話說，韓煒連日不見孟獲兵出，遂傳號令讓大軍離西洱河，往南進發。
此時正當六月炎天，其熱如火。
韓煒統領大軍，正行之際，忽有天羅士來報：“啟稟大王，孟獲退往禿龍洞中不出，將洞口要路壘斷，內有兵把守；山惡嶺峻，不能前進。”
韓煒喚呂凱問之，呂凱言道：“末將曾聞言，此洞有條路，卻不知詳細。”從呂凱之言可知具體環境何其複雜。
黃權此時進言：“大王，臣以為孟獲四次遭擒，既已喪膽，安敢再出？況今天氣炎熱，軍馬疲乏，征之無益；不如……不如班師。”
韓煒也不怪他，隻是說道：“若如此，正中孟獲之計也。大軍一退，其必乘勢追之。今已到此，絕無撤兵一說！”
韓煒遂令王平領數百軍為前部；叫新降蠻兵引路，尋西北小徑而入。
前到一泉，人馬皆渴，爭飲此水。王平探有此路，即刻迴報韓煒。可到大寨之時，眾軍卒皆不能言，但指口而已。
韓煒大驚，便知是中毒，遂自駕墨獅子，引眾將前來看時，見一潭清水，深不見底，水氣凜凜，軍不敢試。
韓煒下馬，登高望之，四壁峰嶺，鳥雀不聞，心中大疑。忽望見遠遠山岡之上，有一古廟。
韓煒與眾將攀藤附葛而到，見一石屋之中，塑一將軍端坐，旁有石碑，乃漢伏波將軍馬援之廟：因平蠻到此，土人立廟祀之。
馬超、馬岱弟兄即刻拜曰：“後輩馬氏子孫到此平蠻；今軍士不識地理，誤飲毒水，不能出聲。萬望先祖，念涼王恩義，通靈顯聖，護佑三軍！”
祈禱已畢，出廟尋土人問之。隱隱望見對山一老叟扶杖而來，形容甚異。
韓煒請老叟入廟，禮畢，對坐於石上。
韓煒問道：“老人家高姓？”
老叟答道：“老夫久聞涼王殿下之隆名，幸得拜見。蠻方之人，多蒙丞相活命，皆感恩不淺。”韓煒之仁德報應在此顯現。
韓煒即刻問泉水之故，老叟答道：“殿下之兵士所飲水，乃啞泉之水也，飲之難言，數日而死。
此泉之外，又有三泉：東南有一泉，其水至冷，人若飲水，咽喉無暖氣，身軀軟弱而死，名曰柔泉；
正南有一泉，人若濺之在身，手足皆黑而死，名曰黑泉；
西南有一泉，沸如熱湯，人若浴之，皮肉盡脫而死，名曰滅泉。
敝處有此四泉，毒氣所聚，無藥可治，又煙瘴甚起，惟未、申、酉三個時辰可往來；餘者時辰，皆瘴氣密布，觸之即死。”
又將四泉信息重複，蓋因韓煒並不知情，必須由深知內情之人道出。
韓煒接著說道：“如此則蠻方不可平矣。蠻方不平，孤心難安！”
老叟這才說道：“大王勿憂。老夫指引一處，可以解之。”
韓煒躬身施禮：“老丈有何高見，望乞指教。”
老叟說道：“此去正西數裏，有一山穀，入內行二十裏，有一溪名曰：萬安溪。上有一高士，號為‘萬安隱者’；此人不出溪有數十餘年矣。
其草庵後有一泉，名安樂泉。人若中毒，汲其水飲之即愈。有人或生疥癩，或感瘴氣，於萬安溪內浴之，自然無事，更兼庵前有一等草，名曰：‘薤葉芸香’。人若口含一葉，則瘴氣不染。大王可速往求之。”
韓煒拜謝，問曰：“承老人家如此活命之德，感刻不勝。願聞高姓。”
老叟笑道：“老朽姓馬名義，祖上乃伏波將軍親衛，當年留此守廟。故而老朽宗族亦曆代守護伏波將軍。今聞涼王仁德恩義，軍中又有伏波將軍後人，故特來指引。”
馬超、馬岱聞言立即給老者行禮，感其大恩。寒暄再三過後，韓煒帶眾將離開。
次日，韓煒備信香、禮物，引王平及眾啞軍，連夜朝馬義老者所言處而去，迤邐而進。
入山穀小徑，約行二十餘裏，但見長鬆大柏，茂竹奇花，環繞一莊；籬落之中，有數間茅屋，聞得馨香噴鼻。
