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是的，虎娃此刻看上去很平凡，他收斂了神氣沒有施展絲毫的神通法力，在一丈外就站定了腳步。那姑娘一個人在山坡上種花，突然有一位陌生男子從山林中走出來，她應該感到很不安吧。虎娃也不想嚇到人家，他好像是在替對方緊張。
虎娃行禮答道：“我是一名流落他鄉的路人，在山野中迷失了方向，恰好走到了這個地方，不知這兒是哪裏？”
姑娘指著虎娃身後道：“這座山，叫翠真山，那邊的村寨，就叫翠真村。行路的人，你怎會進入到山野中？這一帶偶爾有山賊出沒，深山中也有很多傷人的猛獸。”
虎娃趕緊解釋道：“這位姑娘，我不是山賊，本是在一支商隊中，從宜郎城運送貨物趕往瀘城，不料半路上卻遇到兇徒襲擊、又遭遇了猛獸，所有人都逃散了，隻剩我一個人穿行山林來到這裏。”
姑娘很好奇地打量著他道：“哦，大路離這裏很遠，你一定在山林中走了不少日子了。”
虎娃：“是的，我是在山中過的冬，還算有點功夫在身，否則也不能安然到達此處。”
姑娘打量他的時候，他也在打量那姑娘。姑娘的個子不算太高，額頭差不多剛到他的鼻尖，穿著樸素的衣服，窈窕的身材顯得有些許柔弱、斂含著秀媚。她站在花叢中，仿佛那花叢的氣息便是她的氣息。
但她無疑是個普通人，虎娃從她的生機律動中沒有感受到任何神氣法力，當然不像有絲毫修為在身的樣子。而姑娘又好奇地問道：“你叫什麽名字？”
虎娃答道：“我叫虎娃，你呢？”
這是實話，但這個名字也實在太普通了，尤其是在這一帶，沒人會將他與那位名震巴原的彭鏗氏小先生聯係在一起。虎娃剛才說的其實也都是實話，沒有刻意杜撰什麽，隻是省略了很多過程，他也不想暴露自己的身份，隻想以平凡的麵目與這位姑娘說話。
假如虎娃沒有彭鏗氏大人的身份、不施展神通法術，這就是他的本來麵目。一個陌生的男子從山林中鑽出來，姑娘顯得鎮定而平靜，反倒是虎娃很緊張。這種感覺不太好形容，他站在她麵前，就是那個平凡的少年，卻很願意與她接近。
也許是因為這花叢的氣息吧，虎娃正是追尋著風中的氣息而來、所遇見的第一個人就是她。
姑娘答道：“這裏的人都叫我阿源。”
這時山坡下傳來腳步聲，有一位長者帶著幾名漢子跑過來遠遠地喊道：“阿源，你在和誰說話呢，他是什麽人？”
虎娃和阿源姑娘說話時，山腳下田間勞作的村民們也看見了，一個陌生人突然出現在這裏，他們也覺得很奇怪，趕緊過來詢問。虎娃轉身又行了一禮，客客氣氣地將方才解釋的話又說了一遍。他一個人突然從山林裏鑽出來，也怕當地的村民誤會。
其實他的擔心是多餘的，根本沒人會誤會他是山賊，他看上去也完全不像。殺人越貨的山賊哪會像他這樣謙遜有禮、說話時的笑容無形中就讓人感覺很親近，更不會獨自一人跑到村寨中，而且沒有攜帶任何武器。
那位長者名叫子凡，就是這個村寨的族長，當地人都叫他凡伯。翠真村是屬於白額氏族中宜郎氏一支的村落，凡伯當然不是白額氏或宜郎氏的族長，隻是這個村寨的首領。他聽完之後又問道：“聽你的口音，不像是本地人，是從很遠的地方來的吧？”
虎娃長歎道：“是的，我不是宜郎城人，也不是樊室國人，家鄉在遙遠的相室國。來到這裏，是在巴原上的那場國戰後。”
凡伯也歎了一口氣：“原來你也是因為戰亂才流落於此的，托身於商隊，卻又遇到了山賊。……你已經在山林裏走了很多天了吧？好不容易走出山野來到我們翠真村，今天就在村寨裏休息、好好吃頓飯再做打算。”
樊室國多有山賊出沒，但這也是相對於巴原上其他四國而言，這裏絕大多數地方的村寨生活仍是平靜的，民風也很淳樸。翠真村的地理位置很偏僻，就在山野邊緣，且遠離城廓間的大道，平常幾乎沒有什麽外來的客人到訪，像虎娃這種人，好幾年都遇不到一位。
