“你到底想幹什麽?!剛才你說我會被怎樣?為什麽?為什麽要這麽處置我?你說阿鹿裏溫泉是怎麽迴事?!這些我全都不明白啊。到底怎麽迴事啊?”
“——那個聲音是怎麽迴事……你、你是誰?”
這也正是我想問的。
“我還想問你呢，你是誰啊?”
“……你為何會有阿靜的手機?!對了，你是阿靜的朋友嗎?你也和她一起到阿鹿裏溫泉去了嗎?還是她也迴到公寓了?唉算了，你先讓阿靜來聽電話吧。”
我將事情的全部經過告訴了電話的機主。
“真、真的嗎?阿、阿靜的手機，是你在旅館房間裏發現的?”
男人似乎顯得十分狼狽。
“原來是這樣。可惡，還是沒趕上啊，混蛋……不、不過，你還活著。你還平安無事啊……這也許是一種緣分吧……好吧，我就幫幫你這麽素不相識的人吧。我是你使用的這部手機的主人的哥哥。我叫物部，在京大學習民俗學。”
物部?是大和政權的豪族，在佛教問題上與蘇我氏對立，最後衰亡了的那個物部氏?
不對吧……是因為他通過電話“講述事情”，所以才自稱是物部的吧?!(註：“講述事情”的日語為“monowonoberu”，“物部”的日語發音為“mononobe”。)
可能是周遭境況的緣故，我覺得此人十分可疑。而且他自稱是一流大學京大的學生，這點也值得懷疑。更何況，他的專業還與我相同……
“我、我叫水野……水野詩夜裏。”
“水野，事不宜遲，你趕緊把房門鎖上。咱們在用手機通話，可以邊說話邊行動吧。然後你要拉上窗簾，以免讓人從外麵發現你的行動。聽明白了嗎，水野?跟你明說吧，你身處的狀況是最糟糕的。危險已經迫在眉睫了。”
“可、可是，我朋友她還在外頭……”
“等她迴來再開門也不遲!總之你先鎖門吧。要是剛才那個女傭再迴來可就麻煩了。你要照我說的做。否則我就沒時間跟你解釋了!”
片刻間，我決定暫且聽從這個名叫物部的男人的命令。
因為我還有很多話想問他。
萬一我覺得這是惡作劇的話，立即掛斷電話便可。反正這部手機又不是我的。
我把格子拉門緊鎖好，拉上了窗戶上的厚重窗簾。
“我幹完了。”
“……這就好了。這樣可以爭取一些時間。你聽好了，雖然我有些囉嗦，但你現在的情況非常危險，而且攸關生死。雖然我不知道妹妹她現在如何，但是逼近她的危機，這次即將降臨在你的身上。”
“那個危機是什麽意思?”
“被祭祀。”
物部斬釘截鐵地說。
“也就是被當做‘活神’。”
我的喉頭髮出斷斷續續的聲音，說不出話來。震驚之餘，我更不明白那句話所表示的含義。
“你身處的那個阿鹿裏，是個非常可怕的地方。你好像是來自城市的旅行者吧，所以對此一無所知也理所當然。我曾試圖阻止過阿靜，可她根本就不聽，結果遭此下場。阿靜她成了這種被詛咒的習俗的犧牲品。”
“被詛咒的、習俗……你是指風習嗎?”
“啊，是啊。你好好調查一下房間吧。”
我再次謹慎地在昏暗的房間裏巡視一番。
牆上掛著一副毛骨悚然的野獸麵具。
壁龕上擺著各種大小的市鬆人偶和小芥子人偶(註：省略手腳，隻有圓頭和圓身兩部分的人偶，日本東北地區所特有。)。
人偶身上的和服和衣服有些髒亂。這些老舊物件裏還混有很多整潔的人偶。
人偶四周雜亂地擺放著顏色鮮艷的水果，以及用和紙(註：即日本紙，分為手抄紙盒機器抄紙，前者質量好，後者產量多。)包裹的五色年糕。這些似乎是供品。
此時我想起了放在推車上、身穿黑色和服的大人偶，和“長頭髮的稻草人”那詭異的身影。
“有、有很多人偶。日本人偶……還穿著各種衣服。”
“你再仔細調查一下。”
我一邊小心不讓腳步聲傳到樓下，一邊爬似的悄悄靠近壁龕。
隻見壁龕的正上方有個兩米寬的大櫥櫃。
打開櫥櫃的途中，我不禁全身起滿雞皮疙瘩，宛如泡在冷水中一樣。背脊上頓時冒出了寒氣和汗水。
隻見裏麵放著五六個破舊的日本人偶。
但是，這並非普通的人偶。
所有的人偶身體殘缺不全，全身布滿了密密麻麻的擦傷。
有的人偶腦袋裂開，露出空空如也的內部;有的沒有了雙臂;還有的被強行擰下了腦袋。
這些都和之前在河邊看到的那個廢棄人偶十分相像。
這些人偶的周圍還立著幾十根形似五寸釘(註：長約七厘米的粗長釘子。)的細長蠟燭。蠟燭全部點著火炎，燈火在人偶毫無生機、猶似玻璃球的眼睛中詭異地搖曳著。
可能是旅館的工作人員在我和愛子不在的時候，擅自進入房間點上的吧?抑或是他們為了祭典而預先點上的?旅館的工作人員是不會對火燭漫不經心的。看來點燃蠟燭是有什麽意義在其中的。
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“——那個聲音是怎麽迴事……你、你是誰?”
