147放下屠刀，立地成佛
我在現實世界加點修行 作者：人走偏鋒 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“陳施主！小心了！”
話語剛落，就見建德大師足下一動，雙手好似大鳥展翅，身體一擰，雙腳用力前邁，然後一腳向上一踢，毫無預兆地直衝陳決襠部。
這是心意把裏的亮翅把，看似是要用手捶人，實則是以上半身姿態迷惑對手，再以腳踢襠部，攻人不備，招式歹毒。
陳決之前在網上視頻裏見過類似的心意把套路，知道這招式變化，心中已經提前有了防備，再加上這場比鬥隻是切磋，建德大師出招也是留了力，陳決也就起了指點對方的心思，同樣隻出一分的力氣。
隻見陳決前腳外勾，嘭的一下蕩開了這襠下踢來到一腳，隨後單手一抽，從懶紮衣的鬆垮垮姿態由柔轉剛，太極鞭手朝對方頭上一點，空氣中都發出來啪的一聲。
建德大師見亮翅把一踢不中，身子微旋，雙手往身前交叉，“咚”地一聲，架住了陳決這太極單鞭，緊接著身體半蹲，迴身一旋，雙掌變拳反身一揮，整個人好似蹲著的同時掄著兩個大鐵錘朝陳決身側肋下腰腹處砸來。
陳決見狀腳步後撤，身影好似穿花戲蝶，上下翻飛，避開了對方這招心意把裏的反身劈把捶。
一捶落空，建德大師雞步騰挪，整個人好似金雞獨立一般，以半蹲姿態，拳與膝平，再次掄拳衝砸，招招都瞄著人的腰腹、襠部，攻人軟肋。
最狠最毒心意把之說，也不是憑空吹噓的，確實是每招每式之中暗藏殺機戾氣。
就像是農武合一日常練習這心意把的割麥架、撅鋤頭的架子一樣，整個人都得躬身半蹲，直著身子不彎腰是割不了田裏的麥子，也拿不了鋤頭撅刨土地的。
就如麵朝黃土背朝天的農人一樣，得彎下腰躬下身，才能從地裏刨出糧食來。
隻是這農人手中的鐮刀、鋤頭，融進武功裏就變了味道，鐮刀割的不再是麥子而是人的腿，鋤頭撅的也不是土地而是人的膝蓋與襠部。
要知道，傳統的武功技擊基本都是打人上半身，下半身是以樁功馬步紮立的根。
下盤功夫練地越穩固，人就越不容易摔倒。
但是心意把的割麥架、撅鋤頭卻是反其道而行，專門刨人的根，招招往下盤打，正是應了那句最狠最毒的說法。
陳決見此情景，自然是知道這建德大師後續還有數招環環相扣的把式，也不想與他過多糾纏。
既然對方想親身體會什麽是如來之境，那麽陳決就以硬打硬，招式猛地變幻，胸腔鼓氣，渾身發顫，皮膚泛起一層厚重烏青，整個人好似在這瞬間充血膨脹了一圈，身體一蹲，以太極拳裏摟膝拗步一招直麵建德大師的進步劈把捶。
“咚！”的一聲，這凸起的懸崖峭岩上好似響起來一聲重重的擊鼓聲，兩人的雙臂在下盤中撞擊到了一起，兩人的衣袖在這瞬間齊齊撕裂爆開，化作了片片布條。
而建德大師則是突然啊呀了一聲，他也沒料到太極拳裏的這招以腿摟膝的摟膝拗步，竟然還能換個招法，以手去摟膝。
從陳決手上蕩來的明暗勁力，更是一瞬間震散了他的割麥架子，逼地他隻能後退數步卸力，最終一腳就踩空在了那凸起的岩石邊沿上。
這一刻，建德大師終於是明白了什麽是如來之境。
不出招則已，一出手便是群魔辟易，連他這個半步結舍利的佛門高僧都擋不住這一手蕩勁，踩空跌下懸崖。
隻是就在這生死關頭，建德大師忽然感覺肩膀一緊，身體猛地被人重新拉迴到了凸起的岩石上。
迴過神一看，就見陳決正笑眯眯地對他說道：“建德大師，沒事吧？”
都說生死之間有大恐怖，建德大師在鬼門關上走了一遭，這一會兒竟好似明悟了什麽口中佛號了一聲，盤腿坐下，整個人好似在這瞬間進入了禪定的狀態。
