蕭文明穿越到這個異世界的大齊朝，之所以能夠發展得順風順水，所依靠的還是掌握了超越古人的科學思維和發展意識。
要是單純比拚智力上的絕對值，比拚戰略上的眼光，蕭文明還真的未必能占到什麽優勢呢……
yy
就好像蕭文明打造起了一隻戰鬥力超群的蕭家軍，卻好幾次陷入了絕境，都是靠著蕭家軍無與倫比的戰鬥力才化險為夷的，而如果對手的軍隊有蕭家軍一樣，或者僅僅是一半的實力，搞不好蕭文明現在就沒法站在這座勤政殿內，參與大齊帝國最核心的事物了。
因此對於戴鸞祥這位名將的戰略決策，蕭文明抱以一種學習的態度，豎起耳朵側耳傾聽。
戴鸞翔的戰略應該說已經是十分成熟的了。
戎羌入侵，從始至終不過短短一兩個月，他就能提出如此成熟，如此具有可操性的戰略，也屬實了不得，可見他並不是一員將才，而是一位可以統帥全局的帥才了！
不過戴鸞翔的計劃，蕭文明越往下聽越覺得不舒服，總覺得他的這個方案，似乎是在真實曆史當中發生過的，並且弄到最後也並沒有產生什麽好的結果。
可要讓蕭文明說到底是哪裏不舒服，蕭文明卻又說不出來。
這時在場的另一位頂級智略大師提出了自己的疑問：“老臣是個文官，不懂軍事戰略，不過聽戴元帥所言，似乎是要置潼關至洛陽廣大的區域不顧，全都視之為同戎羌決戰的戰場，是這個意思嗎？”
提出問題的是老相國衛玉章。
誠然如他所言，衛玉章並不懂軍事，然而他的智謀水平卻是當今這個大齊朝最頂尖的存在，一下子就點出了戴鸞祥戰略的關鍵之處。
戴鸞祥對此也毫不諱言：“老相國所言不錯，我想就是打算利用潼關和洛陽，將戎羌誘至城下，再以優勢兵力聚而殲之。啟稟聖上，不是末將長他人誌氣、滅自己威風，戎羌的確戰鬥力強悍，若是純粹的野戰，我朝並無決勝的信心，到頭來不過是另一場野驢嶺之戰。但是若有洛陽堅固城防作為掩護，再調集起禦林軍和青嶺邊軍的精銳主力，是一定能夠克敵製勝的！”
一提到野驢嶺，皇帝便是渾身發顫。
這一場慘敗幾乎已經成了當今這位“景炎”皇帝的心頭的噩夢，根本不能聽人說，自己也不能去想，隻要一想到這一場慘敗，“野驢嶺”三個字便會在他的腦海中幻化成為數十萬大軍的陰魂，包圍著他、騷擾著他，向他來討迴自己的性命。
“是啊！”皇帝似乎心有餘悸地說道，“若是在洛陽城下，大軍敗下陣來的，那怎麽辦？戎羌距離洛陽豈不隻有咫尺之遙了嗎？”
這個問題戴南翔當然不會考慮不到。
他解釋道：“就是因為距離洛陽近，才是此仗的最大優勢。”
洛陽可並不僅僅是大齊朝的政治核心而已，同時也是補給基地，背靠著這座大城市，可以最簡單地進行物資和兵員的補充。想當初野驢嶺慘敗，其實也就是因為當日決戰失利之後，參戰的將士，不得不穿越整個秦嶺的崇山峻嶺，才能撤退迴到關中，根本沒有辦法，第一時間獲得有組織的補給，並且重振旗鼓，以利再戰。
而在撤退過程當中，不斷受到戎羌的騷擾和襲擊，無法重新恢複組織和秩序。
實際上，大齊軍隊在敗退過程當中遭受的傷亡，要比在野驢嶺戰鬥當中發生的，多出了幾十倍甚至上百倍！
而戴鸞翔這一迴是把整座洛陽城，都作為一件作戰的工具了，作為一個軍事將領而言，為了取得勝利，這種做法不會有任何錯。
