王三橫自救瀝重到華山，再度離去，已是七年光景。當初他下山，曾與恩師有約，必專心為嶽飛打刀，無事不迴周家營。
他想不想周侗？想得心口都疼。特別是打紮麻刀一次次失敗的時候。他多麽希望周師能突然出現在眼前。
但三橫知道，老師再厲害，不能一輩子背他抱他。多少的艱難險阻，萬千的溝溝坎坎，那是要自個來對付的。小雞既然出窩，就再不能迴到老雞的卵翼之下。
七年了，周侗想不想三橫？作夢都想。他一輩子並無子嗣，對王三橫視若幾出。但是，莫說教三橫下山去擔這天大的擔子，就是幹任何別的事，也絕不能把個徒弟永遠拴在膝前。
三橫可說是不辱師命，大功告成。周侗卻也絕無將他收迴華山之意。他的終老，不需要徒兒。
但他的確有話要說。此一說，卻已經不是師徒之講授了。
周侗麵對愛徒，語重心長道：
“第一，你此次北行。想著直奔主題。世上諸君多拿得起來放不下，蓋因對自己究竟要幹何事不甚了了。而不知道究竟是要幹什麽，蓋因失了主題。”
“是，恩師。徒兒此次主題是誅殺老賊哈米赤，無關者不作過多纏鬥。”三橫點頭稱諾。
“好，第二，即然直奔主題，便不及其餘，無辜者不必濫殺。”周侗囑道。
“是，恩師，所謂冤有頭債有主。”三橫再頓首。
“好，你此行尋那金營，必走易水。燕人荊柯有‘風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不複還’之名句。但我這第三句是，你取哈米赤性命，卻不必以命相搏。你之性命遠較老賊性命金貴。”周侗道。
“恩師。”三橫聽言本欲打斷，周侗揮手製止，繼續說：
“三橫，你諳道學，又知儒釋。於孫子，墨翟，公輸般，亦能融會貫通。習武學，會藥石，諸子百家，五行八作，皆有心得。為師老矣，本於諸事了無牽掛。唯有一節，時時縈懷在心。”
“恩師請講。”
“為師總在想，老子曰：‘道生一，一生二，二生三，三生萬物’，但究竟
何者為道，或者說天下萬物，有否一個終極的道理，知之則一通百通？抑或世間本無此理，五行八作，各門有各門的規律？”周侗若有所思。
‘恩師的意思是？”三橫不解。
“為師想，你報了大仇之後。如果有時間而且願意，可以設此一想。”周侗道。
“好吧，如果可能當再上華山，聽您教誨，與您坐而論道。”
“你獨立思考，大可不必再來切磋。子曰‘學而不思則罔，思而不學則殆’。諸子百家，皆人類瑰寶，焉能不學？但你學識甚豐，理應多思。否則何者為首，是弄不清楚的。”
“恩師說的是。”
“那麽，這本《達摩心法》，你自己拿著。此乃佛學根基。將來必有其用。如是，你我且別。召英，替我送送你小師兄吧。”周侗道。
三橫接過《達摩心法》與周侗，師母拜別。召英送至山口。三橫又拿出《達摩心法》遞給她，道：
“召英，數年前見你。知你武學已經在我之上。但我們師從華山一派，雖為當世絕學，但心力不能持久。這本《達摩心法》，乃你瀝重姐所贈。我已熟讀。現轉贈與你，可能對耐力有所補益。”
三橫隨後又拿出一把寶劍，贈與召英道：：
“這把劍是我最後一把精心打製的，名喚‘鳶句’。送與你用。算是日後留個念想。為兄自認了你這個妹子，從無好好照顧。羞愧於心，羞愧於心呀。”
召英一把拉住三橫的手，道：
