天下風雲出我輩，一入江湖歲月催；
皇圖霸業談笑中，不勝人生一場醉。
曆史，總是讓後人說不出為什麽，道不明那真相，理不順這頭緒，剪來剪去還是一團謎。
中國曆史上改革力度最大的朝代似乎都陷入了這樣一種怪圈，逃脫不了扼殺的命運，相繼提前夭折。
大秦是這樣，大隋朝還是如此，甚至壽命比大秦還要短一半。
憐其傷，哀其悲。
不論是開創了三省六部製；還是簡化地方官製；還是廢除酷刑，修訂封建法製；亦或是繼續實行均田製度；還有設置糧倉供軍濟民；這些東西一直在深深影響著大唐。
科舉製度更是延續了一千多年，其產生的影響是極為重大而深遠的，不說是利或弊，它不僅僅是對中國，對歐美國家也產生了不可磨滅的影響。
可以說，它這一種任人唯賢製度影響了全球的用人觀。
這些改革可見隋朝老文帝楊堅的宏偉氣魄，連帶著君臣一體都是雄韜偉略，從唐長安城就可以看出，體現了統一天下、長治久安的願望，更是在城池規劃過程中包攬了天人合一的思想觀念。
法天象地，帝王為尊，百僚拱侍。
李沂在宮裏翻閱著資料，拿著手繪的長安城地圖，總算理清了光叔賞賜的府第在哪，即將生活的長安城是個什麽樣的地方。
一個人來到一個陌生的城市，首先得熟悉周圍的生活環境，這是他一直以來養成的習慣，沒辦法，當年去到一個地方上班，最喜歡幹的事情便是看看哪裏有網吧。
大唐長安城，興建於隋朝，稱為大興城，唐朝才易名為長安城，為隋唐兩朝的首都，是中國規模最為宏偉壯觀的都城，也是當前世界上規模最大的城市。
隋大興城是新建的，所以在設計過程中就突出了一個秩序問題，為了強調皇權，實行嚴格的中軸對稱，以坊為單位，方便安置居民，布設官僚機構。
而長安城，是在隋大興城的基礎上擴建修繕而成，使得城市布局更加趨於合理化，如下軍棋一般相當對稱。
長安城分宮城、皇城和外郭城三個部分，宮城為皇帝所在，象征北極星；皇城為中央百官衙門所在，象征環繞北辰的紫微垣；而外郭城則是臣民的居住生活區，象征向北環拱的群星，實行裏坊製，街坊以道路劃分。
因此，唐人有詩吟開國維東井，城池起北辰，說的就是這種格局。
所謂建邦設都，必稽玄象的象天思想都在這裏得到了極大的發揮與闡揚。
當然，長安城也是封建皇帝據北而立，麵南而治這樣一種儒家傳統思想的體現，畢竟帝王所推崇的建築風水學提倡子午向，即坐北朝南。
帝王是一朝之長，宛如之上，遙遙而不可及，所以帝王坐在北邊，北就是上，而坐在南邊的群臣則為卑下，南就成了下了。
皇權至上作為曆代帝王治國總的指導思想，貫穿始終，也體現到都城的規劃布局上，增加了皇帝君權神授思想的神秘色彩。
此外，皇城南麵之門命名為朱雀門，宮城內太極宮的北門命名為玄武門，此皆來源傳統風水中的左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武之說。
長安城實際上是一個東西略長，南北稍窄的長方形，共有一百零八坊，隋煬帝時改稱裏，唐又稱坊，其排列位置恰好對應寓意一百零八位神靈的一百零八顆星曜。
長安城的每個坊都是規整而標準的長方形，這在李沂看來簡直是不可思議的事情，每坊猶如模具流水作業打造出來一般。
因為在裏坊的排列上，以朱雀大街為中軸，左右是非常對稱的，街東與街西，裏坊位置及其形製，麵積的大小，都是彼此對等，左右均稱。可見古人嚴謹的工作態度！
外郭城最北部正中為太極宮宮城，宮城北麵有西內苑，西內苑的東北方右上角，有並列的小型含光殿，西內苑和含光殿並列的東麵則是李沂所在的大明宮。
宮城東麵，有二行四列，共八坊，住著官僚貴族，最東北角入苑坊就是傳說中的十六王宅，李沂的大哥李溫現在就住在那裏；宮城西麵，有二行三列，共六坊，居住著一般官吏和平民。
