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“怎麽說？開側室？”孔建文看向柯教授問道。
經過三天的清理，主墓室的清理工作就基本完成了。
要說主墓室啥東西都沒出土倒是也不至於。
實際上，主墓室的清理工作還是任務挺重的。
雖然，完整的文物基本上是寥寥無幾。
但是，殘片還是有不少的。
主墓室的擾土中，就有大量的紡織品殘片。
紡織品種類十分豐富，包括紗、綺、羅、綾、絹、織錦。
其中，綺、織錦約占紡織品種類的90%！
這些殘片上的圖桉多為團狀，即以中線為軸左右對稱的環狀構圖結構，一圈或多圈聯珠圍繞形成圓環。
其中的紋樣可分為植物、動物、幾何形三類，可見獅子、飛鳥、騰龍、葡萄、卷草等，部分帶有濃重的粟特風格。
粟特人，是古代生活在中亞阿姆河與錫爾河一帶，說尹朗語族東尹朗語支的古老民族。
大概在中原的東漢時期，粟特人就開始與漢人發生交集了。
他們往來活躍在絲綢之路上，以長於經商聞名於歐亞大陸。
直到11世紀，ks噶爾城郊還有大批的操粟特語的村落。
而在唐朝時期，西域就有大量的粟特人生活定居，其中有不少粟特人加入了大唐的邊疆，擁有唐朝戶籍，是唐人。
當然，粟特人的文化，也影響到了從西域到青海甘肅再到關中地區的文化審美。
眾所周知，唐朝“絹”的地位是非常高的，幾乎等同於貨幣。
基本上唐朝上到官員，下到普通百姓，在日常交易以及發工資、發賞錢的時候，都會用絹來發。
當然，不同地方出產的絹，價值也不同。
一匹上等的蜀地絹，估計能換好幾匹河東絹。
所以，在絹就=錢的大唐時期，這些生活在青海的吐穀渾人，擁有大量的絹並不是什麽稀奇的事情。
這玩意是硬通貨啊。
吐穀渾王隨葬絹，就約等於是用金錢陪葬了。
恰好，出土的平紋織物主要就是絹和紗兩種。
密度稀疏者為紗，有孔，孔呈方形，多為土黃色。絹的顏色種類繁雜，有澹黃、土黃、朱紅、藍、深棕色。
而且此墓葬出土紡織品的工藝精湛！
已知的工藝就有織造、彩繪、泥金、刺繡、染纈、拚貼六種！
但是可惜的是，主墓室擾土裏發現的絲織品，全他娘的是殘片！
最大的一塊，也就是10x20厘米的絹布，遠遠達不到一匹的長度。
很顯然，原本應該是有大量以“匹”為單位的絹布，被陪葬的。
但是經過了曆代盜墓賊的盜擾後，這些原本一匹匹保存的絹布，要嘛被盜走了，要嘛也因為墓葬內多次進入空氣，加速氧化了。
哪怕是從殘存的這些絲織品殘片上，也可以看出這些絲綢有多漂亮，紅的耀眼，金的燦爛。
部分殘片上還有附著金箔，十分的奢華！
一看就知道，這些絹全部都是出自大唐的手藝。
吐穀渾人，是絕對不可能掌握絲綢製作工藝的。
不是看不起吐穀渾人。
而是想要做絲綢，那是一件係統性的工作。
從養蠶、種植桑樹到最終蠶絲加工成各種不同的絲綢，中間的工藝複雜到，任何一個外族都沒辦法學會。
不然的話，華夏人也不可能往全球賣了兩千多年的絲綢，都不見任何外國民族和國家能彷造出來。
橫向對比一下，華夏的瓷器，不過賣了幾百年而已，西方就從成品上研究出了瓷器的製作工藝。
16、17世紀開始，法國和德國就已經能夠彷造出瓷器了。
一度，歐洲很多國家還山寨明朝瓷器，然後將其包裝成是在明朝收購的瓷器，在歐洲大陸上販賣。
到現在，瓷器行業的鑒別師，都還要專門去鑒別，一些歐洲人所謂的“家傳”瓷器是華夏製作的，還是歐洲自己彷製的。
可見，當年歐洲大陸彷造瓷器的數量有多大。
可是，比瓷器更早進入歐洲世界的絲綢，卻沒有任何歐洲人能夠彷造出來，隻能花費昂貴的價格，從華夏購買。
直到歐洲人自己搞出了羊毛紡織，珍妮紡織機後，便宜又量大的羊毛織物在歐洲大陸暢銷的時候，歐洲的上層貴族，依舊以穿東方絲綢為高貴。
因為這玩意真彷製不出來，得真正由華夏工匠刺繡、織造出來的才是高檔的。
到了一戰之前，日本的最大出口產品，都還是生絲，賣給歐洲人。