“橫哥，但我在華山，可以說是朝思暮想你能再來。師父父年事已高，我無法不在左右。如今你前來，別提了，不到一個時辰說走就走。這樣吧，我願與你同去。你的血仇便也是我的。”
“師妹，我一向當你是我的親生妹妹。聽為兄一言。師父的確老邁年高。師母也是久病纏身。膝前萬不能無人。何況此行，我本報必死之心，多半無法遵師所囑了，你是師父關門弟子，此事便求你來辦吧。”
“我不！”召英強道。
“聽話，迴吧。送君千裏，終有一別，迴吧。”三橫輕勸道。
召英聽言，仍依依不舍。三橫走得遠了，召英還在山口望著。不覺間兩行清淚撲簌而下。許久，召英迴轉身形，去見周侗。
周侗見召英迴返，讓她坐下，與之聊天。言談之中，周侗忽然大笑三聲。召英問恩師笑為何來。周侗道：
“人生百年，終須為世上留些什麽。我徒嶽鵬舉下山，十數年間已成大宋中流砥柱。日後成長為天下武將第一人，也未可知。此笑一也。”
周侗講著，麵有得色，又道：
“我徒王三橫集百家之長，創風箱益鍛鋼鐵，製紮麻大破金兵。此種工藝，可傳世百年不止，此笑二也。這第三，乃是你林召英。你之武功不但當今已無人能及，十世之內，亦當冠絕群雄。”
周侗言罷，又俯身大哭三聲。召英聞之惶恐，細問之。周侗又說：
“我這第一哭，哭與早年眾徒如林衝盧俊義武鬆諸人，我雖授其勢，未解其實，痛哉！我之第二哭，哭與三橫。我命他為宋軍製器，但是誤了他心中至愛，故雖授其仁，未諳其心，惜哉。”
周老先生歎了一口氣，又接著說：
“我之第三哭，哭與嶽鵬舉張憲諸人。我令其舉義抗金，雖授其忠，未講其察，日後必有大難，苦哉！”
周侗言罷，絕氣身亡。二目圓睜，肉身不倒。召英與師母大慟，屢屢欲合周侗雙目而不得。
蓋因周先師雖無疾而終，但死不瞑目。
他想不想周侗？想得心口都疼。特別是打紮麻刀一次次失敗的時候。他多麽希望周師能突然出現在眼前。
但三橫知道，老師再厲害，不能一輩子背他抱他。多少的艱難險阻，萬千的溝溝坎坎，那是要自個來對付的。小雞既然出窩，就再不能迴到老雞的卵翼之下。
七年了，周侗想不想三橫？作夢都想。他一輩子並無子嗣，對王三橫視若幾出。但是，莫說教三橫下山去擔這天大的擔子，就是幹任何別的事，也絕不能把個徒弟永遠拴在膝前。
三橫可說是不辱師命，大功告成。周侗卻也絕無將他收迴華山之意。他的終老，不需要徒兒。
但他的確有話要說。此一說，卻已經不是師徒之講授了。
周侗麵對愛徒，語重心長道：
“第一，你此次北行。想著直奔主題。世上諸君多拿得起來放不下，蓋因對自己究竟要幹何事不甚了了。而不知道究竟是要幹什麽，蓋因失了主題。”
“是，恩師。徒兒此次主題是誅殺老賊哈米赤，無關者不作過多纏鬥。”三橫點頭稱諾。
“好，第二，即然直奔主題，便不及其餘，無辜者不必濫殺。”周侗囑道。
“是，恩師，所謂冤有頭債有主。”三橫再頓首。
“好，你此行尋那金營，必走易水。燕人荊柯有‘風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不複還’之名句。但我這第三句是，你取哈米赤性命，卻不必以命相搏。你之性命遠較老賊性命金貴。”周侗道。
“恩師。”三橫聽言本欲打斷，周侗揮手製止，繼續說：