宮城南麵為皇城，整個皇城的東西長度和宮城一樣，但其南北寬度又比宮城略寬。皇城東麵有五坊，其中最東南一坊乃唐玄宗當藩王開府時，居住過的隆慶坊修建而成的興慶宮，又稱南內。
皇城西麵有二行三列共六坊，在這裏往南的一行裏坊，多為蕃人和胡商居住。畢竟距離西市近，方便他們經商。
皇城的南麵，對應的東西長度、南北寬度，有九行四列共三十六坊，象征著一年四季和周禮一書中所記載的所謂王城九逵。這裏大多數是達官顯貴、普通官吏和平民、越往南的外郭城人煙稀少，設有貴族別院。
整個外郭城從南數到北，一共有十三行裏坊，象征著一年有閏。
皇城朱雀門外從東到西有一條大街，中間三十六坊的東麵，有沿這條東西大街而建造的東市，東市獨占二坊，大多是奢侈品。外郭城最東南角，有獨占一坊的皇家禁苑芙蓉園，芙蓉園北上又少設了一坊，所以九行三列隻有二十三坊。
三十六坊的西麵，有沿這條東西大街而建造的西市，西市也是獨占二坊，故九行三列共二十五坊。西市大眾化、平民化，吸引著大量外國客商到來，這個國際性大市場被人們譽為金市，是世界上最大的商貿中心。
西市有著大量的曆史趣聞軼事，更是留下了諸多文人騷客的墨寶。李白的少年行就有五陵少年金市東，笑入胡姬酒肆中等詩句，杜甫的李白鬥酒詩百篇，長安市上酒家眠，說的就是西市的盛況。
隨著現今政治管理的鬆動，商品經濟越發繁榮，商業活動突破了市的界限，圍繞市形成了商業片區。東市地區的商業發展更是猛然增漲，輻射了大片大片商業區。
李沂很想去看看，可惜，唐太宗貞觀年間，早就規定了，五品以上官員，不得入市。當然，稍稍易容或者夜晚偷偷摸摸去還是可行的。隻要不是明目張膽對抗，沒人說你什麽，上有政策，下有對策。
因此，長安城其實一共有二市一百零九坊。然而坊數經曆了三次變化，由於最初的坊數是一百零八坊，人們說到長安城的坊數時，最常說的仍是一百零八坊。長安城裏一百零八坊可以理解為一百零八個小城，有點類似後世配套齊全的小社區。
長安城內由長安、萬年兩縣分治，朱雀大街西歸長安縣治，朱雀大街東歸萬年縣治。
長安城作為國際性大都市，人口眾多，最盛時不下於百萬人口。居住者除了固定在籍人口外，還有大量的流動人口，如外國商人、進京趕考的考生、宗教文化傳播者等。除此之外，再加上住在京師的皇族、宦官、宮女、禁軍、僧尼、國子生、少數民族、各地駐京朝集市邸辦公人員、各民族朝覲人員及各國使者等。
坊內居民成分、居住分布情況都非常複雜，其居民分布特點大致可以總結為東貴西富、南虛北實。究其原因，皆為晚唐政治中心東移在大明宮，官員為了上朝工作的便利也紛紛遷至街東，這才逐漸形成了這一特點。
長安城最熱鬧的裏坊當屬位於皇城與東市間的平康坊，也是中國第一個紅燈區。
尚書省官署位於皇城東，於是附近諸坊就成為舉子、選人和外省駐京官吏和各地進京人員的聚集地。各州鎮駐京辦事處叫做進奏院，崇仁坊內有進奏院二十五個，而對麵的平康坊內就有十五個。
夾道南北的兩坊，每年少則數千，多至數萬人雲集京城赴選應舉。佳人笑倚欄幹外，風花雪月紅樓中，青樓酒肆晝夜喧囂，燈火不絕。士子多風流，一擲千金，青樓女子望風而來，京都俠少，也都萃集於此，這個坊也被戲稱為風流藪澤。
而城西則因有西市，加之西市的貿易又極為繁盛，所以來自中亞、南亞、東南亞以及高麗、百濟、新羅、日本等各國各地區的商人都在西市附近的裏坊居住，有人戲稱為富人雲集之地，由此形成了西富的局麵。
裏坊布局非常嚴整，每個坊都是封閉式的建築。每個裏坊的四周，都環築有坊牆，從而使長安城在外觀上宛如大城之中又套了很多小城，有點類似於後世的城中村。由於每個坊都有圍牆，所以臨街商鋪這種商業地產也隻在坊內，走在城中大道上隻能突出一個路寬人多。
