世家豪門，深宅大院，平日乃是世人所豔羨的神秘之所，有如人間之堂，而兵亂的時候卻要承擔著普通百姓百倍的憂懼。尤其是施府。汝陰第一大門閥，本郡太守的私宅，皇室長公主的居所，此三項光環曾令施家光鮮無比，風光無二。但此時，此三項光環儼然變成了三朵黑雲，壓到了施府頭上。隻要匈奴破了汝陰城，此必是首當其衝之地。
以前，比玉雖然也怠於政務，但好歹會隔三差五地到郡署中走個過場。自從以服喪為名自解官職後，便徹底脫離了政務軍務。丁憂本該是粗茶淡飯，身著喪服，斷絕一切娛樂，遠離嬌妻美妾，隻規規矩矩地在家廟裏思悲。比玉當然不堪受此約束。每日非但山珍海味吃著，嬌妻美妾陪著，還偶爾縱酒會友，出門清談。
汝陰本不缺乏美味，但是比玉嫌棄這裏的廚師廚藝水平不夠精湛；不缺乏絲帛，但是覺得這裏的裁縫做衣款式不夠新穎；至於笙歌管樂的技藝，這個地方能有多少專門的優伶？當然更是不能入他的眼。比玉思戀洛陽的高品質精致生活。雖然迫不得已身在汝陰，但生活格調不能降低。這些年來，衣食住行全都向洛陽時的水準看齊。自己所用的廚師、裁縫、歌舞樂伎全都是從洛陽帶來的。每兩個月還要派人從洛陽采購珍饈食材、精美絲帛、奇花異卉。可是最近卻低調了很多，非是礙於自身丁憂的禮製之故，實是因為兵荒馬亂，去洛陽的路途不通。況且洛陽傾覆之後，一切都亂了，商賈隻顧保命，誰還有閑心互通有無做貿易？曾經商鋪林立的街陌早已人去街空，曾經貨貿繁榮的大市也已形同虛設。洛陽城內連基本的生活貨物都不能供給，還去哪裏尋覓奇珍？
這日，比玉在自家遊廊內閑坐，婢女沏來香茶。雖是本地第一等的茶葉，但在他看來卻隻是勉勉強強能入口而已。在以前，這等茶是隻配用做漱口的。
忽見一名婢女領著左公子前來。左騰是施府的常客，一如在洛陽時的好友荀寶和夏侯門，除非是到內宅，否則是不需要通稟的。
左騰在比玉對麵一坐，不等相讓，端起茶盞就喝了一大口，看樣子是有些急躁，“品茶燕居，悠然自得。比玉兄，你好有閑情雅致！”
比玉連連搖頭：“什麽閑情雅致，洛陽路途阻斷，商賈不通，奇貨無居。此茶隻能聊以解渴罷了，左兄就勉強潤潤口吧。”
“還勉強潤潤口呢？能有茶喝就不錯了。”左騰又指了指腦袋，“別喝茶，就是這喝茶的器具能不能保住還不定——汝南城已被匈奴所破，你可聽聞了？”
“知道，舒晏昨日派人來告知我了。”
“既然知道汝南城破，你還這樣穩坐家中？”
“不然還能怎樣？”
“怎樣？”左騰用手指點零比玉，“你可知道，但凡兵亂，肯定會造成百姓流離失所，甚至慘遭屠戮。然而跟普通百姓們比起來，仕宦富豪之家尤其是世家大族才是最大的受害者。普通百姓，破瓦寒牖之家，根本無甚家資，亂兵根本無暇甚至不屑去掠奪他們的家產。他們大可拋家舍業暫時去其他地方躲避；可是我們這樣的世家大族不同，在亂兵眼裏，儼然就是一塊大大的肥肉，是絕無可能放過的。燒殺擄掠，非但人財兩空，祖宗創下的百年聲望也很可能就此了斷了呀！”
“哦——”比玉忽然想起好友馮公子家乃是汝南數一數二的大族，忙問道，“馮家如何了？可有馮兄的消息？”
“汝南城破，馮府自然免不了一番劫難。不過馮兄預先一步渡江南去，才算躲過了一劫。”
比玉以手扶額，欣慰道：“善哉，善哉。萬幸，萬幸。隻要人還在，我們就重聚有日矣。”
