝廷正是用人之時，滿朝的大臣誰忠誰奸，又如何能辨？”
劉基道：“那就請陛下親自去辨忠奸…”