裏坊內除了一般居民住宅外，還設有官署、佛寺、道觀等建築，一般偏於坊內一隅。現在的裏坊內早就出現了酒肆茶坊等商業服務點。
既然有坊牆，就必然開有坊門，才能讓坊內居民出入。大多數坊都開有東西南北四門，並貫通以形成東西南北十字街。十字街隔開的四區，又各有十字巷，把全坊分為了十六個小區。這些小的街道，被稱為曲或巷，因其路麵較窄，唐人也稱之為狹斜。
曲巷各有其名稱，有按方位稱唿的南曲、中曲等，有按長度稱唿的短曲、深巷；有按街樹稱唿的柳巷；有按當地大戶族姓命名的薛曲；有按不同民族聚居命名的高麗曲；還有按坊人職業命名的氈曲等。
皇城以南的三十六坊，因近靠宮闕，僅有東西街道，故隻開東西門，不開南北門，僅僅是為了避免泄掉帝王之氣，不得不佩服傳說中的王霸之氣。
當然在事實上，這三十六坊的麵積本身就相對較小，居民人口也不多，隻開東西街也已能滿足需要，無須再開南北街。
坊門上都裝有門扉，由專職門吏掌管，負責按時開關。至於坊門的建築，都不甚高大。其門楣之上，書有本坊坊名。坊門之內，有門吏值宿的房舍，坊門兩側的牆壁或門扉之上，可以張貼各種文告，甚至私人也可因事而貼榜。這就是公告欄。
由於長安都城的地位，坊市的管理規定可謂多如牛毛，體現了統治者在城市管理中的絕對意誌。管理製度，不僅使裏坊成為封閉區域，也使之成為城中之城。
裏坊統一以鼓聲為準，由門吏負責坊門的啟閉。早上五更，三到五點時自宮內曉鼓聲起，諸街鼓按順序敲動，坊門開啟，鼓要敲到天亮為止；每晚鼓聲敲響關閉，不許出入。夜晚實行全城街道嚴格宵禁，如果有犯夜者，鞭笞二十，即便是官員也不例外。隨著經濟的發展，禁夜製度漸漸鬆馳，名存實亡。
裏坊為居民住宅之所，所以士庶第宅房舍的建造，是長安城內的一道風景。依其身份、地位的不同，在門向的設置、房屋的間數等方麵，都有嚴格的規定和製度。
首先，在住宅門向的設置上，凡三品以上官，或為坊內三絕即門第、才德、文學者可以向坊外臨街開門，其他官吏與一般百姓的住宅，都必須向坊內開門。這樣，在長安城內的通衢大街兩旁，盡是王公貴族的朱門大樓。
因此，坊裏居民隻有通過坊門出入，才能進入大街。這項規定，使都城空間形態更加有序，並從空間結構上保證了坊門、市門出入通道的唯一性。
其次，在住宅門、廳的大小與間數、架數上，也有嚴格的等級規定，如士庶公私第宅，皆不得造樓閣。
當然，在李沂現在所處的時候，夜市、樓閣都早已出現，很多官員已經認可這一現象。
住宅建造的形式，特別是貴族官僚的宅第，多采取具有明顯的中軸線和左右對稱的平麵布局。有在兩座主要房屋之間用具有直欞窗的迴廊連接而成的四合院，也有房屋與門不完全對稱，用迴廊組成庭院。
房屋的朝向多采用南向，以便冬季陽光照射入室內而抵禦嚴寒，夏天又可以利用東南風取涼。建築多用較厚的外牆和屋頂，建築外觀厚重莊嚴而且適宜於北方氣候的特點。
長安城裏坊人性化居住尺度、精神意義與物質功能的統一，人與自然的完美結合，成為最為原汁原味的住宅特色。
盛唐時期的裏坊管理製度結合其封閉性，超大的城市空間保證了長安城這樣的國際大都市的社會穩定性，使居民區和市場秩序井然，同時保護了內城的安全，促進了皇宮和中央官署的穩定。
現在的長安城，一方麵由於府兵製度瓦解、政治上的失控等原因，治安管理難度加大，效力明顯下降。另一方麵由於經濟的發民，裏坊製度已經不能適應社會的需求，逐步自上而下的強製性突破，長安城由封閉式管理轉向開放式結構。
這也算一件好事情，不再抑製商業經濟的發展，更萌芽了更為開放的街坊體製。