而陳決則是麵色微動，以
天人感應觀察這位建德大師身上的氣質變化。
隻見原本還未真正結出舍利的建德大師，被這生死之間刺激了一下後，整個人都精神居然開始了升華，口中梵音吟唱：“凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相即見如來……”
“好家夥！”
“大師居然被我刺激一下頓悟了？”陳決也是頭一次遇見有人在自己麵前頓悟，急忙屏氣凝神，以天人感應去觀摩建德大師身上的變化。
隻見原本麵色紅潤的建德大師，這會兒開始消退血色，體內氣血內斂至商曲穴，整個人進入了佛門高僧夢寐以求的“無色無相無味”的境界。
而他身上虔誠禮佛的“誠”也在此刻濃烈到了極致，如同真佛臨世，氣質開始變得圓潤通透，化去了心意把這門功夫裏歹毒陰狠的戾氣。
這在佛法修行中叫做“放下屠刀，立地成佛”，也是因為建德大師剛才與陳決切磋，以身體悟如來之境，又在跌落懸崖的瞬間明白了生死之間的恐怖大道理，種種因素疊加，這才邁出了這修行的一大步。
……
在懸崖上呆了快4個小時，陳決如同一位護道之人，守護著建德大師的蛻變。
直至太陽開始西沉，建德大師這才停下了幹裂地發起了白皮的嘴唇，雙眼一睜，口中高唿了一聲“阿彌陀佛”，這才從立地打坐中站了起來，衝著陳決一拜：“多謝陳施主助貧僧得道，結出舍利子！此等恩情，貧僧永遠銘記於心！”
“大師客氣了！以大師的佛法修行，又有禪武合一的路子，早晚都得成佛做祖，我也隻是湊巧推了大師一把而已。”陳決微微一笑，總算是覺得自己這一趟來少林沒白來，竟然助一位佛門高僧立地成了佛。
“阿彌陀佛！貧僧也隻是在剛才生死頓悟中若有所得，最多隻能算是證了羅漢果位，還算不得成佛。”
“倒是陳施主你，肉身雖是如來之境，但是施主的心性卻還未定。”
“既然陳施主助我結出舍利子，貧僧今日就先還了施主的部分恩情，以佛法禪理替施主開悟開智，希望施主能在佛學禪理中有所收獲。”建德大師雙掌合十道。
“那我就先謝過大師了！”陳決點了點頭，他從對方身上看到了那份出家人該有的誠心。
建德大師雙掌合十再拜，領著陳決下了懸崖，迴到了那處石廟之中。
石廟內隻有幾間簡陋的屋舍，建德大師帶著陳決進了自己居住的那屋。
屋內陳設簡單，隻有一張漆木床，幾個放著佛經的書櫃，兩個蒲團，一個佛龕，一張飯桌，還有幾套疊放整齊的僧衣。
建德大師進屋後先是倒了一杯清水喝下，潤了潤幹燥起泡的口舌，隨後點燃了屋內的旃檀香，從佛龕上拿出一個銅缽，輕輕一敲。
頓時屋內鐺的一聲，如暮鼓晨鍾，發人深省。
“陳施主，請！”
“大師請！”
兩人在屋內的蒲團上盤膝坐下，開始交流起了佛法禪理，以及一些涉及心靈上的修行。
直到黑夜降臨，守在屋外的弟子再三催促需要吃齋進食了，兩人這才停下了參禪論道。
……
吃了建德大師弟子送來的清素齋飯，兩人繼續坐論，直到月上中天，陳決這才背著書包下了這少林寺的後山。
當然了，他之所以沒有在此留宿，也是因為建德大師剛剛結出舍利，需以百日築基之功去蘊養那枚“舍利子”，才能最終功德圓滿。
耽誤他半天時間已經非常難得了，再加上陳決在之前的參禪論道中也頗有所得，這才念頭通達直接向建德大師辭了行。
保底第二更送上~
這章內容有點戲劇化，本來想拆開幾章來寫，但是偏鋒寫佛門的東西就感覺很幹，不夠潤，就壓縮了一下這章就快速帶過了，希望大家少點吐槽（
