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孩子們的憤怒憤怒憤怒 作者：[日]佐藤友哉 投票推薦 加入書簽 留言反饋
倘若失去梨耶，我和文男會變得如何?該何去何從?
各自生活，與過去無視的外人建立關係。
這樣的念頭浮現於腦海中，但成功的可能性小得令人絕望。我一再說過，我們不需要外界;每當有事外出時，我們總覺得自己是待在堅固的薄膜內，透過薄膜看著外界。
一切皆無感覺。
一切皆無關係。
電車上的大量他人、教室裏嬉笑怒罵的大量他人、家家戶戶中的大量他人、生存於地球上的大量他人——看在我眼裏，這些不過是風景的一部分。當我遵從世俗的規矩和同學在下課時間聊天時，偶爾會聽不見對方約話語;一想到現在交談的他人與自己毫無關係，文男和梨耶以外的所有概念便在瞬間化為透明，並令我再次感受到包覆自己的薄膜。校外旅行等長期見不到文男與梨耶的場合，這種情形更為嚴重，有時甚至壓得我喘不過氣來。
就寢前，旁觀著同學嬉鬧，隻覺得毫無關係的大量外人正積極活動以主張自我;同時，又為自己的孤立不安，感到劇烈的幹涸。然而，沒有人發現我的狀況，即使我訴說這股幹涸感，他們也全無反應。此時，我才驚覺自己與他人使用的語言不同，幹涸感更加增長。
何謂他人?
我曾思考過這個問題。
然而像樣的答案卻未曾浮現過。
如字麵所示，他人便是「其他」的「人」，不需要主動建立關係……不，不是的，我甚至不認為是「其他」的「人j..我原本就不了解「其他」的意義，而「人」這個字眼來得更為神秘。我、文男和梨耶，對於這三個封閉得無可救藥的人而書，無論如何探究，外界的事物仍隻是毫無關係的存在。當然，我知道這種想法並不尋常;我也知道，我們三人以外的人，都是與他人一麵交流、一麵生活。家人、朋友、上司、情人……與這些他人密切且牽纏地來往，藉此確立自我。被我認定是風景的無數他人，每天都在未曾深思的情況下做著這些事，而他們也完全理解這種行為;然而，每當我將他們代換為自己並進行思考時，一切即會變得無色透明、無臭無味，變得空洞。我完全無法想像自己與他人產生交集的樣子。
從幼稚園歸來的梨耶活像誤進巨大的冰箱並被關在裏頭一般，臉色鐵青。
「人家還是不懂……」梨耶顫抖的嘴唇發出微弱的聲音。「那邊有好多東西，但全都是透明的!梨耶一直待在透明的地方!而且那裏好冷喔!梨耶嚇死了……哥哥，那是什麽?」
我無法迴答梨耶的問題
因為我也覺得他人是透明的。
但是，這麽下去不行。
我們越是成長，越是孤立。
一上國中，上課時間增加，我們相處的時間便會縮短;進了高中後比例愈增，而這一帶沒有大學，屆時隻能搭電車通學，共有的時間將越來越少;就業後，一天的大部分時間都花在工作上，三人就更難一起生活。活到三、四十歲，兄妹三人還住在一塊兒，自是世俗規矩所不能見容;再說，肯定會有「他人」逼著我們幹結婚之類的麻煩事。這些我都懂;是啊，目前還好，但……以後該怎麽辦?
我們必須為了那個時刻練習。
為免屆時崩潰，我們必須練習忍耐長時間的孤立。
幼稚園便是練習場。我以這段話來代替迴答，但幼小的梨耶卻不解其意，仍一派樂天地說：「明天大家一起去幼稚園吧!」令我傷心。
餐具乘著水流衝撞冰箱，冰箱門應聲而開：見狀，我迴過神來。現在我人在水中，而梨耶正身陷危機，不容許我好整以暇地迴憶往事。正當我如此判斷並劃水轉換方向時，冰箱裏飛出了大量的食品;「菠菜」不停地打轉，「青花魚塊」似乎沒發現自己已被大卸八塊，仍悠閑地遊水;「蓋子沒關的人造奶油」在彩色油膜的包覆下移動著，「烤蝦」猶如找迴生命般精神奕奕地搖擺，「水煮蘆筍」如飛彈似地上升，「麵線」的殘渣擴散開來。
天啊……盡是些與我無關的東西。這麽多「物質」橫溢，為什麽我需要的隻有文男和梨耶?我發覺自己正品嚐著新鮮的憤怒滋味。
泛濫於世上的各種「物質」、各色「話語」，為何無法對我們產生影響?
我們以外的他人，似乎都是一麵大量消費世上的「物質」和「話語」，一麵生活：他們購買並消費各樣「物質」，聆聽並訴說各色「話語」，藉此獲得生活中的各種情感。然而，我們卻沒這麽做，無法這麽做。對於隻需要彼此的我們而言，「物質」夠用即可，太多反而成了障礙物，「話語」亦然。倘若隻有我們三人獨處，幾乎無須說話;但其他人硬是前來攀談，我們就得說明、說謊或提出主張。我漠然地明白：購買與消費「物質」，吸收與發出「話語」，是圓滑處世的必須材料。
若能成為對「物質」與「語言」感興趣且需要他人的人，該有多輕鬆?希望擁有更多的「物質」、傾吐更多的「話語」，予人良好印象，讓人理解自己——思考迴路若能變成如此，該有多好?