皇圖霸業談笑中，不勝人生一場醉。
曆史，總是讓後人說不出為什麽，道不明那真相，理不順這頭緒，剪來剪去還是一團謎。
中國曆史上改革力度最大的朝代似乎都陷入了這樣一種怪圈，逃脫不了扼殺的命運，相繼提前夭折。
大秦是這樣，大隋朝還是如此，甚至壽命比大秦還要短一半。
憐其傷，哀其悲。
不論是開創了三省六部製；還是簡化地方官製；還是廢除酷刑，修訂封建法製；亦或是繼續實行均田製度；還有設置糧倉供軍濟民；這些東西一直在深深影響著大唐。
科舉製度更是延續了一千多年，其產生的影響是極為重大而深遠的，不說是利或弊，它不僅僅是對中國，對歐美國家也產生了不可磨滅的影響。
可以說，它這一種任人唯賢製度影響了全球的用人觀。
這些改革可見隋朝老文帝楊堅的宏偉氣魄，連帶著君臣一體都是雄韜偉略，從唐長安城就可以看出，體現了統一天下、長治久安的願望，更是在城池規劃過程中包攬了天人合一的思想觀念。
法天象地，帝王為尊，百僚拱侍。
李沂在宮裏翻閱著資料，拿著手繪的長安城地圖，總算理清了光叔賞賜的府第在哪，即將生活的長安城是個什麽樣的地方。
一個人來到一個陌生的城市，首先得熟悉周圍的生活環境，這是他一直以來養成的習慣，沒辦法，當年去到一個地方上班，最喜歡幹的事情便是看看哪裏有網吧。
大唐長安城，興建於隋朝，稱為大興城，唐朝才易名為長安城，為隋唐兩朝的首都，是中國規模最為宏偉壯觀的都城，也是當前世界上規模最大的城市。
隋大興城是新建的，所以在設計過程中就突出了一個秩序問題，為了強調皇權，實行嚴格的中軸對稱，以坊為單位，方便安置居民，布設官僚機構。
而長安城，是在隋大興城的基礎上擴建修繕而成，使得城市布局更加趨於合理化，如下軍棋一般相當對稱。
長安城分宮城、皇城和外郭城三個部分，宮城為皇帝所在，象征北極星；皇城為中央百官衙門所在，象征環繞北辰的紫微垣；而外郭城則是臣民的居住生活區，象征向北環拱的群星，實行裏坊製，街坊以道路劃分。
因此，唐人有詩吟開國維東井，城池起北辰，說的就是這種格局。
所謂建邦設都，必稽玄象的象天思想都在這裏得到了極大的發揮與闡揚。
當然，長安城也是封建皇帝據北而立，麵南而治這樣一種儒家傳統思想的體現，畢竟帝王所推崇的建築風水學提倡子午向，即坐北朝南。
帝王是一朝之長，宛如之上，遙遙而不可及，所以帝王坐在北邊，北就是上，而坐在南邊的群臣則為卑下，南就成了下了。
皇權至上作為曆代帝王治國總的指導思想，貫穿始終，也體現到都城的規劃布局上，增加了皇帝君權神授思想的神秘色彩。
此外，皇城南麵之門命名為朱雀門，宮城內太極宮的北門命名為玄武門，此皆來源傳統風水中的左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武之說。
長安城實際上是一個東西略長，南北稍窄的長方形，共有一百零八坊，隋煬帝時改稱裏，唐又稱坊，其排列位置恰好對應寓意一百零八位神靈的一百零八顆星曜。
長安城的每個坊都是規整而標準的長方形，這在李沂看來簡直是不可思議的事情，每坊猶如模具流水作業打造出來一般。
因為在裏坊的排列上，以朱雀大街為中軸，左右是非常對稱的，街東與街西，裏坊位置及其形製，麵積的大小，都是彼此對等，左右均稱。可見古人嚴謹的工作態度！
外郭城最北部正中為太極宮宮城，宮城北麵有西內苑，西內苑的東北方右上角，有並列的小型含光殿，西內苑和含光殿並列的東麵則是李沂所在的大明宮。
宮城東麵，有二行四列，共八坊，住著官僚貴族，最東北角入苑坊就是傳說中的十六王宅，李沂的大哥李溫現在就住在那裏；宮城西麵，有二行三列，共六坊，居住著一般官吏和平民。
