“打冷戰嗎？”沐瑾明白朱壽是什麽意思，不過她覺得這樣很不保險，萬一止殺真的無動於衷那該如何收場？
“就沒有其他的辦法了嗎？”沐瑾含情脈脈的說道，這令朱壽很難為情。
“呃......”
朱壽想了想道：“你暫且就用這個辦法吧。先試試，看他什麽反應。”
“那好吧。”反正也沒什麽辦法，沐瑾也就答應了。
以後的幾日，沐瑾確實沒有再和止殺說過一句話。
“大哥，他們倆怎麽了？”小涵見止殺和沐瑾突然不說話了不由感到奇怪，便向大元詢問。
大元攤了攤手無奈道：“妹啊。我也不知道啊。你關心人家幹什麽啊。”
小涵傻傻一笑道：“我隻是覺得好奇啊。問問而已。算了，不管他們了。”
這一路，沐瑾完全按照朱壽的提議，始終不和止殺說一句話，本想看看止殺有什麽舉動，卻沒想到止殺完全就沒有在意，還像往常一樣念經坐禪。
沐瑾不由有些火了，在一個客棧吃飯休息時，沐瑾偷偷的去了朱壽房間。
“咚咚咚！”
聽到敲門聲朱壽便去開門，不忘問一聲，“誰啊？”上次被止殺給綁架已經讓朱壽心存疑慮了，不敢隨便亂開門。
“是我。”
“沐瑾？她來找我幹什麽？”聽到沐瑾的聲音朱壽開始想入非非了，“她不會是在止殺那裏找不到愛來我這裏找吧？那樣我該拒絕還是同意啊，雖說朋友妻不能欺，可止殺也算不上是我朋友，並且沐瑾也不是止殺的妻子啊......”
“開門啊！”沐瑾大吼一聲
“咚咚咚！”又是一陣砸門聲，敲了半天門，光答應不開門，以沐瑾的性格不火才怪呢。
“姑奶奶！你可別將人家的門給敲爛了。來了！來了！”敲門聲打斷了朱壽的思緒，急忙去開門。
沐瑾怒氣衝衝的走了進來，“怎麽那麽久才開門啊？”
“沐小姐，你有什麽事嗎？”朱壽淡淡的問道，在沐瑾麵前朱壽可是一點太子的架子都不敢有，人家壓根就不理會他什麽太子不太子的。
沐瑾找了個地方一屁股坐在上麵，愁眉莫展的道：“你不是說辦法可行的嗎？為什麽他還是像以前一樣啊？”
“這個......”朱壽一時間也不知道該作何解釋。“我也沒想到止殺會是這副熊樣啊。”
“嗚嗚！你賠！你賠！你賠我！”沐瑾頓時哽咽起來，嗚唿哎喲的叫了起來。
朱壽汗顏無語，“賠？賠什麽啊？我又沒有搞壞你什麽。”
“你還說呢！我好不容易在他心中建立好了形象，你亂出主意，現在全毀了，都冷戰那麽長時間了，我怎麽再和他說話，你不該賠我嗎？”
“這不關我的事啊。是你讓我給你出主意，現在鬧成這樣不能全怪我。要不我去給止殺說說？”朱壽也不知道怎麽辦，就這樣被他給怨到了，朱壽可不想背這個鍋，也不想得罪她。
俗話說的好，寧可得罪小人也不能得罪女人，這女人的心思，一般人是不知道的，得罪不起呀！漂亮的女人不要得罪，得罪了她，你將有無法預料的麻煩惹上身；醜的女人更不要得罪，得罪了她，你將從此開始噩夢般的生活；善良的女人不要得罪，得罪了她，你將終生飽受良心的譴責；心腸毒的女人更不要得罪…你懂的…
朱壽雖然不知道沐瑾屬於哪一種，但直覺告訴她千萬不要得罪，得罪了哪怕是太子也拿她沒轍。
“你怎麽說？”沐瑾見有戲便不哭了，想聽聽朱壽怎麽說。
“我也不知道怎麽說，不過我又有了一個好主意！”朱壽很是興奮的說道，因為他覺得這個主意絕對能行。
朱壽看了看四處無人便趴在沐瑾耳邊說出了他的主意。“這能行嗎？”沐瑾半信半疑的問道，