捂臉）
去洗個澡，晚上繼續更新。
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話語剛落，就見建德大師足下一動，雙手好似大鳥展翅，身體一擰，雙腳用力前邁，然後一腳向上一踢，毫無預兆地直衝陳決襠部。
這是心意把裏的亮翅把，看似是要用手捶人，實則是以上半身姿態迷惑對手，再以腳踢襠部，攻人不備，招式歹毒。
陳決之前在網上視頻裏見過類似的心意把套路，知道這招式變化，心中已經提前有了防備，再加上這場比鬥隻是切磋，建德大師出招也是留了力，陳決也就起了指點對方的心思，同樣隻出一分的力氣。
隻見陳決前腳外勾，嘭的一下蕩開了這襠下踢來到一腳，隨後單手一抽，從懶紮衣的鬆垮垮姿態由柔轉剛，太極鞭手朝對方頭上一點，空氣中都發出來啪的一聲。
建德大師見亮翅把一踢不中，身子微旋，雙手往身前交叉，“咚”地一聲，架住了陳決這太極單鞭，緊接著身體半蹲，迴身一旋，雙掌變拳反身一揮，整個人好似蹲著的同時掄著兩個大鐵錘朝陳決身側肋下腰腹處砸來。
陳決見狀腳步後撤，身影好似穿花戲蝶，上下翻飛，避開了對方這招心意把裏的反身劈把捶。
一捶落空，建德大師雞步騰挪，整個人好似金雞獨立一般，以半蹲姿態，拳與膝平，再次掄拳衝砸，招招都瞄著人的腰腹、襠部，攻人軟肋。
最狠最毒心意把之說，也不是憑空吹噓的，確實是每招每式之中暗藏殺機戾氣。
就像是農武合一日常練習這心意把的割麥架、撅鋤頭的架子一樣，整個人都得躬身半蹲，直著身子不彎腰是割不了田裏的麥子，也拿不了鋤頭撅刨土地的。
就如麵朝黃土背朝天的農人一樣，得彎下腰躬下身，才能從地裏刨出糧食來。
隻是這農人手中的鐮刀、鋤頭，融進武功裏就變了味道，鐮刀割的不再是麥子而是人的腿，鋤頭撅的也不是土地而是人的膝蓋與襠部。
要知道，傳統的武功技擊基本都是打人上半身，下半身是以樁功馬步紮立的根。
下盤功夫練地越穩固，人就越不容易摔倒。
但是心意把的割麥架、撅鋤頭卻是反其道而行，專門刨人的根，招招往下盤打，正是應了那句最狠最毒的說法。
陳決見此情景，自然是知道這建德大師後續還有數招環環相扣的把式，也不想與他過多糾纏。
既然對方想親身體會什麽是如來之境，那麽陳決就以硬打硬，招式猛地變幻，胸腔鼓氣，渾身發顫，皮膚泛起一層厚重烏青，整個人好似在這瞬間充血膨脹了一圈，身體一蹲，以太極拳裏摟膝拗步一招直麵建德大師的進步劈把捶。
“咚！”的一聲，這凸起的懸崖峭岩上好似響起來一聲重重的擊鼓聲，兩人的雙臂在下盤中撞擊到了一起，兩人的衣袖在這瞬間齊齊撕裂爆開，化作了片片布條。
而建德大師則是突然啊呀了一聲，他也沒料到太極拳裏的這招以腿摟膝的摟膝拗步，竟然還能換個招法，以手去摟膝。
從陳決手上蕩來的明暗勁力，更是一瞬間震散了他的割麥架子，逼地他隻能後退數步卸力，最終一腳就踩空在了那凸起的岩石邊沿上。
這一刻，建德大師終於是明白了什麽是如來之境。
不出招則已，一出手便是群魔辟易，連他這個半步結舍利的佛門高僧都擋不住這一手蕩勁，踩空跌下懸崖。
隻是就在這生死關頭，建德大師忽然感覺肩膀一緊，身體猛地被人重新拉迴到了凸起的岩石上。
迴過神一看，就見陳決正笑眯眯地對他說道：“建德大師，沒事吧？”
都說生死之間有大恐怖，建德大師在鬼門關上走了一遭，這一會兒竟好似明悟了什麽口中佛號了一聲，盤腿坐下，整個人好似在這瞬間進入了禪定的狀態。
