148武當金蟾功，日月皆可吞!
我在現實世界加點修行 作者：人走偏鋒 投票推薦 加入書簽 留言反饋
下了山，離開了少林寺景區，已經是後半夜，陳決先是在附近的鎮上找了個24小時營業的民宿住了一晚。
這一晚陳決感覺自己睡地特別香甜，估計是助人成“佛”有點功德無量的感覺。
等第二天起床已經是早上10點，洗漱吃了早飯，陳決這才背著背包繼續向西南方向徒步遊曆。
花了兩天時間，走了400多公裏，遊曆了一番這中原地區的平整地貌以及河流湖澤，比起溫市的丘陵地貌，中原這片地勢確實平坦許多，路上能看見一片平整的麥田，不像溫市那邊都是山田、梯田居多，少有幾塊整齊一望無際的平地。
等走到武當山腳時已經是第四天的夜晚，在山腳的旅遊小鎮上找了個民宿酒店住了下來。
順帶一提的是，可能是因為景區營造氛圍的緣故，附近能看到的民宿酒店全部掛著“客棧”名字，裝修地也古色古香，頗有一股武俠裏江湖俠客行走江湖、闖蕩天涯的意境在裏頭。
……
在客棧睡了一晚，第二天起床陳決就用微信聯係了一下那位柳師清道長。
對方得知陳決的到來，也是頗為吃驚，在微信上發了個定位，又與陳決簡單聊了幾句。
估計是因為有【呂祖悟道】的加成，外加是借船拳八仙樁立的根基，陳決對道門中人和道教文化都有一股莫名的親切之感。
出了客棧，在小鎮上吃了碗當地有名的襄陽牛肉麵，小店生意火爆，店裏氣氛熱烈，一碗手擀麵，加了地道的鹵牛肉，再澆上一勺清涼的紅辣油，辣、麻、鮮融合，味道可口，迴味悠長，吃了一碗感覺不過癮，陳決又去要了第二碗，感覺肚中溫暖倍有滋味這才慢騰騰地付了錢離開了麵館。
填飽肚子後，陳決就按著導航來到了柳師清道長發來的定位。
路上還經常看見進山的遊客，以及那些盤著發髻、身穿粗布道袍的道士，其中甚至還有一些外國人的麵孔。
想來是因為武當功夫聞名於世，道家文化源遠流長，連外國人都慕名前來拜師學藝了。
而且這些道士打扮的修行者們腳步匆忙，估計都是衝著晨練做功課去的。
這裏順帶一提的是，道士隻是一個統一的稱唿，不是盤個發髻就能稱作道士。
道士有出家和不出家的區別，不出家的又稱作居士。目前主流共分兩個派別，一派是全真，另一派則是正一（其餘大小派別太多不講了）。
全真派道士為出家道士，不能結婚，素食，住在道觀內。男的為乾道，女的為坤道，蓄長發，盤發髻，可以戴冠，乾道蓄胡須。
正一派道士可以結婚，吃葷腥。大部分為不出家的道士，也稱香火居士。可以不蓄長發胡須，打扮跟普通人一樣，不穿道裝時基本看不出是道士。
當然了，兩派弟子還有個明顯的差異，正一派弟子必須經過授符才能成為有資格的道士。全真派的弟子則是需要傳戒。
陳決見到的那些行色匆忙趕去練功的，其實大部分都不是正統的道士，而是慕名前來學藝的學徒、興趣愛好者，打扮地跟道士很像，就跟少林寺開辦的武校招收的俗家弟子一個道理。
……
陳決一邊逛，一邊走到了定位地址，抬頭看了一眼發現是一處道觀，就進去參觀了一下，見到了那位正在帶門人弟子誦讀道經做晨間功課的柳師清道長。
沒上去打擾，而是先在觀內上了幾株香，參拜了一下三清天尊，等柳師清忙完早課，這才上去打了聲招唿。
“柳道長！”
“陳決師傅，歡迎歡迎！你能來武當交流論武，真是我等的榮幸。”柳師清由於一招敗給了陳決，對陳決留下來極為深刻的印象，因此一見麵就極為熱情起來。
“柳道長客氣了，武當派三十六功名聲遠播，我也學了幾手。這次過
來拜訪，純粹是慕名求教而來。”陳決拱了拱手客氣地說道。
兩人在大殿內聊了片刻，再加上陳決結了金丹，身上散發著令人舒服的氣息，因此柳師清越看陳決越發覺得順眼。
“陳決師傅，你的武功已經天下無敵了，連上一任的總教官都敗在你手裏，我這點微末道行可不敢跟你指教。”
“不過我有一位師叔聽說你要來，非常感興趣，想親自見一見你。”柳師清說著便領著陳決往武當山腳走去。
