隨著群雄並起，洛陽作為帝都的王氣盡失，凝聚力越來越差。原本這裏聚集著無數來自五湖四海的從政的、經商的、做工的、求學的、遊的、為奴的，這些外來的寄居者，來洛陽的目的是享受繁華、追求名利的，可不是想共患難的。匈奴迅速擴張，誰知道朝廷能抵禦多久？各番邦使節都已歸番，其他各類遊食者也都想著逃離。
汝陰城北的一片大營內，不時傳出嘹亮的號角和激進的戰鼓聲，以及隨之而來的整齊劃一的鏗鏘的呐喊。練兵備戰正在如火如荼地進行著。
舒晏巡視了一圈練兵，從大營內出來，來到路旁離大營不遠處的一片柳林內，將謝公公所傳的治療不孕不育的藥方謄寫了一份交給了比玉。
比玉正與左、馮二公子清談，見舒晏遞給自己一張紙，以為是什麽公務，便皺皺眉道：“清談不談公務。能有什麽要緊事，不可以迴署衙再嗎？”
對於這種態度，舒晏見怪不怪，冷冷道：“是賤內要我轉交給長公主的，勞煩你帶迴去。”因有其他人在，舒晏不好出具體緣由。
比玉心領神會，亦不相問，轉手交給了阿吉。見舒晏要走，突然將他叫住道：“且慢走。”
舒晏轉迴身：“什麽事？”
“哦，沒別的事，我隻是想囑咐囑咐你們，練兵的事要抓緊些。”
什麽，今太陽從西邊出來了？這位粉麵太守怎麽居然主動關心起正經事來了。舒晏莫名其妙地感到一絲欣慰。
左公子也覺得莫名其妙，在舒晏走後，對比玉道：“這個練兵場已經有些時日了，從不見比玉兄關心，今是怎麽了？”
馮公子對左公子歎道：“比玉兄畢竟是身在仕途，與我二人終究不同啊。”隨後又轉對比玉道：“比玉兄作為一郡之長，在此非常時刻，關注練兵乃是正經必要。不如我們二人陪你親到現場去觀摩一下。耳聽為虛，眼見為實嘛。凡事隻有親自看一看才能更放心。”
比玉的腦袋搖得像撥浪鼓：“到現場就不必了。一群莽夫的聚集場，有什麽可看的！”
“既然比玉兄不關心，為何還要催他們抓緊些？”
“抓緊成軍，早日得到朝廷的認可——你不見包括你們汝南太守在內，周圍的其他郡守都加了將軍銜嗎？”
哦，這下二位公子明白了，原來比玉是想要討個將軍的封號。
“比玉兄做了太守，已然年輕有為，卻還想著要錦上添花，真是令我二人汗顏！”
馮、左二人認為比玉此舉有背於名士們灑脫的真性情，所以此話明顯帶有明揚暗諷之意。
比玉當然聽得出來，略微有些尷尬道：“二位兄台一定以為我庸俗，其實我也是迫不得已。家父為此事早就著了急，隻等我這邊的軍隊大體有了模樣，就為我向朝廷討封將軍呢。”
馮、左二人也都明白，當今地方州郡，無不自備武裝。郡守皆加將軍號，州牧則加個‘大’字，進為大將軍。如果郡守沒有將軍銜，則引以為恥，在郡守圈中會被人看不起。他們知道比玉在仕途上是不肯上心的，隻是礙於時勢，也沒有辦法。
三位公子繼續探討虛無縹緲的玄理。今探討的話題是詭辯術。詭辯術有點兒脫離老莊的正統玄理，卻是莊子與惠子的強項。惠子與莊子既是好友，又是老對手，還是一對流傳千古的、也是當時最頂級的辯士。兩個人經常進行一些高難點的辯論，比如最著名的“子非魚，安知魚之樂？”等命題。《莊子》一書中大量提到了惠子以及惠子的思想。可以，要想研究《莊子》，就不可能繞開惠子以及他們兩個擅長的詭辯術。他們所在的戰國時代，詭辯水平已經達到了令人驚歎的高度，辯論的內容也極其豐富。低段位的內容比如：大山與沼澤一樣平；雞有三足；馬會生蛋；火不熱；龜長於蛇；白狗黑色；一尺之木，日取其半，萬世不竭。這些還算通俗，至少是有形的。但到了高段位，就太過抽象了。比如：萬物方生方死；今日適越而昔來；南方有窮又無窮；下的中央地處燕國之北、越國之南......