朱壽拍了拍胸脯保證道：“你就相信我吧！這個主意絕對可行！到時候你就等著被止殺摟在懷裏吧。”
“你說什麽呢。”沐瑾雖然開心，可是表情卻絲毫不露出半點。女人嘛，總是考慮麵子問題的。高興也不能表現出來。“那我就再信你一次吧！”
約定好，朱壽還要找大元幫忙，這個計劃要三個人才能完成。送走沐瑾後，朱壽就偷偷的跑到了大元的房間，將自己的計劃說給大元聽後，大元猛拍大腿，熱血沸騰的說道：“殿下的事就是我的事！這件事包在我身上了！什麽時候開始計劃？”
“你先跟我一起去。呆會兒你就知道了。”朱壽詭異一笑，來的時候朱壽注意到了距離客棧不遠處的地方有一條小河，朱壽準備導演一出跳河自殺的戲，看看止殺什麽反應，然後才能做出下一步的規劃。
朱壽等人來到客棧不遠處的小河地帶，“大元，你去止殺房間就說沐瑾要跳河自盡，讓他趕快來。”
“好！”大元答應一聲便去了，
此時止殺正在房間裏坐禪，所謂坐禪就是閉上眼睛打坐，用心看著頭腦中紛飛的念頭，念頭會慢慢地靜下來，靜下來的頭腦則會出現一片晴朗的天空。
就像搖動杯子裏渾濁的水，不動杯子，杯子裏的渾濁會沉澱到杯底，水則會清淨無暇。坐禪的功用是能讓坐禪的人，頭腦清晰、思維有序、行動專一。
佛教講因緣，即內因，外在條件，要想坐禪有成就，一是要發願堅持，二是要持戒---最基本的“不邪淫“一定要遵守。同時戒除一切不良生活習慣。
以前止殺也經常坐禪，可他坐禪時卻因為思緒萬千而坐不成，絲毫沒有參透什麽是禪，他要參的是什麽禪？
何為禪？
最好的理解方式就是兩個相對之物，比如靜和動是相對的，從這一點來看，在靜之中去思慮，是思想活動，是在靜中去思考某些問題。
就是說一件事發生了，可以從任何一個角度解釋這個事相是怎麽迴事，如果每一個人都用各自的思想體係、思維方法去解釋它的思想內涵，就有了千千萬萬種說法。認為得到的正確答案即是禪。禪可以概括為是真理的體現，是任何事物的正確答案。46
“就沒有其他的辦法了嗎？”沐瑾含情脈脈的說道，這令朱壽很難為情。
“呃......”
朱壽想了想道：“你暫且就用這個辦法吧。先試試，看他什麽反應。”
“那好吧。”反正也沒什麽辦法，沐瑾也就答應了。
以後的幾日，沐瑾確實沒有再和止殺說過一句話。
“大哥，他們倆怎麽了？”小涵見止殺和沐瑾突然不說話了不由感到奇怪，便向大元詢問。
大元攤了攤手無奈道：“妹啊。我也不知道啊。你關心人家幹什麽啊。”
小涵傻傻一笑道：“我隻是覺得好奇啊。問問而已。算了，不管他們了。”
這一路，沐瑾完全按照朱壽的提議，始終不和止殺說一句話，本想看看止殺有什麽舉動，卻沒想到止殺完全就沒有在意，還像往常一樣念經坐禪。
沐瑾不由有些火了，在一個客棧吃飯休息時，沐瑾偷偷的去了朱壽房間。
“咚咚咚！”
聽到敲門聲朱壽便去開門，不忘問一聲，“誰啊？”上次被止殺給綁架已經讓朱壽心存疑慮了，不敢隨便亂開門。
“是我。”
“沐瑾？她來找我幹什麽？”聽到沐瑾的聲音朱壽開始想入非非了，“她不會是在止殺那裏找不到愛來我這裏找吧？那樣我該拒絕還是同意啊，雖說朋友妻不能欺，可止殺也算不上是我朋友，並且沐瑾也不是止殺的妻子啊......”
