第4頁
我當白事知賓的那些年 作者：淹留 投票推薦 加入書簽 留言反饋
張婆婆道：孫中平肯定有事情瞞著。
奶奶垂著眼瞼，抿了抿花白的髮髻：白事知賓，隻管送行，不管家事。
張婆婆滿臉愧疚：姐姐說的是。
真正意義上的白事知賓都有自己一套方法判斷死者是否安分的方法，就跟賣水果一樣，賣的多了，用手顛一顛，就能估算出有多少分量。
奶奶和張婆婆自然也有方法判斷老爺子是否安分。
隻是稍稍看了一眼，便知道，老爺子身上陰氣相當重。
老爺子靜靜躺在堂屋中，木板做床，頭朝大門，腳邊點長明燈，由於是二層小洋房，沒辦法在屋頂開個洞，讓死者魂魄飛升、出煞，所以二樓的窗戶開著，還點著白蠟燭、燒著紙錢，引魂魄飛升。
這是很標準的停靈程序。
停靈根據各地習俗不同，具體情況也不同。隻要滿足當地風俗，一般是不會有什麽問題的。
張婆婆先來此地，一幹事宜做的不錯，程序上沒有絲毫問題。
問題就出在為什麽孫中平一磕頭，老爺子就不安分?
孫中平身上並沒有帶什麽禁忌物品，老爺子被什麽東西衝撞是無稽之談。
奶奶尋思了半天，幹脆吩咐人去弄了一小袋鍋底灰，把鍋底灰混著土，堵住老爺子鼻孔。
張婆婆見狀，愣了一下，連忙道：還是姐姐有本事。
孫中平忙問是怎麽迴事。
原來死者會鬧，十有八九是因為有事情捨不得、放不下。鍋底灰混泥，堵住鼻孔這叫封竅。
堵住鼻孔之後，可以防止老爺子魂魄出來嚇唬人。
鍋底灰封竅，這在白事之中，並不算什麽很高深的學問。
在以往，死者對人世留戀是常有的事兒，但是新死的魂魄在人世停留久了，難免被世間陽氣衝散。所以用鍋底灰堵住死者鼻孔，防止魂魄從軀殼中出來，也防止他們被陽氣衝散。
然後再找和尚超度。
老爺子魂魄被堵在軀殼當中，不能出來作亂。奶奶讓孫中平趕緊趁這個時候上香磕頭。
果然，孫中平這次再上香磕頭，再也沒有什麽其他事情發生了。
不過這隻是治標不治本。
其他人見到孫中平忽然能磕頭了，全圍上來看。張婆婆把人都趕出去，孫老爺子的三個兒女。
奶奶發話了。
拖得一時，拖不了一世。奶奶端正坐好，給老爺子燒了點元寶，又說：明天卯時之前都不會有事，但日出之後就不好說了。我也隻能幫你拖幾個小時，夠你花時間送去縣裏的火葬場。
孫中平慌了，跪下來，想到可能要被同村人嘲笑一輩子，涕淚橫流：不能燒!您幫幫忙!
奶奶嘆了口氣，孫中平不讓燒是意料當中的事。
這時候老爺子的次子和小女兒也跪下求助。
奶奶瞥了他們一眼沒說話。
張婆婆起身，把次子和小女兒請出門，隻留下孫中平一人，準備給他做思想工作。
奶奶打斷她：事情也不是不能解決。
張婆婆是個聰明人，一尋思，大概就知道要幹什麽了。
這種事情她不是不知道，而是不敢想。
用鍋底灰封住鼻息，隻是緩兵之計。老爺子心有怨氣，孫中平又不讓燒，就算今天強行把老爺子埋了，指不定什麽時候會從地裏爬起來，那麽到時候倒黴的可不止孫中平一家。
現在唯一能解決的辦法隻有一個請老爺子出來，讓他自己說有什麽苦處。
這在白事當中有個比較委婉的說法，叫解鈴還須繫鈴人。
說白了，就是請靈。
不過這裏頭有一些困難，請靈，不是說請就能請出來的。
張婆婆問：姐姐，行得通?
奶奶搖了搖頭說：我沒這本事，不過有人行。
孫中平膛目結舌。
張翠娥婆婆若有所思，半晌醒悟過來：原來是這樣!
說著急急忙忙去張羅一些東西去了。
孫中平還傻傻站在哪兒。
奶奶指了指身邊的空凳子，示意他坐下。
咱們白事知賓一般隻負責喪事禮節，祖上有訓，隻執禮，不執事，幹涉先生的事情，是會遭報應的，所以接下來的話你要記住奶奶這裏所說的先生，代指的死者。在白事知賓口中，死、喪是很忌諱的。
白事知賓，隻執禮，不執事。
這是祖上之訓。
凡事都有個祖師爺，像孫真人留下醫道療病，吳道子留下丹青，魯班留下石木二匠修房造屋。但是白事知賓並沒有明確意義上的祖師爺。
有一說是，白事知賓拜房玄真人。
傳說房玄真人留下船隻渡人載物，載的不僅僅是人世間的人和物，也載陰間的人和物。
所以有的地方，白事知賓會禮拜房玄真人。
白事知賓誇大了說，就如同渡船，引渡壽數已盡的人們通往陰間。
他們是連接陰陽的渡船，自然也會有辦法請靈。不過奶奶並不會真去渡人到這邊來，這是違背祖訓的事。
白事知賓的請靈，不同於和尚、道士，嚴格來說，和尚、道士的叫召靈。
一個召一個請，一個命令，一個請求。
天差地別。
這也是白事知賓和道士的區別。
知賓講禮，道士不講禮。當然，此禮，非彼禮。
這些都是題外話，暫且不提。
</br>
奶奶垂著眼瞼，抿了抿花白的髮髻：白事知賓，隻管送行，不管家事。
張婆婆滿臉愧疚：姐姐說的是。
真正意義上的白事知賓都有自己一套方法判斷死者是否安分的方法，就跟賣水果一樣，賣的多了，用手顛一顛，就能估算出有多少分量。
奶奶和張婆婆自然也有方法判斷老爺子是否安分。
隻是稍稍看了一眼，便知道，老爺子身上陰氣相當重。
老爺子靜靜躺在堂屋中，木板做床，頭朝大門，腳邊點長明燈，由於是二層小洋房，沒辦法在屋頂開個洞，讓死者魂魄飛升、出煞，所以二樓的窗戶開著，還點著白蠟燭、燒著紙錢，引魂魄飛升。
這是很標準的停靈程序。
停靈根據各地習俗不同，具體情況也不同。隻要滿足當地風俗，一般是不會有什麽問題的。
張婆婆先來此地，一幹事宜做的不錯，程序上沒有絲毫問題。
問題就出在為什麽孫中平一磕頭，老爺子就不安分?