三位公子自然都對詭辯術精通一二，各自展開唇槍舌劍，見招拆眨比玉不愧是在洛陽城見過大場麵的，再加上他頗有這方麵的資，逐漸占了上風。辯論場跟比武場和詩文場一樣，也必要分出高下，如果高下顯明，勝者便會贏得尊重，甚至被追捧。辯論進入尾聲，比玉以勝者的姿態洋洋得意，左、馮二位公子則是甘拜下風。
正在這時，忽見施府內的一個下人領來一個蓬頭垢麵、渾身血汙之人。左、馮二公子一見，紛紛驚愕。比玉瞥了一眼，皺一皺眉，十分厭惡地怪罪道：“什麽人也帶到這裏來！”
仆人慌忙迴稟：“事關緊急，實在是不得不打攪公子的雅興。此人乃是洛陽老家主派來的。”
比玉原本並沒有將這個又髒又臭還帶著瘮人血汙的人多看上一眼，聽仆人如此，便將那人仔細打量一眼，認得出來，果然是父親身邊的親隨黃三，不禁驚問：“你怎麽落得這般境地？”
黃三失聲大哭，“撲通”一聲跪倒在地道：“公子，人萬死啊！”
“到底什麽事？”比玉不免也有些慌了。
“十八箱珠寶，全被賊人搶奪去了，還殺了我們的人。”
比玉聽得莫名其妙：“哪來的什麽珠寶，又殺了誰？你慢慢，清楚。”
那人穩了穩情緒，方將事情一五一十地清楚了。
原來，施惠早看出了如今的態勢，下已然大亂，各地造反勢力風起雲湧。朝廷恐怕難以力挽狂瀾。不管是匈奴造反還是華人造反，最大的目標一定是直指晉室朝廷。其他地方或許可以偏安一時，但洛陽必定首當其衝遭受劫難。雖然看出了危機，但施惠作為朝廷巨卿，不管是出於官身的責任還是出於為施家子孫做開拓奠基打算，於國於家他都不能選擇退官保命。
施惠在洛陽謀取大半生，官爵俸祿、貪弊受賄、工商田產，積累了巨額財富。以現如今的形勢，這些巨額財富存放在洛陽存在很大風險。舍命不舍財，人雖不能跑，財卻不能丟。他將所有錢帛之物，全部換成了值錢的金珠寶物，裝了滿滿十八箱，要送迴汝陰老家去保管。如今有永安長公主掌握汝陰的家計，他非常放心送到那裏。
這麽多的珠寶，路上馬虎不得，必須要穩妥護送。他吩咐將珠寶裝進數輛大車，上麵掩蓋了生絲布匹，又從數百仆從之中選派了數十名勇健之人，暗藏刀劍，由心腹黃三帶領，裝扮成販絲布的商人，曉行夜宿向汝陰進發。
在施惠看來，這樣的防護措施可謂萬無一失。上路之初，的確遇到了幾夥毛賊，可全都被這些健仆殺退。若全都是單純攔路搶劫的毛賊當然不足為懼，可如今下大亂，除了無數的毛賊之外，聚眾起義的也是風起雲湧。這些起義勢力需要大量的軍餉，卻沒有賦稅做支撐，隻得是黑白兩道想方設法籌錢，打劫富商大戶便是門路之一。黃三一行人在走到潁川地界的時候，就遇到了這樣一夥人。既然是揭竿而起的反賊，其武裝力量當然就與單純打家截道的毛賊不是一個層次。施家眾仆從不能抵擋，大多被殺死，財寶也全被掠去，隻有黃三等三五個人掙脫了一條性命。
黃三又驚又怕，本應該迴去向家主匯報，但這裏距離洛陽較遠，距離汝陰卻要近一些，且自家的少主乃是汝陰太守，如果借助官家的勢力奪迴這些財寶或許還有一線希望，於是就先趕奔汝陰而來。
誰知比玉聽完黃三一把鼻涕一把眼淚的悲憤哭訴，卻打消了剛才那麽緊張的情緒，十分地平靜道：“好了，好了。我以為什麽事呢，你先迴府中，請醫看看傷勢，好好休息去吧。”
黃三以為比玉是為了安慰體恤自己才出這樣的話，心頭一熱道：“人微賤之軀無關緊要，公子應該盡快想辦法緝拿賊寇，早日奪迴家產為是。”
