荀彧清晰的看到了楊阜的表情變化，那種既充滿了驚恐與震撼，又譯為像是發現了什麽秘密，而飽含恍然大悟與希望的神情，正是他和荀攸荀公達的臉上曾經出現過的樣子。
以他的智慧，他可以立刻作出判斷，楊阜如今已經成為自己的人。至少他在接下來的時間裏，將會跟著自己的思緒，重新認識涼州之主，蘇寧。
隻聽荀攸荀公達慢慢悠悠的解說道：“這本書籍的蚊子究竟是什麽意思？我們目前還無法得知，但可以斷定不是我們中土文字，而且，這很有可能也是蘇寧掌握的某種文字。據說，他和某些科學家往來的書信當中，為了進行有效的保密，經常使用這些來自番邦的文字。”
其實他們也不知道，蘇寧之所以那樣做，純粹是為了尊重那些科學家的母語，雖然在係統語言包的功能支持之下，他們可以順利地使用漢語與之交流，但積累了一生的習慣，並不是那麽容易改掉的，尤其是對於一些喜歡寫作的文學家和科學家來說，他們拿起筆來的第一反應，就是寫下自己熟悉的字母串，而不是現在他們所熟悉的方塊字。
但是在東漢末年的華夏大地上，外文字母串兒，的確可以起到保密的作用。但蘇寧還沒有開始廣泛的運用這一特質，畢竟在他的手下當中，熟悉外文的人物還太少，而翻譯方麵的人才，比這些人還更少。如果是用外文，那麽他們手邊必然得準備一份字典，如此一來，他們還不如準備一個密碼本呢。畢竟密碼與密碼本的對應方式可以是千奇百怪的，但字典的查詢方式卻是眾所周知的。
不過此時的荀攸荀公達對此還沒有足夠深刻的認識。所以，他還不能從這個角度，來詮釋外文在涼州體係內的用處，所以，他隻是進行了簡單的介紹之後，就把問題轉移到了他最近的重大發現上。
“你看這幅圖，看他的相貌，雖然是黑白的，但我們還是能夠認出他來。”他指著那一列列字母串中間的那幅圖說。
楊阜按照他的說法，立刻將視線移往那幅畫像，這是剛剛看到，便已經驚訝出聲，這個人，不正是已經在渭水公司裏小有名氣的貝特洛嗎？
“他怎麽會出現在這本書上呢？難道他是什麽大人物不成？”
“這也是我想知道的，所以立即就開始了研究，可惜我對蘇寧帶來的文字一無所知，就像我剛才所說，我根本無法參透書籍上的內容，但我還是在這方麵下了很多功夫，我本能的覺得，這上麵的內容，肯定與這個人息息相關。”
對於目前還不太習慣使用紙張來記述事物的東海士大夫來說，無語來的書籍排版方式自然是他們所不能夠輕易理解的。他們現在能夠把文字的敘述做到簡潔，就已經是非常不容易了，哪裏會想到以後的書籍，可不會像他們現在書寫的那樣簡約，而是要注重更加豐富的表達方式，不但要有各種各樣的幹貨，還要有足夠豐富多彩的配圖。
荀攸荀公達能在第一時間意識到這副配圖與周圍的文字息息相關，純粹是因為後世書籍的表達能力實在太過強悍，以至於這種強悍穿透了千年的曆史，在那一瞬之間，就讓這個東漢末年的士大夫，明白了他要表達的意義所在。
要知道，後世的圖書排版，在某種程度上也是迎合了心理上的需求，雖然在拍板之前，或者說在排版發展的曆史上，都不曾出現過大規模使用心理學原理，來迎合讀者需求的事情。但包括出版發展史在內的各種領域發展史，都在不經意之間展現著一種被潛移默化融入曆史當中的規律。商品經濟不僅建立在人類的客觀需求上，也建立在人類的主觀需求上，這一點，隨著物質的越大發展而越發的明顯，甚至後者的比重已經遠遠超過了前者，於是，人們的審美，對他們消費取向的決定意義，就變得日趨值得關注，也因此，那些能夠在市場上生存下來的排版方式，或者說與排版方式相類似的，來自其他領域的設計或者是創舉，都能夠暗暗的迎合人類心底最底層的需求。