宮城南麵為皇城，整個皇城的東西長度和宮城一樣，但其南北寬度又比宮城略寬。皇城東麵有五坊，其中最東南一坊乃唐玄宗當藩王開府時，居住過的隆慶坊修建而成的興慶宮，又稱南內。
皇城西麵有二行三列共六坊，在這裏往南的一行裏坊，多為蕃人和胡商居住。畢竟距離西市近，方便他們經商。
皇城的南麵，對應的東西長度、南北寬度，有九行四列共三十六坊，象征著一年四季和周禮一書中所記載的所謂王城九逵。這裏大多數是達官顯貴、普通官吏和平民、越往南的外郭城人煙稀少，設有貴族別院。
整個外郭城從南數到北，一共有十三行裏坊，象征著一年有閏。
皇城朱雀門外從東到西有一條大街，中間三十六坊的東麵，有沿這條東西大街而建造的東市，東市獨占二坊，大多是奢侈品。外郭城最東南角，有獨占一坊的皇家禁苑芙蓉園，芙蓉園北上又少設了一坊，所以九行三列隻有二十三坊。
三十六坊的西麵，有沿這條東西大街而建造的西市，西市也是獨占二坊，故九行三列共二十五坊。西市大眾化、平民化，吸引著大量外國客商到來，這個國際性大市場被人們譽為金市，是世界上最大的商貿中心。
西市有著大量的曆史趣聞軼事，更是留下了諸多文人騷客的墨寶。李白的少年行就有五陵少年金市東，笑入胡姬酒肆中等詩句，杜甫的李白鬥酒詩百篇，長安市上酒家眠，說的就是西市的盛況。
隨著現今政治管理的鬆動，商品經濟越發繁榮，商業活動突破了市的界限，圍繞市形成了商業片區。東市地區的商業發展更是猛然增漲，輻射了大片大片商業區。
李沂很想去看看，可惜，唐太宗貞觀年間，早就規定了，五品以上官員，不得入市。當然，稍稍易容或者夜晚偷偷摸摸去還是可行的。隻要不是明目張膽對抗，沒人說你什麽，上有政策，下有對策。
因此，長安城其實一共有二市一百零九坊。然而坊數經曆了三次變化，由於最初的坊數是一百零八坊，人們說到長安城的坊數時，最常說的仍是一百零八坊。長安城裏一百零八坊可以理解為一百零八個小城，有點類似後世配套齊全的小社區。
長安城內由長安、萬年兩縣分治，朱雀大街西歸長安縣治，朱雀大街東歸萬年縣治。
長安城作為國際性大都市，人口眾多，最盛時不下於百萬人口。居住者除了固定在籍人口外，還有大量的流動人口，如外國商人、進京趕考的考生、宗教文化傳播者等。除此之外，再加上住在京師的皇族、宦官、宮女、禁軍、僧尼、國子生、少數民族、各地駐京朝集市邸辦公人員、各民族朝覲人員及各國使者等。
坊內居民成分、居住分布情況都非常複雜，其居民分布特點大致可以總結為東貴西富、南虛北實。究其原因，皆為晚唐政治中心東移在大明宮，官員為了上朝工作的便利也紛紛遷至街東，這才逐漸形成了這一特點。
長安城最熱鬧的裏坊當屬位於皇城與東市間的平康坊，也是中國第一個紅燈區。
尚書省官署位於皇城東，於是附近諸坊就成為舉子、選人和外省駐京官吏和各地進京人員的聚集地。各州鎮駐京辦事處叫做進奏院，崇仁坊內有進奏院二十五個，而對麵的平康坊內就有十五個。
夾道南北的兩坊，每年少則數千，多至數萬人雲集京城赴選應舉。佳人笑倚欄幹外，風花雪月紅樓中，青樓酒肆晝夜喧囂，燈火不絕。士子多風流，一擲千金，青樓女子望風而來，京都俠少，也都萃集於此，這個坊也被戲稱為風流藪澤。
而城西則因有西市，加之西市的貿易又極為繁盛，所以來自中亞、南亞、東南亞以及高麗、百濟、新羅、日本等各國各地區的商人都在西市附近的裏坊居住，有人戲稱為富人雲集之地，由此形成了西富的局麵。
裏坊布局非常嚴整，每個坊都是封閉式的建築。每個裏坊的四周，都環築有坊牆，從而使長安城在外觀上宛如大城之中又套了很多小城，有點類似於後世的城中村。由於每個坊都有圍牆，所以臨街商鋪這種商業地產也隻在坊內，走在城中大道上隻能突出一個路寬人多。