凡伯顯然是把虎娃當作一位好不容易找到村寨求助的落難者，很自然地提供了幫助。兩年前的那場國戰，巴原五國中隻有樊室國沒有卷入，但也受到了影響。
當少務大軍從金沙城殺入相室國時，沿途攻破了白駒城、古雄城與飛虹城。這三座城廓恰好地處相室國與樊室國的邊境，少務首先從這裏進軍，也是要搶在第一時間切斷相室國與樊室國之間的聯係。
少務攻占城廓之後，並沒有引起當地太大的動蕩，但也不可能一點影響都沒有，這畢竟是一場國戰。而在大軍殺來之前，當地民眾更是難免人心惶惶。當時就有很多人為了躲避戰禍，從相室國逃到了樊室國。
樊室國並沒有阻止逃難者湧入境內，不僅因為這些人都攜帶了大量的財貨，也因為他們本身就是重要的戰略資源。就算巴原上最繁華富庶的地區，在這個年代相對而言仍是地廣人稀，更多的人口，便代表著更強盛的國力與生產資源。
樊室國允許這些人湧入、讓他們流落到各地，有的人開墾荒地定居，有的人在遷徙途中遭遇山賊被洗劫了財物，甚至淪為奴仆，還有人在各城廓中求生。很多商隊就喜歡雇傭這樣的人，因為他們更聽話，需要給的報酬也相對更便宜。
當少務大軍攻占白駒、古雄、飛虹三城之後，當時的樊君樊康就下令封閉了邊境各處關防隘口。已經沒有逃避戰禍的人再湧入，但是已進入樊室國的人也迴不去了，直至百川城之會前新君樊翀繼位，才下令重新開放邊境往來。
逃到樊室國的避難者，有些人又返迴到了家鄉，但也有很多人沒有迴去，恐怕也很難再迴得去了。在這樣的年代，長途遷徙並不是那麽容易的，他們從此便流落他鄉。所以虎娃這番介紹，倒也完全符合實際情況。凡伯想當然地誤會了，但虎娃也沒有多做解釋。
凡伯將虎娃帶迴了村寨，就讓他在自家院落中的倉房中過夜，還請他吃了一頓熱乎乎的晚飯，第二天的早飯也是凡伯招待的。
這個偏僻的村寨與虎娃到過的很多地方一樣，包括族長在內，大家每日吃完早飯都需要投入勞作。凡伯出門前問虎娃：“孩子，你如今有什麽打算，是繼續迴宜郎城找商隊，還是想返迴家鄉？”
虎娃歎息道：“那個商隊，我已經迴不去了。至於家鄉，我恐怕很久都迴不去。凡伯，我能否在這裏呆一段時間，也不是白吃白住，我什麽活都會幹。”
在凡伯看來，虎娃提出這樣的要求是很自然的。虎娃原先寄身的商隊已經遭遇山賊的洗劫，隻有他一個人孤身逃了出來、流落到陌生的地方，而家鄉更是遠在數千裏之外。虎娃身上沒有任何財物，不可能迴得去，當然希望這裏能收留他。
凡伯收留了虎娃，他對虎娃說道：“能保住有用之身，就是幸運，恰好流落到我們翠真村，也算是有緣。你暫時就住在這裏吧，其他的事再慢慢想辦法。”
可能是因為第一眼見到阿源姑娘時的那種感覺，虎娃看見凡伯也感覺很親切，甚至讓他想起了當年白溪村的老漢田逍。凡伯看上去五、六十歲的樣子，並非普通人，他有二境修為，年紀雖不小了，卻仍身輕體健，是這個數百人的村寨中唯一的修士。
一位落難者路過，很多村寨中淳樸的族人都會提供幫助，但是收留一位來曆不明者，虎娃多少擔心對方會有戒心。因此在與凡伯交談時，虎娃本可以悄然施展一門神通，這門神通毫無痕跡，卻可在無形中讓對方產生某種情緒、讚同自己的說法。
虎娃這門神通是自悟的，源頭便是能感知他人內心中真實的情緒。自悟純陽訣並修煉大成後，這們神通手段則另有演化，他可讓對方無形中感受到自己的情緒，進而引起某種共鳴，一切都發生在不知不覺中。
這是一種能察知人心，近而能操控心神的手段，被後世某些修士稱為“心通”。但虎娃並沒有操控凡伯的心神，也發現沒有這個必要，在交談中已感受到對方的真誠。凡伯相信他所說的話，主動收留了他。
而虎娃也沒有別的企圖或目的，他就是想留在這裏。走過了巴原這麽多地方，虎娃終於想真正地停下了腳步，迴歸真正的人煙。連虎娃自己都形容不清為何會有這種感覺，他並不是累了，身為七境修士怎會覺得累呢，他甚至都可以長年辟穀不食人間煙火了。(未完待續。)
