1882年5月，柴可夫斯基向劇院理事卡爾·達維多夫索要《波爾塔瓦》的歌劇腳本。他準備以普希金的長詩《波爾塔瓦》為題材創作一部新的歌劇《馬捷帕》。這是一部抒情心理和歷史事件相結合的歌劇。與交響曲的創作相比，他在創作歌劇方麵顯得遜色，但他始終不放棄在這方麵的追求。
1883年7月，歌劇基本完成。8月下旬柴可夫斯基與莫斯科劇院理事會商討有關上演《馬捷帕》的事宜。新上任的劇院經理伊凡·亞歷山德洛維奇·維塞伏羅茨基是柴可夫斯基音樂的狂熱崇拜者，因此劇院對歌劇《馬捷帕》表現非常熱情。於是彼得堡和莫斯科爭先恐後要上演這部新歌劇。
1884年1月，莫斯科大劇院開始進行初演排練。柴可夫斯基十分欣賞飾演女主角的演員埃米麗婭·卡爾洛芙娜·巴甫洛夫斯卡婭的演唱。《馬捷帕》在彼得堡、莫斯科兩個城市同時排練，搞得柴可夫斯基疲憊不堪，健康狀況大不如以前了。加上該劇在莫斯科初演時，觀眾反映冷淡，使他心情不好，他決定出國休息。然而2月中旬《馬捷帕》在莫斯科正式上演時，獲得了輝煌的成功。台下是雷鳴般的掌聲和歡唿聲，這給了柴可夫斯基很大安慰。他致函女演員巴甫洛夫斯卡婭，感謝她出色地飾演了女主人公瑪麗亞的角色，使歌劇獲得了成功。
亞歷山大三世在彼得堡瑪林斯基劇院也觀看了這個歌劇。沙皇對作曲家本人竟不在演出現場表示驚訝。沙皇很賞識柴可夫斯基的歌劇。不久，柴可夫斯基接到亞歷山大三世為他授勳的通知。音樂學院指揮納甫拉夫尼克也給他寫信說，沙皇已批準排練《葉甫根尼·奧涅金》中的合唱。柴可夫斯基隻好中斷了在巴黎的休養，迴到了彼得堡。
沙皇亞歷山大三世賜予柴可夫斯基一枚聖·弗拉基米爾四級勳章，並以寬厚友善的態度接見了他。談到這次會見沙皇和皇後的情景，柴可夫斯基說：
“我覺得兩位陛下寬以待人、心地善良，我相信任何人隻要有一次機會看到沙皇的眼睛，便會永遠忠於他，因為他的舉止言談所表露的對人的關愛和同情使他具有難以用語言形容的魅力。”盡管那些日子柴可夫斯基感到很疲憊，但沙皇的嘉獎振作了他的精神。
第五章 生命的輝煌
1. 自己的家
從1877年末到1885年這將近八年的時間，柴可夫斯基始終沒有自己的固定住所，經常遷居。他把妹妹、妹夫在卡明卡的家當做自己的家。有時候梅克夫人的莊園或是好友康德拉蒂耶夫的鄉間住所也是他寫作的好地方。秋天多是去國外，住在瑞士、義大利或是法國。冬季則往往去莫斯科或彼得堡，因為這個季節在這兩個城市常有他的作品首場演出。
漂泊的生活過得久了，他越來越感到需要有一個穩定的安身之所，需要有一個屬於自己的家。大城市的喧鬧是他不喜歡的，而離莫斯科、彼得堡太遠又會有許多不便。柴可夫斯基在莫斯科的一份報紙上登了一則征房啟事。應徵者接二連三。進行一番選擇比較後，他終於選中了離克林城兩千米，位於賽斯特拉河畔的梅達諾沃村的一處住房。那裏環境優美，住所附近是大片的田野和鬱鬱蔥蔥的樹林，清澈的小溪從林中流過，給人非常安適的感覺。這裏過去是一處富裕的莊園，如今花園已荒蕪，花壇裏雜草叢生。住房條件雖不算太舒適，但這畢竟是他自己的家。能有一個自由自在活動的天地，他感到很愜意。
他嚴格遵守自己規定的作息時間。每在早晨7點30分起床，9點以前讀英文，或是讀文、史、哲類的書籍，然後稍散一會兒步，就投入一天的工作。下午1點午餐，午餐後散步。散步時幾乎總是在構思樂曲，迴來後又繼續工作。有時他邀朋友來共進早餐，一起談天、散步。隻有自己一人時則從早到晚專心作曲。晚8點晚餐，晚餐後與客人談天或是自己讀書。晚11點進臥室，就寢以前處理一些信件，讀點書。僕人阿列克賽辦事井井有條，一切生活瑣事作曲家都不必操心。
