“這網廟既然有了煬帝,但就必與重八無關。”


    馬皇後做了簡單的合理推測,旋即就不再理會,隻是看著光幕上那幅名為《開河記》的圖畫讚歎:


    “這畫的真好。”


    朱元璋不說話,不過眼看著被畫在紙上的栩栩如生的勞作百姓,忽然起了另一個心思:


    “下個月便是新年,不如幹脆召老二老三迴來同賀。”


    “爾後…尋善畫之人,將咱一家團圓之景都繪入一圖之上。”


    “這樣日後若是兒子們都離了京師去鎮守大明社稷,咱在京師想起來也算有個念想。”


    這個想法倒也算不上空穴來風,全因為方才聽著這少年郎說的那些他不願經曆的不幸事,明天子方才忽然驚醒:


    他不僅僅將兒子也能精力充沛的處理政務當成了理所當然,還將眼下的家庭和睦妻子安康當成了理所當然。


    馬皇後聞言頓時有些意動,但還是略有一點猶疑:


    “可西安太原說不得政務繁忙……”


    明天子大手一揮:


    “眼下胡元蜷縮北地惶惶不可終日,西安太原皆非要衝,他們有何好忙的?”


    “快馬加鞭順河而下,最快十餘日便能至應天府,趕上除夕宴沒問題,等過了上元節再返西安太原便是。”


    既然都這麽說了,馬皇後便也歡歡喜喜答應了下來。


    後世說她猝亡,夫君說要為她改命,這些話對馬皇後自己來說感觸並不大。


    幼時家道中落,少時知義軍事,及笄後許意中人,後隨之轉戰南北,最終母儀天下。


    所曆所得俱已無憾,要說有什麽放心不下的,便是身旁這放在千百年曆史上依舊是數得著的英雄的夫君。


    她也不知原本的厄運能否成功避開,但眼下好好好好陪伴夫君兒子,這個總應當是沒錯的。


    朱標暫時沒惦記那麽多,這個聰慧的太子隻是看著光幕上那對勞作的百姓讚譽有加的態度,隱隱覺得恐怕這後世對自家老爹的有些行為多半也並不怎麽讚許。


    【京杭大運河確實促進了江南的進一步繁榮,而這繁華之名通過海貿傳播到了海路之上,並最終從客觀上來說,促進了《馬可波羅遊記》的發表。


    一般來說,大部分史學家也將公元1300年前後發表的《馬可波羅遊記》看作是歐洲開始正式認識中國的事件節點。


    從這本遊記當中推測,馬可波羅大約誕生於1254年,即宋理宗的末期,於1275年前後和父親叔叔一起到達了中國,後來大約十六年後,當時忽必烈的女兒闊闊真要去伊爾汗國完婚,船隊就順道把馬可波羅捎上送迴了威尼斯。


    但馬可波羅迴去沒幾年就倒黴的遇到了威尼斯和熱那亞的械鬥,本人更是被直接抓住扔進了大牢。


    蹲大牢的日子很是無聊,唯一的娛樂就是囚犯們互相講述過往經曆給解悶逗趣,而馬可波羅的講述引得同一個號子的意大利商人魯斯蒂謙大加讚賞,認為這個故事能火,能掙大錢!


    於是在老魯的鼓動下,老馬口述老魯執筆,涉及了了中東、中亞、東南亞、非洲等十來個地區國家風土人情的馬可波羅遊記就此成書。


    書中涉及的國家和地區雖多,但中國毫無疑問占據了最重要的篇幅,全書四卷,其中兩卷的主題都是中國和忽必烈,占據了一半的篇幅。


    但我們上麵所述的全是來自於馬可波羅遊記當中記載的推測,實際上馬可波羅自己究竟有沒有到達中國,實際上至今還是個懸案。


    一方麵,老馬對中國的某些內容敘述非常詳盡,比如貨幣、製鹽、稅製、司法等。


    而其中的蘇杭篇章更是不吝言語讚歎西湖之景,從亭台樓榭到城市運作,從貿易流程到蘇杭名勝,敘述詳盡到杭州有多少個橋梁有多少個廣場,以上這些記錄比《元史》還要更加詳細。


    但另一方麵,老馬也用相當長的篇幅介紹忽必烈如何喜歡他,對他賜錢賜官賜仆人,按理來說這麽受寵的一個色目人必然會在史冊當中留下記錄,但無論是《元史》還是當時的民間野史,從來沒有提過有馬可波羅這麽個人“簡在帝心”的人物。


    最不合理的則是老馬自稱在中國生活了十六年,但在民生方麵比如茶文化、筷子、道教、漢字、教育製度、纏足等等,以及當時已經橫亙在中華大地上一千多年的長城,都沒有在遊記當中留下隻言片語。


    所以我們在往期曾經聊過一個說法,就是有學者認為老馬可能隻是進行了一次遠航旅行,中國的種種事都是從當時的元朝水手那裏聽來的,畢竟對本土人來說,司空見慣的民生相關確實沒有介紹的必要。


    但如今迴過頭來看,老馬到底有沒有親身到過中國並不重要,重要的是《馬可波羅遊記》確實發揮了堪稱推動時代的作用。


    在老馬遊記發表之後大約二十年,另一位東遊的意大利商人鄂多立克也同樣發表了《遊記》。


    兩本遊記的共同點就是對當時中國之繁華極盡溢美之辭,幾近神話之國,這引得當時的歐洲人一部分半信半疑,一部分則心馳神往,而最終尋找富饒中國的接力棒不出意外的,傳入了葡萄牙手中。


    葡萄牙至今依然存有1428年葡萄牙王子訪問威尼斯時購買的兩本馬可波羅遊記,足可見其對葡萄牙航海業的引導作用,而更實際的是葡萄牙留下的其他記錄。


    1502年葡萄牙繪成了第一張標有赤道線和熱帶迴歸線的地圖,其上明確標注了通過馬六甲海峽之後到達地區是何等富饒,並猜測絕大多數珍寶都是來自於中國。


    1504年葡萄牙國王寫給天主教國王的信件中,稱葡國船隊成功了發現“一個瓶子(瓷器)價值百金”的富饒東方。


    1508年葡王向船隊指揮下達了一個冗長的命令,要求他們查明“秦人”的所有情況,包括其艦隊規模、火炮數量、信奉教派、是否是異教徒等等。


    隨後,1510年葡萄牙用武力搶奪了印度的果阿,宣布此處為葡萄牙領地,並建立了名為“中國人堡壘”的貿易站。


    次年葡萄牙艦隊占領了馬六甲海峽,遠東航道被徹底打通。


    從這一年開始,葡萄牙人開始絡繹不絕的前往東方,前後五十年間,詳細介紹東方情況的《中國情況記》《第三十年史》《東方地理誌》《中國之路》等著作陸續發表,這些作品成了《馬可波羅遊記》最好的補充,當時的大明帝國也一步步在葡萄牙人眼中褪去神秘麵紗。


    讀著這些作品的葡萄牙人在南海為所欲為之後,在心中構建出了當時西方對明帝國的初步印象:


    富饒,弱小,毫無防備。


    並最終引發了東西方的正式碰撞。】


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