孫中平身上並沒有帶什麽禁忌物品，老爺子被什麽東西衝撞是無稽之談。
奶奶尋思了半天，幹脆吩咐人去弄了一小袋鍋底灰，把鍋底灰混著土，堵住老爺子鼻孔。
張婆婆見狀，愣了一下，連忙道：還是姐姐有本事。
孫中平忙問是怎麽迴事。
原來死者會鬧，十有八九是因為有事情捨不得、放不下。鍋底灰混泥，堵住鼻孔這叫封竅。
堵住鼻孔之後，可以防止老爺子魂魄出來嚇唬人。
鍋底灰封竅，這在白事之中，並不算什麽很高深的學問。
在以往，死者對人世留戀是常有的事兒，但是新死的魂魄在人世停留久了，難免被世間陽氣衝散。所以用鍋底灰堵住死者鼻孔，防止魂魄從軀殼中出來，也防止他們被陽氣衝散。
然後再找和尚超度。
老爺子魂魄被堵在軀殼當中，不能出來作亂。奶奶讓孫中平趕緊趁這個時候上香磕頭。
果然，孫中平這次再上香磕頭，再也沒有什麽其他事情發生了。
不過這隻是治標不治本。
其他人見到孫中平忽然能磕頭了，全圍上來看。張婆婆把人都趕出去，孫老爺子的三個兒女。
奶奶發話了。
拖得一時，拖不了一世。奶奶端正坐好，給老爺子燒了點元寶，又說：明天卯時之前都不會有事，但日出之後就不好說了。我也隻能幫你拖幾個小時，夠你花時間送去縣裏的火葬場。
孫中平慌了，跪下來，想到可能要被同村人嘲笑一輩子，涕淚橫流：不能燒!您幫幫忙!
奶奶嘆了口氣，孫中平不讓燒是意料當中的事。
這時候老爺子的次子和小女兒也跪下求助。
奶奶瞥了他們一眼沒說話。
張婆婆起身，把次子和小女兒請出門，隻留下孫中平一人，準備給他做思想工作。
奶奶打斷她：事情也不是不能解決。
張婆婆是個聰明人，一尋思，大概就知道要幹什麽了。
這種事情她不是不知道，而是不敢想。
用鍋底灰封住鼻息，隻是緩兵之計。老爺子心有怨氣，孫中平又不讓燒，就算今天強行把老爺子埋了，指不定什麽時候會從地裏爬起來，那麽到時候倒黴的可不止孫中平一家。
現在唯一能解決的辦法隻有一個請老爺子出來，讓他自己說有什麽苦處。
這在白事當中有個比較委婉的說法，叫解鈴還須繫鈴人。
說白了，就是請靈。
不過這裏頭有一些困難，請靈，不是說請就能請出來的。
張婆婆問：姐姐，行得通?
奶奶搖了搖頭說：我沒這本事，不過有人行。
孫中平膛目結舌。
張翠娥婆婆若有所思，半晌醒悟過來：原來是這樣!
說著急急忙忙去張羅一些東西去了。
孫中平還傻傻站在哪兒。
奶奶指了指身邊的空凳子，示意他坐下。
咱們白事知賓一般隻負責喪事禮節，祖上有訓，隻執禮，不執事，幹涉先生的事情，是會遭報應的，所以接下來的話你要記住奶奶這裏所說的先生，代指的死者。在白事知賓口中，死、喪是很忌諱的。
白事知賓，隻執禮，不執事。
這是祖上之訓。
凡事都有個祖師爺，像孫真人留下醫道療病，吳道子留下丹青，魯班留下石木二匠修房造屋。但是白事知賓並沒有明確意義上的祖師爺。
有一說是，白事知賓拜房玄真人。
傳說房玄真人留下船隻渡人載物，載的不僅僅是人世間的人和物，也載陰間的人和物。
所以有的地方，白事知賓會禮拜房玄真人。
白事知賓誇大了說，就如同渡船，引渡壽數已盡的人們通往陰間。
他們是連接陰陽的渡船，自然也會有辦法請靈。不過奶奶並不會真去渡人到這邊來，這是違背祖訓的事。
白事知賓的請靈，不同於和尚、道士，嚴格來說，和尚、道士的叫召靈。
一個召一個請，一個命令，一個請求。
天差地別。
這也是白事知賓和道士的區別。
知賓講禮，道士不講禮。當然，此禮，非彼禮。
這些都是題外話，暫且不提。
</br>