左騰氣道：“你還有閑心替別人幸哉呢！殊不知汝南的今日就是我們汝陰的明日。你不會以為你的那個佐官舒晏真的能夠抵禦匈奴吧？別傻了，匈奴大軍一到，汝陰城破隻在旦夕，快早做打算吧！”
“汝陰城在，我施府必會安然無恙；汝陰城破，我施府必然遭到覆滅。我還能怎麽打算？”
“你是因為身係著這個太守，還是因為舍不得這個家業？都什麽時候了？保命最要緊！什麽太守將軍，姬妾良田，億萬家私，閥閱府宅，統統都是身外之物。隻要保得命在，就憑你的身家，完全可以重新崛起。”
“你是像馮兄一樣渡江南去嗎？”
“隻有這一條路可走。”
“可我在江南舉目無親，渡江之後可怎生處？”
“你這話是故意氣人嗎？”左騰輕敲了一下茶幾，“世家子弟，大族之間，互相仰慕，互相瓜葛。連我尚且能夠在那邊尋求一個暫時容留之處。你施家的名望在我左家之上，更身為皇親，再加上你的母舅琅琊王氏一族已經在江南占據了一席之地，還愁沒處容身？”
比玉知道，如今母舅一族，王衍雖被匈奴殺害，但王敦、王澄分別做了揚州刺史和荊州刺史，王導則輔佐琅琊王司馬睿在建鄴紮下了根。在當今這個遭亂的特殊時期，琅琊王氏的地位非但沒有下降，還反而變得更加的顯要。
“你今來找我，就是為了勸我南渡？”
“當然。順便向你辭校我已聯係好了出路，不日就將起身。”
雖有左騰諄諄相勸，比玉卻眉頭凝蹙，未置可否。半晌才道：“江南大多蠻荒之地，瘟瘴毒蟲盛行，恐怕水土不服，民風禮儀亦不如江北。我汝陰雖不如洛陽，但乃是一方故土，怎可輕易離去？”
“江南的確毒蟲多，但基本是在鄉野地方。瘟瘴之不過是傳言的厲害。至於民風禮儀，江南自古蠻夷之地，教化方麵自然不如中原。然而江南憑借長江險與中原相隔，匈奴鞭長莫及，所以才能確保無憂。而到故土難離，你到洛陽難道不是遠離故土？”
“洛陽乃是京都，下第一等的繁華之地，怎能相提並論？”
“話雖如此，但地是死的，人是活的。人能興盛一地，也能衰敗一地。商朝都城最初在亳，後遷到殷，以致殷盛而亳衰；漢朝都城初在長安，後遷到洛陽，以致洛陽盛而長安衰。如今大量的、越來越多的衣冠世家選擇南渡，這些人都是地位尊崇者，掌握著禮教。且帶走了大量的資財，焉知以後的江南不是如今的中原？”
“你幾時動身，我好去為你踐行？”
“大約五日後。”
“迦摩篤的開寺法會是在三日後，你恰好能趕上參加。”
左騰苦笑著搖了一下頭道：“此去江南，於故鄉也許就是永別。我雖不理家務，但事關重大，處處都要料理，哪有時間去參加什麽法會！順便一句，那胡僧雖然與你相投，但他並無本事救你，你還是盡快想退路吧。切記，切記。我還有事，就先告辭了。”
辛苦營建的家園恐被踐踏，多年積累的財富恐被掠奪，無疑將會嚴重打擊想要美好生活的人民的積極性。這種情況下，人們往往會變得消極悲觀，甚至尋求一種精神安慰。佛教就是在這種環境下，於後漢時期得以在中華快速傳播的。
得益於這種環境的重現，迦摩篤原本無人問津的佛寺近期也迎來了不少的感興趣者。舒晏當初雖追迴了部分用於建寺的錢和木石材料，卻沒有趕盡殺絕，瓦片等建材給迦摩篤留下了。迦摩篤原本采購了建造三間大殿的瓦片，因被舒晏追討，隻求得能夠建造一間大殿也好，便將那兩間多餘的瓦片變賣了。尚有不足，又求了比玉，比玉求了永安長公主，才湊齊了錢彌補了缺口。大殿建成，又請人塑了佛像，收了兩名弟子，像是一個正常的佛寺了。