散步是每天必不可少的事。他在村裏散步時看到林中木房破爛不堪、矮小陰暗，非常同情那些過著窮苦生活的村民。他發現雖然這些人過著貧苦的日子，但他們並不抱怨，無論男女老少都顯得很快樂滿足。他被這種善於忍耐、堅強而又樂觀的精神深深打動。當他看到這裏一所學校也沒有，他深深同情這裏的孩子們。他覺得自己應該為他們做點事。於是，柴可夫斯基和梅達諾沃村中的一位神父包留勃斯基商談共同籌建一所小學校，每年他捐助一筆錢支持他們辦學。經過一番積極準備後，1886年1月20日這所小學校終於成立了。招收了28名男、女兒童入學。柴可夫斯基還去聽了最初的幾堂課。
柴可夫斯基搬入新居後，他在莫斯科音樂學院時期的好友尤爾根鬆、卡什金、拉羅什等來看望過他。他們歡聚了一整天，喝酒、談天，很開心。
在梅達諾沃柴可夫斯基著手修改《鐵匠瓦庫拉》，將歌劇中幾場戲的音樂完全重新寫過，有些地方刪掉，增加了新的唱段，使這部歌劇變得更通俗易懂些。修改以後的歌劇定名為《女靴》。
在梅達諾沃居住的最初兩年裏，作曲家還寫了交響詩《曼弗雷德交響曲》和歌劇《女巫》，還有一些鋼琴曲和浪漫曲，像普希金作詞的《夜鶯》這首歌就是這一時期寫成的。
此時，柴可夫斯基已被推選為俄羅斯音樂協會主席。他還是莫斯科音樂學院的名譽成員。他開始更積極地投入莫斯科的社會音樂生活，不再躲避人們，重新恢復了與巴拉基列夫、斯塔索夫的交往，加強了與老朋友的聯繫。
從1885年起他出席每年音樂學院畢業班的考試，參加討論音樂學院教學大綱和音樂會演出曲目，並參與處理有關組織和行政方麵的工作。這期間他促成了塔涅耶夫繼尼·魯賓斯坦之後擔任莫斯科音樂學院院長職務的任命。雖然就他的天性，喜歡獨處一隅專心創作，但是他又認為參加這些社會活動，為促進俄國音樂事業的發展而努力也是他的責任。他曾提議每一次音樂會都從國外邀請一位新的指揮家或知名音樂家、表演藝術家出席，以擴大俄國音樂界與國際音樂界的交流與合作。柴可夫斯基與國外許多音樂家有交往，他承擔了聘請他們的任務。此後，各國音樂家先後到莫斯科演出，如捷克作曲家德沃夏克、小提琴家加裏爾什、歌唱家費爾斯特洛娃—勞傑列洛娃和弗洛良斯基、德國小提琴家布爾麥斯特、女鋼琴家孟泰爾、法國指揮家科洛納、長笛演奏家培方涅爾、蘇格蘭鋼琴家萊蒙德等人都先後來俄國訪問演出。俄國樂壇呈現了一片繁榮景象。
2. 困惑
柴可夫斯基崇尚古老，對歷史有特別的愛好，對18世紀有特殊的感情。他喜歡讀有關歷史的雜誌和小說，像《俄羅斯檔案》、《歷史學報》、《俄羅斯考古》這樣的雜誌都是他每期必讀的。1878年他在給阿納托裏的信中說：“我惋惜過去，寄希望於未來，永遠不滿足於現在，我的生活就是這樣過來的。”他依戀固有的、習慣了的生活模式。他痛苦地看待正在發生著的變化，他覺得這些變化不會帶來好的結果。柴可夫斯基生活的歷史時期，社會生活中發生過許多變化。這些變化衝擊著舊有的生活方式。1861年的改革以前，柴可夫斯基就已對這些變化感到不安。他不能理解革命民主派的別林斯基、車爾尼雪夫斯基、杜勃羅留波夫、皮薩洛夫等人以及彼得拉舍夫斯基派1的積極活動。彼得拉舍夫斯基派所發起的反君主運動公開號召推翻沙皇。