沒想到比玉卻絲毫不以為意：“阿堵物也，身外物也，丟與不丟，什麽相幹！”
黃三沒有聽太懂，又重複道：“還請公子發文給潁川郡守，請他協助發兵剿滅匪徒，早日奪迴財物。”
“那潁川太守庸俗至極，非我同道中人，我豈可因那十八箱身外物而向他躬身相求！”
黃三這迴聽明白了比玉的意思，又急又氣：“那可是你阿翁數十年的心血，施家的半數家當，你就這麽無動於衷、這麽甘心眼睜睜地棄之不顧嗎？”
麵對黃三的逼迫，比玉將頭一歪，轉對阿吉道：“我對錢沒有興趣。他難道不知？”
對於比玉這般荒唐的行為，阿吉也毫無辦法。隻能對黃三報以無可奈何的一笑，然後請他暫迴府中休息，調養傷勢。可黃三此時被比玉氣得半死，哪裏還有心思休息，一氣之下扭頭就奔迴洛陽去了。
比玉似乎若無其事，照舊跟左、馮二人暢談虛無。左、馮二人知道比玉豁達，但沒想到已然豁達至此，也大感意外，當然更加欽敬。
不覺日已西斜，忽見大路上走來了一位胡僧，光頭赤腳，深目大眼，皮膚黝黑，身穿百衲短衣，袖不遮臂，褌不及踝。胡僧在洛陽那樣的大都市是司空見慣的，但在汝陰這樣的地方卻不多見。這位胡僧的到來，便是一道奇異的風景，引來了路人紛紛側目。就連左、馮二位公子都覺得新鮮。
“快看，來了一位胡僧。”
比玉在洛陽見慣了胡僧，為了顯示自己見多識廣，從而笑他二人少見多怪，故意連眼皮都不挑一下：“胡僧而已，有什麽大驚怪的。”
那胡僧別看赤著腳，卻健步如飛，比正常穿了鞋的人走路都快。須臾走到柳林邊，有意無意地向這邊一瞥，立刻停住腳步，朗聲叫道：“施公子，果然是你嗎？”
比玉聽見喚自己，十分詫異，抬頭向路邊一望，不由地大驚道：“迦摩篤？”
迦摩篤確認了是比玉，猶如大海中迷失的漁船見到療塔，大喜過望，立刻奔過來：“施公子，別來無恙否？”
“無恙，無恙。”比玉見迦摩篤拋棄了在洛陽時的體麵裝束，又恢複了原本的苦修僧樣子，有些詫異地問道，“大師一向久居洛陽，怎麽跑到我汝陰來了？”
迦摩篤之所以離開洛陽，一是洛陽乃是子所在，是匈奴饒首要進攻目標，覺得處境危險，不宜久留；二是在洛陽的本教僧眾過多，自己似乎無足輕重。佛法本就應該廣泛傳播的，既然留在此處沒什麽大作為，還不如去到另一個地方開辟新地。然而洛陽在本教先人多年的努力開拓下，頗有根基，其他地方卻很可能需要從零開始，在沒有根基、不被認可的情況下傳播佛法談何容易？因在洛陽時與比玉很談得來，又知道比玉迴到汝陰做了郡守，且對佛法有些興致，若能依靠比玉，便有了大根基，於是便到汝陰投奔比玉而來。他來洛陽日久，受到中華世俗文明禮儀的熏陶感染，有段時間也曾講究了儀容儀表，不再是初來中原時的粗野樣子。可一出了洛陽城，少了文明禮儀的束縛，千裏行路，本性使然，索性自己又變迴原來的樣子，覺得更舒服、更自在些。雖然就是專門投奔比玉而來的，但他當然不會全部實話實，而是哈哈一笑，故作姿態道：“貧僧旅居洛陽已然二十年矣，即便再繁華，也覺得膩了。中華地域廣闊，大好河山無數。如果不領略一下其他地方人文風貌，豈不白來朝走一遭？所以便想出來雲遊；再者，朝雖然被下視為聖邦，人口也庶多，卻都苦於塵世之奔波，熙熙攘攘為利來往，茫茫而癡癡，不知所來由，所以我有責任將我無上功德的佛法普及開來，為蒼生指點迷途，以解眾生之苦厄。”
這一席話，前一半猶可，後一半就顯得有點兒做作，格調太高。比玉麵色淡然，左、馮二公子更不知如何言語。
