荊謀言跟武士彠在益州大都督府發布的政令，已經是讓很多巴蜀本土士族都紛紛坐不住了，這個一樁樁一件件都是在挖了士族的根基，他們如何能夠坐得住？他們趕緊發動關係網絡，很快的通過各種渠道把相關的消息送到了長安。
不過說來也巧，荊謀言算是“作法自斃”了，因為他拓寬了道路，反而讓這些人出川的道路通暢了很多，居然縮短了一半以上的時間，就到達了長安。當他們看到了荊謀言這個政令，長安的士族官員紛紛炸毛了。好像是被踩了尾巴的貓一樣，紛紛開始像是瘋狗一樣咬荊謀言了。
“皇上，臣監察禦史高馮，彈劾益州大都督府長史武士彠，還有益州大都督府錄事參軍荊謀言，他們二者居然勾結商賈，盤剝百姓，頒布暴政。任由商賈盤剝百姓，臣高馮彈劾武士彠和荊謀言，請求皇上下詔予以懲治！”高馮高季輔趕緊上了奏折。
“皇上，臣孔穎達，彈劾益州大都督府長史武士彠，還有益州大都督府錄事參軍荊謀言。他們頒布義務教育之暴政，勾結商賈，強製百姓學習一些雜學，不學我們儒家經典聖人學問，然後還要強行讓百姓服役。當地百姓民不聊生，紛紛譴責益州大都督府，巧立名目，勒索百姓，並且發動以讀書為名，讓那些十歲左右的孩子去服役。”
“他們居然連十歲的孩子都不放過，真是豈有此理。我孔穎達身為聖人之後，豈能看著他們重視這等算學雜學，而不教導正統聖人學問呢？”
“皇上，臣彈劾……”
那些官員一個個開始彈劾，紛紛把武士彠和荊謀言罵成了狗，然後把武士彠跟荊謀言的政策罵的那叫一個慘。甚至說什麽百姓對於義務教育非常抗拒，然後認為這個義務教育是益州大都督府巧立名目，使勁盤剝百姓。甚至告狀，說荊謀言連十幾歲的孩子都不放過，都要抓取服役，名為“讀書役”。
總之他們把荊謀言的一切政策，都給找出毛病，然後使勁抨擊。
李世民看到了這些大臣彈劾，然後臉色也是不太好。這幫大臣，好像是一個個被踩了尾巴的貓一樣，意思也就是好像荊謀言的一切政策，都是害民的。
“各位，朕也接到了益州大都督府武士彠的奏章，他直接上奏給朕，跟朕說了這幾個政策的好處。其一，義務教育是通過商人出資，滿足百姓讀書的需求，然後接下來接受商賈雇傭三年，作為補償。並非是一直沒有自由，不過是三年而已。”
可是孔穎達卻直接反駁說：“皇上，武士彠跟荊謀言這個完全是荒唐無比！他們居然讓商賈辦學，這個難道不是很荒唐嗎？如果商賈願意無償辦學，那我也會稱讚。可是他們居然是有代價的，居然不但不教導聖人學問，頂多也就是識字就行了。接下來還要教導算學，然後卻要接受商賈雇傭三年，這個不是在放任商賈盤剝百姓？”
“祖先孔子固然說過有教無類，可是絕非是這樣的有教無類。這樣有教無類，簡直是玷汙了祖先的名聲。如此把神聖功德的教育，居然弄成了這等充滿銅臭味的東西。今後百姓都是為了真錢而讀書，這樣百姓如果都是為了掙錢而讀書，那能夠真正理解聖人學問嗎？如果百姓都是為了掙錢而讀書，這樣天下豈不是禮崩樂壞了嗎？如此為了功利讀書，我們天下如何才能夠有朝一日重現堯舜盛世啊？”
“他打著有教無類的幌子，可是行的卻是讓我天下禮崩樂壞的惡事，荊謀言真的是我大唐之國妖，請皇上誅滅國妖！”
孔穎達義正言辭的喊道，結果別的不少人也都紛紛補充和附和。
李世民深深的看了孔穎達一眼，然後沒有迴答孔穎達的問題，隻是說：“可是他雖然讓商人來參加耕種，可是商人組織百姓，讓百姓能耕種多一倍的土地，並且能推廣良種，用不了多久百姓百姓都可以每畝增產最少一倍。甚至本來能耕種一百畝的人手，現在的可以耕種兩百畝，這樣增長更多很多。”
