既然有可能中舉，能在科考上有所進展，沈澤對自己的前程還是很在意的！他說要開始讀書，立馬便付諸實施了。
上午沈澤便去和張知府告了假，下午便讓楊峰讓開始教自己學做八股文了。
沈澤是張知府的刑名師爺，隻是碰到疑難案件時，張知府才會諮詢他。
其實府衙受理的案子並不多。一般青州府轄下的各縣出了案子，都是由各縣縣衙受理的，而疑難蹊蹺的案子本就很少會發生，像今年張知府還做知縣時，那種一個月碰上兩次的情況，畢竟是極少的少數。至於，需要府衙處理的疑難案子，自然也就更少了。因此，沈澤其實在府衙還是很是清閑的。
如今府衙裏，又沒了在縣衙中時像曹典史那樣的，能一起擺龍門、侃大山的聊友，沈澤的清閑就變成了無聊。
於是，沈澤跟張知府申請，說是如今鄉試臨近，要迴家多讀書。若是張知府有事兒用到他，隨時可以派衙役去喊他來。
反正沈澤在府衙也沒什麽事兒，再說張知府忙著和府衙的同知鬥法，現在也顧不上審什麽案子，對於沈澤的請求，自然隨口同意。
…………
下午，沈澤的那個大書房內，便傳來楊峰教授八股製藝的聲音。
“國朝取士以八股製藝最為看重。可以說，這科考主要看得這八股文的水平。所謂的八股文，其實就是一種文體有固定格式，其源於宋朝的“帖經”，被本朝作為科考的製藝格式。這八股文需要由破題、承題、起講、入題、起股、中股、後股、束股八部分組成。
不過這種製藝文章之所以叫做八股文，卻並不是指得這經義文章分為八個部分，就叫八股文。而是因為這經義文章的正文部分，也就是後麵的起股、中股、後股、束股四部分，必須每部分都要有兩股排比對偶的文字，合起來共八股，所以才叫八股文，也叫‘八比文’。”
“哦，原來如此，大哥受教了，守嶽你接著講。”沈澤以前還真就以為這種文章格式之所以叫八股文，就是因為它分為破題、承題等八部分呢！
楊峰以前隻有聽自家大哥教誨的份兒，還從未有過這種給大哥說教的經曆，難得自家大哥也有不懂的東西向自己請教，這感覺令楊峰感到著實不錯，是以講解的也很是賣力。
“這科考時所做的八股文章，其實就是代聖人立言，要用聖人的語氣寫出來，這文章自然要嚴謹，千萬不能用風花雪月的典故褻瀆聖人。至於這八股文好壞，很重要的看點，便是那八個排比對偶的句子能否出彩。既要寫出自己的觀點，又要用詞準確，還不能出韻！其實這裏寫起來，就跟漢賦駢文差不多，大哥詩詞雙絕，相比作賦也是不差的，這方麵大哥應該是比較有優勢的。”
沈澤大汗，自己什麽時候詩詞雙絕了？沈澤很想問問自己一共就借了那麽三首詩詞，楊峰是怎麽看出自己詩詞雙絕的？！不過，顯然現在不是追究這些細枝末節的時候，先聽楊峰講解八股要緊。
沈澤聽聽這八股文也不是那麽難做嗎？前麵破題、承題、起講、入題，並沒有太嚴格的格式，隻是用文言闡述自己對題目的看法便行了。
當然，沈澤的要求，隻是能做出一篇八股文，若是想要文章出彩，這破題和承題，卻是非常重要。
這承題和破題，就等於這篇八股文的中心思想了。一篇文章的好壞，中心思想出不出彩，是極為關鍵的。
但對於沈澤這種要求很低，隻要做出一篇合乎格式的八股文就行的人來說，其難點反而在後麵四部分。因為後麵四部分，每部分必須要有一個的那排比對偶句子。這些排比對偶句子，必須格律韻腳都能押上才行，這對沈澤頗有難度。
其實，後世沈澤也算是中文係畢業的“高材生”，對古詩詞也是比較感興趣的，真要他做幾首合轍押韻的詩詞，他也能硬著頭皮做上幾首。不過他做的詩詞，隻能算是生硬的去合轍押韻，至於內涵、寓意啥的就乏善可陳了，實在沒有任何可取之處。
