考慮再三之後蒙荻決定，讓孫武，計然和白圭這三個自己身邊最重要的謀士，集合在一起商量出來一個更加合適的辦法，重新擬定軍功爵製度。
同時製定出來一套選拔官員的流程和依據，從此以後形成規矩流傳下去，隻有這樣才能保證，漢國在一定時間之內保持強盛，最大程度上避免出現屍位素餐的局麵。
隨後蒙荻和孫武離開蒙邑前往淮城，同時派人前往郯城請計然前來，這也是距離上一次合議漢國將來發展計劃之後，第二次聚會，這將定下來著漢國將來的國策和方向。
四個人聚在一起，逐條逐款地開始詳細的商討，盡量把所有的情況全部想到，選出來一個相對比較折中的方案，最終定下來了一個大致的意見，漢國勳爵製。
也就是說爵位和職位不掛鉤，而是一種社會身份和地位的象征，代表著你為漢國立下了什麽樣的功勞，並且可以根據爵位的變遷，對於地方政務實行監督。
並且也定下了嚴格的爵位廢除製度，主要關注點就在以權謀私，欺上瞞下，勾結地方，德不配位，至於其他更大的罪過，像是謀反之類的，則是直接處以極刑。
並且隻要有了爵位，那麽漢國就會發放相應的俸祿，這跟原本的隻為俸祿並不衝突，隻是說相對的要少一些而已，同時另外建立起來一個官員選拔製度。
這是在蒙荻提出的察舉製度基礎之上，改良而來，地方官員有責任根據相應的人口舉薦人才，這樣的人才分為三等，良，優，上，加以區分。
良才在地方上可以擔任相應的職務，根據具體事物的表現，然後再進一步舉薦，達到優秀的程度之後，最好進行相應的考試，以考察這位人才的知識掌握水平夠不夠。
如果達到優秀的程度，並且通過考試就可以授予官職，但是這樣的官職隻是在地方上為官，至於上等，則是通過地方選拔之後直接匯聚到淮城。
到時候先經過初試篩選，然後再由蒙荻進行當麵選拔，合格之後就可以下放到地方上，先擔任副職，表現良好之後可以轉正，這是為將來國家培養中樞人才做準備。
也可以讓這些上等之才，在地方上曆練之後，有充足的執政經驗，這樣將來進入中樞之後，做事情也就相對牢靠一些，也能夠在極大程度上避免一些眼高手低之輩混入朝堂。
從某種程度上來說，這種製度還是有利於現在的那些世家大族，因為知識基本上都掌握在他們的手中，不過也從某種程度上保證了一定的公平。
可以讓一些有識之士，通過這套體係脫穎而出，並且官員的出身不限於漢國，隻要能力能夠達到，不論是哪個國家的讀書人都可以參與，就算是外族也是一樣。
整個製度初步成型之後，四個人心中都是充滿了振奮之感，計然更是感慨的說道。
“這一次漢國如果能夠順利改革的話，那麽從此以後會實現國無遺才，並且吸引其他諸侯國的有識之士前來漢國效力，到了那種地步，漢侯的誌向也能夠實現。”
孫武對此心中也是頗多感慨，在此之前他考慮的隻是預防一些意外的情況出現，隻是沒有想到通過幾個人商議之下，已經完全變成了另外一個樣子。
這種方式孫武不好說是好還是壞，隻是說太過新奇，究竟實行效果如何還不清楚，不過有一點，他非常確定，那就是蒙荻絕非尋常之人，眼光見識以及所思所想，都讓他極為佩服。
隨後漢國勳爵製直接開始頒布，但是有關官員提拔的這一套製度，蒙荻並沒有倉促宣布，他找來左丘明等各個學派的學子，在頒布之前先進行討論。
因為這一套製度最重要的就是，麵對這些學子而製定的，所以蒙荻也要充分尊重他們的意見，這一下直接引起了軒然大波，這等於說是把周禮完全拋棄了。
而且是通過行政選拔的方式來授予權利，而將士大夫等貴族的權利降低到了極致，雖然說貴族通過這種方式也可以非常輕鬆的擔任官職。
不過相比於其他諸侯國的製度，這完全就是一種顛覆，對人思想的衝擊力非常大，左丘明直接就表示了反對，他覺得通過這套製度，雖然能夠選拔人才。
但是這樣也會降低貴族在平民百姓之中的地位，這會造成一種非常不安定的因素，時間一長的話，貴族的威信將會逐漸的降低，那麽到時候天子的威信也會被人質疑。
不過對於年輕學子而言，這個消息讓他們十分的振奮，不管怎麽說，他們算是看到了讓自己成功變成貴族的機會，所以就形成了一種比較極端的局麵。
而這個時候收到消息的顏闔，專門派人送迴來了幾百斤的竹簡，將自己的想法詳詳細細的寫了下來，他認為這種改革雖然有可取之處，不過也會引起人爭鬥之心。
這樣一來的話，人心就會變得浮躁不堪，長此以往很有可能會讓蒙荻的地位受到威脅，很簡單的道理，周禮製定下來之後，大家可以通過這種方式來判斷國君是否合格。
雖然說現在周禮已經名存實亡，但是影響力依舊還在，如果在這個時候采取這種製度的話，就會讓人質疑周禮的正確性，如此一來的話，諸侯國君的地位也會受到質疑。
所以他建議，在推行這套製度的同時，也要同時製定出一套相應的禮法，隻有這樣才能起到革新的作用，否則的話，很有可能會造成不必要的麻煩。
對此計然覺得非常有道理，於是就建議蒙荻，將這件時間交給左丘明等人進行討論，暫時先不公布，等到時機成熟以後，選拔體係更加完善，再加以實行。