這些人和其他的平民知識分子和進步人士們在政治觀點上各有不同，但他們都不同程度地要求爭取破壞現存的俄國社會製度，這使柴可夫斯基反感，特別是恐怖分子的行動更引起他的憤慨。柴可夫斯基對先進的知識分子抱有深切的同情，他們反對暴政，反對壓製個性自由，反對橫行專製，這些都是柴可夫斯基所贊成的。然而柴可夫斯基和梅克夫人一樣，都擔心激進派的勢力會破壞舊有的生活進程。柴可夫斯基有時對俄羅斯一些醜陋、落後的現象也曾表示不滿，但這種不滿是出自對祖國的愛，他並不希望根本變革。他希望俄國社會生活方式有所改善，但他卻沒有實現這種改進的實際設想。當梅克夫人對俄羅斯的現狀提出指責和反對時，柴可夫斯基和她爭辯道：“我堅決不能同意您在信中說的，我們這裏不好、黑暗、腐朽等等。”“我親愛的，我覺得您對俄國的看法過於陰暗失望了，毫無疑問，我們這裏還是百廢待興的局麵，還有許多不對和沒有秩序。但在哪裏完全好呢?可以說出一個國家嗎?哪怕是在各方麵都好的歐洲!”柴可夫斯基是1885年這樣寫的。當時他已走過世界許多國家。西方議會製，西方的先進的經濟成果並沒有使他信服。他給梅克夫人寫信說，在各國都有很多令人不滿之處，到處都有政黨的爭鬥，盡管表麵上民主、自由，但實際上存在著互相仇恨，到處都有危機和各種程度的混亂無序。柴可夫斯基相信偉人的作用，他相信偉人的善心、正義，他相信隻要偉人顧全公眾的福利和採取明智的措施，社會就可以進步。柴可夫斯基有這種觀點是不奇怪的，他出身貴族，受的是特權階層的學校教育，他遠離政治運動，又專心致誌地投身於音樂藝術之中。他和沙皇亞歷山大三世曾兩次見麵談話，亞歷山大三世對他有很好的印象，很重視他。這都影響到他的政治觀點，使他對“開明君主”抱有希望。
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1883年7月，歌劇基本完成。8月下旬柴可夫斯基與莫斯科劇院理事會商討有關上演《馬捷帕》的事宜。新上任的劇院經理伊凡·亞歷山德洛維奇·維塞伏羅茨基是柴可夫斯基音樂的狂熱崇拜者，因此劇院對歌劇《馬捷帕》表現非常熱情。於是彼得堡和莫斯科爭先恐後要上演這部新歌劇。
1884年1月，莫斯科大劇院開始進行初演排練。柴可夫斯基十分欣賞飾演女主角的演員埃米麗婭·卡爾洛芙娜·巴甫洛夫斯卡婭的演唱。《馬捷帕》在彼得堡、莫斯科兩個城市同時排練，搞得柴可夫斯基疲憊不堪，健康狀況大不如以前了。加上該劇在莫斯科初演時，觀眾反映冷淡，使他心情不好，他決定出國休息。然而2月中旬《馬捷帕》在莫斯科正式上演時，獲得了輝煌的成功。台下是雷鳴般的掌聲和歡唿聲，這給了柴可夫斯基很大安慰。他致函女演員巴甫洛夫斯卡婭，感謝她出色地飾演了女主人公瑪麗亞的角色，使歌劇獲得了成功。
亞歷山大三世在彼得堡瑪林斯基劇院也觀看了這個歌劇。沙皇對作曲家本人竟不在演出現場表示驚訝。沙皇很賞識柴可夫斯基的歌劇。不久，柴可夫斯基接到亞歷山大三世為他授勳的通知。音樂學院指揮納甫拉夫尼克也給他寫信說，沙皇已批準排練《葉甫根尼·奧涅金》中的合唱。柴可夫斯基隻好中斷了在巴黎的休養，迴到了彼得堡。
沙皇亞歷山大三世賜予柴可夫斯基一枚聖·弗拉基米爾四級勳章，並以寬厚友善的態度接見了他。談到這次會見沙皇和皇後的情景，柴可夫斯基說：
