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    赤望丘已派了數十名弟子在宮闕中等候,一百餘名傷病患者被接走了,安置在偏殿中,將由赤望丘中的仙家們親自出手為他們調治。這待遇令很多人都感到羨慕——怎麽自己就沒有受傷或病重呢?


    馬車上的各種供奉物資也被運走了,堆放在另一側的偏殿中。有人本以為自己也會像那些重病或受傷者一樣入住偏殿,不料剩下的二百餘人卻得到命令,就在這片穀地中擇地自行宿營。五名領隊交代一番後,也隨著其他赤望丘弟子一起離開了,隻是將各種生活物資留下了。


    有糧食、有帳篷,還有八十輛空著的馬車,這麽大一片穀地,無人管束與監督,眾人各尋同伴找地方暫時居住。十天後,等那些傷病患者都能重新上路了,大家還會由原先的領隊帶領,從原路返迴各自的部族與村寨。


    走了近三個月路到達這裏,看上去最終隻是一場曆時十天的野營,可是虎娃已經知道其中另有玄妙。梁羽去了那宮闕大殿中與同門匯合,臨行前另有幾句交代。


    接下來的三天,眾人每天正午要到那宮闕高台前的空地上,聆聽赤望丘上的高人教誨,其他時間可自行其事,除了那片宮闕所在不可進入,這片原野可以隨意玩賞。這片原野上沒有猛獸出沒,但走出原野、進入周圍的山林時一定要小心,說不定會有危險。


    還是虎娃、劍白、古祥三人湊在一起,找了某條溪澗邊一片半枯黃的草地搭好了帳篷,將馬車停在附近的一棵樹下,兩匹馬便拴在樹上。劍白來到這裏,精氣神很快便恢複了,一路上受了兩名同伴那麽多照顧,他自己也覺得挺不好意思的,主動表示,這十天生火做飯以及照顧馬匹一類的事情,都由他來做了。


    次日並無人召喚,但在正午之前,散布在穀地上的二百餘人都主動集合到高台前的空地上,各個神情莊重、正襟危坐。時間不大,有二十名赤望丘弟子登上了高台,左右排開站立,簇擁著當中一位看上去三十歲左右的男子。


    虎娃看見那人時微微一怔,不是白煞亦非星煞,更非在百川城盛會上見到的赤望丘五老之一,而是另一位老熟人——原樊室國的國君樊翀。


    根據劍白所得到的內部消息,仙城朝聖的前三天正午,都會有赤望丘的一位大成高人講解仙法、賜予各部族與村寨的年輕精英們以仙緣,沒想到今年出來的竟是樊翀。看來傳聞不虛,樊翀不僅退位了,而且已突破大成修為。


    已經有二百六十餘年曆史的仙城朝聖,第一次出現了今日這種情況。講解仙法的大成修士並非出身白額氏一族,而且還曾是一國之君。當然還有一個情況也是第一次出現,那就是仙城朝聖的隊伍中,竟混入了一位來曆不明的“外人”,便是人群中的虎娃。


    虎娃能一眼認出樊翀,但樊翀卻不可能認出虎娃來。其實從翠真村出發時起,虎娃的形容就在緩緩地發生著細微的變化,當年從長齡先生那裏學到的某些手段,此刻也有了用處。


    他的膚色越來越深,頭發也越來越亂,嘴角和頜下長出了一圈細密的胡須,因此臉形看上去也不太一樣了。如果整天和他呆在一起,是察覺不到這種變化的。虎娃甚至都不必化妝,隻是不動神通,很自然地走過這一條路,就能讓熟人都冷眼認不出來。


    在高原群山中頂著風雪嚴寒艱難跋涉了一個月,平日哪有什麽閑暇整理儀容,每人都顯得蓬頭垢麵、須發淩亂、衣衫襤褸。雖然到達這片原野後,很多人都梳洗打理了一番,但也沒有收拾得太利索,且不知不覺中都有氣質的變化。


    虎娃倒沒怎麽收拾自己,他仍是膚色發黑、披亂發留著絡腮短須得樣子,身上穿的衣服雖然沒破,但也顯得髒兮兮的、沾滿草葉和塵土。別說是樊翀,就算是凡伯,冷眼打個照麵恐怕也認不出來。而且虎娃收斂了神氣法力,哪怕是在高人的神識中,他也完全是個普通人的樣子。


    樊翀掃視了高台下的二百多人一眼,也沒有刻意去關注誰,當然更沒注意到毫不起眼的虎娃,隻是心中萬分感慨。二百六十年來,這是第一次由非出身白額氏一族的大成修士,來主持仙城朝聖中的儀式。


    赤望丘傳人如今雖遍布巴原,但自古以來,其中能突破大成修為者皆出身於白額氏一族,樊翀是迄今為止唯一的例外。根據赤望丘的門規,仙城朝聖必須要有一位大成修士來主持,但這種俗務隻會耽誤高人清修,白煞宗主基本不會來,往年都是星煞與赤望丘五老輪流主持。


