而七魄，則根本就是身體的七大功能而已，才有體魄這一說。
所以，三魂七魄。
隻有魂，虛無縹緲，隸屬於精神。
而體魄，實實在在，應屬於物質。”
“物質？”
“對，三魂七魄中，還包含了物質。
物質，與精神的虛無相對。
是普通人都看得見，摸得著的，為實物，有質感，簡稱物質！”
老者這樣解釋，玉飛幾個小孩才大概聽明白些。
“人，以道祖的分法，就隻有虛與實、魂與魄、精神與物質。這遠比三魂七魄一說，簡單明了，更和常理。”
眾人無不恍然，深以為是。
老者繼續：
“所以，老夫也以為，修道的根本，更準確的概括是：在於精神！
或者說，專注於靈魂！
這也是我們修士，靈魂決定修為，屍解而後飛升，的由來！”
老者說完，停下，喝茶，由得眾人細細揣摩。
……
歇過，老者又繼續了：
“萬物負陰抱陽。而修煉，專注於靈魂。
因此，靈魂，就也有必要分個陰神、陽神。”
說到此處，老者又轉問靜逸：
“你們蜀山，對陰神陽神，做何解？”
“真神見形，謂之陽神；無復形影，謂之陰神。陰陽相衝，以之為和！”
老者聽罷，發表評論了：
“這，也是老夫，頗為詬病的地方——太過晦澀！”
說完，沒等人詢問，徑直繼續：
“老夫昔年，曾隨凡人輾轉天竺。
費盡艱辛，有幸覓得，西方大能之士所著之書。
其對陰陽二神的理解，私以為，更為明確！”
眾人自是大為驚奇，既是對老者的經歷，更是對西方修士之書。
“哦？西方修士，又是怎麽說的？”
老者仔細迴憶了片刻，細細組織了下語言才緩緩道：
“那位大能的解釋有些獨特……雖然淺顯，但還要看你們能否放下固有成見……他是這樣說的：
人，清醒狀態下的認知，為意識；
不知不覺狀態中、沒有意識的認知，為潛意識。
人的精神，如此兩分。
當意識與潛意識都處於一種微妙平衡的時候，就是修煉！
這樣，方能全麵錘鍊人的精神！”
老者頓了頓，再才繼續解釋：
“也就是說，他認為：
陽神，即為意識；因掌管人清醒的部分，故感之有形；
陰神，為潛意識；掌管人不清醒的部分，故感之無影。
如此二分，淺顯、明白！”
老者頓下，喝茶，由得眾人細細揣摩……緩了緩，放下茶杯，又轉向靜逸，意有所指，輕語道：
“你不如聽老夫所言，按這個思路，嚐試一下……”
靜逸沉默。片刻，微微點頭。
……
眾小孩自是不知長輩的談話。
而老者說完，也立刻揭過，轉而聯繫玉禪的實例了：
“玉禪之疾，其實，就是潛意識裏的毛病。
換句話說，陰神之患。正是陰神壓過了陽神，以致陰陽失調，止步修煉！”
自然地，老者引出另一個更重要的，今日布道的主旨：
“陰神之患，雖然現在，隻是玉禪有；但是將來，爾等，卻也肯定會有。
或者說，天下間所有修道之士，都會有！”
此言一出，眾人大為不解：“為什麽？”
老者垂目，緩緩撫須：
“因為，陰神之患，還有一個更加普通尋常的名字——心魔！”
眾小孩大為驚訝，就連靜逸，都有些恍然。
老者再接再厲：
“心生執念而為魔，其可怕之處，不正是它的不自知和難克服麽——按那西方大能之士的理解，正是潛意識的特點。
也就是說，心魔，絕對更關乎於陰神！
隻不過，心魔也有大有小，有強有弱罷了。強的心魔，可以成劫。而玉禪這樣的心魔，就還是很弱的階段。稱之為心病，更為貼切！”
如此解釋，眾人豁然開朗。
玉禪更是私下誇讚連連：師祖布道，淺顯易懂。不像長卿真人，布道就念書，還能把人念睡著咯！
至此，老者的布道終於告一段落。也就由得眾人，很是討論、疑問了一陣子。
……
作者有話要說：