韓煒大喜，深知必是此處無疑。到莊前扣門，有一小童而出。
韓煒方欲通姓名，早有一人，竹冠草履，白袍皂絛，碧眼黃發，忻然而出，笑迎：“來者莫非涼王否？”
韓煒笑道：“高士何以知之？”
隱者曰：“久聞涼王殿下大纛南征，安得不知！”
遂邀韓煒入草堂。禮畢，分賓主坐定。
韓煒告之：“孤領大軍至此，欲服蠻邦，使歸王化。不期孟獲潛入洞中，軍士誤飲啞泉之水。夜來蒙伏波將軍顯聖，言高士有藥泉，可以治之。望乞矜念，賜神水以救眾兵殘生。”
隱者笑道：“量老夫山野廢人，何勞殿下枉駕！此泉就在庵後。”
於是童子引王平等一起啞軍，來到溪邊，汲水飲之；隨即吐出惡涎，便能言語。童子又引眾軍到萬安溪中沐浴。
隱者於庵中進柏子茶、鬆花菜，以待韓煒。
隱者囑咐韓煒：“此間蠻洞多毒蛇惡蠍，柳花飄入溪泉之間，水不可飲；但掘地為泉，汲水飲之方可。”
韓煒又求取“薤葉芸香”，隱者令眾軍任意采取，並告之：“各人口含一葉，自然瘴氣不侵。”
韓煒感念大恩，拜求隱者姓名，隱者笑曰：“某乃孟獲之兄孟節是也。”
韓煒愕然，一時間瞠目結舌，不敢相信。
孟節又道：“殿下休疑，容老夫片言。某父母所生三人：長即老夫孟節，次孟獲，又次孟優。父母皆亡，二弟強惡，不歸王化。某屢諫不從，故更名改姓，隱居於此。今辱弟造反，又勞殿下深入不毛之地，如此生受，孟節合該萬死，故先於殿下之前請罪。”
韓煒歎道：“孟公真乃南蠻之聖賢也！”遂與孟節說道：“孤願立公為王，不知公意如何？”
孟節頻頻搖頭，說道：“為嫌功名而逃於此，豈複有貪富貴之意！”
韓煒即刻吩咐將金帛財物贈予孟節，孟節卻堅決不受。
韓煒嗟歎不已，即刻拜別引兵而迴。
此時正當六月炎天，其熱如火。
韓煒統領大軍，正行之際，忽有天羅士來報：“啟稟大王，孟獲退往禿龍洞中不出，將洞口要路壘斷，內有兵把守；山惡嶺峻，不能前進。”
韓煒喚呂凱問之，呂凱言道：“末將曾聞言，此洞有條路，卻不知詳細。”從呂凱之言可知具體環境何其複雜。
黃權此時進言：“大王，臣以為孟獲四次遭擒，既已喪膽，安敢再出？況今天氣炎熱，軍馬疲乏，征之無益；不如……不如班師。”
韓煒也不怪他，隻是說道：“若如此，正中孟獲之計也。大軍一退，其必乘勢追之。今已到此，絕無撤兵一說！”
韓煒遂令王平領數百軍為前部；叫新降蠻兵引路，尋西北小徑而入。
前到一泉，人馬皆渴，爭飲此水。王平探有此路，即刻迴報韓煒。可到大寨之時，眾軍卒皆不能言，但指口而已。
韓煒大驚，便知是中毒，遂自駕墨獅子，引眾將前來看時，見一潭清水，深不見底，水氣凜凜，軍不敢試。
韓煒下馬，登高望之，四壁峰嶺，鳥雀不聞，心中大疑。忽望見遠遠山岡之上，有一古廟。
韓煒與眾將攀藤附葛而到，見一石屋之中，塑一將軍端坐，旁有石碑，乃漢伏波將軍馬援之廟：因平蠻到此，土人立廟祀之。
馬超、馬岱弟兄即刻拜曰：“後輩馬氏子孫到此平蠻；今軍士不識地理，誤飲毒水，不能出聲。萬望先祖，念涼王恩義，通靈顯聖，護佑三軍！”
祈禱已畢，出廟尋土人問之。隱隱望見對山一老叟扶杖而來，形容甚異。
韓煒請老叟入廟，禮畢，對坐於石上。
韓煒問道：“老人家高姓？”
老叟答道：“老夫久聞涼王殿下之隆名，幸得拜見。蠻方之人，多蒙丞相活命，皆感恩不淺。”韓煒之仁德報應在此顯現。
