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馬未都說收藏·家具篇 作者：馬未都 投票推薦 加入書簽 留言反饋
還有一種架類家具，是我們梳妝打扮時使用的鏡架。過去鏡子就擱在上麵，後來演化成梳妝檯。古人多講究啊，鏡架做得非常漂亮，小姐們每天對鏡貼花黃。鏡架出現得非常早，東晉《女史箴圖》中就描繪了。
這一講講的是家具中的雜類，比如屏類、幾類、架類。按照非常科學的分類方法，中國的家具基本可分成五類。第一類臥具，第二類坐具，第三類承具，第四類庋具，第五類雜具。通俗的說法就是：床榻類、椅凳類、桌案類、櫃架類、其他類。這五類基本囊括了中國家具。
您聽了這幾講以後，能夠對中國的家具，從外觀形製到精神層麵，大致有所了解。下麵要講中國家具的另一個層麵，家具的用材，它反映了中國人精神追求的另一個層麵。
《馬未都說收藏·家具篇》 08 魏紫姚黃--用材
【中國人的財產觀】】
講中國家具的用材之前，我們首先要了解一下中國人固有的財產觀念。
中國人首先對純粹的東西感興趣。你比如我們做衣服，要純毛的，純麻的，純絲的，純綿的，一說混紡的就不高興，就不愛買。尤其女同誌到了布料店，手一抓就知道是純毛的。你擱上1%的混紡她都抓得出來。這個是中國人固有的一種財產觀。西方人不是這樣。西方人他很多優良的麵料都是混紡的，反而不是純粹的。我們特別講究純粹，這是我們的財產觀中很重要的一點。
第二點，中國人對有重量的東西特別感興趣。這東西越重，就覺得越值錢。這是我們一個潛在的財產觀。首先對黃金，黃金有重量，我們為什麽使用這麽沉重的木頭做家具呢?並不是為了搬動方便，它就是重，重就有了財產的感覺，內心踏實。
第三點，中國人的財產觀就是中國人對凡是金屬類的東西都感興趣。首先是金銀，過去中國人的穿金戴銀，一說就是金碧輝煌，金玉滿堂，說的都是跟金有關。有光澤的東西對中國人都有巨大的吸引。這是我們潛在的財產觀念
再看中國家具的用材，全世界沒有一個民族用我們使用的這種貴重的木材，比如紫檀、黃花梨、雞翅木、鐵力木、紅木這樣的東西來做家具。第一，難為自己。這東西太重，施工起來非常不方便，有的木頭拿電鋸鋸的時候火星亂蹦。過去沒有電鋸，過去在明朝的時候解一塊木料，把這麽粗的一個硬樹解成一塊板，兩個人上下拉那種大鋸，那個鋸叫框架鋸，也俗稱窗鋸，像窗戶一樣的那種大鋸，有時候解這一塊板要好幾天，甚至一個星期才解下一塊板來，太費勁了。但中國人就喜歡難為自己。
【家具的材質】
傳統家具的材質是兩大類，一類我們稱之為"硬木"，一類稱之為"軟木"。
軟木有一個俗稱，叫"柴木"。這是一個很不尊敬的稱唿，叫"柴木"，好像燒柴的木頭。硬軟是相對而言，我們柴木家具裏或者說軟木家具裏有相當是非常硬的。我們將來講瓷器的時候要講高溫釉、低溫釉，那個低溫釉也800多度，你手也伸不進去。一伸進去，手就化了。我們的所謂高低都是相對而言。這個木頭的硬軟也是相對而言。
硬木主要有紫檀、黃花梨、紅木、雞翅木、鐵力木、烏木等等;我們的軟木家具裏有楠木、櫸木、柏木、核桃木等等。
那麽我們總結一下就會發現這裏有一個規律：中國家具：凡是硬木家具，一定不是科學的名字，它是一個文學的名字，或者說是一個社會學的名字，它這個名字對應的沒樹。沒有一棵樹叫紫檀，沒有一棵樹叫黃花梨，也沒有一棵樹叫紅樹;那麽軟木家具這一類它都是科學的名字，它都能對應的找到樹。你比如北方的核桃木家具，就有核桃樹，榆木家具就有榆樹，南方的楠木家具就有楠樹，櫸木家具就有櫸木，銀杏木家具就有銀杏木。它對應的都能找到樹。它是一個科學的叫法。
