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易中天中華史05：從春秋到戰國 作者：易中天 投票推薦 加入書簽 留言反饋
但可以肯定，勾踐非同凡響。
勾踐是第一位越王，甚至可以說是唯一的越王。因為勾踐之前，越君並未稱王；勾踐之後，諸王毫無業績。從這個意義上講，越國的歷史，就是勾踐的歷史；越國的故事，就是勾踐的故事。
實際上勾踐之前的越國，其歷史幾乎一片空白；勾踐之前的越軍，在世人眼裏也隻算小股土匪。所謂“允常之時，與吳王闔閭戰而相怨伐”，30不過相互摩擦。就連越軍趁吳人伐楚之機襲吳，估計也就是搔擾了一把，所以《春秋》和《左傳》都隻一筆帶過。然而允常去世後，勾踐的亮相，就讓天下刮目了。
亮相是在槜李之戰。
這是勾踐即位後的第一戰，也是越國對吳的第一次勝仗。正是由於這一仗，越國君主的名字也才得以第一次出現在正史，開始引起中原諸夏的注意。其實這時的越國，根本就不是吳國的對手。剛剛戰勝了霸權大國楚的吳王闔閭，也沒把他們放在眼裏。他之所以趁越國新喪之機伐越，大約是想把這些搗亂分子一舉剿滅，從此落個清靜吧！
可惜闔閭看錯了人。
是的，勾踐根本就不按牌理出牌。前麵說過，春秋的戰爭，是兩軍對壘，列陣而戰。像宋襄公那樣的，還要遵守規則，講究禮儀。這種打法，越軍當然不行。勾踐的第一招，是先發製人，組織敢死隊衝鋒陷陣，一再挑戰，結果訓練有素的吳軍陣營嚴整，紋絲不動。勾踐便使出第二招，讓罪人們在陣前排成三行，每個人都把劍架在脖子上，一齊向吳軍喊話說：兩國君王交戰，我等觸犯軍令，不敢逃避刑罰，謹此自裁謝罪！說完，齊刷刷地集體自殺於吳軍陣前。
吳軍哪裏見過這種陣仗，當時就看呆看傻了。越軍趁著吳軍發愣，唿唿啦啦沖了過去。吳軍猝不及防，當場潰敗，稀裏糊塗就輸了戰爭。31
如此狠招，也就勾踐使得出吧？
也許，作為弱國和小國，勾踐隻能打“超限戰”。但，作為禮儀之邦的華夏邦國，再小再弱，恐怕也想都不敢想。這是隻有心狠手辣之人才做得出的。實際上勾踐的所謂“罪人三行”，很可能就像第二次世界大戰後期日本軍國主義的神風隊員，是真正的敢死隊。墨子就說，勾踐訓練軍隊時，為了考驗他們的勇猛，故意放火燒船，同時擂鼓命令前進。結果，越軍將士前赴後繼赴湯蹈火，死在火裏水裏的不計其數。32墨子距離勾踐時間並不久，他的話應該多少有些根據。
勾踐也很懂得恩威並用。在滅吳戰爭中，他是這樣帶兵的：第一天，三軍將士列隊完畢，勾踐在軍鼓聲中走到陣前，先將犯罪分子斬首示眾，然後宣布父母年邁又沒有兄弟的，迴家贍養父母。第二天，又殺一批罪犯，然後宣布兄弟數人都在軍中的，自己挑選一人迴家。第三天，又殺一批罪犯，然後宣布眼睛不好的迴家養病。第四天，又殺一批罪犯，然後宣布體力不支智力不高的統統迴家，不必報告。第五天，再殺一批罪犯，然後宣布如果有人要他迴家他不迴，留在軍中又不安心，上了戰場有令不行有禁不止，本人殺無赦，妻子為妾為奴。於是全軍將士，人人都有必死的決心。33越國的虎狼之師，就是這樣煉成的。
