“我並沒有說錯，我們麵前這個輪迴盤確實由水力驅動。”陳爺斜著身子抑揚頓挫的解釋：“然而，不管是圖畫還是雕塑，我們看到的輪迴盤僅僅是一種象徵，一張圖紙或者一個模型。真正的輪迴盤是沒有形體的，是虛無的，是一種因果之自然定律，並非一種賞罰製度，也並非上天的安排。不論你相不相信因果及輪迴，這個定律一樣如常運作，絕不因你的不相信而變得不存在。”
“我並不是不信，既然輪迴是自然定律，又怎麽可能脫出呢？”輪迴想到了關鍵的一點：“這就好比電腦遊戲中的角色，不可能跳出遊戲程序而存在，更無法終止遊戲程序本身。根本就不是一個層次的東西……”話一出口，他又突然記起，佛主就應該是超脫於六道輪迴之外的例外吧：“難道……修煉成佛？”
“成佛確實是解脫輪迴的一種方法。不過，我想你們還是聽我說完……”陳爺踱起步來，好象忘了剛才講到了哪裏。
“恨是煩惱、痛苦是煩惱，失去也是煩惱；從善是一種業力、做惡也是業力，每人所做之業，皆產生一種力量。這一切看似微不足道，但世間所有生靈的煩惱與業力匯聚在一起，就成為一股巨大無匹的力量，即所謂‘共業’。這股力量提供給了輪迴盤無窮的動力，周而復始、從不停息……隻要繼續在輪迴中流轉，將不斷經歷不滿足與苦惱。思索一下，目前這個身體，帶給我們多少煩惱。我們必須餵養它，給它衣服穿，費心照顧它，以維持健康。我們必須在曠野或工廠裏做工，賺錢養它，並建造或者購買房屋為它保暖。經過一天辛苦的工作，身體十分疲勞，我們的心也因而感到沮喪。然而，不管多麽保護自己，身體還是會生病或受傷。即使沒有人願意和這個帶來不適的身體綁在一起，似乎沒有任何方法，可以讓我們脫離它而生存。這種無法自由選擇的情況，就是輪迴的本質。如果想徹底地脫出輪迴之痛苦循環，我們必須把這循環從根切斷。”
“業力是驅使、創造和毀滅一切有情生命及其世界之原動力。這個動力之因又是什麽呢？佛家的迴答是‘是由無明與‘行’之俱生欲力推動所致’。煩惱也是輪迴盤主要的動力之源。在煩惱中，以貪、瞋、癡為主要，此三者中又以癡為主要元兇。在各種愚癡當中，我執是最最根本的無明，是指人類執著於自我的缺點。包括自大，自滿，自卑，貪婪……或者自我意識太強而缺乏集體意識和奉獻精神，或者太關注自己而忽略別人等等。消除我執是佛教徒的一個修煉目標，認為沒有我執就可以將潛在的智慧顯現出來，成為有大智慧的人，即為‘佛’。佛教認為必須把我執去除，方能把生死輪迴由根拔起。但到底如何才能根除我執呢？答案是必須依循佛陀的道路。佛陀本來也是一個凡夫，與我們一樣由父母所生，與我們一樣有煩惱及種種缺點。佛陀透過修持，培養出菩提心，多劫以來積累了圓滿的福德及智慧，最終才成就了無上佛境。我們之所以仍是在六道輪迴中打滾的凡夫，是因為我們並無菩提心，也並未積善止惡，反而樂此不疲地因我執而生分別心、以利己之心積惡業。”
“這最後一句話真是太正確了，因為我們麵前就正好站著一個積惡的人，你和你祖父這種人就應該下餓鬼道才好！”jane聽到這裏有些，頗有些憤怒，陳爺這種卑劣的人有什麽資格來宣揚佛教的大義。
“哈哈哈~~~~`”老頭子笑了起來，絲毫不感羞恥。“我不否認，我確實做過太多惡劣的事。僅僅是挖過那麽多人的祖墳這一罪名，就夠我喝上幾壺的啦，哈哈！”