不過高馮高季輔主動站出來，迴答：“皇上，這種方法乍一看是不錯的方法，可是卻讓百姓受製於商人！臣接到了巴蜀士族的說法，他們紛紛表示這種方法其實是對於百姓有害無益。這種方法是讓百姓分工，長此以往，百姓必然會習慣於分工，把耕種的所有過程都給忘了。到時候一旦離開了商人的組織，那百姓將會陷入不會耕田的境地。那個時候商賈可以趁機使勁盤剝百姓，最後百姓隻能夠被商賈使勁盤剝！”
“所以，這個也是不折不扣的暴政，他們勾結商賈，盤剝百姓，這個豈不是暴政嗎？請皇上為了長遠計，立刻下令停止這個商人參與經營的方法。長此以往，我們大唐百姓的土地，都要落入了商人之手，甚至百姓都要被商人所奴役。”
高季輔同樣說的那叫一個義正言辭，好像是真的是為了百姓好一樣，這樣同樣也是有很多人附和了。這個朝廷之上，大量彈劾荊謀言跟武士彠的言論，甚至不乏一些高級官員。李世民看到了這個情況，也是有些頭痛。
李世民臉色有些黑了，直接說：“退朝！”
李世民走了之後，直接說：“告訴中書省，凡是彈劾荊謀言跟武士彠的奏章，不用送來了，留中不發！”
李世民這個命令之後，一個信鴿從皇宮飛了出去，一路來到了益州大都督府。
“武長史，這個是皇上送來的信鴿！”
武士彠打開了信件之後，說：“皇上給了我三個字——放寬心。而我的兩個兒子送來了消息，說長安現在不太平啊！彈劾我們的猶如雪片一樣送到了皇上那裏，真是沒有想到，他們為什麽會如此的彈劾我們？這個明明是對於百姓有利的事情，他們為什麽卻偏偏反對？他們說我們盤剝百姓，是暴政？真是豈有此理！”
荊謀言坐下來，卻冷聲說：“武長史，他們告我們是盤剝百姓，其實不也就是烏鴉嫌豬黑嗎？我們盤剝百姓，他們就好多了？他們士族哪一個不是擁有不少土地，並且擁有很多佃戶，甚至家裏還有很多部曲奴仆。他們無非也就是靠著把土地出租，然後從中獲得糧食分成的租子。並且很多士族多事免稅的，這樣可以避免了被朝廷收稅。”
“至於我們這個方法，我們讓商人把土地集中起來使用，不就是動了他們的燒餅了嗎？他們士族往往是趁著各種天災人禍的，趁機低價收購土地，然後還要求百姓賣身投靠。還有不少因為朝廷稅負太重，所以把土地送給士族，這樣士族收取比起朝廷稅負低的分成，很多百姓也都會短視的投獻。”
“可是我們的這個方法，讓百姓把土地租給了商人，最低兩石的租子，這樣讓百姓幾乎是旱澇保收。這樣算是讓那些士族無法趁機逼迫百姓出賣土地。何況每畝兩石的最低租子，哪一個百姓會傻乎乎的去投靠他們，給他們租種土地？寧可來給商人工作，也不會去租用士族的土地來給耕種了。”
“一旦沒有人願意去租種士族他們的土地，誰來供養他們的吃喝，誰來讓他們能夠讀書，誰來讓他們能風花雪月呢？因為這個政策，讓他們無法吞並百姓的土地，無法能逼迫百姓去賣身投靠，無法能讓百姓去租種，所以這個不是動了他們的燒餅，那是什麽？”
“他們罵我們盤剝百姓，他們盤剝其實有過之而無不及。至於說所謂借口，其實都是狗屁不通。說什麽百姓忘了種田的能耐？我還是第一次聽說有這樣的理論。隻要腦子正常的人，都知道分工合作才是提高效率的最好辦法。我們人類能有今天，無不是分工合作的結果。從農業和牧業，甚至將來還可以有更多行業和職位。哪怕官府衙門哪一個不是分工合作效率才高的？分工隻有越來越細的，這個簡直是荒唐，偽命題！“