等兩人從道觀出來，一路來到了鎮上一處半拉著門的骨科診所門前時，陳決雙耳敏銳地聽到了這骨科診所後頭的大院內，有一聲好似蛤蟆鼓氣的低沉悶響正在一點點傳遞出來。
雖然鎮上來旅遊的遊客，大巴車吵雜，但是以陳決現在的聽力，還是能分辨地出裏頭這位高手正在修煉武當秘傳的金蟾功。
金蟾是道教文化裏的神物，俗話說的好：“三條腿的蛤蟆不好找，兩條腿的人到處都是。”這其中三條腿的蛤蟆就指代金蟾。
道教傳說裏有一個劉海戲金蟾的故事，說是金蟾是劉海一位貪財的親戚所變，愛聽金錢碰撞的聲音，因此金蟾就被當成了招財的神物。
這個故事中的劉海，就是全真派道教北五祖之一的劉海蟾，原名劉操，字宗成，號海蟾子，這位道教先輩先後經過正陽子（鍾離權）和呂純陽（呂洞賓）的點化，遁跡於鍾南山下，丹成，屍解，而劉海蟾的傳道弟子就是著作《悟真篇》的那位紫陽真人張伯端，傳承深遠。
而武當金蟾功的立意，就是取自這位海蟾子的得道經過，是一種模擬蛙式唿吸功夫，也叫大蟾氣、釣蟾勁。武俠寫爛了的反派功夫蛤蟆功就是出自其中。
“好深厚的練髒功夫！”
“這樣的吐氣吸氣，得多大的肺活量才行？”陳決在診所外聽地入迷，立馬跟著柳師清推開了診所虛掩著的小門，走進了診所後頭的民宅大院。
隻見一位中年道長正兩指觸地，整個人半懸浮在空中，做出了一個好似蛤蟆蹲踞一樣的姿態，身體前傾，雙腿貼著手臂懸空，口中好似吞著一顆珠子，兩腮發脹，脖頸鼓動，腹部隆起，“咕嚕”一聲，便見一股熱氣從他的鼻腔中噴吐而出，落在地上蕩起一片煙塵。
“心有淩雲誌，日月皆可吞！”
“這蛤蟆好大的口氣！”
陳決以天人感應去觀摩這位練金蟾功的道長，就覺得像是看見了一頭正在吞吐日月精華的真蟾一般。
以陳決的經驗來看，這位中年道長的武功已經得了金蟾功的精髓，身上精神烙印濃重，而且鼓氣之間，胸腔中隱隱有悶雷聲傳出，顯然是得了煉髒易髓的上乘功夫。
大家如果等太久了，可以早點睡。今天狀態一般，估計是感冒剛好，下一章我自己也不敢保證能不能更出來。
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這一晚陳決感覺自己睡地特別香甜，估計是助人成“佛”有點功德無量的感覺。
等第二天起床已經是早上10點，洗漱吃了早飯，陳決這才背著背包繼續向西南方向徒步遊曆。
花了兩天時間，走了400多公裏，遊曆了一番這中原地區的平整地貌以及河流湖澤，比起溫市的丘陵地貌，中原這片地勢確實平坦許多，路上能看見一片平整的麥田，不像溫市那邊都是山田、梯田居多，少有幾塊整齊一望無際的平地。
等走到武當山腳時已經是第四天的夜晚，在山腳的旅遊小鎮上找了個民宿酒店住了下來。
順帶一提的是，可能是因為景區營造氛圍的緣故，附近能看到的民宿酒店全部掛著“客棧”名字，裝修地也古色古香，頗有一股武俠裏江湖俠客行走江湖、闖蕩天涯的意境在裏頭。
……
在客棧睡了一晚，第二天起床陳決就用微信聯係了一下那位柳師清道長。
對方得知陳決的到來，也是頗為吃驚，在微信上發了個定位，又與陳決簡單聊了幾句。
估計是因為有【呂祖悟道】的加成，外加是借船拳八仙樁立的根基，陳決對道門中人和道教文化都有一股莫名的親切之感。
出了客棧，在小鎮上吃了碗當地有名的襄陽牛肉麵，小店生意火爆，店裏氣氛熱烈，一碗手擀麵，加了地道的鹵牛肉，再澆上一勺清涼的紅辣油，辣、麻、鮮融合，味道可口，迴味悠長，吃了一碗感覺不過癮，陳決又去要了第二碗，感覺肚中溫暖倍有滋味這才慢騰騰地付了錢離開了麵館。
填飽肚子後，陳決就按著導航來到了柳師清道長發來的定位。
路上還經常看見進山的遊客，以及那些盤著發髻、身穿粗布道袍的道士，其中甚至還有一些外國人的麵孔。
想來是因為武當功夫聞名於世，道家文化源遠流長，連外國人都慕名前來拜師學藝了。
而且這些道士打扮的修行者們腳步匆忙，估計都是衝著晨練做功課去的。
這裏順帶一提的是，道士隻是一個統一的稱唿，不是盤個發髻就能稱作道士。