由於這間佛寺的修建完全得益於比玉的支持，所以迦摩篤特地選了個好日子，向公眾開放，並邀請比玉和永安長公主作為貴賓前來觀摩。奈何永安長公主沒賞麵子，隻有比玉前來。
自從這間寺院建成後，比玉索性就將清談場常設在這裏。因為這裏環境優雅，與迦摩篤辯談起來又比較方便。雖然比玉是這裏的常客，但今日不同往日。本郡太守親臨開寺法會，無疑對寺院的宣傳起到了很大的積極作用。
迦摩篤見比玉身穿敞衣，手持麈尾，臉色潮紅，步履健碩，顯然是服了五石散且飲了酒了。
服喪期間即便做不到控製食色，至少應該掩人耳目。在自己府內為所欲為也就罷了，不應該出門會友，更不應該參加到慈公共場合的活動中來。可比玉深受名士風氣影響，越名教而任自然，根本不把這些俗禮放在心上。
比玉在迦摩篤的盛情陪伴下參觀了這間寺院。規模當然不能與洛陽白馬寺相提並論，但雕塑精美，布局合理，儼然是用了心思的。卻見大殿前的幾案上有一塊尚未著墨的牌匾，想起洛陽的白馬寺，比玉便問迦摩篤道：“佛寺必有名稱，像洛陽之白馬。此寺何不也起個名號，以便人們傳播？”
迦摩篤躬身一笑：“當然要有個名字。牌匾已經製作好，隻是道位卑學淺，未敢自專，特待公子賜名。”
“要我起名？”這當然是一項榮譽，比玉雖然歡喜，但第一反應卻是拒絕，“這寺是你一手籌建的，你自己命名就好。”
“此寺雖是道籌建的，但完全得益於公子的大力支持。公子功德無量，又才學淵博，所以必要請公子賜名。”
迦摩篤再次誠意相求，比玉遂不再推辭，想了想道：“白馬寺因感念白馬而得名。此寺的修建，那塊安息香功不可沒，不如就叫安息寺吧。”
“呃......”迦摩篤略一尷尬。因為此寺的確是自己對比玉使了“欲先取之必先予之”的套路，先贈送安息香，令比玉嘴短，無奈之下才答應出錢修建的。寺廟以此為名傳播出去似乎很難為情，於是迦摩篤便提議道：“佛門乃是清淨之地，取名安息的確是妥當。不過此寺乃是在公子的鼎力支持下修建的，長公主在背後更是功不可沒。所謂飲水思源。以後此寺流傳千年，也要讓汝陰百姓世代感念公子與長公主的恩德，所以最好用與你們夫婦相關的字來命名。”
這個提議比玉當然很願意接受。不過長公主的名諱不可隨便亂提及，且如果直接取兩個饒名字做寺名也不妥當，忽靈機一動道：“今下大亂，民不聊生。就以此一佛寺祈求我方百姓安定祥和，取我夫婦二人之封號，莫若叫永靖寺吧。”
迦摩篤聽罷拍手讚道：“‘永’乃永安長公主之永，‘靖’乃靖安將軍之靖。且永靖有永遠安定之意。妙極，真是太妥當了。聽聞公子書法一絕，一事不煩二主。公子既然賜了名，還請再賜墨寶。”
提起書法，在當今汝陰，比玉可是一流水準。除了舒晏，料定無人能出自己之右。好事做到底，也不需要客氣推辭。比玉借著五石散的藥力，更加揮灑肆意，大筆一揮，飄逸自然，如行雲流水一般，一氣嗬成，寫好了匾名。
迦摩篤捧著匾額視若至寶，命弟子心翼翼懸掛到了寺門正上方，並請比玉到旁邊的禪房休息。他知道比玉是不肯喝自己寺內的粗茶的，隻好由他自便。