聽到這裏，兩個年輕人真想衝上去扇他兩嘴巴。
“不過，我所做的都是為了解救世人的疾苦，並非是為了利己而作惡！‘為了完成偉大的理想，傷害在所難免，這樣的傷害是可以被饒恕的。’”老人引用自己祖父的話，一句話似乎開脫掉所有的罪過。“我也願意暫時承擔這樣的罵名，終有一天所有的人都會理解我，他們會明白，我所作的才是正確的。”
他雙目炯炯有神，像一個激昂的煽動者麵對著滿廣場的群眾，用最亢奮的精神和最富有感召力的聲音慷慨陳詞：“看看這個世界吧~~~~戰爭、貪婪、疾病、飢餓、姦淫、汙染、死亡……這個世界充滿了痛苦。痛苦！你們，在這痛苦的泥沼中掙紮前進，互相頃輒，一代復一代，一生又一生。你們被自己的業力和煩惱所縛，在無盡的輪迴中，看不到解脫的希望之光，渾渾噩噩永遠深陷！痛苦中的人們嚮往著天堂。天堂，那是一望無垠的草原，明淨的藍天白雲，人們快樂的生活在那裏，沒有疾病、沒有傷害、沒有欺騙、沒有爭奪……沒有死亡。想想看，這是多麽美妙的新世界，這是多麽偉大的理想……”陳爺的聲音在地宮中如洪鍾大呂久久迴蕩，指引著兩個年輕人他所認為正確的方向。
“沒有死亡……聽起來很巴適。你打算怎樣打破這枷鎖，來實現你那美妙的藍天白雲風吹草低的烏托邦呢？”輪迴撇著嘴譏諷道，心想這老頭子多半已經瘋了。盡管傳說中的地宮確實存在，他們也見到了這個輪迴盤，老頭子的演講也夠有魅力，但兩人打死也不相信這種神話。那所謂的完美世界聽起來就不像是人呆的地方？即使傳說是真的，憑他一把老骨頭，難道還能把這偌大的盤子拆了不成？何況這盤子僅僅是一個模型。
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“我並不是不信，既然輪迴是自然定律，又怎麽可能脫出呢？”輪迴想到了關鍵的一點：“這就好比電腦遊戲中的角色，不可能跳出遊戲程序而存在，更無法終止遊戲程序本身。根本就不是一個層次的東西……”話一出口，他又突然記起，佛主就應該是超脫於六道輪迴之外的例外吧：“難道……修煉成佛？”
“成佛確實是解脫輪迴的一種方法。不過，我想你們還是聽我說完……”陳爺踱起步來，好象忘了剛才講到了哪裏。
“恨是煩惱、痛苦是煩惱，失去也是煩惱；從善是一種業力、做惡也是業力，每人所做之業，皆產生一種力量。這一切看似微不足道，但世間所有生靈的煩惱與業力匯聚在一起，就成為一股巨大無匹的力量，即所謂‘共業’。這股力量提供給了輪迴盤無窮的動力，周而復始、從不停息……隻要繼續在輪迴中流轉，將不斷經歷不滿足與苦惱。思索一下，目前這個身體，帶給我們多少煩惱。我們必須餵養它，給它衣服穿，費心照顧它，以維持健康。我們必須在曠野或工廠裏做工，賺錢養它，並建造或者購買房屋為它保暖。經過一天辛苦的工作，身體十分疲勞，我們的心也因而感到沮喪。然而，不管多麽保護自己，身體還是會生病或受傷。即使沒有人願意和這個帶來不適的身體綁在一起，似乎沒有任何方法，可以讓我們脫離它而生存。這種無法自由選擇的情況，就是輪迴的本質。如果想徹底地脫出輪迴之痛苦循環，我們必須把這循環從根切斷。”