“三橫，你諳道學，又知儒釋。於孫子，墨翟，公輸般，亦能融會貫通。習武學，會藥石，諸子百家，五行八作，皆有心得。為師老矣，本於諸事了無牽掛。唯有一節，時時縈懷在心。”
“恩師請講。”
“為師總在想，老子曰：‘道生一，一生二，二生三，三生萬物’，但究竟
何者為道，或者說天下萬物，有否一個終極的道理，知之則一通百通？抑或世間本無此理，五行八作，各門有各門的規律？”周侗若有所思。
‘恩師的意思是？”三橫不解。
“為師想，你報了大仇之後。如果有時間而且願意，可以設此一想。”周侗道。
“好吧，如果可能當再上華山，聽您教誨，與您坐而論道。”
“你獨立思考，大可不必再來切磋。子曰‘學而不思則罔，思而不學則殆’。諸子百家，皆人類瑰寶，焉能不學？但你學識甚豐，理應多思。否則何者為首，是弄不清楚的。”
“恩師說的是。”
“那麽，這本《達摩心法》，你自己拿著。此乃佛學根基。將來必有其用。如是，你我且別。召英，替我送送你小師兄吧。”周侗道。
三橫接過《達摩心法》與周侗，師母拜別。召英送至山口。三橫又拿出《達摩心法》遞給她，道：
“召英，數年前見你。知你武學已經在我之上。但我們師從華山一派，雖為當世絕學，但心力不能持久。這本《達摩心法》，乃你瀝重姐所贈。我已熟讀。現轉贈與你，可能對耐力有所補益。”
三橫隨後又拿出一把寶劍，贈與召英道：：
“這把劍是我最後一把精心打製的，名喚‘鳶句’。送與你用。算是日後留個念想。為兄自認了你這個妹子，從無好好照顧。羞愧於心，羞愧於心呀。”
召英一把拉住三橫的手，道：
“橫哥，但我在華山，可以說是朝思暮想你能再來。師父父年事已高，我無法不在左右。如今你前來，別提了，不到一個時辰說走就走。這樣吧，我願與你同去。你的血仇便也是我的。”
“師妹，我一向當你是我的親生妹妹。聽為兄一言。師父的確老邁年高。師母也是久病纏身。膝前萬不能無人。何況此行，我本報必死之心，多半無法遵師所囑了，你是師父關門弟子，此事便求你來辦吧。”
“我不！”召英強道。
“聽話，迴吧。送君千裏，終有一別，迴吧。”三橫輕勸道。
召英聽言，仍依依不舍。三橫走得遠了，召英還在山口望著。不覺間兩行清淚撲簌而下。許久，召英迴轉身形，去見周侗。
周侗見召英迴返，讓她坐下，與之聊天。言談之中，周侗忽然大笑三聲。召英問恩師笑為何來。周侗道：
“人生百年，終須為世上留些什麽。我徒嶽鵬舉下山，十數年間已成大宋中流砥柱。日後成長為天下武將第一人，也未可知。此笑一也。”
周侗講著，麵有得色，又道：
“我徒王三橫集百家之長，創風箱益鍛鋼鐵，製紮麻大破金兵。此種工藝，可傳世百年不止，此笑二也。這第三，乃是你林召英。你之武功不但當今已無人能及，十世之內，亦當冠絕群雄。”
周侗言罷，又俯身大哭三聲。召英聞之惶恐，細問之。周侗又說：
“我這第一哭，哭與早年眾徒如林衝盧俊義武鬆諸人，我雖授其勢，未解其實，痛哉！我之第二哭，哭與三橫。我命他為宋軍製器，但是誤了他心中至愛，故雖授其仁，未諳其心，惜哉。”
周老先生歎了一口氣，又接著說：
“我之第三哭，哭與嶽鵬舉張憲諸人。我令其舉義抗金，雖授其忠，未講其察，日後必有大難，苦哉！”
周侗言罷，絕氣身亡。二目圓睜，肉身不倒。召英與師母大慟，屢屢欲合周侗雙目而不得。
蓋因周先師雖無疾而終，但死不瞑目。