“開門啊！”沐瑾大吼一聲
“咚咚咚！”又是一陣砸門聲，敲了半天門，光答應不開門，以沐瑾的性格不火才怪呢。
“姑奶奶！你可別將人家的門給敲爛了。來了！來了！”敲門聲打斷了朱壽的思緒，急忙去開門。
沐瑾怒氣衝衝的走了進來，“怎麽那麽久才開門啊？”
“沐小姐，你有什麽事嗎？”朱壽淡淡的問道，在沐瑾麵前朱壽可是一點太子的架子都不敢有，人家壓根就不理會他什麽太子不太子的。
沐瑾找了個地方一屁股坐在上麵，愁眉莫展的道：“你不是說辦法可行的嗎？為什麽他還是像以前一樣啊？”
“這個......”朱壽一時間也不知道該作何解釋。“我也沒想到止殺會是這副熊樣啊。”
“嗚嗚！你賠！你賠！你賠我！”沐瑾頓時哽咽起來，嗚唿哎喲的叫了起來。
朱壽汗顏無語，“賠？賠什麽啊？我又沒有搞壞你什麽。”
“你還說呢！我好不容易在他心中建立好了形象，你亂出主意，現在全毀了，都冷戰那麽長時間了，我怎麽再和他說話，你不該賠我嗎？”
“這不關我的事啊。是你讓我給你出主意，現在鬧成這樣不能全怪我。要不我去給止殺說說？”朱壽也不知道怎麽辦，就這樣被他給怨到了，朱壽可不想背這個鍋，也不想得罪她。
俗話說的好，寧可得罪小人也不能得罪女人，這女人的心思，一般人是不知道的，得罪不起呀！漂亮的女人不要得罪，得罪了她，你將有無法預料的麻煩惹上身；醜的女人更不要得罪，得罪了她，你將從此開始噩夢般的生活；善良的女人不要得罪，得罪了她，你將終生飽受良心的譴責；心腸毒的女人更不要得罪…你懂的…
朱壽雖然不知道沐瑾屬於哪一種，但直覺告訴她千萬不要得罪，得罪了哪怕是太子也拿她沒轍。
“你怎麽說？”沐瑾見有戲便不哭了，想聽聽朱壽怎麽說。
“我也不知道怎麽說，不過我又有了一個好主意！”朱壽很是興奮的說道，因為他覺得這個主意絕對能行。
朱壽看了看四處無人便趴在沐瑾耳邊說出了他的主意。“這能行嗎？”沐瑾半信半疑的問道，
朱壽拍了拍胸脯保證道：“你就相信我吧！這個主意絕對可行！到時候你就等著被止殺摟在懷裏吧。”
“你說什麽呢。”沐瑾雖然開心，可是表情卻絲毫不露出半點。女人嘛，總是考慮麵子問題的。高興也不能表現出來。“那我就再信你一次吧！”
約定好，朱壽還要找大元幫忙，這個計劃要三個人才能完成。送走沐瑾後，朱壽就偷偷的跑到了大元的房間，將自己的計劃說給大元聽後，大元猛拍大腿，熱血沸騰的說道：“殿下的事就是我的事！這件事包在我身上了！什麽時候開始計劃？”
“你先跟我一起去。呆會兒你就知道了。”朱壽詭異一笑，來的時候朱壽注意到了距離客棧不遠處的地方有一條小河，朱壽準備導演一出跳河自殺的戲，看看止殺什麽反應，然後才能做出下一步的規劃。
朱壽等人來到客棧不遠處的小河地帶，“大元，你去止殺房間就說沐瑾要跳河自盡，讓他趕快來。”
“好！”大元答應一聲便去了，
此時止殺正在房間裏坐禪，所謂坐禪就是閉上眼睛打坐，用心看著頭腦中紛飛的念頭，念頭會慢慢地靜下來，靜下來的頭腦則會出現一片晴朗的天空。
就像搖動杯子裏渾濁的水，不動杯子，杯子裏的渾濁會沉澱到杯底，水則會清淨無暇。坐禪的功用是能讓坐禪的人，頭腦清晰、思維有序、行動專一。
佛教講因緣，即內因，外在條件，要想坐禪有成就，一是要發願堅持，二是要持戒---最基本的“不邪淫“一定要遵守。同時戒除一切不良生活習慣。
以前止殺也經常坐禪，可他坐禪時卻因為思緒萬千而坐不成，絲毫沒有參透什麽是禪，他要參的是什麽禪？
何為禪？
最好的理解方式就是兩個相對之物，比如靜和動是相對的，從這一點來看，在靜之中去思慮，是思想活動，是在靜中去思考某些問題。
就是說一件事發生了，可以從任何一個角度解釋這個事相是怎麽迴事，如果每一個人都用各自的思想體係、思維方法去解釋它的思想內涵，就有了千千萬萬種說法。認為得到的正確答案即是禪。禪可以概括為是真理的體現，是任何事物的正確答案。46