這樣看，勾踐在報仇雪恨之前一直對夫差卑躬屈膝，並不奇怪。他把吳都整整圍了三年，也不奇怪。拒絕吳國投降，毫不留情地滅國，就更不奇怪。據說，吳王夫差曾派人向勾踐求和。夫差說，當年寡人聽從君上您的命令，沒敢斷了越國的祭祀，現在能不能也不要毀了敝國的宗廟和社稷呢？勾踐卻冷笑一聲迴答說，當年上天把越國賜給吳國，吳國不肯接受，如今寡人又豈敢對抗天命？君上如果需要養老，寡人倒是把地方準備好了。34
心高氣傲的夫差隻好自殺。
夫差死了，吳國亡了。勾踐要殺的，就隻有自己人。這一點，他的得力助手範蠡（讀如李）比誰都清楚。於是範蠡大夫逃離了越國。臨走前，範蠡寫信給同事文種大夫說：飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。先生快走。
可是文種沒有走。
果然，勾踐送去了自己的佩劍，一臉無恥地對文種大夫說，先生教給寡人伐吳之術一共七種，寡人隻用了三種就滅亡了吳國，還有四種在先生手裏，要不要到先王那裏在自己身上試試？
文種也隻好自殺。
卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓誌銘。35這句名言，用在勾踐身上，或者用在勾踐的時代，難道果真是應驗的？
是。因為禮壞樂崩。
◎南方崛起
齊景公說，寡人的宮室美輪美奐，
卻不知道將來是誰的。
晏嬰說，田陳氏的吧？
田陳雖然沒有什麽大的功德，
但民眾對他們家的春風雨露，已經載歌載舞了。
第四章
禮壞樂崩
南方，北方
滅吳以後，勾踐也稱霸了。
這是最後的霸主。據《史記》，勝利了的越王勾踐帶兵北渡淮河，與齊、晉諸國國君會盟於徐州（在今山東省滕州市東南）。周元王也來湊熱鬧，派人賜以胙肉，封為侯伯。由於有周天子的認證，勾踐可謂“真霸主”。相比較而言，吳王闔閭則隻能算是“準霸主”。1
可惜此事《左傳》和《國語》同樣沒有記載，因此勾踐這個真霸主，反倒比闔閭那個準霸主還可疑。其實這一點並無所謂。因為此時不但王權時代已經過去，就連霸權時代也進入尾聲。即將開始的，是強權時代。勾踐之霸，乃一個時代的強弩之末。他的子孫無所作為，也不奇怪。
但，把不同版本的春秋霸主排一個時間表，則是有趣的：
公元前651年，齊桓公稱霸；
公元前639年，宋襄公圖霸；
公元前632年，晉文公稱霸；
公元前623年，秦穆公稱霸；
公元前594年，楚莊王稱霸；2
公元前506年，吳王闔閭稱霸；
公元前473年，越王勾踐稱霸。
這七個人，宋襄公其實不能算數。剩下的六個，前三後三。前三齊桓、晉文、秦穆，都在北方；後三楚莊、闔閭、勾踐，都在南方。因此春秋的爭霸可以分為兩段，前半段是北方的時代，後半段是南方的時代。3
南方三霸，都是蠻夷。
不過蠻夷跟蠻夷，也有區別。楚與中原諸夏發生關係最早，西周初年就已受封，春秋之始已是南方之強，後來更成為天下霸主，便由蠻夷變成華夏。楚在南方崛起最早，與他們接受中原文化不無關係。
吳的興起則晚得多。他們要到楚莊王稱霸以後，才開始在歷史舞台上露臉，4而且直到春秋晚期也仍是蠻夷習俗，依然斷髮文身。5魯哀公十一年（公元前484年），吳王夫差聯合魯國伐齊，戰於艾陵（今山東省泰安縣）。夫差為了對魯國司馬州仇表示欣賞，竟賜給他盔甲和寶劍。州仇目瞪口呆，不知如何應對。因為按照華夏禮儀，君賜臣劍，是要臣下自盡。夫差顯然不懂規矩，這才鬧出笑話。最後，還是孔子的學生、外交官子貢出來打圓場，代這位魯國司馬答謝，說“州仇奉甲從君”，這才應付過去。6