然而對皇帝來說，洛陽城卻是絕對不能有半點危險的。
大齊朝曆朝曆代先君的牌位都在洛陽城內，一旦有個不湊巧，城池被攻破了，那後世的史書會怎樣評價當今這位皇帝？
昏庸無能？亡國之君？
這也就罷了，甚至還會說他不守孝道，就連祖宗的牌位和靈井都丟了！
這要是出現在後世的史書上，那麽將是一處濃重且無法掩飾的大敗筆！
因此皇帝說道：“那麽，萬一同戎羌的決戰輸了呢？”
“那微臣就率領精銳退迴洛陽，稍作休整，就能再次投入戰鬥。接連不斷地打擊戎羌。戎羌是客場作戰，損失根本無法補充，我朝隻要取勝一次便能乘勝追擊。然後派出一支奇兵，重奪潼關要塞，關閉關門，便成了關門打狗之勢！”
“可萬一你們進城了，戎羌人也一並跟著過來了，那可如何是好？”無論戴鸞翔怎樣解釋，皇帝就是心虛。
而在迴答這個問題的時候，戴鸞翔終於體現了他曾經所擁有的無比的自信心。
“皇上，微臣不才，說幾句鬥膽的話。隻要同戎羌的決戰由我親自統帥，就絕不可能失敗，充其量打個平手、各自休兵罷了，根本就不會出現戎羌一路追趕我軍潰敗的情況。自然也就無法趁虛而入了。”
對自己有信心當然是好事。
但戴鸞翔畢竟不同於血氣方剛如同他的兒子戴鬆一樣的青年軍官，對於此他其實也是有謀劃的，那就是仗著禦林軍的數量，再加上青嶺邊軍的人馬，人數是要遠遠超過戎羌的。
既如此，在這樣的優勢兵力下，隻要是由戴鸞翔領軍，再發揮主場作戰的各種優勢，隻要穩紮穩打，不求出奇製勝，又怎麽可能會輸？
就算因為各種各樣的客觀原因導致無法取勝，那也至少是一場平局，就算倒黴到了極點，連平局也保不住，那麽也絕對不可能是一場慘敗。。
即便是撤退，也將是在完善的組織之下，不可能出現戰敗的隊伍向洛陽潰逃的情慘狀。
孫子兵法說“知己知彼，百戰不殆”。
戴鸞翔至少有這樣的自信，自信隻要不發生像野驢嶺之戰前夕那樣，臨陣換將的情況，這一場仗他是輸不了的。
但是這種結論憑借的僅對自己能力的自信，顯然無法在皇帝麵前開口。
因此戴鸞翔又拿出了一個正當的理由：“皇上，我軍兵力富餘，又是背城而戰，戎羌則互不統屬，沒有統一指揮，正好可以各個擊破。微臣並不需要使用太多的兵力，每次出征，都可將半數人馬留在洛陽之內修整。即便是臣不才，致使全軍覆沒，那至少也會重創戎羌，那麽靠剩下來的半數，人馬也足以守衛洛陽！皇上也自可再選德才超越微臣之人取而代之，便能反攻取勝。”
有人覺得兩軍交戰，那是金戈鐵馬、你來我往，是一曲極其浪漫而令人激動的史詩。
可真正的指揮作戰，卻是一係列枯燥的數學演算——行軍的距離、物資的消耗、兵力的折損、戰鬥力的降低，無一不需要指揮者極強的運算能力和記憶能力，才能加以調整、量化和作為最後判斷的依據。
這當然也是一種天賦。
所以古今中外出現過那麽多，僅憑一己之力便可包打天下的名將，直到後來戰爭越來越精細，規模越來越大，要素也越來越多，光憑一個人的經曆無法進行全局的指揮，近代軍事史上才有了總參謀部製度，才把將領從浩如煙海的計算之中解放了出來。