荊謀言哪裏不知道這些家夥到底怎麽想的，其實無非也就是荊謀言的這個政策動了他們的利益。他們無法能夠吞並土地，無法能夠更大的盤剝百姓。百姓有了更好的選擇，這樣不一定要被他們繼續盤剝了。所以他們當然坐不住了，要主動告狀了。
至於說孔穎達告狀，其實無非也就是因為荊謀言的義務教育並不會教導所謂的儒家經典，隻是要學習普通的常用字和數學。一旦那些識字的人出來到了社會，這些人可是沒有經曆過儒家經典洗禮的，甚至會稀釋那些學習儒家經典的文人。
現在大唐的文人都是學習儒家的，可是荊謀言反其道而行之，隻要求識字就行了。這樣的文人不但不會加強儒家的勢力，相反會稀釋儒家的優勢，這樣孔穎達作為儒家學者，還是孔子的後代，當然要反對了。
“荊謀言，皇上為什麽要幫助我們呢？“武士彠問道。
荊謀言迴答：“其實不過是皇上想要打壓士族了，朝廷之上充斥著大量士族出身的官員，他們對於朝廷的忠誠遠遠沒有對家族的忠誠更大。並其背後關係網絡盤根錯節，威脅到了皇上的權力。皇上感覺到這個是一個挖士族根基的機會，自然要支持我們。至於另一方麵，皇上也不好糊弄，他不會傻乎乎的直接朝廷官員說什麽就相信了什麽。他看到了我們這個糧食產量和耕種土地麵積都可以大量增加，甚至讓百姓在災荒的時候不用出賣土地。“
“我們這個方法可以一舉多得，保證了百姓不必出賣土地，也可以增產增收，遏製士族擴張。這樣的方法其實很好，所以皇上要打壓士族，自然要支持我們。當然皇上目前不可能明說，隻好這樣默默支持我們。因為普及文化，對於皇上有好處，讓糧食增產，百姓獲得實惠，對於皇上也有好處。因為百姓吃飽飯了，不被太過分的盤剝，這樣才是讓皇上江山穩固之道。皇上明白這個道理，自然不會去聽任那些士族糊弄！”
武士彠這才感慨說：“看來我在官場混了半輩子，還沒有你明白啊！你這個道理，一切都明白了。歸根究底，其實都是為了利益罷了。天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往。其實什麽仁義道德，什麽為了百姓，都是虛的。無非也就是為了維護自己利益，打著為民謀福的旗號，然後不過是為了更好的盤剝百姓罷了。什麽都是虛的啊！”
荊謀言迴答：“其實，商人盤剝也是盤剝。而我們其實也就是幫助商人更好的盤剝百姓，我們其實跟他們一樣的，都是盤剝而已。”
武士彠反問：“那我們跟他們有什麽不同？”
“很簡單，最大的不同，在於我們是在盤剝的同時，增加了百姓的收成。百姓接受我們的盤剝的同時，可以增加收成，我們可以創造更多的財富。我們是在創造過更多財富之下盤剝，所以百姓獲得跟多的收入。可是那些擁有土地的士族的盤剝，並沒有額外創造更多財富，他們是直接從百姓嘴裏奪取食物。所以，雖然我們都是盤剝，可是我們盤剝的同時創造了更多財富，可是士族不但不是在創造財富，隻是從百姓手裏掠奪而已。”
“所以，我們不就是在比爛嗎？士族比我們更爛，所以百姓自然願意接受商人的盤剝。”
武士彠也就是在感慨：‘是啊！這個世界不就是在比爛嗎？我們都是在盤剝，就要看誰盤剝的能耐更好，看誰盤剝的同時創造過更多的財富了。”
“武長史，說不定過一會，朝廷馬上有人要坐不住了，要派人過來要挾我們了！”荊謀言說。