“業力是驅使、創造和毀滅一切有情生命及其世界之原動力。這個動力之因又是什麽呢？佛家的迴答是‘是由無明與‘行’之俱生欲力推動所致’。煩惱也是輪迴盤主要的動力之源。在煩惱中，以貪、瞋、癡為主要，此三者中又以癡為主要元兇。在各種愚癡當中，我執是最最根本的無明，是指人類執著於自我的缺點。包括自大，自滿，自卑，貪婪……或者自我意識太強而缺乏集體意識和奉獻精神，或者太關注自己而忽略別人等等。消除我執是佛教徒的一個修煉目標，認為沒有我執就可以將潛在的智慧顯現出來，成為有大智慧的人，即為‘佛’。佛教認為必須把我執去除，方能把生死輪迴由根拔起。但到底如何才能根除我執呢？答案是必須依循佛陀的道路。佛陀本來也是一個凡夫，與我們一樣由父母所生，與我們一樣有煩惱及種種缺點。佛陀透過修持，培養出菩提心，多劫以來積累了圓滿的福德及智慧，最終才成就了無上佛境。我們之所以仍是在六道輪迴中打滾的凡夫，是因為我們並無菩提心，也並未積善止惡，反而樂此不疲地因我執而生分別心、以利己之心積惡業。”
“這最後一句話真是太正確了，因為我們麵前就正好站著一個積惡的人，你和你祖父這種人就應該下餓鬼道才好！”jane聽到這裏有些，頗有些憤怒，陳爺這種卑劣的人有什麽資格來宣揚佛教的大義。
“哈哈哈~~~~`”老頭子笑了起來，絲毫不感羞恥。“我不否認，我確實做過太多惡劣的事。僅僅是挖過那麽多人的祖墳這一罪名，就夠我喝上幾壺的啦，哈哈！”
聽到這裏，兩個年輕人真想衝上去扇他兩嘴巴。
“不過，我所做的都是為了解救世人的疾苦，並非是為了利己而作惡！‘為了完成偉大的理想，傷害在所難免，這樣的傷害是可以被饒恕的。’”老人引用自己祖父的話，一句話似乎開脫掉所有的罪過。“我也願意暫時承擔這樣的罵名，終有一天所有的人都會理解我，他們會明白，我所作的才是正確的。”
他雙目炯炯有神，像一個激昂的煽動者麵對著滿廣場的群眾，用最亢奮的精神和最富有感召力的聲音慷慨陳詞：“看看這個世界吧~~~~戰爭、貪婪、疾病、飢餓、姦淫、汙染、死亡……這個世界充滿了痛苦。痛苦！你們，在這痛苦的泥沼中掙紮前進，互相頃輒，一代復一代，一生又一生。你們被自己的業力和煩惱所縛，在無盡的輪迴中，看不到解脫的希望之光，渾渾噩噩永遠深陷！痛苦中的人們嚮往著天堂。天堂，那是一望無垠的草原，明淨的藍天白雲，人們快樂的生活在那裏，沒有疾病、沒有傷害、沒有欺騙、沒有爭奪……沒有死亡。想想看，這是多麽美妙的新世界，這是多麽偉大的理想……”陳爺的聲音在地宮中如洪鍾大呂久久迴蕩，指引著兩個年輕人他所認為正確的方向。
“沒有死亡……聽起來很巴適。你打算怎樣打破這枷鎖，來實現你那美妙的藍天白雲風吹草低的烏托邦呢？”輪迴撇著嘴譏諷道，心想這老頭子多半已經瘋了。盡管傳說中的地宮確實存在，他們也見到了這個輪迴盤，老頭子的演講也夠有魅力，但兩人打死也不相信這種神話。那所謂的完美世界聽起來就不像是人呆的地方？即使傳說是真的，憑他一把老骨頭，難道還能把這偌大的盤子拆了不成？何況這盤子僅僅是一個模型。
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