這種規律並沒有被太多的人點破，或許在某種程度上是因為他在商業上已經被廣泛的應用，而且取得了豐厚的利潤，以至於某些野心勃勃的企業家，有足夠的美元可以塞住某些人的嘴。
這樣的話聽起來可能有些危言聳聽，那如果靜下來一想，似乎還真的有些企業家，在利用這種規律謀取利潤。他們試圖通過商品來製造某種假象，讓人們誤認為自己需要這種東西，比如蘋果之父喬布斯就曾經說過，消費者們其實並不知道自己需要什麽樣的手機，但蘋果會告訴他們。
這是一種來自心理應用層麵的變相綁架，雖然在華夏範圍內被更多地表現為一種對虛榮心的推崇但在全世界範圍內，仍然有很多人上當，這難道還能說是我們國人本身的問題嗎？隻能說蘋果公司在銷售方麵，利用了一些讓人不齒的手段。
之所以說他為人不齒，那不是因為這個手法有多麽的邪惡，其主要原因是因為他是偷偷摸摸用的，如果像小米公司那樣，明目張膽的推崇饑餓營銷，大大方方的告訴你，老子就是想讓你產生一種這玩意兒很稀缺的感覺，想讓你產生一種拿著一台小米手機就可以向周圍人炫耀的心理，那我們也無話可說，因為有太多的人可以看穿小米公司的用心，他們耍出來的，是明明白白的陽謀，這就是他們在銷售策略上，比蘋果公司還要成功的原因之一。對於消費者而言，老子看透了你的心思，但你的東西也確實好用，老子就樂意拿來炫耀，你管得著嗎？薑太公釣魚，還有周文王上鉤呢，老子就做一迴周文王，你能拿我怎地？
不過，論及耍弄陽謀的手段，蘇寧在某米公司麵前，恐怕還是要自愧不如的。他雖然是故意讓尋攸荀公達偷到這些書的，但他卻不會想到，此人的發現，將揭露他身上更多的秘密，並且為涼州的發展，帶來更多不可測的因素。
隻聽荀攸荀公達慢慢的說道：“這些文字我研究了很久，終於在其中找到了幾個熟悉的符號，他們就是種花家學校到小孩子們，正在學習的阿拉伯數字。”
以他的智慧，他可以立刻作出判斷，楊阜如今已經成為自己的人。至少他在接下來的時間裏，將會跟著自己的思緒，重新認識涼州之主，蘇寧。
隻聽荀攸荀公達慢慢悠悠的解說道：“這本書籍的蚊子究竟是什麽意思？我們目前還無法得知，但可以斷定不是我們中土文字，而且，這很有可能也是蘇寧掌握的某種文字。據說，他和某些科學家往來的書信當中，為了進行有效的保密，經常使用這些來自番邦的文字。”
其實他們也不知道，蘇寧之所以那樣做，純粹是為了尊重那些科學家的母語，雖然在係統語言包的功能支持之下，他們可以順利地使用漢語與之交流，但積累了一生的習慣，並不是那麽容易改掉的，尤其是對於一些喜歡寫作的文學家和科學家來說，他們拿起筆來的第一反應，就是寫下自己熟悉的字母串，而不是現在他們所熟悉的方塊字。
但是在東漢末年的華夏大地上，外文字母串兒，的確可以起到保密的作用。但蘇寧還沒有開始廣泛的運用這一特質，畢竟在他的手下當中，熟悉外文的人物還太少，而翻譯方麵的人才，比這些人還更少。如果是用外文，那麽他們手邊必然得準備一份字典，如此一來，他們還不如準備一個密碼本呢。畢竟密碼與密碼本的對應方式可以是千奇百怪的，但字典的查詢方式卻是眾所周知的。
不過此時的荀攸荀公達對此還沒有足夠深刻的認識。所以，他還不能從這個角度，來詮釋外文在涼州體係內的用處，所以，他隻是進行了簡單的介紹之後，就把問題轉移到了他最近的重大發現上。
“你看這幅圖，看他的相貌，雖然是黑白的，但我們還是能夠認出他來。”他指著那一列列字母串中間的那幅圖說。
楊阜按照他的說法，立刻將視線移往那幅畫像，這是剛剛看到，便已經驚訝出聲，這個人，不正是已經在渭水公司裏小有名氣的貝特洛嗎？