我曾被這種誘惑的漩渦吞噬，因為我痛切地感受到我們的封閉性是多麽不利於活在世上。假如居住在地球上的大量他人是人類，我們便是恐龍;不具多樣性，麵臨種族危機的可憐恐龍。
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各自生活，與過去無視的外人建立關係。
這樣的念頭浮現於腦海中，但成功的可能性小得令人絕望。我一再說過，我們不需要外界;每當有事外出時，我們總覺得自己是待在堅固的薄膜內，透過薄膜看著外界。
一切皆無感覺。
一切皆無關係。
電車上的大量他人、教室裏嬉笑怒罵的大量他人、家家戶戶中的大量他人、生存於地球上的大量他人——看在我眼裏，這些不過是風景的一部分。當我遵從世俗的規矩和同學在下課時間聊天時，偶爾會聽不見對方約話語;一想到現在交談的他人與自己毫無關係，文男和梨耶以外的所有概念便在瞬間化為透明，並令我再次感受到包覆自己的薄膜。校外旅行等長期見不到文男與梨耶的場合，這種情形更為嚴重，有時甚至壓得我喘不過氣來。
就寢前，旁觀著同學嬉鬧，隻覺得毫無關係的大量外人正積極活動以主張自我;同時，又為自己的孤立不安，感到劇烈的幹涸。然而，沒有人發現我的狀況，即使我訴說這股幹涸感，他們也全無反應。此時，我才驚覺自己與他人使用的語言不同，幹涸感更加增長。
何謂他人?
我曾思考過這個問題。
然而像樣的答案卻未曾浮現過。
如字麵所示，他人便是「其他」的「人」，不需要主動建立關係……不，不是的，我甚至不認為是「其他」的「人j..我原本就不了解「其他」的意義，而「人」這個字眼來得更為神秘。我、文男和梨耶，對於這三個封閉得無可救藥的人而書，無論如何探究，外界的事物仍隻是毫無關係的存在。當然，我知道這種想法並不尋常;我也知道，我們三人以外的人，都是與他人一麵交流、一麵生活。家人、朋友、上司、情人……與這些他人密切且牽纏地來往，藉此確立自我。被我認定是風景的無數他人，每天都在未曾深思的情況下做著這些事，而他們也完全理解這種行為;然而，每當我將他們代換為自己並進行思考時，一切即會變得無色透明、無臭無味，變得空洞。我完全無法想像自己與他人產生交集的樣子。
從幼稚園歸來的梨耶活像誤進巨大的冰箱並被關在裏頭一般，臉色鐵青。
「人家還是不懂……」梨耶顫抖的嘴唇發出微弱的聲音。「那邊有好多東西，但全都是透明的!梨耶一直待在透明的地方!而且那裏好冷喔!梨耶嚇死了……哥哥，那是什麽?」
我無法迴答梨耶的問題
因為我也覺得他人是透明的。
但是，這麽下去不行。
我們越是成長，越是孤立。
一上國中，上課時間增加，我們相處的時間便會縮短;進了高中後比例愈增，而這一帶沒有大學，屆時隻能搭電車通學，共有的時間將越來越少;就業後，一天的大部分時間都花在工作上，三人就更難一起生活。活到三、四十歲，兄妹三人還住在一塊兒，自是世俗規矩所不能見容;再說，肯定會有「他人」逼著我們幹結婚之類的麻煩事。這些我都懂;是啊，目前還好，但……以後該怎麽辦?
我們必須為了那個時刻練習。
為免屆時崩潰，我們必須練習忍耐長時間的孤立。
幼稚園便是練習場。我以這段話來代替迴答，但幼小的梨耶卻不解其意，仍一派樂天地說：「明天大家一起去幼稚園吧!」令我傷心。
餐具乘著水流衝撞冰箱，冰箱門應聲而開：見狀，我迴過神來。現在我人在水中，而梨耶正身陷危機，不容許我好整以暇地迴憶往事。正當我如此判斷並劃水轉換方向時，冰箱裏飛出了大量的食品;「菠菜」不停地打轉，「青花魚塊」似乎沒發現自己已被大卸八塊，仍悠閑地遊水;「蓋子沒關的人造奶油」在彩色油膜的包覆下移動著，「烤蝦」猶如找迴生命般精神奕奕地搖擺，「水煮蘆筍」如飛彈似地上升，「麵線」的殘渣擴散開來。
天啊……盡是些與我無關的東西。這麽多「物質」橫溢，為什麽我需要的隻有文男和梨耶?我發覺自己正品嚐著新鮮的憤怒滋味。
泛濫於世上的各種「物質」、各色「話語」，為何無法對我們產生影響?
我們以外的他人，似乎都是一麵大量消費世上的「物質」和「話語」，一麵生活：他們購買並消費各樣「物質」，聆聽並訴說各色「話語」，藉此獲得生活中的各種情感。然而，我們卻沒這麽做，無法這麽做。對於隻需要彼此的我們而言，「物質」夠用即可，太多反而成了障礙物，「話語」亦然。倘若隻有我們三人獨處，幾乎無須說話;但其他人硬是前來攀談，我們就得說明、說謊或提出主張。我漠然地明白：購買與消費「物質」，吸收與發出「話語」，是圓滑處世的必須材料。
若能成為對「物質」與「語言」感興趣且需要他人的人，該有多輕鬆?希望擁有更多的「物質」、傾吐更多的「話語」，予人良好印象，讓人理解自己——思考迴路若能變成如此，該有多好?
我曾被這種誘惑的漩渦吞噬，因為我痛切地感受到我們的封閉性是多麽不利於活在世上。假如居住在地球上的大量他人是人類，我們便是恐龍;不具多樣性，麵臨種族危機的可憐恐龍。
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