比玉剛才行散累了，恰好坐下來歇一歇。一般的茶他是喝不慣的，走到哪裏都是自帶香茶。茶葉要自帶，水也要自帶，就連燒水沏茶的器具也是要自帶，隻借用寺裏的灶火而已。家下人燒好了茶，給比玉沏了一盞，亦給迦摩篤沏了一盞。可以沾光有上好的香茶喝，迦摩篤自然歡喜。
以前，比玉雖然也怠於政務，但好歹會隔三差五地到郡署中走個過場。自從以服喪為名自解官職後，便徹底脫離了政務軍務。丁憂本該是粗茶淡飯，身著喪服，斷絕一切娛樂，遠離嬌妻美妾，隻規規矩矩地在家廟裏思悲。比玉當然不堪受此約束。每日非但山珍海味吃著，嬌妻美妾陪著，還偶爾縱酒會友，出門清談。
汝陰本不缺乏美味，但是比玉嫌棄這裏的廚師廚藝水平不夠精湛；不缺乏絲帛，但是覺得這裏的裁縫做衣款式不夠新穎；至於笙歌管樂的技藝，這個地方能有多少專門的優伶？當然更是不能入他的眼。比玉思戀洛陽的高品質精致生活。雖然迫不得已身在汝陰，但生活格調不能降低。這些年來，衣食住行全都向洛陽時的水準看齊。自己所用的廚師、裁縫、歌舞樂伎全都是從洛陽帶來的。每兩個月還要派人從洛陽采購珍饈食材、精美絲帛、奇花異卉。可是最近卻低調了很多，非是礙於自身丁憂的禮製之故，實是因為兵荒馬亂，去洛陽的路途不通。況且洛陽傾覆之後，一切都亂了，商賈隻顧保命，誰還有閑心互通有無做貿易？曾經商鋪林立的街陌早已人去街空，曾經貨貿繁榮的大市也已形同虛設。洛陽城內連基本的生活貨物都不能供給，還去哪裏尋覓奇珍？
這日，比玉在自家遊廊內閑坐，婢女沏來香茶。雖是本地第一等的茶葉，但在他看來卻隻是勉勉強強能入口而已。在以前，這等茶是隻配用做漱口的。
忽見一名婢女領著左公子前來。左騰是施府的常客，一如在洛陽時的好友荀寶和夏侯門，除非是到內宅，否則是不需要通稟的。
左騰在比玉對麵一坐，不等相讓，端起茶盞就喝了一大口，看樣子是有些急躁，“品茶燕居，悠然自得。比玉兄，你好有閑情雅致！”
比玉連連搖頭：“什麽閑情雅致，洛陽路途阻斷，商賈不通，奇貨無居。此茶隻能聊以解渴罷了，左兄就勉強潤潤口吧。”
“還勉強潤潤口呢？能有茶喝就不錯了。”左騰又指了指腦袋，“別喝茶，就是這喝茶的器具能不能保住還不定——汝南城已被匈奴所破，你可聽聞了？”
“知道，舒晏昨日派人來告知我了。”
“既然知道汝南城破，你還這樣穩坐家中？”
“不然還能怎樣？”
“怎樣？”左騰用手指點零比玉，“你可知道，但凡兵亂，肯定會造成百姓流離失所，甚至慘遭屠戮。然而跟普通百姓們比起來，仕宦富豪之家尤其是世家大族才是最大的受害者。普通百姓，破瓦寒牖之家，根本無甚家資，亂兵根本無暇甚至不屑去掠奪他們的家產。他們大可拋家舍業暫時去其他地方躲避；可是我們這樣的世家大族不同，在亂兵眼裏，儼然就是一塊大大的肥肉，是絕無可能放過的。燒殺擄掠，非但人財兩空，祖宗創下的百年聲望也很可能就此了斷了呀！”
“哦——”比玉忽然想起好友馮公子家乃是汝南數一數二的大族，忙問道，“馮家如何了？可有馮兄的消息？”
“汝南城破，馮府自然免不了一番劫難。不過馮兄預先一步渡江南去，才算躲過了一劫。”
比玉以手扶額，欣慰道：“善哉，善哉。萬幸，萬幸。隻要人還在，我們就重聚有日矣。”
左騰氣道：“你還有閑心替別人幸哉呢！殊不知汝南的今日就是我們汝陰的明日。你不會以為你的那個佐官舒晏真的能夠抵禦匈奴吧？別傻了，匈奴大軍一到，汝陰城破隻在旦夕，快早做打算吧！”