“我覺得兩位陛下寬以待人、心地善良，我相信任何人隻要有一次機會看到沙皇的眼睛，便會永遠忠於他，因為他的舉止言談所表露的對人的關愛和同情使他具有難以用語言形容的魅力。”盡管那些日子柴可夫斯基感到很疲憊，但沙皇的嘉獎振作了他的精神。
第五章 生命的輝煌
1. 自己的家
從1877年末到1885年這將近八年的時間，柴可夫斯基始終沒有自己的固定住所，經常遷居。他把妹妹、妹夫在卡明卡的家當做自己的家。有時候梅克夫人的莊園或是好友康德拉蒂耶夫的鄉間住所也是他寫作的好地方。秋天多是去國外，住在瑞士、義大利或是法國。冬季則往往去莫斯科或彼得堡，因為這個季節在這兩個城市常有他的作品首場演出。
漂泊的生活過得久了，他越來越感到需要有一個穩定的安身之所，需要有一個屬於自己的家。大城市的喧鬧是他不喜歡的，而離莫斯科、彼得堡太遠又會有許多不便。柴可夫斯基在莫斯科的一份報紙上登了一則征房啟事。應徵者接二連三。進行一番選擇比較後，他終於選中了離克林城兩千米，位於賽斯特拉河畔的梅達諾沃村的一處住房。那裏環境優美，住所附近是大片的田野和鬱鬱蔥蔥的樹林，清澈的小溪從林中流過，給人非常安適的感覺。這裏過去是一處富裕的莊園，如今花園已荒蕪，花壇裏雜草叢生。住房條件雖不算太舒適，但這畢竟是他自己的家。能有一個自由自在活動的天地，他感到很愜意。
他嚴格遵守自己規定的作息時間。每在早晨7點30分起床，9點以前讀英文，或是讀文、史、哲類的書籍，然後稍散一會兒步，就投入一天的工作。下午1點午餐，午餐後散步。散步時幾乎總是在構思樂曲，迴來後又繼續工作。有時他邀朋友來共進早餐，一起談天、散步。隻有自己一人時則從早到晚專心作曲。晚8點晚餐，晚餐後與客人談天或是自己讀書。晚11點進臥室，就寢以前處理一些信件，讀點書。僕人阿列克賽辦事井井有條，一切生活瑣事作曲家都不必操心。
散步是每天必不可少的事。他在村裏散步時看到林中木房破爛不堪、矮小陰暗，非常同情那些過著窮苦生活的村民。他發現雖然這些人過著貧苦的日子，但他們並不抱怨，無論男女老少都顯得很快樂滿足。他被這種善於忍耐、堅強而又樂觀的精神深深打動。當他看到這裏一所學校也沒有，他深深同情這裏的孩子們。他覺得自己應該為他們做點事。於是，柴可夫斯基和梅達諾沃村中的一位神父包留勃斯基商談共同籌建一所小學校，每年他捐助一筆錢支持他們辦學。經過一番積極準備後，1886年1月20日這所小學校終於成立了。招收了28名男、女兒童入學。柴可夫斯基還去聽了最初的幾堂課。
柴可夫斯基搬入新居後，他在莫斯科音樂學院時期的好友尤爾根鬆、卡什金、拉羅什等來看望過他。他們歡聚了一整天，喝酒、談天，很開心。
在梅達諾沃柴可夫斯基著手修改《鐵匠瓦庫拉》，將歌劇中幾場戲的音樂完全重新寫過，有些地方刪掉，增加了新的唱段，使這部歌劇變得更通俗易懂些。修改以後的歌劇定名為《女靴》。
在梅達諾沃居住的最初兩年裏，作曲家還寫了交響詩《曼弗雷德交響曲》和歌劇《女巫》，還有一些鋼琴曲和浪漫曲，像普希金作詞的《夜鶯》這首歌就是這一時期寫成的。
此時，柴可夫斯基已被推選為俄羅斯音樂協會主席。他還是莫斯科音樂學院的名譽成員。他開始更積極地投入莫斯科的社會音樂生活，不再躲避人們，重新恢復了與巴拉基列夫、斯塔索夫的交往，加強了與老朋友的聯繫。
