第2147章 趙公子的警示
重整山河，從穿成宋欽宗開始 作者：沐軼 投票推薦 加入書簽 留言反饋
康拉德的話立刻引得了眾人連連點頭，一大半的公爵、伯爵等領主居然都讚成了腓特烈和康拉德的這種意見。
尤其是原先的神羅十字軍將領，他們更是腦袋點的跟雞啄米似的讚同他們國王的意見，當然除了伯莎之外，她沒有表態。
而法國十字軍這邊的一部分人是等著路易國王的態度的，雖然他們也覺得這樣更有道理，但國王沒表態，他們也不好說什麽。
路易國王皺眉思索片刻，他緩緩點頭說道：“腓特烈和康拉德國王的意見我表示讚同，的確我們十字軍是一支特殊的軍隊，我們是去打聖戰的。
我們要穿越羅姆蘇丹國這個敵對的國家，他們是我們要對付的突厥人之一，但這裏不是我們的主戰場，我們的主戰場在埃德薩、聖城耶路撒冷等地中海東岸十字軍國家。
要通過敵國占領區，就涉及到糧食供應問題，我們兩支軍隊加起來有二十萬，這麽龐大的軍隊，想靠自己的糧食供給是非常困難的，必須通過當地獲取糧草，這是最簡便也是最有效的辦法。
在這種情況下，從當地人購買糧食，如果可以，當然就花錢購買，但是價格要公道。
如果他們敢反抗出手傷人，那我們也隻有用武力來保證交易的順利和公平。
在我們的將士生命受到當地人威脅的情況下，我們是可以殺掉對方的。
而不去考慮他是基督徒還是突厥人異教徒，我們隻考慮我們的安全是否得到保障，我們的糧草能否保證充足，以這個為判斷標準。”
康拉德聽到路易也同意了他的判斷，頓時眉開眼笑。
於是法蘭西剩下的幾個公爵等領主也都紛紛表態，支持路易國王和康拉德國王的意見。
由此一來，十字軍思想基本上獲得了統一，一切以十字軍的安危為判斷標準，用這個標準來判斷是否對當地的百姓，包括基督徒，進行搶劫，甚至屠殺。
隻是，場中有幾個人沒有表態，一個是土瓦本公國的女公爵伯莎，八王爺的王妃，另一個是女子軍團的埃莉諾，當然包括跟她一起的趙桓，還有一個諾曼底公爵和他的夫人瑪蒂爾達。
本來諾曼底公爵是要表態支持路易國王的，被埃莉諾拉下了他的手，並警告他說要聽自己的，否則迴去讓他好看。
諾曼底公爵比較懼內，所以便沒表態。
路易目光深沉的望向了妻子埃莉諾，說道：“你還沒說話，你是怎麽打算的？”
埃莉諾扭頭望向坐在旁邊的趙桓說道：“趙公子，你來說說吧，你的意見就是我們女子軍團的意見。”
聽到這話，路易的臉更難看，他實在受不了自己的夫人用如此親昵的態度對待一個小白臉，還是當著他的麵。
所以他重重地哼了一聲，說道：“埃莉諾，我在問你的意見，沒有問他的意見。”
埃莉諾卻說道：“他的意見就是我的意見，因為我們倆的意見都不代表個人，都代表女子軍團，他是副帥，跟我都是女子十字軍團的指揮官。
而且我相信他，他能做出比我更好的決定，因此他的決定就是我的決定。”
這下路易國王沒脾氣了，他不想在這種場合跟埃莉諾吵起來，隻好黑著臉，沒再吭聲。
埃莉諾對趙桓鼓嘀咕說道：“說吧，放心，你怎麽想就怎麽說，我絕對支持你。”
趙桓笑了笑，說道：“我覺得路易國王剛才的話，隻注意形式，不注意實質。
我們的十字軍是參加聖戰，這是教宗尤金倡導的，目的是拯救受異教徒欺壓的基督徒同胞，並奪迴被異教徒占領的土地。
請各位注意，尤金教宗號召大家是去幫助那些被異教徒欺壓的基督徒同胞，並奪迴失地，所以幫助基督徒同胞才是我們十字軍的宗旨，是我們的初心。
如果能夠幫助被異教徒欺壓的基督同胞，任何地方都是聖戰。
比如神羅帝國北部獅子亨利率領的軍隊正在跟東斯拉夫人文德部落的異教徒開戰，尤金教宗已經認可，那也是屬於十字軍征戰的一部分。
再比如，從英國本土以及歐洲北部出發的十字軍，乘船走大西洋準備渡過直布羅陀海峽進入地中海，前往聖戰。