韓煒即刻問泉水之故，老叟答道：“殿下之兵士所飲水，乃啞泉之水也，飲之難言，數日而死。
此泉之外，又有三泉：東南有一泉，其水至冷，人若飲水，咽喉無暖氣，身軀軟弱而死，名曰柔泉；
正南有一泉，人若濺之在身，手足皆黑而死，名曰黑泉；
西南有一泉，沸如熱湯，人若浴之，皮肉盡脫而死，名曰滅泉。
敝處有此四泉，毒氣所聚，無藥可治，又煙瘴甚起，惟未、申、酉三個時辰可往來；餘者時辰，皆瘴氣密布，觸之即死。”
又將四泉信息重複，蓋因韓煒並不知情，必須由深知內情之人道出。
韓煒接著說道：“如此則蠻方不可平矣。蠻方不平，孤心難安！”
老叟這才說道：“大王勿憂。老夫指引一處，可以解之。”
韓煒躬身施禮：“老丈有何高見，望乞指教。”
老叟說道：“此去正西數裏，有一山穀，入內行二十裏，有一溪名曰：萬安溪。上有一高士，號為‘萬安隱者’；此人不出溪有數十餘年矣。
其草庵後有一泉，名安樂泉。人若中毒，汲其水飲之即愈。有人或生疥癩，或感瘴氣，於萬安溪內浴之，自然無事，更兼庵前有一等草，名曰：‘薤葉芸香’。人若口含一葉，則瘴氣不染。大王可速往求之。”
韓煒拜謝，問曰：“承老人家如此活命之德，感刻不勝。願聞高姓。”
老叟笑道：“老朽姓馬名義，祖上乃伏波將軍親衛，當年留此守廟。故而老朽宗族亦曆代守護伏波將軍。今聞涼王仁德恩義，軍中又有伏波將軍後人，故特來指引。”
馬超、馬岱聞言立即給老者行禮，感其大恩。寒暄再三過後，韓煒帶眾將離開。
次日，韓煒備信香、禮物，引王平及眾啞軍，連夜朝馬義老者所言處而去，迤邐而進。
入山穀小徑，約行二十餘裏，但見長鬆大柏，茂竹奇花，環繞一莊；籬落之中，有數間茅屋，聞得馨香噴鼻。
韓煒大喜，深知必是此處無疑。到莊前扣門，有一小童而出。
韓煒方欲通姓名，早有一人，竹冠草履，白袍皂絛，碧眼黃發，忻然而出，笑迎：“來者莫非涼王否？”
韓煒笑道：“高士何以知之？”
隱者曰：“久聞涼王殿下大纛南征，安得不知！”
遂邀韓煒入草堂。禮畢，分賓主坐定。
韓煒告之：“孤領大軍至此，欲服蠻邦，使歸王化。不期孟獲潛入洞中，軍士誤飲啞泉之水。夜來蒙伏波將軍顯聖，言高士有藥泉，可以治之。望乞矜念，賜神水以救眾兵殘生。”
隱者笑道：“量老夫山野廢人，何勞殿下枉駕！此泉就在庵後。”
於是童子引王平等一起啞軍，來到溪邊，汲水飲之；隨即吐出惡涎，便能言語。童子又引眾軍到萬安溪中沐浴。
隱者於庵中進柏子茶、鬆花菜，以待韓煒。
隱者囑咐韓煒：“此間蠻洞多毒蛇惡蠍，柳花飄入溪泉之間，水不可飲；但掘地為泉，汲水飲之方可。”
韓煒又求取“薤葉芸香”，隱者令眾軍任意采取，並告之：“各人口含一葉，自然瘴氣不侵。”
韓煒感念大恩，拜求隱者姓名，隱者笑曰：“某乃孟獲之兄孟節是也。”
韓煒愕然，一時間瞠目結舌，不敢相信。
孟節又道：“殿下休疑，容老夫片言。某父母所生三人：長即老夫孟節，次孟獲，又次孟優。父母皆亡，二弟強惡，不歸王化。某屢諫不從，故更名改姓，隱居於此。今辱弟造反，又勞殿下深入不毛之地，如此生受，孟節合該萬死，故先於殿下之前請罪。”
韓煒歎道：“孟公真乃南蠻之聖賢也！”遂與孟節說道：“孤願立公為王，不知公意如何？”
孟節頻頻搖頭，說道：“為嫌功名而逃於此，豈複有貪富貴之意！”
韓煒即刻吩咐將金帛財物贈予孟節，孟節卻堅決不受。
韓煒嗟歎不已，即刻拜別引兵而迴。