蒙荻對此也是深以為然，畢竟不要說現在就是後來的漢朝，對於禮儀也是十分的重視，所以當即就答應了下來。
(本章完)
同時製定出來一套選拔官員的流程和依據，從此以後形成規矩流傳下去，隻有這樣才能保證，漢國在一定時間之內保持強盛，最大程度上避免出現屍位素餐的局麵。
隨後蒙荻和孫武離開蒙邑前往淮城，同時派人前往郯城請計然前來，這也是距離上一次合議漢國將來發展計劃之後，第二次聚會，這將定下來著漢國將來的國策和方向。
四個人聚在一起，逐條逐款地開始詳細的商討，盡量把所有的情況全部想到，選出來一個相對比較折中的方案，最終定下來了一個大致的意見，漢國勳爵製。
也就是說爵位和職位不掛鉤，而是一種社會身份和地位的象征，代表著你為漢國立下了什麽樣的功勞，並且可以根據爵位的變遷，對於地方政務實行監督。
並且也定下了嚴格的爵位廢除製度，主要關注點就在以權謀私，欺上瞞下，勾結地方，德不配位，至於其他更大的罪過，像是謀反之類的，則是直接處以極刑。
並且隻要有了爵位，那麽漢國就會發放相應的俸祿，這跟原本的隻為俸祿並不衝突，隻是說相對的要少一些而已，同時另外建立起來一個官員選拔製度。
這是在蒙荻提出的察舉製度基礎之上，改良而來，地方官員有責任根據相應的人口舉薦人才，這樣的人才分為三等，良，優，上，加以區分。
良才在地方上可以擔任相應的職務，根據具體事物的表現，然後再進一步舉薦，達到優秀的程度之後，最好進行相應的考試，以考察這位人才的知識掌握水平夠不夠。
如果達到優秀的程度，並且通過考試就可以授予官職，但是這樣的官職隻是在地方上為官，至於上等，則是通過地方選拔之後直接匯聚到淮城。
到時候先經過初試篩選，然後再由蒙荻進行當麵選拔，合格之後就可以下放到地方上，先擔任副職，表現良好之後可以轉正，這是為將來國家培養中樞人才做準備。
也可以讓這些上等之才，在地方上曆練之後，有充足的執政經驗，這樣將來進入中樞之後，做事情也就相對牢靠一些，也能夠在極大程度上避免一些眼高手低之輩混入朝堂。
從某種程度上來說，這種製度還是有利於現在的那些世家大族，因為知識基本上都掌握在他們的手中，不過也從某種程度上保證了一定的公平。
可以讓一些有識之士，通過這套體係脫穎而出，並且官員的出身不限於漢國，隻要能力能夠達到，不論是哪個國家的讀書人都可以參與，就算是外族也是一樣。
整個製度初步成型之後，四個人心中都是充滿了振奮之感，計然更是感慨的說道。
“這一次漢國如果能夠順利改革的話，那麽從此以後會實現國無遺才，並且吸引其他諸侯國的有識之士前來漢國效力，到了那種地步，漢侯的誌向也能夠實現。”
孫武對此心中也是頗多感慨，在此之前他考慮的隻是預防一些意外的情況出現，隻是沒有想到通過幾個人商議之下，已經完全變成了另外一個樣子。
這種方式孫武不好說是好還是壞，隻是說太過新奇，究竟實行效果如何還不清楚，不過有一點，他非常確定，那就是蒙荻絕非尋常之人，眼光見識以及所思所想，都讓他極為佩服。
隨後漢國勳爵製直接開始頒布，但是有關官員提拔的這一套製度，蒙荻並沒有倉促宣布，他找來左丘明等各個學派的學子，在頒布之前先進行討論。
因為這一套製度最重要的就是，麵對這些學子而製定的，所以蒙荻也要充分尊重他們的意見，這一下直接引起了軒然大波，這等於說是把周禮完全拋棄了。
而且是通過行政選拔的方式來授予權利，而將士大夫等貴族的權利降低到了極致，雖然說貴族通過這種方式也可以非常輕鬆的擔任官職。
不過相比於其他諸侯國的製度，這完全就是一種顛覆，對人思想的衝擊力非常大，左丘明直接就表示了反對，他覺得通過這套製度，雖然能夠選拔人才。
但是這樣也會降低貴族在平民百姓之中的地位，這會造成一種非常不安定的因素，時間一長的話，貴族的威信將會逐漸的降低，那麽到時候天子的威信也會被人質疑。
不過對於年輕學子而言，這個消息讓他們十分的振奮，不管怎麽說，他們算是看到了讓自己成功變成貴族的機會，所以就形成了一種比較極端的局麵。
而這個時候收到消息的顏闔，專門派人送迴來了幾百斤的竹簡，將自己的想法詳詳細細的寫了下來，他認為這種改革雖然有可取之處，不過也會引起人爭鬥之心。
這樣一來的話，人心就會變得浮躁不堪，長此以往很有可能會讓蒙荻的地位受到威脅，很簡單的道理，周禮製定下來之後，大家可以通過這種方式來判斷國君是否合格。
雖然說現在周禮已經名存實亡，但是影響力依舊還在，如果在這個時候采取這種製度的話，就會讓人質疑周禮的正確性，如此一來的話，諸侯國君的地位也會受到質疑。
所以他建議，在推行這套製度的同時，也要同時製定出一套相應的禮法，隻有這樣才能起到革新的作用，否則的話，很有可能會造成不必要的麻煩。
對此計然覺得非常有道理，於是就建議蒙荻，將這件時間交給左丘明等人進行討論，暫時先不公布，等到時機成熟以後，選拔體係更加完善，再加以實行。
蒙荻對此也是深以為然，畢竟不要說現在就是後來的漢朝，對於禮儀也是十分的重視，所以當即就答應了下來。
(本章完)