左公子沒接觸過佛法，他隻奇怪比玉為什麽能跟這麽樣衣著破爛的一個胡僧這麽熟絡，怪問道：“見二位相見甚歡，想必一定是洛陽舊相識了？”
汝陰城北的一片大營內，不時傳出嘹亮的號角和激進的戰鼓聲，以及隨之而來的整齊劃一的鏗鏘的呐喊。練兵備戰正在如火如荼地進行著。
舒晏巡視了一圈練兵，從大營內出來，來到路旁離大營不遠處的一片柳林內，將謝公公所傳的治療不孕不育的藥方謄寫了一份交給了比玉。
比玉正與左、馮二公子清談，見舒晏遞給自己一張紙，以為是什麽公務，便皺皺眉道：“清談不談公務。能有什麽要緊事，不可以迴署衙再嗎？”
對於這種態度，舒晏見怪不怪，冷冷道：“是賤內要我轉交給長公主的，勞煩你帶迴去。”因有其他人在，舒晏不好出具體緣由。
比玉心領神會，亦不相問，轉手交給了阿吉。見舒晏要走，突然將他叫住道：“且慢走。”
舒晏轉迴身：“什麽事？”
“哦，沒別的事，我隻是想囑咐囑咐你們，練兵的事要抓緊些。”
什麽，今太陽從西邊出來了？這位粉麵太守怎麽居然主動關心起正經事來了。舒晏莫名其妙地感到一絲欣慰。
左公子也覺得莫名其妙，在舒晏走後，對比玉道：“這個練兵場已經有些時日了，從不見比玉兄關心，今是怎麽了？”
馮公子對左公子歎道：“比玉兄畢竟是身在仕途，與我二人終究不同啊。”隨後又轉對比玉道：“比玉兄作為一郡之長，在此非常時刻，關注練兵乃是正經必要。不如我們二人陪你親到現場去觀摩一下。耳聽為虛，眼見為實嘛。凡事隻有親自看一看才能更放心。”
比玉的腦袋搖得像撥浪鼓：“到現場就不必了。一群莽夫的聚集場，有什麽可看的！”
“既然比玉兄不關心，為何還要催他們抓緊些？”
“抓緊成軍，早日得到朝廷的認可——你不見包括你們汝南太守在內，周圍的其他郡守都加了將軍銜嗎？”
哦，這下二位公子明白了，原來比玉是想要討個將軍的封號。
“比玉兄做了太守，已然年輕有為，卻還想著要錦上添花，真是令我二人汗顏！”
馮、左二人認為比玉此舉有背於名士們灑脫的真性情，所以此話明顯帶有明揚暗諷之意。
比玉當然聽得出來，略微有些尷尬道：“二位兄台一定以為我庸俗，其實我也是迫不得已。家父為此事早就著了急，隻等我這邊的軍隊大體有了模樣，就為我向朝廷討封將軍呢。”
馮、左二人也都明白，當今地方州郡，無不自備武裝。郡守皆加將軍號，州牧則加個‘大’字，進為大將軍。如果郡守沒有將軍銜，則引以為恥，在郡守圈中會被人看不起。他們知道比玉在仕途上是不肯上心的，隻是礙於時勢，也沒有辦法。
三位公子繼續探討虛無縹緲的玄理。今探討的話題是詭辯術。詭辯術有點兒脫離老莊的正統玄理，卻是莊子與惠子的強項。惠子與莊子既是好友，又是老對手，還是一對流傳千古的、也是當時最頂級的辯士。兩個人經常進行一些高難點的辯論，比如最著名的“子非魚，安知魚之樂？”等命題。《莊子》一書中大量提到了惠子以及惠子的思想。可以，要想研究《莊子》，就不可能繞開惠子以及他們兩個擅長的詭辯術。他們所在的戰國時代，詭辯水平已經達到了令人驚歎的高度，辯論的內容也極其豐富。低段位的內容比如：大山與沼澤一樣平；雞有三足；馬會生蛋；火不熱；龜長於蛇；白狗黑色；一尺之木，日取其半，萬世不竭。這些還算通俗，至少是有形的。但到了高段位，就太過抽象了。比如：萬物方生方死；今日適越而昔來；南方有窮又無窮；下的中央地處燕國之北、越國之南......