是的，虎娃此刻看上去很平凡，他收斂了神氣沒有施展絲毫的神通法力，在一丈外就站定了腳步。那姑娘一個人在山坡上種花，突然有一位陌生男子從山林中走出來，她應該感到很不安吧。虎娃也不想嚇到人家，他好像是在替對方緊張。
虎娃行禮答道：“我是一名流落他鄉的路人，在山野中迷失了方向，恰好走到了這個地方，不知這兒是哪裏？”
姑娘指著虎娃身後道：“這座山，叫翠真山，那邊的村寨，就叫翠真村。行路的人，你怎會進入到山野中？這一帶偶爾有山賊出沒，深山中也有很多傷人的猛獸。”
虎娃趕緊解釋道：“這位姑娘，我不是山賊，本是在一支商隊中，從宜郎城運送貨物趕往瀘城，不料半路上卻遇到兇徒襲擊、又遭遇了猛獸，所有人都逃散了，隻剩我一個人穿行山林來到這裏。”
姑娘很好奇地打量著他道：“哦，大路離這裏很遠，你一定在山林中走了不少日子了。”
虎娃：“是的，我是在山中過的冬，還算有點功夫在身，否則也不能安然到達此處。”
姑娘打量他的時候，他也在打量那姑娘。姑娘的個子不算太高，額頭差不多剛到他的鼻尖，穿著樸素的衣服，窈窕的身材顯得有些許柔弱、斂含著秀媚。她站在花叢中，仿佛那花叢的氣息便是她的氣息。
但她無疑是個普通人，虎娃從她的生機律動中沒有感受到任何神氣法力，當然不像有絲毫修為在身的樣子。而姑娘又好奇地問道：“你叫什麽名字？”
虎娃答道：“我叫虎娃，你呢？”
這是實話，但這個名字也實在太普通了，尤其是在這一帶，沒人會將他與那位名震巴原的彭鏗氏小先生聯係在一起。虎娃剛才說的其實也都是實話，沒有刻意杜撰什麽，隻是省略了很多過程，他也不想暴露自己的身份，隻想以平凡的麵目與這位姑娘說話。
假如虎娃沒有彭鏗氏大人的身份、不施展神通法術，這就是他的本來麵目。一個陌生的男子從山林中鑽出來，姑娘顯得鎮定而平靜，反倒是虎娃很緊張。這種感覺不太好形容，他站在她麵前，就是那個平凡的少年，卻很願意與她接近。
也許是因為這花叢的氣息吧，虎娃正是追尋著風中的氣息而來、所遇見的第一個人就是她。
姑娘答道：“這裏的人都叫我阿源。”
這時山坡下傳來腳步聲，有一位長者帶著幾名漢子跑過來遠遠地喊道：“阿源，你在和誰說話呢，他是什麽人？”
虎娃和阿源姑娘說話時，山腳下田間勞作的村民們也看見了，一個陌生人突然出現在這裏，他們也覺得很奇怪，趕緊過來詢問。虎娃轉身又行了一禮，客客氣氣地將方才解釋的話又說了一遍。他一個人突然從山林裏鑽出來，也怕當地的村民誤會。
其實他的擔心是多餘的，根本沒人會誤會他是山賊，他看上去也完全不像。殺人越貨的山賊哪會像他這樣謙遜有禮、說話時的笑容無形中就讓人感覺很親近，更不會獨自一人跑到村寨中，而且沒有攜帶任何武器。
那位長者名叫子凡，就是這個村寨的族長，當地人都叫他凡伯。翠真村是屬於白額氏族中宜郎氏一支的村落，凡伯當然不是白額氏或宜郎氏的族長，隻是這個村寨的首領。他聽完之後又問道：“聽你的口音，不像是本地人，是從很遠的地方來的吧？”
虎娃長歎道：“是的，我不是宜郎城人，也不是樊室國人，家鄉在遙遠的相室國。來到這裏，是在巴原上的那場國戰後。”
凡伯也歎了一口氣：“原來你也是因為戰亂才流落於此的，托身於商隊，卻又遇到了山賊。……你已經在山林裏走了很多天了吧？好不容易走出山野來到我們翠真村，今天就在村寨裏休息、好好吃頓飯再做打算。”
樊室國多有山賊出沒，但這也是相對於巴原上其他四國而言，這裏絕大多數地方的村寨生活仍是平靜的，民風也很淳樸。翠真村的地理位置很偏僻，就在山野邊緣，且遠離城廓間的大道，平常幾乎沒有什麽外來的客人到訪，像虎娃這種人，好幾年都遇不到一位。
凡伯顯然是把虎娃當作一位好不容易找到村寨求助的落難者，很自然地提供了幫助。兩年前的那場國戰，巴原五國中隻有樊室國沒有卷入，但也受到了影響。