但即便如此，指揮一場規模宏大、曠日持久的戰役，對於將領而言，仍然幾乎可算的上是一場殘酷的摧殘和折磨，許多統帥一場大戰打下來，整個人也就崩潰了。
不過今日這場，可以命名為“洛陽保衛戰”的戰役，數學公式卻並不複雜，戴鸞翔最後提供給皇帝的結論更是十分的簡單明了，可以讓這位至高無上的裁決者一目了然。
終於……
皇帝終於被這樣一套簡潔明了的數學公式所折服了。
隻見這位至尊臉上的表情從憤怒到質疑，終於到了滿意和興奮：“戴愛卿果然是國之柱石。此方略甚得朕心，並且光明正大，不搞陰謀詭計、鬼蜮伎倆，既能贏，又能贏得漂亮！甚合朕心、甚合朕意啊！”
然而這時老相國衛玉章又提出了自己的意見：“皇上，戴元帥的策略確有可行之處，可這樣打，絕非一朝一夕可以了結。不知遷延日久，何時才能將戎羌驅逐出境？”
光是“驅逐出境”這四個字就已經說錯了。
戴鸞翔追求的是要一舉殲滅半數戎羌主力，一仗打下來，換取中原五十年的和平！
但是衛玉章的麵子卻是不能駁的。
戴鸞翔迴答道：“兩個月。皇上，隻要給末將兩個月的時間，便能克定全功！”
“兩個月啊……”皇帝又猶豫了，“時間似乎是太長了一些，愛卿能不能加快一些速度，早日結束戰事，百姓也好少受些苦。”
其實說兩個月的時間，戴鸞翔已經是有些過於大膽了。
按照他的計劃，如果一切順利的話，確實可以在兩個月之內結束這場戰役，但是這不僅需要朝廷的人馬作戰得力，並且還需要戎羌在某種程度上給予自己絕對的“配合”。
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要是單純比拚智力上的絕對值，比拚戰略上的眼光，蕭文明還真的未必能占到什麽優勢呢……
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就好像蕭文明打造起了一隻戰鬥力超群的蕭家軍，卻好幾次陷入了絕境，都是靠著蕭家軍無與倫比的戰鬥力才化險為夷的，而如果對手的軍隊有蕭家軍一樣，或者僅僅是一半的實力，搞不好蕭文明現在就沒法站在這座勤政殿內，參與大齊帝國最核心的事物了。
因此對於戴鸞祥這位名將的戰略決策，蕭文明抱以一種學習的態度，豎起耳朵側耳傾聽。
戴鸞翔的戰略應該說已經是十分成熟的了。
戎羌入侵，從始至終不過短短一兩個月，他就能提出如此成熟，如此具有可操性的戰略，也屬實了不得，可見他並不是一員將才，而是一位可以統帥全局的帥才了！
不過戴鸞翔的計劃，蕭文明越往下聽越覺得不舒服，總覺得他的這個方案，似乎是在真實曆史當中發生過的，並且弄到最後也並沒有產生什麽好的結果。
可要讓蕭文明說到底是哪裏不舒服，蕭文明卻又說不出來。
這時在場的另一位頂級智略大師提出了自己的疑問：“老臣是個文官，不懂軍事戰略，不過聽戴元帥所言，似乎是要置潼關至洛陽廣大的區域不顧，全都視之為同戎羌決戰的戰場，是這個意思嗎？”
提出問題的是老相國衛玉章。
誠然如他所言，衛玉章並不懂軍事，然而他的智謀水平卻是當今這個大齊朝最頂尖的存在，一下子就點出了戴鸞祥戰略的關鍵之處。