從1885年起他出席每年音樂學院畢業班的考試，參加討論音樂學院教學大綱和音樂會演出曲目，並參與處理有關組織和行政方麵的工作。這期間他促成了塔涅耶夫繼尼·魯賓斯坦之後擔任莫斯科音樂學院院長職務的任命。雖然就他的天性，喜歡獨處一隅專心創作，但是他又認為參加這些社會活動，為促進俄國音樂事業的發展而努力也是他的責任。他曾提議每一次音樂會都從國外邀請一位新的指揮家或知名音樂家、表演藝術家出席，以擴大俄國音樂界與國際音樂界的交流與合作。柴可夫斯基與國外許多音樂家有交往，他承擔了聘請他們的任務。此後，各國音樂家先後到莫斯科演出，如捷克作曲家德沃夏克、小提琴家加裏爾什、歌唱家費爾斯特洛娃—勞傑列洛娃和弗洛良斯基、德國小提琴家布爾麥斯特、女鋼琴家孟泰爾、法國指揮家科洛納、長笛演奏家培方涅爾、蘇格蘭鋼琴家萊蒙德等人都先後來俄國訪問演出。俄國樂壇呈現了一片繁榮景象。
2. 困惑
柴可夫斯基崇尚古老，對歷史有特別的愛好，對18世紀有特殊的感情。他喜歡讀有關歷史的雜誌和小說，像《俄羅斯檔案》、《歷史學報》、《俄羅斯考古》這樣的雜誌都是他每期必讀的。1878年他在給阿納托裏的信中說：“我惋惜過去，寄希望於未來，永遠不滿足於現在，我的生活就是這樣過來的。”他依戀固有的、習慣了的生活模式。他痛苦地看待正在發生著的變化，他覺得這些變化不會帶來好的結果。柴可夫斯基生活的歷史時期，社會生活中發生過許多變化。這些變化衝擊著舊有的生活方式。1861年的改革以前，柴可夫斯基就已對這些變化感到不安。他不能理解革命民主派的別林斯基、車爾尼雪夫斯基、杜勃羅留波夫、皮薩洛夫等人以及彼得拉舍夫斯基派1的積極活動。彼得拉舍夫斯基派所發起的反君主運動公開號召推翻沙皇。這些人和其他的平民知識分子和進步人士們在政治觀點上各有不同，但他們都不同程度地要求爭取破壞現存的俄國社會製度，這使柴可夫斯基反感，特別是恐怖分子的行動更引起他的憤慨。柴可夫斯基對先進的知識分子抱有深切的同情，他們反對暴政，反對壓製個性自由，反對橫行專製，這些都是柴可夫斯基所贊成的。然而柴可夫斯基和梅克夫人一樣，都擔心激進派的勢力會破壞舊有的生活進程。柴可夫斯基有時對俄羅斯一些醜陋、落後的現象也曾表示不滿，但這種不滿是出自對祖國的愛，他並不希望根本變革。他希望俄國社會生活方式有所改善，但他卻沒有實現這種改進的實際設想。當梅克夫人對俄羅斯的現狀提出指責和反對時，柴可夫斯基和她爭辯道：“我堅決不能同意您在信中說的，我們這裏不好、黑暗、腐朽等等。”“我親愛的，我覺得您對俄國的看法過於陰暗失望了，毫無疑問，我們這裏還是百廢待興的局麵，還有許多不對和沒有秩序。但在哪裏完全好呢?可以說出一個國家嗎?哪怕是在各方麵都好的歐洲!”柴可夫斯基是1885年這樣寫的。當時他已走過世界許多國家。西方議會製，西方的先進的經濟成果並沒有使他信服。他給梅克夫人寫信說，在各國都有很多令人不滿之處，到處都有政黨的爭鬥，盡管表麵上民主、自由，但實際上存在著互相仇恨，到處都有危機和各種程度的混亂無序。柴可夫斯基相信偉人的作用，他相信偉人的善心、正義，他相信隻要偉人顧全公眾的福利和採取明智的措施，社會就可以進步。柴可夫斯基有這種觀點是不奇怪的，他出身貴族，受的是特權階層的學校教育，他遠離政治運動，又專心致誌地投身於音樂藝術之中。他和沙皇亞歷山大三世曾兩次見麵談話，亞歷山大三世對他有很好的印象，很重視他。這都影響到他的政治觀點，使他對“開明君主”抱有希望。
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