    今年讓樊翀來,並不是星煞或五老想省事,同樣是根據赤望丘的門規,弟子突破大成修為後,必須要主持最近一次的仙城朝聖,所以赤望丘不得不派樊翀來。就連樊翀自己感覺都有些怪怪的,因為仙城朝聖是赤望丘給白額氏族人的緣法,今天卻要由他這個“外人”來賜予。


    而幾乎各宗門都有一條約定俗成的傳統,假如有哪位修士出麵,指引一個普通人邁入初境、得以修煉,那麽此人拜入宗門後,便記在這位修士名下,俗稱記名弟子。若無其他的尊長看中,或者另有緣法,那麽此人就會一直是該修士的記名弟子,也由該修士負責指引其修煉,若是他成就更高值得重點栽培,那麽便可收為正傳弟子。


    也就是說,今天台下的二百多名白額氏一族中的年輕才俊,如果有誰在此次仙城朝聖中邁過了修煉門徑,他在赤望丘中的身份便是樊翀的記名弟子。除非有別的長老將來特別看好他,點名要收為門下,否則樊翀在將來就是他的傳法師尊。


    樊翀知道自己在赤望丘中的地位很尷尬,雖擁有大成修為,但很自覺地不去謀求執掌宗門事務的長老地位,隻想一心清修,但今年這場仙城朝聖他卻不得不來主持。所以他看著台下這些人,心情是複雜的。


    如果有誰今日在他的指引下邁入初境、得以修煉,那麽拜入赤望丘門下後,若無特別的緣法,將來就會成為他樊翀的傳人。有他這樣一位師尊,身為其弟子在宗門中的地位估計也有同樣的尷尬,甚至得不到宗門的重點栽培。而且每一位師尊收弟子入門,其實也等於在宗門中建立自己的勢力,這恐怕也可能會引人疑忌。


    若是樊翀想避免這種事情,完全可以在講解仙法時隻糊弄一番,並不做真正的指引,那麽來者便誰也得不到仙緣。可是樊翀也不忍心這麽做,他知道台下的每一個人來參加仙城朝聖都是多麽地不容易,而且有人一旦錯過,此生便再無機會。


    複雜的感慨隻是短短一瞬,樊翀很快就平複了心境,決定該怎麽做就怎麽做吧。他不會在講解仙緣時不盡心,如果這裏真有人能邁入修煉門徑,未嚐不也是一種緣法,他往後也會繼續盡心指點,想到這裏,他便發出了一道神念,印入台下所有人的腦海。


    台下都是普通人,所以這道神念並不複雜,樊翀隻是做了最簡單的自我介紹,告訴大家他是赤望丘上的大成修士樊翀,讓大家心中盡量不要有雜念,但也不要太緊張,就保持一種平靜的狀態、聽他開口說話。


    古祥是第二次來參加仙城朝聖了,所以並不驚訝,但是劍白卻為自己腦海裏莫名出現的意念嚇了一跳,在場至少有一半人都露出了震驚之色。等他們都重新安定之後,樊翀便開口**,他的話聲中帶著法力,可以清晰地讓所有人都聽見。


    如果專注地去聽,這話語會有一種奇異的效果,仿佛天地間其他的聲音都消失了,隻有樊翀的話音在耳邊與腦海中迴蕩。虎娃體會得很清晰,這是一種大神通手段,可引導人進入凝神專注的狀態,假如原本就心思雜亂或另有企圖的人,則很難入境。


    但普通人不會意識到這一點,甚至不會意識到樊翀講的話能與“仙法”有什麽關係。樊翀介紹的是白額氏族人的曆史,有關他們的遷徙和發展,告訴眾人要記住祖先的榮耀、並以身為白額氏族人而自豪。


    接下來,這位前國君又介紹了赤望丘的傳承,強調它的神聖超凡地位。赤望丘是全體白額氏族人的神山,不僅在心目中也是在現實中,它自古以來守護著白額氏一族。能參加此次仙城朝聖,是所有部族與村寨的榮耀與福緣。


    主持者宣講的內容,曆年都差不多,不會有所改變,也不能擅自改變。隻是由樊翀這位非白額氏族人、樊室國前國君說出來,多少令虎娃感覺有些形容不出的怪異。樊翀走上高台時眼神中那一瞬間的尷尬,虎娃也發現了,完全能理解這位大成修士的心態。


    但是到了真正講解仙法之時,樊翀倒是毫無保留,口中說出曆年來赤望丘高人的教誨,伴隨著不知不覺的神念,仿佛有一種意識潛入人的腦海,告訴他們調整身姿、唿吸,感受自身的血脈運行,達到一種細致入微的狀態。(未完待續。)

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