這個很奇怪，為什麽呢?是因為我們所有的硬木家具的用材都不是中國本地產的，都是運進來的，中國人沒見過這個樹，隻見過樹幹，因而它沒有它固有的名稱，我們就對這木材本身給它另賦其名。那就是一個文學的名字。我們的文學名字一般都會起的好聽，比如紫檀，紫字肯定是個好字嘛，紫氣東來。
中國的硬木家具最重要的貿易是從隆慶開始的。隆慶是夾在嘉靖和萬曆之間非常短暫的一個時期，隻有六年，隆慶皇帝，隆慶元年明政府由於海邊的一些騷亂都平定了以後，同意有限度的開關，史稱"隆慶開關"。這一次開關跟中國的資本主義萌芽是不謀而合的。這一次開關影響了中國的資本主義那個萌芽的很多具體的方麵，有很多東西就從"隆慶開關"時進入中國，我們的貴重木材大致是這個時期進入中國的。
【紫檀】
紫檀是中國人心目中最貴重的木材，紫檀有什麽特性呢?
首先，外形沉穆雍容。這個木頭打開以後，打光以後顏色非常沉靜。這是它的最大的一個優點，就是首先它從視覺上就取悅於人。它這種光澤它不是一種單純的木頭的光澤，是閃著一種金屬的光澤，綢緞一樣的光澤。這個光澤隻有你見到最優良的紫檀的時候你才能感受到。
紫檀沒有太大的料，我們沒有證據證明，過去有非常大的紫檀料。偶爾是有，但絕大部分的料都比較小，所以俗稱"十檀九空"。紫檀長大了以後內心是空的，會腐朽，所以非常不出材料。它因而顯得更加名貴。
紫檀的應力小，俗稱性小，就是脾氣小，不怎麽變形。木材有一個致命的缺點就是它非常容易變形。比如我們家裏有時候木門木窗都會打不開，擠著什麽，它都是因為變形。遇潮，遇冷收，遇潮脹。它木頭都有這個個性。所以紫檀的變形率是非常低的，這是它的一個優點。
紫檀的纖維非常細，適合雕刻。它有一個特徵叫"橫向走刀不阻"，所謂"橫向走刀"就是在樹的橫斷麵雕刻的時候跟它豎的木紋感覺差不多。它不像竹子，竹子典型的是橫向不能走刀，必須豎著，叫勢如破竹。但橫著你試試，給一刀，根本就切不斷它那個纖維。紫檀沒有這個毛病。紫檀就是橫向、豎向，任何一個角度感覺是一樣的，所以它特別適合柔韌的雕刻。那麽紫檀的優點在它雕刻中最能體現。當它雕刻打磨以後，它有一種模壓感，就是像衝壓出來的花紋。我們看到有些優良的雕刻你感覺都不像雕出來的，好像機器在高壓下把它壓出來的，這種感覺是其他木頭達不到的。這都是它內在的好處。由於它的這種內在好處，才使它能夠穩坐中國古典家具的材質的第一把交椅。它的優點太多。
紫檀在《本草綱目》上有記載，它有藥用作用。《本草綱目》是這樣記載的：紫檀，鹹，微寒，無毒，主治止血，止痛，療淋，敷刀傷。這是紫檀在《本草綱目》上的記載，它有藥用。你想想，簡單的說，我們家這把椅子砸碎了，都能賣藥鋪去。你想它值不值錢。它有這種潛在的價值感。
紫檀明代使用沒有清代多。明代由於種種原因，它喜歡的木頭的品種比較多，但它沒有任何一個東西可以作為"領軍人物"但到清代就不一樣了，清朝宮廷用了100年的時間把清宮裏的家具幾乎都換成了紫檀。我們今天上故宮去看，它趴在任何一個地方透過窗戶往裏看，都是紫檀家具。紫檀家具占了絕大多數。宮廷裏喜歡，它有很多潛在的原因，比如說，清代的採光比明代好了，明代注重線條，清代它就注重細節的表現。
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這一講講的是家具中的雜類，比如屏類、幾類、架類。按照非常科學的分類方法，中國的家具基本可分成五類。第一類臥具，第二類坐具，第三類承具，第四類庋具，第五類雜具。通俗的說法就是：床榻類、椅凳類、桌案類、櫃架類、其他類。這五類基本囊括了中國家具。