道士有出家和不出家的區別，不出家的又稱作居士。目前主流共分兩個派別，一派是全真，另一派則是正一（其餘大小派別太多不講了）。
全真派道士為出家道士，不能結婚，素食，住在道觀內。男的為乾道，女的為坤道，蓄長發，盤發髻，可以戴冠，乾道蓄胡須。
正一派道士可以結婚，吃葷腥。大部分為不出家的道士，也稱香火居士。可以不蓄長發胡須，打扮跟普通人一樣，不穿道裝時基本看不出是道士。
當然了，兩派弟子還有個明顯的差異，正一派弟子必須經過授符才能成為有資格的道士。全真派的弟子則是需要傳戒。
陳決見到的那些行色匆忙趕去練功的，其實大部分都不是正統的道士，而是慕名前來學藝的學徒、興趣愛好者，打扮地跟道士很像，就跟少林寺開辦的武校招收的俗家弟子一個道理。
……
陳決一邊逛，一邊走到了定位地址，抬頭看了一眼發現是一處道觀，就進去參觀了一下，見到了那位正在帶門人弟子誦讀道經做晨間功課的柳師清道長。
沒上去打擾，而是先在觀內上了幾株香，參拜了一下三清天尊，等柳師清忙完早課，這才上去打了聲招唿。
“柳道長！”
“陳決師傅，歡迎歡迎！你能來武當交流論武，真是我等的榮幸。”柳師清由於一招敗給了陳決，對陳決留下來極為深刻的印象，因此一見麵就極為熱情起來。
“柳道長客氣了，武當派三十六功名聲遠播，我也學了幾手。這次過
來拜訪，純粹是慕名求教而來。”陳決拱了拱手客氣地說道。
兩人在大殿內聊了片刻，再加上陳決結了金丹，身上散發著令人舒服的氣息，因此柳師清越看陳決越發覺得順眼。
“陳決師傅，你的武功已經天下無敵了，連上一任的總教官都敗在你手裏，我這點微末道行可不敢跟你指教。”
“不過我有一位師叔聽說你要來，非常感興趣，想親自見一見你。”柳師清說著便領著陳決往武當山腳走去。
等兩人從道觀出來，一路來到了鎮上一處半拉著門的骨科診所門前時，陳決雙耳敏銳地聽到了這骨科診所後頭的大院內，有一聲好似蛤蟆鼓氣的低沉悶響正在一點點傳遞出來。
雖然鎮上來旅遊的遊客，大巴車吵雜，但是以陳決現在的聽力，還是能分辨地出裏頭這位高手正在修煉武當秘傳的金蟾功。
金蟾是道教文化裏的神物，俗話說的好：“三條腿的蛤蟆不好找，兩條腿的人到處都是。”這其中三條腿的蛤蟆就指代金蟾。
道教傳說裏有一個劉海戲金蟾的故事，說是金蟾是劉海一位貪財的親戚所變，愛聽金錢碰撞的聲音，因此金蟾就被當成了招財的神物。
這個故事中的劉海，就是全真派道教北五祖之一的劉海蟾，原名劉操，字宗成，號海蟾子，這位道教先輩先後經過正陽子（鍾離權）和呂純陽（呂洞賓）的點化，遁跡於鍾南山下，丹成，屍解，而劉海蟾的傳道弟子就是著作《悟真篇》的那位紫陽真人張伯端，傳承深遠。
而武當金蟾功的立意，就是取自這位海蟾子的得道經過，是一種模擬蛙式唿吸功夫，也叫大蟾氣、釣蟾勁。武俠寫爛了的反派功夫蛤蟆功就是出自其中。
“好深厚的練髒功夫！”
“這樣的吐氣吸氣，得多大的肺活量才行？”陳決在診所外聽地入迷，立馬跟著柳師清推開了診所虛掩著的小門，走進了診所後頭的民宅大院。
隻見一位中年道長正兩指觸地，整個人半懸浮在空中，做出了一個好似蛤蟆蹲踞一樣的姿態，身體前傾，雙腿貼著手臂懸空，口中好似吞著一顆珠子，兩腮發脹，脖頸鼓動，腹部隆起，“咕嚕”一聲，便見一股熱氣從他的鼻腔中噴吐而出，落在地上蕩起一片煙塵。
“心有淩雲誌，日月皆可吞！”
“這蛤蟆好大的口氣！”
陳決以天人感應去觀摩這位練金蟾功的道長，就覺得像是看見了一頭正在吞吐日月精華的真蟾一般。
以陳決的經驗來看，這位中年道長的武功已經得了金蟾功的精髓，身上精神烙印濃重，而且鼓氣之間，胸腔中隱隱有悶雷聲傳出，顯然是得了煉髒易髓的上乘功夫。
大家如果等太久了，可以早點睡。今天狀態一般，估計是感冒剛好，下一章我自己也不敢保證能不能更出來。
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