時間進入了八月,河南的大地上秋收已經過了,豐收是說不上的,但是比去年強。當然這是一般而論,南陽府的收成就比去年差遠了,農牧場的二十幾萬畝土地今年撂荒了,其他的田地也因為沒有澆上水而普遍減產,還有一些戰亂地區也受了影響。


    國防軍獨立一團已經迴到了農牧場,正在收拾殘局恢複生產,特別是修複水庫、水泥廠、礦場,力爭能夠進行一次充足的秋季灌溉,把冬小麥種好。他們還要派人到河南各地去招募農工、佃戶,單純的勞動力就需要兩萬多人,再加上他們的家屬估計要有六七萬人,這些人在明年夏收之前全部需要商品糧的供應。在此之前產出還是有的,主要的是礦場的礦石、水泥廠及其他的小作坊的工業產品、溫室的蔬菜和牧業產品。


    便利條件就是各個農莊的房屋基本完好,水井、水渠破壞都不嚴重,隻要佃戶、農工招募過來,立即就可以恢複正常的生活。國防軍部隊,特別是武警部隊的到達,使農牧場立即迴複了安定的秩序,防禦工事和哨所也都恢複了,商業網點也恢複了營業。


    但是開封的曙光糧店卻還沒有開門,一方麵是因為河南局勢不穩,朱家不放心,另一方麵是剛剛秋收,河南並不缺糧。


    ......


    亂民軍也有一個明顯的長處,那就是被打散之後能夠盡快的重新聚合,這也是長期磨練出來的本事。亂民軍整體軍事素質比不上官軍,戰鬥中敗多勝少,被打散的情況已經常態化了。所以他們有一個不成文的規矩:隨時準備下一個聚合之地。被打散了,就化整為零,然後在新的聚合地重新化零為整。


    老迴迴這一股亂民有十幾個團夥,他們新的聚集地就在被打散的戰場——滎陽的東南方向,許昌的東部,這裏是一望無際的大平原。


    散亂的隊伍聚合是緩慢的,在聚合的過程中,他們會最大限度的減少活動量,以隱蔽自己的行蹤,將近兩個月的時間裏他們又聚集了接近兩萬人,能自己主動聚集過來的當然都是骨幹。而一兩萬人總要吃飯的,他們一方麵節衣縮食,一方麵把金銀細軟的老底拿出來,用和平的手段取得糧食,目的是不要驚擾官府。聚合之後又繼續向東南更偏遠的地區移動,以遠離河南軍的主力。到了七月底八月初,經過三個多月,終於有形成了新的力量,地點就在商水到阜陽之間的大平原上,這裏已經到了河南省的邊界。他們還是保持著蟄伏的狀態,耐心地等待時機,生怕暴露蹤跡,招來官軍的圍剿。


    曆史上李自成進河南的時候,特點就是“獨”,獨此一家,別無分店。原因是李自成有“遠大的抱負”,他要奪天下、要當皇帝,當然容不得別人。老迴迴想的是吃好、喝好、玩女人,他起碼現在沒有更遠大的理想。這種心理狀態的人就比較合群,一個好漢三個幫,一個籬笆三個樁,所以他是成群打夥的,他的隊伍裏有名號的團夥就有十幾個。


    就在這期間,李岩來了。我們以前說過,李岩其人,腦後有反骨,他要是不造大明的反,反而不正常了。貓兒總是找魚腥的,河南來了這麽一股力量,李岩的出現就是必然的。


    曆史上他投靠李自成的時候,是李自成幾乎是光杆司令,進入河南時不足百人,李岩尋到他的時候他也不過是幾百人的隊伍,可是遠遠的不如現在的老迴迴。


    這個時候的老迴迴與曆史上李岩投靠的李自成相比,軍力、人數上老迴迴占優。從聲望上,老迴迴僅次於高迎祥那一輩人,比李自成可是強多了。李自成成名、成勢那是收了李岩之後的事。所以李岩的投靠老迴迴那是順理成章的。


    來到河南幾個月了,老迴迴也就聽說的李公子,李公子的大名在河南還是有一號的。


    老迴迴馬守應在一處民宅中見到了李岩,是不是光腳出迎就不知道了,反正老迴迴對他是躬身長揖,顯得十分敬重。


    這都是虛禮兒。


    李岩受寵若驚,說道“久聞將軍大名如雷貫耳,今日終於得以見麵,是在下的幸運,隻恨不能早日見到將軍。”


    俗!開始吹捧了。


    馬守應說道:“李公子不遠千裏,前來投我,乃我義軍之幸。馬某何德何能,能夠得到公子的垂青?我義軍各部將佐定然會真心歡迎公子!”


    你捧我也捧。


    李岩說:“將軍仁義恩德,寬宏大量,為天下義士所仰慕,今日在下投到將軍麾下,實三生有幸爾。”


    賣身投靠了!


    馬守應說:“公子學識超群,宏圖偉略,得公子相助,我義軍定然克難關、前程輝煌,開一片新的基業。”


    那就一塊幹吧!


    亂民的“事業”都是一樣的,他們就是流寇的習性,那就是搶光、燒光、攜裹民眾,可以簡稱為“兩光一抓”,所過地區無不殘破。


    李岩來了,就開始勸誡各位首領要廣收民心,怎麽廣收民心呢?就是不要搶財物,不要強奸搶奪民女,不要燒房子。這就難了,亂民就是幹這個的,這是他們的專業,不搶、不燒、不樂和,那幹脆解散算了,還聚在一起幹什麽?


    於是李岩又開始出主意:“殺富濟貧!”