您聽了這幾講以後，能夠對中國的家具，從外觀形製到精神層麵，大致有所了解。下麵要講中國家具的另一個層麵，家具的用材，它反映了中國人精神追求的另一個層麵。
《馬未都說收藏·家具篇》 08 魏紫姚黃--用材
【中國人的財產觀】】
講中國家具的用材之前，我們首先要了解一下中國人固有的財產觀念。
中國人首先對純粹的東西感興趣。你比如我們做衣服，要純毛的，純麻的，純絲的，純綿的，一說混紡的就不高興，就不愛買。尤其女同誌到了布料店，手一抓就知道是純毛的。你擱上1%的混紡她都抓得出來。這個是中國人固有的一種財產觀。西方人不是這樣。西方人他很多優良的麵料都是混紡的，反而不是純粹的。我們特別講究純粹，這是我們的財產觀中很重要的一點。
第二點，中國人對有重量的東西特別感興趣。這東西越重，就覺得越值錢。這是我們一個潛在的財產觀。首先對黃金，黃金有重量，我們為什麽使用這麽沉重的木頭做家具呢?並不是為了搬動方便，它就是重，重就有了財產的感覺，內心踏實。
第三點，中國人的財產觀就是中國人對凡是金屬類的東西都感興趣。首先是金銀，過去中國人的穿金戴銀，一說就是金碧輝煌，金玉滿堂，說的都是跟金有關。有光澤的東西對中國人都有巨大的吸引。這是我們潛在的財產觀念
再看中國家具的用材，全世界沒有一個民族用我們使用的這種貴重的木材，比如紫檀、黃花梨、雞翅木、鐵力木、紅木這樣的東西來做家具。第一，難為自己。這東西太重，施工起來非常不方便，有的木頭拿電鋸鋸的時候火星亂蹦。過去沒有電鋸，過去在明朝的時候解一塊木料，把這麽粗的一個硬樹解成一塊板，兩個人上下拉那種大鋸，那個鋸叫框架鋸，也俗稱窗鋸，像窗戶一樣的那種大鋸，有時候解這一塊板要好幾天，甚至一個星期才解下一塊板來，太費勁了。但中國人就喜歡難為自己。
【家具的材質】
傳統家具的材質是兩大類，一類我們稱之為"硬木"，一類稱之為"軟木"。
軟木有一個俗稱，叫"柴木"。這是一個很不尊敬的稱唿，叫"柴木"，好像燒柴的木頭。硬軟是相對而言，我們柴木家具裏或者說軟木家具裏有相當是非常硬的。我們將來講瓷器的時候要講高溫釉、低溫釉，那個低溫釉也800多度，你手也伸不進去。一伸進去，手就化了。我們的所謂高低都是相對而言。這個木頭的硬軟也是相對而言。
硬木主要有紫檀、黃花梨、紅木、雞翅木、鐵力木、烏木等等;我們的軟木家具裏有楠木、櫸木、柏木、核桃木等等。
那麽我們總結一下就會發現這裏有一個規律：中國家具：凡是硬木家具，一定不是科學的名字，它是一個文學的名字，或者說是一個社會學的名字，它這個名字對應的沒樹。沒有一棵樹叫紫檀，沒有一棵樹叫黃花梨，也沒有一棵樹叫紅樹;那麽軟木家具這一類它都是科學的名字，它都能對應的找到樹。你比如北方的核桃木家具，就有核桃樹，榆木家具就有榆樹，南方的楠木家具就有楠樹，櫸木家具就有櫸木，銀杏木家具就有銀杏木。它對應的都能找到樹。它是一個科學的叫法。
這個很奇怪，為什麽呢?是因為我們所有的硬木家具的用材都不是中國本地產的，都是運進來的，中國人沒見過這個樹，隻見過樹幹，因而它沒有它固有的名稱，我們就對這木材本身給它另賦其名。那就是一個文學的名字。我們的文學名字一般都會起的好聽，比如紫檀，紫字肯定是個好字嘛，紫氣東來。
中國的硬木家具最重要的貿易是從隆慶開始的。隆慶是夾在嘉靖和萬曆之間非常短暫的一個時期，隻有六年，隆慶皇帝，隆慶元年明政府由於海邊的一些騷亂都平定了以後，同意有限度的開關，史稱"隆慶開關"。這一次開關跟中國的資本主義萌芽是不謀而合的。這一次開關影響了中國的資本主義那個萌芽的很多具體的方麵，有很多東西就從"隆慶開關"時進入中國，我們的貴重木材大致是這個時期進入中國的。
【紫檀】
紫檀是中國人心目中最貴重的木材，紫檀有什麽特性呢?