三位公子自然都對詭辯術精通一二，各自展開唇槍舌劍，見招拆眨比玉不愧是在洛陽城見過大場麵的，再加上他頗有這方麵的資，逐漸占了上風。辯論場跟比武場和詩文場一樣，也必要分出高下，如果高下顯明，勝者便會贏得尊重，甚至被追捧。辯論進入尾聲，比玉以勝者的姿態洋洋得意，左、馮二位公子則是甘拜下風。
正在這時，忽見施府內的一個下人領來一個蓬頭垢麵、渾身血汙之人。左、馮二公子一見，紛紛驚愕。比玉瞥了一眼，皺一皺眉，十分厭惡地怪罪道：“什麽人也帶到這裏來！”
仆人慌忙迴稟：“事關緊急，實在是不得不打攪公子的雅興。此人乃是洛陽老家主派來的。”
比玉原本並沒有將這個又髒又臭還帶著瘮人血汙的人多看上一眼，聽仆人如此，便將那人仔細打量一眼，認得出來，果然是父親身邊的親隨黃三，不禁驚問：“你怎麽落得這般境地？”
黃三失聲大哭，“撲通”一聲跪倒在地道：“公子，人萬死啊！”
“到底什麽事？”比玉不免也有些慌了。
“十八箱珠寶，全被賊人搶奪去了，還殺了我們的人。”
比玉聽得莫名其妙：“哪來的什麽珠寶，又殺了誰？你慢慢，清楚。”
那人穩了穩情緒，方將事情一五一十地清楚了。
原來，施惠早看出了如今的態勢，下已然大亂，各地造反勢力風起雲湧。朝廷恐怕難以力挽狂瀾。不管是匈奴造反還是華人造反，最大的目標一定是直指晉室朝廷。其他地方或許可以偏安一時，但洛陽必定首當其衝遭受劫難。雖然看出了危機，但施惠作為朝廷巨卿，不管是出於官身的責任還是出於為施家子孫做開拓奠基打算，於國於家他都不能選擇退官保命。
施惠在洛陽謀取大半生，官爵俸祿、貪弊受賄、工商田產，積累了巨額財富。以現如今的形勢，這些巨額財富存放在洛陽存在很大風險。舍命不舍財，人雖不能跑，財卻不能丟。他將所有錢帛之物，全部換成了值錢的金珠寶物，裝了滿滿十八箱，要送迴汝陰老家去保管。如今有永安長公主掌握汝陰的家計，他非常放心送到那裏。
這麽多的珠寶，路上馬虎不得，必須要穩妥護送。他吩咐將珠寶裝進數輛大車，上麵掩蓋了生絲布匹，又從數百仆從之中選派了數十名勇健之人，暗藏刀劍，由心腹黃三帶領，裝扮成販絲布的商人，曉行夜宿向汝陰進發。
在施惠看來，這樣的防護措施可謂萬無一失。上路之初，的確遇到了幾夥毛賊，可全都被這些健仆殺退。若全都是單純攔路搶劫的毛賊當然不足為懼，可如今下大亂，除了無數的毛賊之外，聚眾起義的也是風起雲湧。這些起義勢力需要大量的軍餉，卻沒有賦稅做支撐，隻得是黑白兩道想方設法籌錢，打劫富商大戶便是門路之一。黃三一行人在走到潁川地界的時候，就遇到了這樣一夥人。既然是揭竿而起的反賊，其武裝力量當然就與單純打家截道的毛賊不是一個層次。施家眾仆從不能抵擋，大多被殺死，財寶也全被掠去，隻有黃三等三五個人掙脫了一條性命。
黃三又驚又怕，本應該迴去向家主匯報，但這裏距離洛陽較遠，距離汝陰卻要近一些，且自家的少主乃是汝陰太守，如果借助官家的勢力奪迴這些財寶或許還有一線希望，於是就先趕奔汝陰而來。
誰知比玉聽完黃三一把鼻涕一把眼淚的悲憤哭訴，卻打消了剛才那麽緊張的情緒，十分地平靜道：“好了，好了。我以為什麽事呢，你先迴府中，請醫看看傷勢，好好休息去吧。”
黃三以為比玉是為了安慰體恤自己才出這樣的話，心頭一熱道：“人微賤之軀無關緊要，公子應該盡快想辦法緝拿賊寇，早日奪迴家產為是。”
沒想到比玉卻絲毫不以為意：“阿堵物也，身外物也，丟與不丟，什麽相幹！”