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勾踐是第一位越王，甚至可以說是唯一的越王。因為勾踐之前，越君並未稱王；勾踐之後，諸王毫無業績。從這個意義上講，越國的歷史，就是勾踐的歷史；越國的故事，就是勾踐的故事。
實際上勾踐之前的越國，其歷史幾乎一片空白；勾踐之前的越軍，在世人眼裏也隻算小股土匪。所謂“允常之時，與吳王闔閭戰而相怨伐”，30不過相互摩擦。就連越軍趁吳人伐楚之機襲吳，估計也就是搔擾了一把，所以《春秋》和《左傳》都隻一筆帶過。然而允常去世後，勾踐的亮相，就讓天下刮目了。
亮相是在槜李之戰。
這是勾踐即位後的第一戰，也是越國對吳的第一次勝仗。正是由於這一仗，越國君主的名字也才得以第一次出現在正史，開始引起中原諸夏的注意。其實這時的越國，根本就不是吳國的對手。剛剛戰勝了霸權大國楚的吳王闔閭，也沒把他們放在眼裏。他之所以趁越國新喪之機伐越，大約是想把這些搗亂分子一舉剿滅，從此落個清靜吧！
可惜闔閭看錯了人。
是的，勾踐根本就不按牌理出牌。前麵說過，春秋的戰爭，是兩軍對壘，列陣而戰。像宋襄公那樣的，還要遵守規則，講究禮儀。這種打法，越軍當然不行。勾踐的第一招，是先發製人，組織敢死隊衝鋒陷陣，一再挑戰，結果訓練有素的吳軍陣營嚴整，紋絲不動。勾踐便使出第二招，讓罪人們在陣前排成三行，每個人都把劍架在脖子上，一齊向吳軍喊話說：兩國君王交戰，我等觸犯軍令，不敢逃避刑罰，謹此自裁謝罪！說完，齊刷刷地集體自殺於吳軍陣前。
吳軍哪裏見過這種陣仗，當時就看呆看傻了。越軍趁著吳軍發愣，唿唿啦啦沖了過去。吳軍猝不及防，當場潰敗，稀裏糊塗就輸了戰爭。31
如此狠招，也就勾踐使得出吧？
也許，作為弱國和小國，勾踐隻能打“超限戰”。但，作為禮儀之邦的華夏邦國，再小再弱，恐怕也想都不敢想。這是隻有心狠手辣之人才做得出的。實際上勾踐的所謂“罪人三行”，很可能就像第二次世界大戰後期日本軍國主義的神風隊員，是真正的敢死隊。墨子就說，勾踐訓練軍隊時，為了考驗他們的勇猛，故意放火燒船，同時擂鼓命令前進。結果，越軍將士前赴後繼赴湯蹈火，死在火裏水裏的不計其數。32墨子距離勾踐時間並不久，他的話應該多少有些根據。
勾踐也很懂得恩威並用。在滅吳戰爭中，他是這樣帶兵的：第一天，三軍將士列隊完畢，勾踐在軍鼓聲中走到陣前，先將犯罪分子斬首示眾，然後宣布父母年邁又沒有兄弟的，迴家贍養父母。第二天，又殺一批罪犯，然後宣布兄弟數人都在軍中的，自己挑選一人迴家。第三天，又殺一批罪犯，然後宣布眼睛不好的迴家養病。第四天，又殺一批罪犯，然後宣布體力不支智力不高的統統迴家，不必報告。第五天，再殺一批罪犯，然後宣布如果有人要他迴家他不迴，留在軍中又不安心，上了戰場有令不行有禁不止，本人殺無赦，妻子為妾為奴。於是全軍將士，人人都有必死的決心。33越國的虎狼之師，就是這樣煉成的。
這樣看，勾踐在報仇雪恨之前一直對夫差卑躬屈膝，並不奇怪。他把吳都整整圍了三年，也不奇怪。拒絕吳國投降，毫不留情地滅國，就更不奇怪。據說，吳王夫差曾派人向勾踐求和。夫差說，當年寡人聽從君上您的命令，沒敢斷了越國的祭祀，現在能不能也不要毀了敝國的宗廟和社稷呢？勾踐卻冷笑一聲迴答說，當年上天把越國賜給吳國，吳國不肯接受，如今寡人又豈敢對抗天命？君上如果需要養老，寡人倒是把地方準備好了。34