但是在葡萄牙的時候，那裏也有異教徒在欺壓基督徒，並且侵占了大片的土地，他們正在當地開展收複失地運動，所以那一支十字軍參加了當地收複失地的運動，對付的就是阿拉伯異教徒。
他們攻克了裏斯本，沉重的打擊了異教徒軍隊，那場戰爭同樣得到了尤金教宗的認可，確認他們屬於本次十字軍針對異教徒發動的戰爭之一。
綜上，尤金教宗倡導的十字軍，是去拯救被壓迫的基督徒的。
可是，神羅帝國十字軍卻把它形式化了，認為他們必須到聖地去跟那裏的異教徒作戰，才算是聖戰。
為了軍隊平安到達聖地參加聖戰這個目的，哪怕沿途對基督徒同胞進行搶劫殺戮，隻要能保證軍隊到達，都是正當的，這是一種本末倒置，混淆主旨的做法。
完全忽視了尤金教宗倡導的十字軍宗旨是保護基督徒的這一點，而把十字軍東征混同成了一個普通的軍隊遠征。
如果我們沒有弄清楚十字軍真正的目的，那麽就會落入康拉德他們的誤導中，就會去搶劫殺害沿途的基督同胞，以獲得糧食，保證所謂的聖戰。
事實上這樣的行為完全違背了聖戰的最初目的，也違背了聖戰十字軍的宗旨，是完全錯誤的。”
這番話讓在場的人麵麵相覷。
而康拉德和路易兩位國王的臉要多黑有多黑。
趙桓卻接著說道：“聽說我們大宋有位八王爺曾經參加了十字軍，率領軍隊參加了十字軍，他得到了上帝啟示，認為神羅十字軍的做法違背了上帝的旨意。
是對基督教教旨的嚴重踐踏犯下的罪行，非常嚴重，所以上帝將會對十字軍進行嚴懲，後來果然爆發了泥石流洪水，使得神羅十字軍遭到了嚴重的損失。
在神羅十字軍火燒修道院，並在君士坦丁堡外屠殺了大量的基督同胞之後，八王爺說上帝給他的啟示，給予十字軍的新的懲罰，那就是讓這些犯罪的十字軍不可能獲得哪怕一場戰鬥的勝利。
而且他們的絕大部分會把命留在這裏無法迴去，我不知道這個預言的真偽，但是我相信這位八王爺他不會拿上帝的話來開玩笑。
而事實證明，到目前為止他的預言都是對的，神羅十字軍也的確沒有獲得一場勝利，並且遭到了慘敗，上帝也降下了洪水泥石流收走了三萬十字軍將士的生命。”
尤其是原先的神羅十字軍將領，他們更是腦袋點的跟雞啄米似的讚同他們國王的意見，當然除了伯莎之外，她沒有表態。
而法國十字軍這邊的一部分人是等著路易國王的態度的，雖然他們也覺得這樣更有道理，但國王沒表態，他們也不好說什麽。
路易國王皺眉思索片刻，他緩緩點頭說道：“腓特烈和康拉德國王的意見我表示讚同，的確我們十字軍是一支特殊的軍隊，我們是去打聖戰的。
我們要穿越羅姆蘇丹國這個敵對的國家，他們是我們要對付的突厥人之一，但這裏不是我們的主戰場，我們的主戰場在埃德薩、聖城耶路撒冷等地中海東岸十字軍國家。
要通過敵國占領區，就涉及到糧食供應問題，我們兩支軍隊加起來有二十萬，這麽龐大的軍隊，想靠自己的糧食供給是非常困難的，必須通過當地獲取糧草，這是最簡便也是最有效的辦法。
在這種情況下，從當地人購買糧食，如果可以，當然就花錢購買，但是價格要公道。
如果他們敢反抗出手傷人，那我們也隻有用武力來保證交易的順利和公平。
在我們的將士生命受到當地人威脅的情況下，我們是可以殺掉對方的。
而不去考慮他是基督徒還是突厥人異教徒，我們隻考慮我們的安全是否得到保障，我們的糧草能否保證充足，以這個為判斷標準。”
康拉德聽到路易也同意了他的判斷，頓時眉開眼笑。
於是法蘭西剩下的幾個公爵等領主也都紛紛表態，支持路易國王和康拉德國王的意見。
由此一來，十字軍思想基本上獲得了統一，一切以十字軍的安危為判斷標準，用這個標準來判斷是否對當地的百姓，包括基督徒，進行搶劫，甚至屠殺。
隻是，場中有幾個人沒有表態，一個是土瓦本公國的女公爵伯莎，八王爺的王妃，另一個是女子軍團的埃莉諾，當然包括跟她一起的趙桓，還有一個諾曼底公爵和他的夫人瑪蒂爾達。