黃三沒有聽太懂，又重複道：“還請公子發文給潁川郡守，請他協助發兵剿滅匪徒，早日奪迴財物。”
“那潁川太守庸俗至極，非我同道中人，我豈可因那十八箱身外物而向他躬身相求！”
黃三這迴聽明白了比玉的意思，又急又氣：“那可是你阿翁數十年的心血，施家的半數家當，你就這麽無動於衷、這麽甘心眼睜睜地棄之不顧嗎？”
麵對黃三的逼迫，比玉將頭一歪，轉對阿吉道：“我對錢沒有興趣。他難道不知？”
對於比玉這般荒唐的行為，阿吉也毫無辦法。隻能對黃三報以無可奈何的一笑，然後請他暫迴府中休息，調養傷勢。可黃三此時被比玉氣得半死，哪裏還有心思休息，一氣之下扭頭就奔迴洛陽去了。
比玉似乎若無其事，照舊跟左、馮二人暢談虛無。左、馮二人知道比玉豁達，但沒想到已然豁達至此，也大感意外，當然更加欽敬。
不覺日已西斜，忽見大路上走來了一位胡僧，光頭赤腳，深目大眼，皮膚黝黑，身穿百衲短衣，袖不遮臂，褌不及踝。胡僧在洛陽那樣的大都市是司空見慣的，但在汝陰這樣的地方卻不多見。這位胡僧的到來，便是一道奇異的風景，引來了路人紛紛側目。就連左、馮二位公子都覺得新鮮。
“快看，來了一位胡僧。”
比玉在洛陽見慣了胡僧，為了顯示自己見多識廣，從而笑他二人少見多怪，故意連眼皮都不挑一下：“胡僧而已，有什麽大驚怪的。”
那胡僧別看赤著腳，卻健步如飛，比正常穿了鞋的人走路都快。須臾走到柳林邊，有意無意地向這邊一瞥，立刻停住腳步，朗聲叫道：“施公子，果然是你嗎？”
比玉聽見喚自己，十分詫異，抬頭向路邊一望，不由地大驚道：“迦摩篤？”
迦摩篤確認了是比玉，猶如大海中迷失的漁船見到療塔，大喜過望，立刻奔過來：“施公子，別來無恙否？”
“無恙，無恙。”比玉見迦摩篤拋棄了在洛陽時的體麵裝束，又恢複了原本的苦修僧樣子，有些詫異地問道，“大師一向久居洛陽，怎麽跑到我汝陰來了？”
迦摩篤之所以離開洛陽，一是洛陽乃是子所在，是匈奴饒首要進攻目標，覺得處境危險，不宜久留；二是在洛陽的本教僧眾過多，自己似乎無足輕重。佛法本就應該廣泛傳播的，既然留在此處沒什麽大作為，還不如去到另一個地方開辟新地。然而洛陽在本教先人多年的努力開拓下，頗有根基，其他地方卻很可能需要從零開始，在沒有根基、不被認可的情況下傳播佛法談何容易？因在洛陽時與比玉很談得來，又知道比玉迴到汝陰做了郡守，且對佛法有些興致，若能依靠比玉，便有了大根基，於是便到汝陰投奔比玉而來。他來洛陽日久，受到中華世俗文明禮儀的熏陶感染，有段時間也曾講究了儀容儀表，不再是初來中原時的粗野樣子。可一出了洛陽城，少了文明禮儀的束縛，千裏行路，本性使然，索性自己又變迴原來的樣子，覺得更舒服、更自在些。雖然就是專門投奔比玉而來的，但他當然不會全部實話實，而是哈哈一笑，故作姿態道：“貧僧旅居洛陽已然二十年矣，即便再繁華，也覺得膩了。中華地域廣闊，大好河山無數。如果不領略一下其他地方人文風貌，豈不白來朝走一遭？所以便想出來雲遊；再者，朝雖然被下視為聖邦，人口也庶多，卻都苦於塵世之奔波，熙熙攘攘為利來往，茫茫而癡癡，不知所來由，所以我有責任將我無上功德的佛法普及開來，為蒼生指點迷途，以解眾生之苦厄。”
這一席話，前一半猶可，後一半就顯得有點兒做作，格調太高。比玉麵色淡然，左、馮二公子更不知如何言語。
左公子沒接觸過佛法，他隻奇怪比玉為什麽能跟這麽樣衣著破爛的一個胡僧這麽熟絡，怪問道：“見二位相見甚歡，想必一定是洛陽舊相識了？”