當少務大軍從金沙城殺入相室國時，沿途攻破了白駒城、古雄城與飛虹城。這三座城廓恰好地處相室國與樊室國的邊境，少務首先從這裏進軍，也是要搶在第一時間切斷相室國與樊室國之間的聯係。
少務攻占城廓之後，並沒有引起當地太大的動蕩，但也不可能一點影響都沒有，這畢竟是一場國戰。而在大軍殺來之前，當地民眾更是難免人心惶惶。當時就有很多人為了躲避戰禍，從相室國逃到了樊室國。
樊室國並沒有阻止逃難者湧入境內，不僅因為這些人都攜帶了大量的財貨，也因為他們本身就是重要的戰略資源。就算巴原上最繁華富庶的地區，在這個年代相對而言仍是地廣人稀，更多的人口，便代表著更強盛的國力與生產資源。
樊室國允許這些人湧入、讓他們流落到各地，有的人開墾荒地定居，有的人在遷徙途中遭遇山賊被洗劫了財物，甚至淪為奴仆，還有人在各城廓中求生。很多商隊就喜歡雇傭這樣的人，因為他們更聽話，需要給的報酬也相對更便宜。
當少務大軍攻占白駒、古雄、飛虹三城之後，當時的樊君樊康就下令封閉了邊境各處關防隘口。已經沒有逃避戰禍的人再湧入，但是已進入樊室國的人也迴不去了，直至百川城之會前新君樊翀繼位，才下令重新開放邊境往來。
逃到樊室國的避難者，有些人又返迴到了家鄉，但也有很多人沒有迴去，恐怕也很難再迴得去了。在這樣的年代，長途遷徙並不是那麽容易的，他們從此便流落他鄉。所以虎娃這番介紹，倒也完全符合實際情況。凡伯想當然地誤會了，但虎娃也沒有多做解釋。
凡伯將虎娃帶迴了村寨，就讓他在自家院落中的倉房中過夜，還請他吃了一頓熱乎乎的晚飯，第二天的早飯也是凡伯招待的。
這個偏僻的村寨與虎娃到過的很多地方一樣，包括族長在內，大家每日吃完早飯都需要投入勞作。凡伯出門前問虎娃：“孩子，你如今有什麽打算，是繼續迴宜郎城找商隊，還是想返迴家鄉？”
虎娃歎息道：“那個商隊，我已經迴不去了。至於家鄉，我恐怕很久都迴不去。凡伯，我能否在這裏呆一段時間，也不是白吃白住，我什麽活都會幹。”
在凡伯看來，虎娃提出這樣的要求是很自然的。虎娃原先寄身的商隊已經遭遇山賊的洗劫，隻有他一個人孤身逃了出來、流落到陌生的地方，而家鄉更是遠在數千裏之外。虎娃身上沒有任何財物，不可能迴得去，當然希望這裏能收留他。
凡伯收留了虎娃，他對虎娃說道：“能保住有用之身，就是幸運，恰好流落到我們翠真村，也算是有緣。你暫時就住在這裏吧，其他的事再慢慢想辦法。”
可能是因為第一眼見到阿源姑娘時的那種感覺，虎娃看見凡伯也感覺很親切，甚至讓他想起了當年白溪村的老漢田逍。凡伯看上去五、六十歲的樣子，並非普通人，他有二境修為，年紀雖不小了，卻仍身輕體健，是這個數百人的村寨中唯一的修士。
一位落難者路過，很多村寨中淳樸的族人都會提供幫助，但是收留一位來曆不明者，虎娃多少擔心對方會有戒心。因此在與凡伯交談時，虎娃本可以悄然施展一門神通，這門神通毫無痕跡，卻可在無形中讓對方產生某種情緒、讚同自己的說法。
虎娃這門神通是自悟的，源頭便是能感知他人內心中真實的情緒。自悟純陽訣並修煉大成後，這們神通手段則另有演化，他可讓對方無形中感受到自己的情緒，進而引起某種共鳴，一切都發生在不知不覺中。
這是一種能察知人心，近而能操控心神的手段，被後世某些修士稱為“心通”。但虎娃並沒有操控凡伯的心神，也發現沒有這個必要，在交談中已感受到對方的真誠。凡伯相信他所說的話，主動收留了他。
而虎娃也沒有別的企圖或目的，他就是想留在這裏。走過了巴原這麽多地方，虎娃終於想真正地停下了腳步，迴歸真正的人煙。連虎娃自己都形容不清為何會有這種感覺，他並不是累了，身為七境修士怎會覺得累呢，他甚至都可以長年辟穀不食人間煙火了。(未完待續。)