本來諾曼底公爵是要表態支持路易國王的，被埃莉諾拉下了他的手，並警告他說要聽自己的，否則迴去讓他好看。
諾曼底公爵比較懼內，所以便沒表態。
路易目光深沉的望向了妻子埃莉諾，說道：“你還沒說話，你是怎麽打算的？”
埃莉諾扭頭望向坐在旁邊的趙桓說道：“趙公子，你來說說吧，你的意見就是我們女子軍團的意見。”
聽到這話，路易的臉更難看，他實在受不了自己的夫人用如此親昵的態度對待一個小白臉，還是當著他的麵。
所以他重重地哼了一聲，說道：“埃莉諾，我在問你的意見，沒有問他的意見。”
埃莉諾卻說道：“他的意見就是我的意見，因為我們倆的意見都不代表個人，都代表女子軍團，他是副帥，跟我都是女子十字軍團的指揮官。
而且我相信他，他能做出比我更好的決定，因此他的決定就是我的決定。”
這下路易國王沒脾氣了，他不想在這種場合跟埃莉諾吵起來，隻好黑著臉，沒再吭聲。
埃莉諾對趙桓鼓嘀咕說道：“說吧，放心，你怎麽想就怎麽說，我絕對支持你。”
趙桓笑了笑，說道：“我覺得路易國王剛才的話，隻注意形式，不注意實質。
我們的十字軍是參加聖戰，這是教宗尤金倡導的，目的是拯救受異教徒欺壓的基督徒同胞，並奪迴被異教徒占領的土地。
請各位注意，尤金教宗號召大家是去幫助那些被異教徒欺壓的基督徒同胞，並奪迴失地，所以幫助基督徒同胞才是我們十字軍的宗旨，是我們的初心。
如果能夠幫助被異教徒欺壓的基督同胞，任何地方都是聖戰。
比如神羅帝國北部獅子亨利率領的軍隊正在跟東斯拉夫人文德部落的異教徒開戰，尤金教宗已經認可，那也是屬於十字軍征戰的一部分。
再比如，從英國本土以及歐洲北部出發的十字軍，乘船走大西洋準備渡過直布羅陀海峽進入地中海，前往聖戰。
但是在葡萄牙的時候，那裏也有異教徒在欺壓基督徒，並且侵占了大片的土地，他們正在當地開展收複失地運動，所以那一支十字軍參加了當地收複失地的運動，對付的就是阿拉伯異教徒。
他們攻克了裏斯本，沉重的打擊了異教徒軍隊，那場戰爭同樣得到了尤金教宗的認可，確認他們屬於本次十字軍針對異教徒發動的戰爭之一。
綜上，尤金教宗倡導的十字軍，是去拯救被壓迫的基督徒的。
可是，神羅帝國十字軍卻把它形式化了，認為他們必須到聖地去跟那裏的異教徒作戰，才算是聖戰。
為了軍隊平安到達聖地參加聖戰這個目的，哪怕沿途對基督徒同胞進行搶劫殺戮，隻要能保證軍隊到達，都是正當的，這是一種本末倒置，混淆主旨的做法。
完全忽視了尤金教宗倡導的十字軍宗旨是保護基督徒的這一點，而把十字軍東征混同成了一個普通的軍隊遠征。
如果我們沒有弄清楚十字軍真正的目的，那麽就會落入康拉德他們的誤導中，就會去搶劫殺害沿途的基督同胞，以獲得糧食，保證所謂的聖戰。
事實上這樣的行為完全違背了聖戰的最初目的，也違背了聖戰十字軍的宗旨，是完全錯誤的。”
這番話讓在場的人麵麵相覷。
而康拉德和路易兩位國王的臉要多黑有多黑。
趙桓卻接著說道：“聽說我們大宋有位八王爺曾經參加了十字軍，率領軍隊參加了十字軍，他得到了上帝啟示，認為神羅十字軍的做法違背了上帝的旨意。
是對基督教教旨的嚴重踐踏犯下的罪行，非常嚴重，所以上帝將會對十字軍進行嚴懲，後來果然爆發了泥石流洪水，使得神羅十字軍遭到了嚴重的損失。
在神羅十字軍火燒修道院，並在君士坦丁堡外屠殺了大量的基督同胞之後，八王爺說上帝給他的啟示，給予十字軍的新的懲罰，那就是讓這些犯罪的十字軍不可能獲得哪怕一場戰鬥的勝利。
而且他們的絕大部分會把命留在這裏無法迴去，我不知道這個預言的真偽，但是我相信這位八王爺他不會拿上帝的話來開玩笑。
而事實證明，到目前為止他的預言都是對的，神羅十字軍也的確沒有獲得一場勝利，並且遭到了慘敗，上帝也降下了洪水泥石流收走了三萬十字軍將士的生命。”