“汝陰城在，我施府必會安然無恙；汝陰城破，我施府必然遭到覆滅。我還能怎麽打算？”
“你是因為身係著這個太守，還是因為舍不得這個家業？都什麽時候了？保命最要緊！什麽太守將軍，姬妾良田，億萬家私，閥閱府宅，統統都是身外之物。隻要保得命在，就憑你的身家，完全可以重新崛起。”
“你是像馮兄一樣渡江南去嗎？”
“隻有這一條路可走。”
“可我在江南舉目無親，渡江之後可怎生處？”
“你這話是故意氣人嗎？”左騰輕敲了一下茶幾，“世家子弟，大族之間，互相仰慕，互相瓜葛。連我尚且能夠在那邊尋求一個暫時容留之處。你施家的名望在我左家之上，更身為皇親，再加上你的母舅琅琊王氏一族已經在江南占據了一席之地，還愁沒處容身？”
比玉知道，如今母舅一族，王衍雖被匈奴殺害，但王敦、王澄分別做了揚州刺史和荊州刺史，王導則輔佐琅琊王司馬睿在建鄴紮下了根。在當今這個遭亂的特殊時期，琅琊王氏的地位非但沒有下降，還反而變得更加的顯要。
“你今來找我，就是為了勸我南渡？”
“當然。順便向你辭校我已聯係好了出路，不日就將起身。”
雖有左騰諄諄相勸，比玉卻眉頭凝蹙，未置可否。半晌才道：“江南大多蠻荒之地，瘟瘴毒蟲盛行，恐怕水土不服，民風禮儀亦不如江北。我汝陰雖不如洛陽，但乃是一方故土，怎可輕易離去？”
“江南的確毒蟲多，但基本是在鄉野地方。瘟瘴之不過是傳言的厲害。至於民風禮儀，江南自古蠻夷之地，教化方麵自然不如中原。然而江南憑借長江險與中原相隔，匈奴鞭長莫及，所以才能確保無憂。而到故土難離，你到洛陽難道不是遠離故土？”
“洛陽乃是京都，下第一等的繁華之地，怎能相提並論？”
“話雖如此，但地是死的，人是活的。人能興盛一地，也能衰敗一地。商朝都城最初在亳，後遷到殷，以致殷盛而亳衰；漢朝都城初在長安，後遷到洛陽，以致洛陽盛而長安衰。如今大量的、越來越多的衣冠世家選擇南渡，這些人都是地位尊崇者，掌握著禮教。且帶走了大量的資財，焉知以後的江南不是如今的中原？”
“你幾時動身，我好去為你踐行？”
“大約五日後。”
“迦摩篤的開寺法會是在三日後，你恰好能趕上參加。”
左騰苦笑著搖了一下頭道：“此去江南，於故鄉也許就是永別。我雖不理家務，但事關重大，處處都要料理，哪有時間去參加什麽法會！順便一句，那胡僧雖然與你相投，但他並無本事救你，你還是盡快想退路吧。切記，切記。我還有事，就先告辭了。”
辛苦營建的家園恐被踐踏，多年積累的財富恐被掠奪，無疑將會嚴重打擊想要美好生活的人民的積極性。這種情況下，人們往往會變得消極悲觀，甚至尋求一種精神安慰。佛教就是在這種環境下，於後漢時期得以在中華快速傳播的。
得益於這種環境的重現，迦摩篤原本無人問津的佛寺近期也迎來了不少的感興趣者。舒晏當初雖追迴了部分用於建寺的錢和木石材料，卻沒有趕盡殺絕，瓦片等建材給迦摩篤留下了。迦摩篤原本采購了建造三間大殿的瓦片，因被舒晏追討，隻求得能夠建造一間大殿也好，便將那兩間多餘的瓦片變賣了。尚有不足，又求了比玉，比玉求了永安長公主，才湊齊了錢彌補了缺口。大殿建成，又請人塑了佛像，收了兩名弟子，像是一個正常的佛寺了。