而陳決則是麵色微動，以
天人感應觀察這位建德大師身上的氣質變化。
隻見原本還未真正結出舍利的建德大師，被這生死之間刺激了一下後，整個人都精神居然開始了升華，口中梵音吟唱：“凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相即見如來……”
“好家夥！”
“大師居然被我刺激一下頓悟了？”陳決也是頭一次遇見有人在自己麵前頓悟，急忙屏氣凝神，以天人感應去觀摩建德大師身上的變化。
隻見原本麵色紅潤的建德大師，這會兒開始消退血色，體內氣血內斂至商曲穴，整個人進入了佛門高僧夢寐以求的“無色無相無味”的境界。
而他身上虔誠禮佛的“誠”也在此刻濃烈到了極致，如同真佛臨世，氣質開始變得圓潤通透，化去了心意把這門功夫裏歹毒陰狠的戾氣。
這在佛法修行中叫做“放下屠刀，立地成佛”，也是因為建德大師剛才與陳決切磋，以身體悟如來之境，又在跌落懸崖的瞬間明白了生死之間的恐怖大道理，種種因素疊加，這才邁出了這修行的一大步。
……
在懸崖上呆了快4個小時，陳決如同一位護道之人，守護著建德大師的蛻變。
直至太陽開始西沉，建德大師這才停下了幹裂地發起了白皮的嘴唇，雙眼一睜，口中高唿了一聲“阿彌陀佛”，這才從立地打坐中站了起來，衝著陳決一拜：“多謝陳施主助貧僧得道，結出舍利子！此等恩情，貧僧永遠銘記於心！”
“大師客氣了！以大師的佛法修行，又有禪武合一的路子，早晚都得成佛做祖，我也隻是湊巧推了大師一把而已。”陳決微微一笑，總算是覺得自己這一趟來少林沒白來，竟然助一位佛門高僧立地成了佛。
“阿彌陀佛！貧僧也隻是在剛才生死頓悟中若有所得，最多隻能算是證了羅漢果位，還算不得成佛。”
“倒是陳施主你，肉身雖是如來之境，但是施主的心性卻還未定。”
“既然陳施主助我結出舍利子，貧僧今日就先還了施主的部分恩情，以佛法禪理替施主開悟開智，希望施主能在佛學禪理中有所收獲。”建德大師雙掌合十道。
“那我就先謝過大師了！”陳決點了點頭，他從對方身上看到了那份出家人該有的誠心。
建德大師雙掌合十再拜，領著陳決下了懸崖，迴到了那處石廟之中。
石廟內隻有幾間簡陋的屋舍，建德大師帶著陳決進了自己居住的那屋。
屋內陳設簡單，隻有一張漆木床，幾個放著佛經的書櫃，兩個蒲團，一個佛龕，一張飯桌，還有幾套疊放整齊的僧衣。
建德大師進屋後先是倒了一杯清水喝下，潤了潤幹燥起泡的口舌，隨後點燃了屋內的旃檀香，從佛龕上拿出一個銅缽，輕輕一敲。
頓時屋內鐺的一聲，如暮鼓晨鍾，發人深省。
“陳施主，請！”
“大師請！”
兩人在屋內的蒲團上盤膝坐下，開始交流起了佛法禪理，以及一些涉及心靈上的修行。
直到黑夜降臨，守在屋外的弟子再三催促需要吃齋進食了，兩人這才停下了參禪論道。
……
吃了建德大師弟子送來的清素齋飯，兩人繼續坐論，直到月上中天，陳決這才背著書包下了這少林寺的後山。
當然了，他之所以沒有在此留宿，也是因為建德大師剛剛結出舍利，需以百日築基之功去蘊養那枚“舍利子”，才能最終功德圓滿。
耽誤他半天時間已經非常難得了，再加上陳決在之前的參禪論道中也頗有所得，這才念頭通達直接向建德大師辭了行。
保底第二更送上~
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