“報——，朝廷飛鴿傳信，禦史台監察禦史高馮高季輔即將前來劍南道巡察！”
武士彠迴答：“說曹操，曹操到！”
不過說來也巧，荊謀言算是“作法自斃”了，因為他拓寬了道路，反而讓這些人出川的道路通暢了很多，居然縮短了一半以上的時間，就到達了長安。當他們看到了荊謀言這個政令，長安的士族官員紛紛炸毛了。好像是被踩了尾巴的貓一樣，紛紛開始像是瘋狗一樣咬荊謀言了。
“皇上，臣監察禦史高馮，彈劾益州大都督府長史武士彠，還有益州大都督府錄事參軍荊謀言，他們二者居然勾結商賈，盤剝百姓，頒布暴政。任由商賈盤剝百姓，臣高馮彈劾武士彠和荊謀言，請求皇上下詔予以懲治！”高馮高季輔趕緊上了奏折。
“皇上，臣孔穎達，彈劾益州大都督府長史武士彠，還有益州大都督府錄事參軍荊謀言。他們頒布義務教育之暴政，勾結商賈，強製百姓學習一些雜學，不學我們儒家經典聖人學問，然後還要強行讓百姓服役。當地百姓民不聊生，紛紛譴責益州大都督府，巧立名目，勒索百姓，並且發動以讀書為名，讓那些十歲左右的孩子去服役。”
“他們居然連十歲的孩子都不放過，真是豈有此理。我孔穎達身為聖人之後，豈能看著他們重視這等算學雜學，而不教導正統聖人學問呢？”
“皇上，臣彈劾……”
那些官員一個個開始彈劾，紛紛把武士彠和荊謀言罵成了狗，然後把武士彠跟荊謀言的政策罵的那叫一個慘。甚至說什麽百姓對於義務教育非常抗拒，然後認為這個義務教育是益州大都督府巧立名目，使勁盤剝百姓。甚至告狀，說荊謀言連十幾歲的孩子都不放過，都要抓取服役，名為“讀書役”。
總之他們把荊謀言的一切政策，都給找出毛病，然後使勁抨擊。
李世民看到了這些大臣彈劾，然後臉色也是不太好。這幫大臣，好像是一個個被踩了尾巴的貓一樣，意思也就是好像荊謀言的一切政策，都是害民的。
“各位，朕也接到了益州大都督府武士彠的奏章，他直接上奏給朕，跟朕說了這幾個政策的好處。其一，義務教育是通過商人出資，滿足百姓讀書的需求，然後接下來接受商賈雇傭三年，作為補償。並非是一直沒有自由，不過是三年而已。”
可是孔穎達卻直接反駁說：“皇上，武士彠跟荊謀言這個完全是荒唐無比！他們居然讓商賈辦學，這個難道不是很荒唐嗎？如果商賈願意無償辦學，那我也會稱讚。可是他們居然是有代價的，居然不但不教導聖人學問，頂多也就是識字就行了。接下來還要教導算學，然後卻要接受商賈雇傭三年，這個不是在放任商賈盤剝百姓？”
“祖先孔子固然說過有教無類，可是絕非是這樣的有教無類。這樣有教無類，簡直是玷汙了祖先的名聲。如此把神聖功德的教育，居然弄成了這等充滿銅臭味的東西。今後百姓都是為了真錢而讀書，這樣百姓如果都是為了掙錢而讀書，那能夠真正理解聖人學問嗎？如果百姓都是為了掙錢而讀書，這樣天下豈不是禮崩樂壞了嗎？如此為了功利讀書，我們天下如何才能夠有朝一日重現堯舜盛世啊？”
“他打著有教無類的幌子，可是行的卻是讓我天下禮崩樂壞的惡事，荊謀言真的是我大唐之國妖，請皇上誅滅國妖！”
孔穎達義正言辭的喊道，結果別的不少人也都紛紛補充和附和。
李世民深深的看了孔穎達一眼，然後沒有迴答孔穎達的問題，隻是說：“可是他雖然讓商人來參加耕種，可是商人組織百姓，讓百姓能耕種多一倍的土地，並且能推廣良種，用不了多久百姓百姓都可以每畝增產最少一倍。甚至本來能耕種一百畝的人手，現在的可以耕種兩百畝，這樣增長更多很多。”