心高氣傲的夫差隻好自殺。
夫差死了，吳國亡了。勾踐要殺的，就隻有自己人。這一點，他的得力助手範蠡（讀如李）比誰都清楚。於是範蠡大夫逃離了越國。臨走前，範蠡寫信給同事文種大夫說：飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。先生快走。
可是文種沒有走。
果然，勾踐送去了自己的佩劍，一臉無恥地對文種大夫說，先生教給寡人伐吳之術一共七種，寡人隻用了三種就滅亡了吳國，還有四種在先生手裏，要不要到先王那裏在自己身上試試？
文種也隻好自殺。
卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓誌銘。35這句名言，用在勾踐身上，或者用在勾踐的時代，難道果真是應驗的？
是。因為禮壞樂崩。
◎南方崛起
齊景公說，寡人的宮室美輪美奐，
卻不知道將來是誰的。
晏嬰說，田陳氏的吧？
田陳雖然沒有什麽大的功德，
但民眾對他們家的春風雨露，已經載歌載舞了。
第四章
禮壞樂崩
南方，北方
滅吳以後，勾踐也稱霸了。
這是最後的霸主。據《史記》，勝利了的越王勾踐帶兵北渡淮河，與齊、晉諸國國君會盟於徐州（在今山東省滕州市東南）。周元王也來湊熱鬧，派人賜以胙肉，封為侯伯。由於有周天子的認證，勾踐可謂“真霸主”。相比較而言，吳王闔閭則隻能算是“準霸主”。1
可惜此事《左傳》和《國語》同樣沒有記載，因此勾踐這個真霸主，反倒比闔閭那個準霸主還可疑。其實這一點並無所謂。因為此時不但王權時代已經過去，就連霸權時代也進入尾聲。即將開始的，是強權時代。勾踐之霸，乃一個時代的強弩之末。他的子孫無所作為，也不奇怪。
但，把不同版本的春秋霸主排一個時間表，則是有趣的：
公元前651年，齊桓公稱霸；
公元前639年，宋襄公圖霸；
公元前632年，晉文公稱霸；
公元前623年，秦穆公稱霸；
公元前594年，楚莊王稱霸；2
公元前506年，吳王闔閭稱霸；
公元前473年，越王勾踐稱霸。
這七個人，宋襄公其實不能算數。剩下的六個，前三後三。前三齊桓、晉文、秦穆，都在北方；後三楚莊、闔閭、勾踐，都在南方。因此春秋的爭霸可以分為兩段，前半段是北方的時代，後半段是南方的時代。3
南方三霸，都是蠻夷。
不過蠻夷跟蠻夷，也有區別。楚與中原諸夏發生關係最早，西周初年就已受封，春秋之始已是南方之強，後來更成為天下霸主，便由蠻夷變成華夏。楚在南方崛起最早，與他們接受中原文化不無關係。
吳的興起則晚得多。他們要到楚莊王稱霸以後，才開始在歷史舞台上露臉，4而且直到春秋晚期也仍是蠻夷習俗，依然斷髮文身。5魯哀公十一年（公元前484年），吳王夫差聯合魯國伐齊，戰於艾陵（今山東省泰安縣）。夫差為了對魯國司馬州仇表示欣賞，竟賜給他盔甲和寶劍。州仇目瞪口呆，不知如何應對。因為按照華夏禮儀，君賜臣劍，是要臣下自盡。夫差顯然不懂規矩，這才鬧出笑話。最後，還是孔子的學生、外交官子貢出來打圓場，代這位魯國司馬答謝，說“州仇奉甲從君”，這才應付過去。6
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