    這個殺富濟貧可是老掉牙的老口號了,這些口號之所以經久不衰,就是這裏麵含著更高一個層次的強盜謀略——搶的有理!搶的仗義!我搶了,大家還得叫一聲好!為富不仁該搶!其實他們選擇對象的標準就是財產,仁不仁的根本就不在考慮之列,他們利用了人們的仇富心理。其實所有人都知道人的好壞不是用財產區分的,任何社會都是如此,富人中有好人也有壞人,窮人中同樣如此。比如當官的就比較富有,但是,不能說當官的都是壞蛋。監獄裏的囚犯大多都是窮困者,但是窮人中的好人還是多數。


    亂民把富人搶了,但是房屋不能搬走,土地不能搬走,怎麽辦呢?分給旁邊看熱鬧的,人都有自私心理,得了便宜賣乖,也就跟著喊“殺富濟貧!”


    有一個很明顯的道理,殺富濟貧在同一個地方不能天天幹,原因很簡單,富人是有限的,今天殺了,新的富人不能第二天就長出來,財富破壞容易,積累是艱難的。但是中國地大物博,幅員遼闊,殺了甲地還有乙地,對於有限的土匪來說那是殺不完的,是無窮無盡的。這就是他們的生財之道。有此便利途徑的土匪們,絕對不會去搞生產,不會去發展經濟,他們的眼睛就是盯著那個地方薄弱,防範不嚴,然後就跑過去“殺富濟貧”,因此,他們的擴張願望極強。離開了殺富濟貧他們自己就沒有活路了。


    客觀地說如果老迴迴一夥接受了“殺富濟貧”的理論,那還是很有前途的,這的確能殺出一片新天地。但是,對於他們也有一個艱難的條件,那就是要克製自己的欲望。搶的時候要有選擇,搶來的東西自然就要少一些,那麽分配就要有章法,不能自己內部亂了陣腳。特別艱難的一條是女人,富人家的女人數量是有限的,絕對不夠非配。這就要看首領們的管理力度和章法了。


    曆史上李自成聽了李岩的話,隻是一個很短的時間就由百十人的隊伍發展到上百萬,這個膨脹的力度讓人歎為觀止。成了勢的李自成就忍不住了,又恢複了流氓加強盜的麵目。就算李自成還想繼續忍耐,他的部下也不能忍耐,都會爭著搶著的向滅亡的道路猛撲過去,就像飛蛾撲火!


    還是老路子,李岩又編了順口溜,或者叫兒歌,散布到十裏八鄉的叫人們傳唱:“老迴迴,老迴迴,老迴迴來了不納稅!”


    本來老迴迴就不收稅嗎!他哪有那個耐心,他就知道搶!真要得了天下,不收稅國家如何運作?不納糧也好,不納稅也好,都是包藏禍心,蠱惑人心的口號而已。


    李岩還派出很多人到河南各地宣傳,“老迴迴不殺人,不放火,不搶東西,不擾民,專門殺惡人幫窮人。”宣傳中他不敢明目張膽地說殺富濟貧,富人反抗起來也是不得了!


    不殺人,不放火,不搶東西,不擾民那是不可能的,純屬胡說八道。


    對李岩的話老迴迴聽進去了,他想試一試,他要約束部下了。怎麽約束呢?李岩又出主意了:定幾條軍紀,派出親兵組成的執法隊,到各部去宣講新的軍紀,監督執行,監督的辦法就是殺!受不了約束的,可以帶上部下走人!不走,就要接受約束!


    在河南的大平原上,如果哪個團夥要是耍了單,那日子可是不好混,所以還真沒有走的。各級首領都對部下說,先忍耐幾天,真的打起仗來,誰管誰呀?


    這也算是新式整軍吧。


    除此之外,李岩還給老迴迴介紹人才。河南是中原之地,地傑人靈,出色的人才不少。他介紹的是牛金星!


    曆史上李岩向李自成進言:推薦牛金星。又過了幾年,牛金星向李自成進言:殺掉李岩!結果兩個人的進言都被李自成采納了。曆史就是這麽有意思。


    牛金星是有功名的,是個進士。但是,他人品太壞了,壞到了盡人皆知的程度。李自成兵敗之後他逃亡了,後來投降了清朝,滿清朝廷實在不敢用這樣的人,怕因此壞了自己的名聲,於是令其迴鄉做個老百姓。


    也不知道李岩看上了這位牛某人的哪一點了。不過,畢竟是個知識分子,飽讀詩書,管理政務還是可以的。不知道這一迴他會不會建議老迴迴殺掉李岩!按他的人品,估計有可能!


    牛金星又向老迴迴推薦了宋獻策,這也是與曆史相同的,曆史上他向李自成推薦了宋獻策。


    宋獻策是個侏儒,據說身高隻有一米四,因此外號叫做“宋矮子”或者“宋孩兒”。


    實際上宋獻策就是一個江湖術士,俗稱算卦的,這種靠伶牙俐齒混飯的人,頭腦必然靈活,極善於揣摩人的心思,利用人的心裏弱點。你也不能說他一點學問沒有,奇門遁甲一類的知識他非常精通,出口成章,編出來的東西讓你不得不信。最典型的是他用“*”蒙李自成,說什麽“李代朱”“十八孩兒主神器”等等,徹底的一蒙成功,成了國師。不知道這一迴能不能搞出一個“馬代朱”來。


    這一迴人物都全了,李岩是自己找上門來的,李岩推薦牛金星,牛金星推薦宋獻策,劃拳一巴掌——全來了。


    李岩文武全才,長於策劃,指揮軍隊也有兩下子。牛金星長於政務,與人勾心鬥角是絕對的強項。宋獻策長於忽悠,能把死人說活了。老迴迴是老資格的造反派,有一些威望,周圍團結了一幫子人,人還算不糊塗,還懂一點練兵打仗的事。這一迴河南可就要熱鬧了。


    ---第299章完---

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