不過高馮高季輔主動站出來，迴答：“皇上，這種方法乍一看是不錯的方法，可是卻讓百姓受製於商人！臣接到了巴蜀士族的說法，他們紛紛表示這種方法其實是對於百姓有害無益。這種方法是讓百姓分工，長此以往，百姓必然會習慣於分工，把耕種的所有過程都給忘了。到時候一旦離開了商人的組織，那百姓將會陷入不會耕田的境地。那個時候商賈可以趁機使勁盤剝百姓，最後百姓隻能夠被商賈使勁盤剝！”
“所以，這個也是不折不扣的暴政，他們勾結商賈，盤剝百姓，這個豈不是暴政嗎？請皇上為了長遠計，立刻下令停止這個商人參與經營的方法。長此以往，我們大唐百姓的土地，都要落入了商人之手，甚至百姓都要被商人所奴役。”
高季輔同樣說的那叫一個義正言辭，好像是真的是為了百姓好一樣，這樣同樣也是有很多人附和了。這個朝廷之上，大量彈劾荊謀言跟武士彠的言論，甚至不乏一些高級官員。李世民看到了這個情況，也是有些頭痛。
李世民臉色有些黑了，直接說：“退朝！”
李世民走了之後，直接說：“告訴中書省，凡是彈劾荊謀言跟武士彠的奏章，不用送來了，留中不發！”
李世民這個命令之後，一個信鴿從皇宮飛了出去，一路來到了益州大都督府。
“武長史，這個是皇上送來的信鴿！”
武士彠打開了信件之後，說：“皇上給了我三個字——放寬心。而我的兩個兒子送來了消息，說長安現在不太平啊！彈劾我們的猶如雪片一樣送到了皇上那裏，真是沒有想到，他們為什麽會如此的彈劾我們？這個明明是對於百姓有利的事情，他們為什麽卻偏偏反對？他們說我們盤剝百姓，是暴政？真是豈有此理！”
荊謀言坐下來，卻冷聲說：“武長史，他們告我們是盤剝百姓，其實不也就是烏鴉嫌豬黑嗎？我們盤剝百姓，他們就好多了？他們士族哪一個不是擁有不少土地，並且擁有很多佃戶，甚至家裏還有很多部曲奴仆。他們無非也就是靠著把土地出租，然後從中獲得糧食分成的租子。並且很多士族多事免稅的，這樣可以避免了被朝廷收稅。”
“至於我們這個方法，我們讓商人把土地集中起來使用，不就是動了他們的燒餅了嗎？他們士族往往是趁著各種天災人禍的，趁機低價收購土地，然後還要求百姓賣身投靠。還有不少因為朝廷稅負太重，所以把土地送給士族，這樣士族收取比起朝廷稅負低的分成，很多百姓也都會短視的投獻。”
“可是我們的這個方法，讓百姓把土地租給了商人，最低兩石的租子，這樣讓百姓幾乎是旱澇保收。這樣算是讓那些士族無法趁機逼迫百姓出賣土地。何況每畝兩石的最低租子，哪一個百姓會傻乎乎的去投靠他們，給他們租種土地？寧可來給商人工作，也不會去租用士族的土地來給耕種了。”
“一旦沒有人願意去租種士族他們的土地，誰來供養他們的吃喝，誰來讓他們能夠讀書，誰來讓他們能風花雪月呢？因為這個政策，讓他們無法吞並百姓的土地，無法能逼迫百姓去賣身投靠，無法能讓百姓去租種，所以這個不是動了他們的燒餅，那是什麽？”
“他們罵我們盤剝百姓，他們盤剝其實有過之而無不及。至於說所謂借口，其實都是狗屁不通。說什麽百姓忘了種田的能耐？我還是第一次聽說有這樣的理論。隻要腦子正常的人，都知道分工合作才是提高效率的最好辦法。我們人類能有今天，無不是分工合作的結果。從農業和牧業，甚至將來還可以有更多行業和職位。哪怕官府衙門哪一個不是分工合作效率才高的？分工隻有越來越細的，這個簡直是荒唐，偽命題！“