內容決定形式。作者想要描繪這樣一個仙俠世界，便隻能從最普通平凡處入手。
第35章 期開慧根
老者的布道，並未完。歇過，又繼續了：
“我們講到了修煉的本質、障礙。那麽，自然就應該還要有個應對之法。”
隨即，老者提問引導：
“那你們，可有人還記得，道家，講求個什麽，來以之滅心魔？”
話都已經說到此處，玉禪自然知曉了：
“和！”
老者點頭肯定：
“對，和！
也就是我們平常修煉要求的，和諧、平和。
方法，便是我們經常要求的，修身養性！”
然後，老者又補充了：
“當然，應對心魔的方法，這世上也不隻有我道門一法。
比如，佛門，其所用之法，就又有很大不同。”
頓了頓。
自然，又轉向眾小輩發問了：
“那爾等又可知，佛門，用的是何法呢？”
……
這又問到所學之外，可就讓小輩們著實為難了會兒。不過，玉禪多看了幾眼母親，還是先行明白過來：
“是‘戒’！”
老者點頭一笑：
“對了！”
自然還有講解：
“執念從何而來？欲也！
佛門的‘戒’，禁殺、盜、淫、妄語、飲酒，便是由言行達心，約束慾念。”
頓了頓，又有問題了：
“那魔道呢？又是如何應對心魔？”
這一問，還讓玉飛奇了：
“魔物，也能有心魔？它們不是一類麽……”
老者嗬嗬一笑：
“世間生靈，莫能離開陰陽二神，魔物亦不能例外……既然魔也有陰神，又如何不能有心魔？”
玉飛緩緩點頭，受教了。
而有了先前道家之“和”，魔門之“戒”的提示。
賈詡倒很快迴答上了這個問題：
“是‘縱’吧……”
“哦！”
老者欣然，但並未接著講解，反而將這個任務繼續留給賈詡了：
“你倒說說看，這‘縱’字，怎解。”
賈詡默了默，立刻道了：
“還是從師祖說的慾念出發。
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所以，三魂七魄。
隻有魂，虛無縹緲，隸屬於精神。
而體魄，實實在在，應屬於物質。”
“物質？”
“對，三魂七魄中，還包含了物質。
物質，與精神的虛無相對。
是普通人都看得見，摸得著的，為實物，有質感，簡稱物質！”
老者這樣解釋，玉飛幾個小孩才大概聽明白些。
“人，以道祖的分法，就隻有虛與實、魂與魄、精神與物質。這遠比三魂七魄一說，簡單明了，更和常理。”
眾人無不恍然，深以為是。
老者繼續：
“所以，老夫也以為，修道的根本，更準確的概括是：在於精神！
或者說，專注於靈魂！
這也是我們修士，靈魂決定修為，屍解而後飛升，的由來！”
老者說完，停下，喝茶，由得眾人細細揣摩。
……
歇過，老者又繼續了：
“萬物負陰抱陽。而修煉，專注於靈魂。
因此，靈魂，就也有必要分個陰神、陽神。”
說到此處，老者又轉問靜逸：
“你們蜀山，對陰神陽神，做何解？”
“真神見形，謂之陽神；無復形影，謂之陰神。陰陽相衝，以之為和！”
老者聽罷，發表評論了：
“這，也是老夫，頗為詬病的地方——太過晦澀！”
說完，沒等人詢問，徑直繼續：
“老夫昔年，曾隨凡人輾轉天竺。
費盡艱辛，有幸覓得，西方大能之士所著之書。
其對陰陽二神的理解，私以為，更為明確！”
眾人自是大為驚奇，既是對老者的經歷，更是對西方修士之書。
“哦？西方修士，又是怎麽說的？”
老者仔細迴憶了片刻，細細組織了下語言才緩緩道：
“那位大能的解釋有些獨特……雖然淺顯，但還要看你們能否放下固有成見……他是這樣說的：
人，清醒狀態下的認知，為意識；
不知不覺狀態中、沒有意識的認知，為潛意識。
人的精神，如此兩分。
當意識與潛意識都處於一種微妙平衡的時候，就是修煉！