由於這間佛寺的修建完全得益於比玉的支持，所以迦摩篤特地選了個好日子，向公眾開放，並邀請比玉和永安長公主作為貴賓前來觀摩。奈何永安長公主沒賞麵子，隻有比玉前來。
自從這間寺院建成後，比玉索性就將清談場常設在這裏。因為這裏環境優雅，與迦摩篤辯談起來又比較方便。雖然比玉是這裏的常客，但今日不同往日。本郡太守親臨開寺法會，無疑對寺院的宣傳起到了很大的積極作用。
迦摩篤見比玉身穿敞衣，手持麈尾，臉色潮紅，步履健碩，顯然是服了五石散且飲了酒了。
服喪期間即便做不到控製食色，至少應該掩人耳目。在自己府內為所欲為也就罷了，不應該出門會友，更不應該參加到慈公共場合的活動中來。可比玉深受名士風氣影響，越名教而任自然，根本不把這些俗禮放在心上。
比玉在迦摩篤的盛情陪伴下參觀了這間寺院。規模當然不能與洛陽白馬寺相提並論，但雕塑精美，布局合理，儼然是用了心思的。卻見大殿前的幾案上有一塊尚未著墨的牌匾，想起洛陽的白馬寺，比玉便問迦摩篤道：“佛寺必有名稱，像洛陽之白馬。此寺何不也起個名號，以便人們傳播？”
迦摩篤躬身一笑：“當然要有個名字。牌匾已經製作好，隻是道位卑學淺，未敢自專，特待公子賜名。”
“要我起名？”這當然是一項榮譽，比玉雖然歡喜，但第一反應卻是拒絕，“這寺是你一手籌建的，你自己命名就好。”
“此寺雖是道籌建的，但完全得益於公子的大力支持。公子功德無量，又才學淵博，所以必要請公子賜名。”
迦摩篤再次誠意相求，比玉遂不再推辭，想了想道：“白馬寺因感念白馬而得名。此寺的修建，那塊安息香功不可沒，不如就叫安息寺吧。”
“呃......”迦摩篤略一尷尬。因為此寺的確是自己對比玉使了“欲先取之必先予之”的套路，先贈送安息香，令比玉嘴短，無奈之下才答應出錢修建的。寺廟以此為名傳播出去似乎很難為情，於是迦摩篤便提議道：“佛門乃是清淨之地，取名安息的確是妥當。不過此寺乃是在公子的鼎力支持下修建的，長公主在背後更是功不可沒。所謂飲水思源。以後此寺流傳千年，也要讓汝陰百姓世代感念公子與長公主的恩德，所以最好用與你們夫婦相關的字來命名。”
這個提議比玉當然很願意接受。不過長公主的名諱不可隨便亂提及，且如果直接取兩個饒名字做寺名也不妥當，忽靈機一動道：“今下大亂，民不聊生。就以此一佛寺祈求我方百姓安定祥和，取我夫婦二人之封號，莫若叫永靖寺吧。”
迦摩篤聽罷拍手讚道：“‘永’乃永安長公主之永，‘靖’乃靖安將軍之靖。且永靖有永遠安定之意。妙極，真是太妥當了。聽聞公子書法一絕，一事不煩二主。公子既然賜了名，還請再賜墨寶。”
提起書法，在當今汝陰，比玉可是一流水準。除了舒晏，料定無人能出自己之右。好事做到底，也不需要客氣推辭。比玉借著五石散的藥力，更加揮灑肆意，大筆一揮，飄逸自然，如行雲流水一般，一氣嗬成，寫好了匾名。
迦摩篤捧著匾額視若至寶，命弟子心翼翼懸掛到了寺門正上方，並請比玉到旁邊的禪房休息。他知道比玉是不肯喝自己寺內的粗茶的，隻好由他自便。
比玉剛才行散累了，恰好坐下來歇一歇。一般的茶他是喝不慣的，走到哪裏都是自帶香茶。茶葉要自帶，水也要自帶，就連燒水沏茶的器具也是要自帶，隻借用寺裏的灶火而已。家下人燒好了茶，給比玉沏了一盞，亦給迦摩篤沏了一盞。可以沾光有上好的香茶喝，迦摩篤自然歡喜。