而且沈澤若是想做出那文章中的八個排比對偶句子，還有一個困難。那便是曆朝曆代的官話都是不一樣的，作詩填詞用得韻律自然也是有區別的。像唐朝用得是王韻，宋朝用得是廣韻。至於後世沈澤學習的則是基於普通話的中華新韻，這都和如今大明普遍認可的平水韻，都是有一些區別的。
沈澤覺得今年想要秋闈得中，這大明官話通用的平水韻起碼要吃透，否則這經義文章中的那“八比”，怕是做不好。好在這些不同時代的韻書，雖然有所變化，但是大體上還是差不多的，想要掌握起來，應該不算太難。
沈澤雖然想了很多，但是其實也就用了幾息的工夫，此時“好為人師”的楊峰還在那講述著。
“其實，鄉試時隻有那四書題和五經題，是需要用八股文格式的，至於其他考得詔、判、表、誥、策等，都是有固定格式的，隻要不犯忌諱，基本不會因那些文章黜落。其實相對於四書題來說，五經題也差一個檔次，所以隻要四書題做出彩了，就基本能中式。”
沈澤聽了楊峰的話，不由的更加有信心今科中舉了。
其實八股文說起來，也並沒有太難的東西，說到底八股文就是寫議論文章的一種格式。這種格式掌握起來，並沒有太大的難度。對於其他人來說，這文章的內容出彩才是中舉的關鍵。
但對沈澤就不同了，他覺得自己隻要把這八股文的格式學會了，到時做篇中規中矩的八股文把這五經題對付了，基本上應該就沒問題了吧。
呃，當然，那道四書題一定要出彩，沈澤覺得靠自己做是不可能了，雖然他知道考題，但也絕對做不出好文章來。他已經決定到時找個高手做槍，提前準備好這篇四書題八股文了。
至於找誰做槍，現在還沒想好！實在沒合適的人的話，就找張知府唄，好歹人家也是兩榜進士出身，做篇鄉試的八股文，應該還是能做得不錯的。
現在還剩最後一個困難，那就是自己還需要把這五經全都背熟了，比照著官方的注疏弄明白意思。不然，人家出來題目，你連出處和意思都不知道，談何做文章？
想起此事，沈澤不禁忙去書房的書架上找那五經的經書，他想看一下自己有沒有可能把這些經書背過。這些經書都是文言，又拗口晦澀，在幾個月的時間呢，把五本書全部背過，怕是這任務也有些難度。
沈澤去書架上找了半天，隻找到一本《春秋》和幾本春秋的注疏，其餘四本經書壓根就沒有。
“守嶽你那有沒有《春秋》之外的另外四本經書？”
楊峰一臉奇怪的看著沈澤道：“大哥你找那些經書幹嗎？”
“呃，大哥這不都忘了嗎？不得趕緊把這經書溫習一下嘛！”沈澤其實想說：我想看看這五經到底有多少字。
“那也不用都溫習啊，隻看大哥的本經就好了。”
“唔……本經？本經是啥？”
楊峰大汗……原來自己的大哥腦袋真是傷得不輕啊，本經是什麽意思都不知道了？！這就是剛入學的蒙童，怕是也都知道吧？！
沈澤見楊峰臉色古怪，知道怕是自己問得問題怕是太low了，連忙找補道：“呃，其實大哥我是想問問，我的本經是什麽？”
“呃……大哥的本經是《春秋》啊！”
楊峰心道：也別等大哥問了，我趕緊給他講講關於這本經的事兒吧。
當下楊峰又是費了一番口水，才讓沈澤明白本經的事兒。
原來這鄉試是按照每個考生的本經，分房考試的。這五經題，確實會出五道，但考生並不是每道都需要做，隻需要做自己本經的考題便行了。
聽明白了的沈澤，覺得這倒是給自己減輕了不少任務，五經中就屬《春秋》字數最少，隻有一萬來字，幾個月的時間背完，對自己來說應該還是沒問題。