這樣，方能全麵錘鍊人的精神！”
老者頓了頓，再才繼續解釋：
“也就是說，他認為：
陽神，即為意識；因掌管人清醒的部分，故感之有形；
陰神，為潛意識；掌管人不清醒的部分，故感之無影。
如此二分，淺顯、明白！”
老者頓下，喝茶，由得眾人細細揣摩……緩了緩，放下茶杯，又轉向靜逸，意有所指，輕語道：
“你不如聽老夫所言，按這個思路，嚐試一下……”
靜逸沉默。片刻，微微點頭。
……
眾小孩自是不知長輩的談話。
而老者說完，也立刻揭過，轉而聯繫玉禪的實例了：
“玉禪之疾，其實，就是潛意識裏的毛病。
換句話說，陰神之患。正是陰神壓過了陽神，以致陰陽失調，止步修煉！”
自然地，老者引出另一個更重要的，今日布道的主旨：
“陰神之患，雖然現在，隻是玉禪有；但是將來，爾等，卻也肯定會有。
或者說，天下間所有修道之士，都會有！”
此言一出，眾人大為不解：“為什麽？”
老者垂目，緩緩撫須：
“因為，陰神之患，還有一個更加普通尋常的名字——心魔！”
眾小孩大為驚訝，就連靜逸，都有些恍然。
老者再接再厲：
“心生執念而為魔，其可怕之處，不正是它的不自知和難克服麽——按那西方大能之士的理解，正是潛意識的特點。
也就是說，心魔，絕對更關乎於陰神！
隻不過，心魔也有大有小，有強有弱罷了。強的心魔，可以成劫。而玉禪這樣的心魔，就還是很弱的階段。稱之為心病，更為貼切！”
如此解釋，眾人豁然開朗。
玉禪更是私下誇讚連連：師祖布道，淺顯易懂。不像長卿真人，布道就念書，還能把人念睡著咯！
至此，老者的布道終於告一段落。也就由得眾人，很是討論、疑問了一陣子。
……
作者有話要說：
內容決定形式。作者想要描繪這樣一個仙俠世界，便隻能從最普通平凡處入手。
第35章 期開慧根
老者的布道，並未完。歇過，又繼續了：
“我們講到了修煉的本質、障礙。那麽，自然就應該還要有個應對之法。”
隨即，老者提問引導：
“那你們，可有人還記得，道家，講求個什麽，來以之滅心魔？”
話都已經說到此處，玉禪自然知曉了：
“和！”
老者點頭肯定：
“對，和！
也就是我們平常修煉要求的，和諧、平和。
方法，便是我們經常要求的，修身養性！”
然後，老者又補充了：
“當然，應對心魔的方法，這世上也不隻有我道門一法。
比如，佛門，其所用之法，就又有很大不同。”
頓了頓。
自然，又轉向眾小輩發問了：
“那爾等又可知，佛門，用的是何法呢？”
……
這又問到所學之外，可就讓小輩們著實為難了會兒。不過，玉禪多看了幾眼母親，還是先行明白過來：
“是‘戒’！”
老者點頭一笑：
“對了！”
自然還有講解：
“執念從何而來？欲也！
佛門的‘戒’，禁殺、盜、淫、妄語、飲酒，便是由言行達心，約束慾念。”
頓了頓，又有問題了：
“那魔道呢？又是如何應對心魔？”
這一問，還讓玉飛奇了：
“魔物，也能有心魔？它們不是一類麽……”
老者嗬嗬一笑：
“世間生靈，莫能離開陰陽二神，魔物亦不能例外……既然魔也有陰神，又如何不能有心魔？”
玉飛緩緩點頭，受教了。
而有了先前道家之“和”，魔門之“戒”的提示。
賈詡倒很快迴答上了這個問題：
“是‘縱’吧……”
“哦！”
老者欣然，但並未接著講解，反而將這個任務繼續留給賈詡了：
“你倒說說看，這‘縱’字，怎解。”
賈詡默了默，立刻道了：
“還是從師祖說的慾念出發。
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