這也正是我想問的。
“我還想問你呢，你是誰啊?”
“……你為何會有阿靜的手機?!對了，你是阿靜的朋友嗎?你也和她一起到阿鹿裏溫泉去了嗎?還是她也迴到公寓了?唉算了，你先讓阿靜來聽電話吧。”
我將事情的全部經過告訴了電話的機主。
“真、真的嗎?阿、阿靜的手機，是你在旅館房間裏發現的?”
男人似乎顯得十分狼狽。
“原來是這樣。可惡，還是沒趕上啊，混蛋……不、不過，你還活著。你還平安無事啊……這也許是一種緣分吧……好吧，我就幫幫你這麽素不相識的人吧。我是你使用的這部手機的主人的哥哥。我叫物部，在京大學習民俗學。”
物部?是大和政權的豪族，在佛教問題上與蘇我氏對立，最後衰亡了的那個物部氏?
不對吧……是因為他通過電話“講述事情”，所以才自稱是物部的吧?!(註：“講述事情”的日語為“monowonoberu”，“物部”的日語發音為“mononobe”。)
可能是周遭境況的緣故，我覺得此人十分可疑。而且他自稱是一流大學京大的學生，這點也值得懷疑。更何況，他的專業還與我相同……
“我、我叫水野……水野詩夜裏。”
“水野，事不宜遲，你趕緊把房門鎖上。咱們在用手機通話，可以邊說話邊行動吧。然後你要拉上窗簾，以免讓人從外麵發現你的行動。聽明白了嗎，水野?跟你明說吧，你身處的狀況是最糟糕的。危險已經迫在眉睫了。”
“可、可是，我朋友她還在外頭……”
“等她迴來再開門也不遲!總之你先鎖門吧。要是剛才那個女傭再迴來可就麻煩了。你要照我說的做。否則我就沒時間跟你解釋了!”
片刻間，我決定暫且聽從這個名叫物部的男人的命令。
因為我還有很多話想問他。
萬一我覺得這是惡作劇的話，立即掛斷電話便可。反正這部手機又不是我的。
我把格子拉門緊鎖好，拉上了窗戶上的厚重窗簾。
“我幹完了。”
“……這就好了。這樣可以爭取一些時間。你聽好了，雖然我有些囉嗦，但你現在的情況非常危險，而且攸關生死。雖然我不知道妹妹她現在如何，但是逼近她的危機，這次即將降臨在你的身上。”
“那個危機是什麽意思?”
“被祭祀。”
物部斬釘截鐵地說。
“也就是被當做‘活神’。”
我的喉頭髮出斷斷續續的聲音，說不出話來。震驚之餘，我更不明白那句話所表示的含義。
“你身處的那個阿鹿裏，是個非常可怕的地方。你好像是來自城市的旅行者吧，所以對此一無所知也理所當然。我曾試圖阻止過阿靜，可她根本就不聽，結果遭此下場。阿靜她成了這種被詛咒的習俗的犧牲品。”
“被詛咒的、習俗……你是指風習嗎?”
“啊，是啊。你好好調查一下房間吧。”
我再次謹慎地在昏暗的房間裏巡視一番。
牆上掛著一副毛骨悚然的野獸麵具。
壁龕上擺著各種大小的市鬆人偶和小芥子人偶(註：省略手腳，隻有圓頭和圓身兩部分的人偶，日本東北地區所特有。)。
人偶身上的和服和衣服有些髒亂。這些老舊物件裏還混有很多整潔的人偶。
人偶四周雜亂地擺放著顏色鮮艷的水果，以及用和紙(註：即日本紙，分為手抄紙盒機器抄紙，前者質量好，後者產量多。)包裹的五色年糕。這些似乎是供品。
此時我想起了放在推車上、身穿黑色和服的大人偶，和“長頭髮的稻草人”那詭異的身影。
“有、有很多人偶。日本人偶……還穿著各種衣服。”
“你再仔細調查一下。”
我一邊小心不讓腳步聲傳到樓下，一邊爬似的悄悄靠近壁龕。
隻見壁龕的正上方有個兩米寬的大櫥櫃。
打開櫥櫃的途中，我不禁全身起滿雞皮疙瘩，宛如泡在冷水中一樣。背脊上頓時冒出了寒氣和汗水。
隻見裏麵放著五六個破舊的日本人偶。
但是，這並非普通的人偶。
所有的人偶身體殘缺不全，全身布滿了密密麻麻的擦傷。
有的人偶腦袋裂開，露出空空如也的內部;有的沒有了雙臂;還有的被強行擰下了腦袋。
這些都和之前在河邊看到的那個廢棄人偶十分相像。
這些人偶的周圍還立著幾十根形似五寸釘(註：長約七厘米的粗長釘子。)的細長蠟燭。蠟燭全部點著火炎，燈火在人偶毫無生機、猶似玻璃球的眼睛中詭異地搖曳著。
可能是旅館的工作人員在我和愛子不在的時候，擅自進入房間點上的吧?抑或是他們為了祭典而預先點上的?旅館的工作人員是不會對火燭漫不經心的。看來點燃蠟燭是有什麽意義在其中的。
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