裏坊內除了一般居民住宅外，還設有官署、佛寺、道觀等建築，一般偏於坊內一隅。現在的裏坊內早就出現了酒肆茶坊等商業服務點。
既然有坊牆，就必然開有坊門，才能讓坊內居民出入。大多數坊都開有東西南北四門，並貫通以形成東西南北十字街。十字街隔開的四區，又各有十字巷，把全坊分為了十六個小區。這些小的街道，被稱為曲或巷，因其路麵較窄，唐人也稱之為狹斜。
曲巷各有其名稱，有按方位稱唿的南曲、中曲等，有按長度稱唿的短曲、深巷；有按街樹稱唿的柳巷；有按當地大戶族姓命名的薛曲；有按不同民族聚居命名的高麗曲；還有按坊人職業命名的氈曲等。
皇城以南的三十六坊，因近靠宮闕，僅有東西街道，故隻開東西門，不開南北門，僅僅是為了避免泄掉帝王之氣，不得不佩服傳說中的王霸之氣。
當然在事實上，這三十六坊的麵積本身就相對較小，居民人口也不多，隻開東西街也已能滿足需要，無須再開南北街。
坊門上都裝有門扉，由專職門吏掌管，負責按時開關。至於坊門的建築，都不甚高大。其門楣之上，書有本坊坊名。坊門之內，有門吏值宿的房舍，坊門兩側的牆壁或門扉之上，可以張貼各種文告，甚至私人也可因事而貼榜。這就是公告欄。
由於長安都城的地位，坊市的管理規定可謂多如牛毛，體現了統治者在城市管理中的絕對意誌。管理製度，不僅使裏坊成為封閉區域，也使之成為城中之城。
裏坊統一以鼓聲為準，由門吏負責坊門的啟閉。早上五更，三到五點時自宮內曉鼓聲起，諸街鼓按順序敲動，坊門開啟，鼓要敲到天亮為止；每晚鼓聲敲響關閉，不許出入。夜晚實行全城街道嚴格宵禁，如果有犯夜者，鞭笞二十，即便是官員也不例外。隨著經濟的發展，禁夜製度漸漸鬆馳，名存實亡。
裏坊為居民住宅之所，所以士庶第宅房舍的建造，是長安城內的一道風景。依其身份、地位的不同，在門向的設置、房屋的間數等方麵，都有嚴格的規定和製度。
首先，在住宅門向的設置上，凡三品以上官，或為坊內三絕即門第、才德、文學者可以向坊外臨街開門，其他官吏與一般百姓的住宅，都必須向坊內開門。這樣，在長安城內的通衢大街兩旁，盡是王公貴族的朱門大樓。
因此，坊裏居民隻有通過坊門出入，才能進入大街。這項規定，使都城空間形態更加有序，並從空間結構上保證了坊門、市門出入通道的唯一性。
其次，在住宅門、廳的大小與間數、架數上，也有嚴格的等級規定，如士庶公私第宅，皆不得造樓閣。
當然，在李沂現在所處的時候，夜市、樓閣都早已出現，很多官員已經認可這一現象。
住宅建造的形式，特別是貴族官僚的宅第，多采取具有明顯的中軸線和左右對稱的平麵布局。有在兩座主要房屋之間用具有直欞窗的迴廊連接而成的四合院，也有房屋與門不完全對稱，用迴廊組成庭院。
房屋的朝向多采用南向，以便冬季陽光照射入室內而抵禦嚴寒，夏天又可以利用東南風取涼。建築多用較厚的外牆和屋頂，建築外觀厚重莊嚴而且適宜於北方氣候的特點。
長安城裏坊人性化居住尺度、精神意義與物質功能的統一，人與自然的完美結合，成為最為原汁原味的住宅特色。
盛唐時期的裏坊管理製度結合其封閉性，超大的城市空間保證了長安城這樣的國際大都市的社會穩定性，使居民區和市場秩序井然，同時保護了內城的安全，促進了皇宮和中央官署的穩定。
現在的長安城，一方麵由於府兵製度瓦解、政治上的失控等原因，治安管理難度加大，效力明顯下降。另一方麵由於經濟的發民，裏坊製度已經不能適應社會的需求，逐步自上而下的強製性突破，長安城由封閉式管理轉向開放式結構。
這也算一件好事情，不再抑製商業經濟的發展，更萌芽了更為開放的街坊體製。