想到此處，沈澤心中頗為高興，看來考個舉人對自己也沒什麽難的嘛。
上午沈澤便去和張知府告了假，下午便讓楊峰讓開始教自己學做八股文了。
沈澤是張知府的刑名師爺，隻是碰到疑難案件時，張知府才會諮詢他。
其實府衙受理的案子並不多。一般青州府轄下的各縣出了案子，都是由各縣縣衙受理的，而疑難蹊蹺的案子本就很少會發生，像今年張知府還做知縣時，那種一個月碰上兩次的情況，畢竟是極少的少數。至於，需要府衙處理的疑難案子，自然也就更少了。因此，沈澤其實在府衙還是很是清閑的。
如今府衙裏，又沒了在縣衙中時像曹典史那樣的，能一起擺龍門、侃大山的聊友，沈澤的清閑就變成了無聊。
於是，沈澤跟張知府申請，說是如今鄉試臨近，要迴家多讀書。若是張知府有事兒用到他，隨時可以派衙役去喊他來。
反正沈澤在府衙也沒什麽事兒，再說張知府忙著和府衙的同知鬥法，現在也顧不上審什麽案子，對於沈澤的請求，自然隨口同意。
…………
下午，沈澤的那個大書房內，便傳來楊峰教授八股製藝的聲音。
“國朝取士以八股製藝最為看重。可以說，這科考主要看得這八股文的水平。所謂的八股文，其實就是一種文體有固定格式，其源於宋朝的“帖經”，被本朝作為科考的製藝格式。這八股文需要由破題、承題、起講、入題、起股、中股、後股、束股八部分組成。
不過這種製藝文章之所以叫做八股文，卻並不是指得這經義文章分為八個部分，就叫八股文。而是因為這經義文章的正文部分，也就是後麵的起股、中股、後股、束股四部分，必須每部分都要有兩股排比對偶的文字，合起來共八股，所以才叫八股文，也叫‘八比文’。”
“哦，原來如此，大哥受教了，守嶽你接著講。”沈澤以前還真就以為這種文章格式之所以叫八股文，就是因為它分為破題、承題等八部分呢！
楊峰以前隻有聽自家大哥教誨的份兒，還從未有過這種給大哥說教的經曆，難得自家大哥也有不懂的東西向自己請教，這感覺令楊峰感到著實不錯，是以講解的也很是賣力。
“這科考時所做的八股文章，其實就是代聖人立言，要用聖人的語氣寫出來，這文章自然要嚴謹，千萬不能用風花雪月的典故褻瀆聖人。至於這八股文好壞，很重要的看點，便是那八個排比對偶的句子能否出彩。既要寫出自己的觀點，又要用詞準確，還不能出韻！其實這裏寫起來，就跟漢賦駢文差不多，大哥詩詞雙絕，相比作賦也是不差的，這方麵大哥應該是比較有優勢的。”
沈澤大汗，自己什麽時候詩詞雙絕了？沈澤很想問問自己一共就借了那麽三首詩詞，楊峰是怎麽看出自己詩詞雙絕的？！不過，顯然現在不是追究這些細枝末節的時候，先聽楊峰講解八股要緊。
沈澤聽聽這八股文也不是那麽難做嗎？前麵破題、承題、起講、入題，並沒有太嚴格的格式，隻是用文言闡述自己對題目的看法便行了。
當然，沈澤的要求，隻是能做出一篇八股文，若是想要文章出彩，這破題和承題，卻是非常重要。
這承題和破題，就等於這篇八股文的中心思想了。一篇文章的好壞，中心思想出不出彩，是極為關鍵的。
但對於沈澤這種要求很低，隻要做出一篇合乎格式的八股文就行的人來說，其難點反而在後麵四部分。因為後麵四部分，每部分必須要有一個的那排比對偶句子。這些排比對偶句子，必須格律韻腳都能押上才行，這對沈澤頗有難度。
其實，後世沈澤也算是中文係畢業的“高材生”，對古詩詞也是比較感興趣的，真要他做幾首合轍押韻的詩詞，他也能硬著頭皮做上幾首。不過他做的詩詞，隻能算是生硬的去合轍押韻，至於內涵、寓意啥的就乏善可陳了，實在沒有任何可取之處。