首先，外形沉穆雍容。這個木頭打開以後，打光以後顏色非常沉靜。這是它的最大的一個優點，就是首先它從視覺上就取悅於人。它這種光澤它不是一種單純的木頭的光澤，是閃著一種金屬的光澤，綢緞一樣的光澤。這個光澤隻有你見到最優良的紫檀的時候你才能感受到。
紫檀沒有太大的料，我們沒有證據證明，過去有非常大的紫檀料。偶爾是有，但絕大部分的料都比較小，所以俗稱"十檀九空"。紫檀長大了以後內心是空的，會腐朽，所以非常不出材料。它因而顯得更加名貴。
紫檀的應力小，俗稱性小，就是脾氣小，不怎麽變形。木材有一個致命的缺點就是它非常容易變形。比如我們家裏有時候木門木窗都會打不開，擠著什麽，它都是因為變形。遇潮，遇冷收，遇潮脹。它木頭都有這個個性。所以紫檀的變形率是非常低的，這是它的一個優點。
紫檀的纖維非常細，適合雕刻。它有一個特徵叫"橫向走刀不阻"，所謂"橫向走刀"就是在樹的橫斷麵雕刻的時候跟它豎的木紋感覺差不多。它不像竹子，竹子典型的是橫向不能走刀，必須豎著，叫勢如破竹。但橫著你試試，給一刀，根本就切不斷它那個纖維。紫檀沒有這個毛病。紫檀就是橫向、豎向，任何一個角度感覺是一樣的，所以它特別適合柔韌的雕刻。那麽紫檀的優點在它雕刻中最能體現。當它雕刻打磨以後，它有一種模壓感，就是像衝壓出來的花紋。我們看到有些優良的雕刻你感覺都不像雕出來的，好像機器在高壓下把它壓出來的，這種感覺是其他木頭達不到的。這都是它內在的好處。由於它的這種內在好處，才使它能夠穩坐中國古典家具的材質的第一把交椅。它的優點太多。
紫檀在《本草綱目》上有記載，它有藥用作用。《本草綱目》是這樣記載的：紫檀，鹹，微寒，無毒，主治止血，止痛，療淋，敷刀傷。這是紫檀在《本草綱目》上的記載，它有藥用。你想想，簡單的說，我們家這把椅子砸碎了，都能賣藥鋪去。你想它值不值錢。它有這種潛在的價值感。
紫檀明代使用沒有清代多。明代由於種種原因，它喜歡的木頭的品種比較多，但它沒有任何一個東西可以作為"領軍人物"但到清代就不一樣了，清朝宮廷用了100年的時間把清宮裏的家具幾乎都換成了紫檀。我們今天上故宮去看，它趴在任何一個地方透過窗戶往裏看，都是紫檀家具。紫檀家具占了絕大多數。宮廷裏喜歡，它有很多潛在的原因，比如說，清代的採光比明代好了，明代注重線條，清代它就注重細節的表現。
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