戴鸞祥對此也毫不諱言：“老相國所言不錯，我想就是打算利用潼關和洛陽，將戎羌誘至城下，再以優勢兵力聚而殲之。啟稟聖上，不是末將長他人誌氣、滅自己威風，戎羌的確戰鬥力強悍，若是純粹的野戰，我朝並無決勝的信心，到頭來不過是另一場野驢嶺之戰。但是若有洛陽堅固城防作為掩護，再調集起禦林軍和青嶺邊軍的精銳主力，是一定能夠克敵製勝的！”
一提到野驢嶺，皇帝便是渾身發顫。
這一場慘敗幾乎已經成了當今這位“景炎”皇帝的心頭的噩夢，根本不能聽人說，自己也不能去想，隻要一想到這一場慘敗，“野驢嶺”三個字便會在他的腦海中幻化成為數十萬大軍的陰魂，包圍著他、騷擾著他，向他來討迴自己的性命。
“是啊！”皇帝似乎心有餘悸地說道，“若是在洛陽城下，大軍敗下陣來的，那怎麽辦？戎羌距離洛陽豈不隻有咫尺之遙了嗎？”
這個問題戴南翔當然不會考慮不到。
他解釋道：“就是因為距離洛陽近，才是此仗的最大優勢。”
洛陽可並不僅僅是大齊朝的政治核心而已，同時也是補給基地，背靠著這座大城市，可以最簡單地進行物資和兵員的補充。想當初野驢嶺慘敗，其實也就是因為當日決戰失利之後，參戰的將士，不得不穿越整個秦嶺的崇山峻嶺，才能撤退迴到關中，根本沒有辦法，第一時間獲得有組織的補給，並且重振旗鼓，以利再戰。
而在撤退過程當中，不斷受到戎羌的騷擾和襲擊，無法重新恢複組織和秩序。
實際上，大齊軍隊在敗退過程當中遭受的傷亡，要比在野驢嶺戰鬥當中發生的，多出了幾十倍甚至上百倍！
而戴鸞翔這一迴是把整座洛陽城，都作為一件作戰的工具了，作為一個軍事將領而言，為了取得勝利，這種做法不會有任何錯。
然而對皇帝來說，洛陽城卻是絕對不能有半點危險的。
大齊朝曆朝曆代先君的牌位都在洛陽城內，一旦有個不湊巧，城池被攻破了，那後世的史書會怎樣評價當今這位皇帝？
昏庸無能？亡國之君？
這也就罷了，甚至還會說他不守孝道，就連祖宗的牌位和靈井都丟了！
這要是出現在後世的史書上，那麽將是一處濃重且無法掩飾的大敗筆！
因此皇帝說道：“那麽，萬一同戎羌的決戰輸了呢？”
“那微臣就率領精銳退迴洛陽，稍作休整，就能再次投入戰鬥。接連不斷地打擊戎羌。戎羌是客場作戰，損失根本無法補充，我朝隻要取勝一次便能乘勝追擊。然後派出一支奇兵，重奪潼關要塞，關閉關門，便成了關門打狗之勢！”
“可萬一你們進城了，戎羌人也一並跟著過來了，那可如何是好？”無論戴鸞翔怎樣解釋，皇帝就是心虛。
而在迴答這個問題的時候，戴鸞翔終於體現了他曾經所擁有的無比的自信心。
“皇上，微臣不才，說幾句鬥膽的話。隻要同戎羌的決戰由我親自統帥，就絕不可能失敗，充其量打個平手、各自休兵罷了，根本就不會出現戎羌一路追趕我軍潰敗的情況。自然也就無法趁虛而入了。”
對自己有信心當然是好事。
但戴鸞翔畢竟不同於血氣方剛如同他的兒子戴鬆一樣的青年軍官，對於此他其實也是有謀劃的，那就是仗著禦林軍的數量，再加上青嶺邊軍的人馬，人數是要遠遠超過戎羌的。
既如此，在這樣的優勢兵力下，隻要是由戴鸞翔領軍，再發揮主場作戰的各種優勢，隻要穩紮穩打，不求出奇製勝，又怎麽可能會輸？