而且沈澤若是想做出那文章中的八個排比對偶句子，還有一個困難。那便是曆朝曆代的官話都是不一樣的，作詩填詞用得韻律自然也是有區別的。像唐朝用得是王韻，宋朝用得是廣韻。至於後世沈澤學習的則是基於普通話的中華新韻，這都和如今大明普遍認可的平水韻，都是有一些區別的。
沈澤覺得今年想要秋闈得中，這大明官話通用的平水韻起碼要吃透，否則這經義文章中的那“八比”，怕是做不好。好在這些不同時代的韻書，雖然有所變化，但是大體上還是差不多的，想要掌握起來，應該不算太難。
沈澤雖然想了很多，但是其實也就用了幾息的工夫，此時“好為人師”的楊峰還在那講述著。
“其實，鄉試時隻有那四書題和五經題，是需要用八股文格式的，至於其他考得詔、判、表、誥、策等，都是有固定格式的，隻要不犯忌諱，基本不會因那些文章黜落。其實相對於四書題來說，五經題也差一個檔次，所以隻要四書題做出彩了，就基本能中式。”
沈澤聽了楊峰的話，不由的更加有信心今科中舉了。
其實八股文說起來，也並沒有太難的東西，說到底八股文就是寫議論文章的一種格式。這種格式掌握起來，並沒有太大的難度。對於其他人來說，這文章的內容出彩才是中舉的關鍵。
但對沈澤就不同了，他覺得自己隻要把這八股文的格式學會了，到時做篇中規中矩的八股文把這五經題對付了，基本上應該就沒問題了吧。
呃，當然，那道四書題一定要出彩，沈澤覺得靠自己做是不可能了，雖然他知道考題，但也絕對做不出好文章來。他已經決定到時找個高手做槍，提前準備好這篇四書題八股文了。
至於找誰做槍，現在還沒想好！實在沒合適的人的話，就找張知府唄，好歹人家也是兩榜進士出身，做篇鄉試的八股文，應該還是能做得不錯的。
現在還剩最後一個困難，那就是自己還需要把這五經全都背熟了，比照著官方的注疏弄明白意思。不然，人家出來題目，你連出處和意思都不知道，談何做文章？
想起此事，沈澤不禁忙去書房的書架上找那五經的經書，他想看一下自己有沒有可能把這些經書背過。這些經書都是文言，又拗口晦澀，在幾個月的時間呢，把五本書全部背過，怕是這任務也有些難度。
沈澤去書架上找了半天，隻找到一本《春秋》和幾本春秋的注疏，其餘四本經書壓根就沒有。
“守嶽你那有沒有《春秋》之外的另外四本經書？”
楊峰一臉奇怪的看著沈澤道：“大哥你找那些經書幹嗎？”
“呃，大哥這不都忘了嗎？不得趕緊把這經書溫習一下嘛！”沈澤其實想說：我想看看這五經到底有多少字。
“那也不用都溫習啊，隻看大哥的本經就好了。”
“唔……本經？本經是啥？”
楊峰大汗……原來自己的大哥腦袋真是傷得不輕啊，本經是什麽意思都不知道了？！這就是剛入學的蒙童，怕是也都知道吧？！
沈澤見楊峰臉色古怪，知道怕是自己問得問題怕是太low了，連忙找補道：“呃，其實大哥我是想問問，我的本經是什麽？”
“呃……大哥的本經是《春秋》啊！”
楊峰心道：也別等大哥問了，我趕緊給他講講關於這本經的事兒吧。
當下楊峰又是費了一番口水，才讓沈澤明白本經的事兒。
原來這鄉試是按照每個考生的本經，分房考試的。這五經題，確實會出五道，但考生並不是每道都需要做，隻需要做自己本經的考題便行了。
聽明白了的沈澤，覺得這倒是給自己減輕了不少任務，五經中就屬《春秋》字數最少，隻有一萬來字，幾個月的時間背完，對自己來說應該還是沒問題。
想到此處，沈澤心中頗為高興，看來考個舉人對自己也沒什麽難的嘛。