“他怎麽會出現在這本書上呢？難道他是什麽大人物不成？”
“這也是我想知道的，所以立即就開始了研究，可惜我對蘇寧帶來的文字一無所知，就像我剛才所說，我根本無法參透書籍上的內容，但我還是在這方麵下了很多功夫，我本能的覺得，這上麵的內容，肯定與這個人息息相關。”
對於目前還不太習慣使用紙張來記述事物的東海士大夫來說，無語來的書籍排版方式自然是他們所不能夠輕易理解的。他們現在能夠把文字的敘述做到簡潔，就已經是非常不容易了，哪裏會想到以後的書籍，可不會像他們現在書寫的那樣簡約，而是要注重更加豐富的表達方式，不但要有各種各樣的幹貨，還要有足夠豐富多彩的配圖。
荀攸荀公達能在第一時間意識到這副配圖與周圍的文字息息相關，純粹是因為後世書籍的表達能力實在太過強悍，以至於這種強悍穿透了千年的曆史，在那一瞬之間，就讓這個東漢末年的士大夫，明白了他要表達的意義所在。
要知道，後世的圖書排版，在某種程度上也是迎合了心理上的需求，雖然在拍板之前，或者說在排版發展的曆史上，都不曾出現過大規模使用心理學原理，來迎合讀者需求的事情。但包括出版發展史在內的各種領域發展史，都在不經意之間展現著一種被潛移默化融入曆史當中的規律。商品經濟不僅建立在人類的客觀需求上，也建立在人類的主觀需求上，這一點，隨著物質的越大發展而越發的明顯，甚至後者的比重已經遠遠超過了前者，於是，人們的審美，對他們消費取向的決定意義，就變得日趨值得關注，也因此，那些能夠在市場上生存下來的排版方式，或者說與排版方式相類似的，來自其他領域的設計或者是創舉，都能夠暗暗的迎合人類心底最底層的需求。
這種規律並沒有被太多的人點破，或許在某種程度上是因為他在商業上已經被廣泛的應用，而且取得了豐厚的利潤，以至於某些野心勃勃的企業家，有足夠的美元可以塞住某些人的嘴。
這樣的話聽起來可能有些危言聳聽，那如果靜下來一想，似乎還真的有些企業家，在利用這種規律謀取利潤。他們試圖通過商品來製造某種假象，讓人們誤認為自己需要這種東西，比如蘋果之父喬布斯就曾經說過，消費者們其實並不知道自己需要什麽樣的手機，但蘋果會告訴他們。
這是一種來自心理應用層麵的變相綁架，雖然在華夏範圍內被更多地表現為一種對虛榮心的推崇但在全世界範圍內，仍然有很多人上當，這難道還能說是我們國人本身的問題嗎？隻能說蘋果公司在銷售方麵，利用了一些讓人不齒的手段。
之所以說他為人不齒，那不是因為這個手法有多麽的邪惡，其主要原因是因為他是偷偷摸摸用的，如果像小米公司那樣，明目張膽的推崇饑餓營銷，大大方方的告訴你，老子就是想讓你產生一種這玩意兒很稀缺的感覺，想讓你產生一種拿著一台小米手機就可以向周圍人炫耀的心理，那我們也無話可說，因為有太多的人可以看穿小米公司的用心，他們耍出來的，是明明白白的陽謀，這就是他們在銷售策略上，比蘋果公司還要成功的原因之一。對於消費者而言，老子看透了你的心思，但你的東西也確實好用，老子就樂意拿來炫耀，你管得著嗎？薑太公釣魚，還有周文王上鉤呢，老子就做一迴周文王，你能拿我怎地？
不過，論及耍弄陽謀的手段，蘇寧在某米公司麵前，恐怕還是要自愧不如的。他雖然是故意讓尋攸荀公達偷到這些書的，但他卻不會想到，此人的發現，將揭露他身上更多的秘密，並且為涼州的發展，帶來更多不可測的因素。
隻聽荀攸荀公達慢慢的說道：“這些文字我研究了很久，終於在其中找到了幾個熟悉的符號，他們就是種花家學校到小孩子們，正在學習的阿拉伯數字。”