就算因為各種各樣的客觀原因導致無法取勝，那也至少是一場平局，就算倒黴到了極點，連平局也保不住，那麽也絕對不可能是一場慘敗。。
即便是撤退，也將是在完善的組織之下，不可能出現戰敗的隊伍向洛陽潰逃的情慘狀。
孫子兵法說“知己知彼，百戰不殆”。
戴鸞翔至少有這樣的自信，自信隻要不發生像野驢嶺之戰前夕那樣，臨陣換將的情況，這一場仗他是輸不了的。
但是這種結論憑借的僅對自己能力的自信，顯然無法在皇帝麵前開口。
因此戴鸞翔又拿出了一個正當的理由：“皇上，我軍兵力富餘，又是背城而戰，戎羌則互不統屬，沒有統一指揮，正好可以各個擊破。微臣並不需要使用太多的兵力，每次出征，都可將半數人馬留在洛陽之內修整。即便是臣不才，致使全軍覆沒，那至少也會重創戎羌，那麽靠剩下來的半數，人馬也足以守衛洛陽！皇上也自可再選德才超越微臣之人取而代之，便能反攻取勝。”
有人覺得兩軍交戰，那是金戈鐵馬、你來我往，是一曲極其浪漫而令人激動的史詩。
可真正的指揮作戰，卻是一係列枯燥的數學演算——行軍的距離、物資的消耗、兵力的折損、戰鬥力的降低，無一不需要指揮者極強的運算能力和記憶能力，才能加以調整、量化和作為最後判斷的依據。
這當然也是一種天賦。
所以古今中外出現過那麽多，僅憑一己之力便可包打天下的名將，直到後來戰爭越來越精細，規模越來越大，要素也越來越多，光憑一個人的經曆無法進行全局的指揮，近代軍事史上才有了總參謀部製度，才把將領從浩如煙海的計算之中解放了出來。
但即便如此，指揮一場規模宏大、曠日持久的戰役，對於將領而言，仍然幾乎可算的上是一場殘酷的摧殘和折磨，許多統帥一場大戰打下來，整個人也就崩潰了。
不過今日這場，可以命名為“洛陽保衛戰”的戰役，數學公式卻並不複雜，戴鸞翔最後提供給皇帝的結論更是十分的簡單明了，可以讓這位至高無上的裁決者一目了然。
終於……
皇帝終於被這樣一套簡潔明了的數學公式所折服了。
隻見這位至尊臉上的表情從憤怒到質疑，終於到了滿意和興奮：“戴愛卿果然是國之柱石。此方略甚得朕心，並且光明正大，不搞陰謀詭計、鬼蜮伎倆，既能贏，又能贏得漂亮！甚合朕心、甚合朕意啊！”
然而這時老相國衛玉章又提出了自己的意見：“皇上，戴元帥的策略確有可行之處，可這樣打，絕非一朝一夕可以了結。不知遷延日久，何時才能將戎羌驅逐出境？”
光是“驅逐出境”這四個字就已經說錯了。
戴鸞翔追求的是要一舉殲滅半數戎羌主力，一仗打下來，換取中原五十年的和平！
但是衛玉章的麵子卻是不能駁的。
戴鸞翔迴答道：“兩個月。皇上，隻要給末將兩個月的時間，便能克定全功！”
“兩個月啊……”皇帝又猶豫了，“時間似乎是太長了一些，愛卿能不能加快一些速度，早日結束戰事，百姓也好少受些苦。”
其實說兩個月的時間，戴鸞翔已經是有些過於大膽了。
按照他的計劃，如果一切順利的話，確實可以在兩個月之內結束這場戰役，但是這不僅需要朝廷的人馬作戰得力，並且還需要戎羌在某種程度上給予自己絕對的“配合”。
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