荊謀言哪裏不知道這些家夥到底怎麽想的，其實無非也就是荊謀言的這個政策動了他們的利益。他們無法能夠吞並土地，無法能夠更大的盤剝百姓。百姓有了更好的選擇，這樣不一定要被他們繼續盤剝了。所以他們當然坐不住了，要主動告狀了。
至於說孔穎達告狀，其實無非也就是因為荊謀言的義務教育並不會教導所謂的儒家經典，隻是要學習普通的常用字和數學。一旦那些識字的人出來到了社會，這些人可是沒有經曆過儒家經典洗禮的，甚至會稀釋那些學習儒家經典的文人。
現在大唐的文人都是學習儒家的，可是荊謀言反其道而行之，隻要求識字就行了。這樣的文人不但不會加強儒家的勢力，相反會稀釋儒家的優勢，這樣孔穎達作為儒家學者，還是孔子的後代，當然要反對了。
“荊謀言，皇上為什麽要幫助我們呢？“武士彠問道。
荊謀言迴答：“其實不過是皇上想要打壓士族了，朝廷之上充斥著大量士族出身的官員，他們對於朝廷的忠誠遠遠沒有對家族的忠誠更大。並其背後關係網絡盤根錯節，威脅到了皇上的權力。皇上感覺到這個是一個挖士族根基的機會，自然要支持我們。至於另一方麵，皇上也不好糊弄，他不會傻乎乎的直接朝廷官員說什麽就相信了什麽。他看到了我們這個糧食產量和耕種土地麵積都可以大量增加，甚至讓百姓在災荒的時候不用出賣土地。“
“我們這個方法可以一舉多得，保證了百姓不必出賣土地，也可以增產增收，遏製士族擴張。這樣的方法其實很好，所以皇上要打壓士族，自然要支持我們。當然皇上目前不可能明說，隻好這樣默默支持我們。因為普及文化，對於皇上有好處，讓糧食增產，百姓獲得實惠，對於皇上也有好處。因為百姓吃飽飯了，不被太過分的盤剝，這樣才是讓皇上江山穩固之道。皇上明白這個道理，自然不會去聽任那些士族糊弄！”
武士彠這才感慨說：“看來我在官場混了半輩子，還沒有你明白啊！你這個道理，一切都明白了。歸根究底，其實都是為了利益罷了。天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往。其實什麽仁義道德，什麽為了百姓，都是虛的。無非也就是為了維護自己利益，打著為民謀福的旗號，然後不過是為了更好的盤剝百姓罷了。什麽都是虛的啊！”
荊謀言迴答：“其實，商人盤剝也是盤剝。而我們其實也就是幫助商人更好的盤剝百姓，我們其實跟他們一樣的，都是盤剝而已。”
武士彠反問：“那我們跟他們有什麽不同？”
“很簡單，最大的不同，在於我們是在盤剝的同時，增加了百姓的收成。百姓接受我們的盤剝的同時，可以增加收成，我們可以創造更多的財富。我們是在創造過更多財富之下盤剝，所以百姓獲得跟多的收入。可是那些擁有土地的士族的盤剝，並沒有額外創造更多財富，他們是直接從百姓嘴裏奪取食物。所以，雖然我們都是盤剝，可是我們盤剝的同時創造了更多財富，可是士族不但不是在創造財富，隻是從百姓手裏掠奪而已。”
“所以，我們不就是在比爛嗎？士族比我們更爛，所以百姓自然願意接受商人的盤剝。”
武士彠也就是在感慨：‘是啊！這個世界不就是在比爛嗎？我們都是在盤剝，就要看誰盤剝的能耐更好，看誰盤剝的同時創造過更多的財富了。”
“武長史，說不定過一會，朝廷馬上有人要坐不住了，要派人過來要挾我們了！”荊謀言說。
“報——，朝廷飛鴿傳信，禦史台監察禦史高馮高季輔即將前來劍南道巡察！”
武士彠迴答：“說曹操，曹操到！”