明治維新的錢，就都是靠日本人種桑樹硬生生種出來的。
而歐洲人買走的這些生絲，轉手就賣給了清帝國江南的絲綢商人，從他們手上換取了高檔的絲綢，運迴歐洲大陸售賣，就是幾倍的暴利！
直到華夏九州陸沉，又是軍閥割據，又是外敵入侵，到新中國建立後，因為某些原因，無法工業化製造的絲綢，才漸漸退出了全球織物頂流的位置。
華夏人可以很驕傲的說，從絲綢的誕生直至現在，真正高檔的絲綢，手工製作的絲綢，依舊沒有任何外國人可以彷製的出來！
華夏的絲綢不隻是一件絲織品，更是匯聚了華夏幾千年的文化和底蘊。
不懂華夏文化，不懂這些絲織品圖桉的曆史沉澱，是做不出好絲綢的。
然而，這些在唐朝已經屬於十分優秀的奢華的絲織品，卻全都隻剩下殘片了！
如果，這座墓裏的絲織品，能夠保存完好的話，說是為國家增加一件國寶，都不為過！
可惜，這個世上沒有如果。
除了這些絲織品的殘片外，主墓室的擾土裏還有一些玉帶飾、綠鬆石、瑪瑙、琉璃、珍珠的瑣碎散件。
另外在墓道、棺床上出土有大量黑白石片。
除了這些小物件之外，還有祭台上的4個海螺，便是整個主墓室出土的所有物品了。
不能說少，但是大部分都是殘件，保存完好的寥寥無幾。
因此，孔建文才向柯教授詢問，是不是該看看另外四個側室的情況了。
主墓室遭受了如此猖獗的盜掘，另外四個側室估計也沒少被盜墓賊光顧。
但是對考古工作者來說，很多盜墓賊不感興趣的東西，對考古工作者來說卻是非常寶貴的。
比如一些記錄文字的木牘和帛書之類的。
而這些東西，也許會放在側室之內！
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“怎麽說？開側室？”孔建文看向柯教授問道。
經過三天的清理，主墓室的清理工作就基本完成了。
要說主墓室啥東西都沒出土倒是也不至於。
實際上，主墓室的清理工作還是任務挺重的。
雖然，完整的文物基本上是寥寥無幾。
但是，殘片還是有不少的。
主墓室的擾土中，就有大量的紡織品殘片。
紡織品種類十分豐富，包括紗、綺、羅、綾、絹、織錦。
其中，綺、織錦約占紡織品種類的90%！
這些殘片上的圖桉多為團狀，即以中線為軸左右對稱的環狀構圖結構，一圈或多圈聯珠圍繞形成圓環。
其中的紋樣可分為植物、動物、幾何形三類，可見獅子、飛鳥、騰龍、葡萄、卷草等，部分帶有濃重的粟特風格。
粟特人，是古代生活在中亞阿姆河與錫爾河一帶，說尹朗語族東尹朗語支的古老民族。
大概在中原的東漢時期，粟特人就開始與漢人發生交集了。
他們往來活躍在絲綢之路上，以長於經商聞名於歐亞大陸。
直到11世紀，ks噶爾城郊還有大批的操粟特語的村落。
而在唐朝時期，西域就有大量的粟特人生活定居，其中有不少粟特人加入了大唐的邊疆，擁有唐朝戶籍，是唐人。
當然，粟特人的文化，也影響到了從西域到青海甘肅再到關中地區的文化審美。
眾所周知，唐朝“絹”的地位是非常高的，幾乎等同於貨幣。
基本上唐朝上到官員，下到普通百姓，在日常交易以及發工資、發賞錢的時候，都會用絹來發。
當然，不同地方出產的絹，價值也不同。
一匹上等的蜀地絹，估計能換好幾匹河東絹。
所以，在絹就=錢的大唐時期，這些生活在青海的吐穀渾人，擁有大量的絹並不是什麽稀奇的事情。
這玩意是硬通貨啊。
吐穀渾王隨葬絹，就約等於是用金錢陪葬了。
恰好，出土的平紋織物主要就是絹和紗兩種。
密度稀疏者為紗，有孔，孔呈方形，多為土黃色。絹的顏色種類繁雜，有澹黃、土黃、朱紅、藍、深棕色。
而且此墓葬出土紡織品的工藝精湛！
已知的工藝就有織造、彩繪、泥金、刺繡、染纈、拚貼六種！
但是可惜的是，主墓室擾土裏發現的絲織品，全他娘的是殘片！
最大的一塊，也就是10x20厘米的絹布，遠遠達不到一匹的長度。
很顯然，原本應該是有大量以“匹”為單位的絹布，被陪葬的。
但是經過了曆代盜墓賊的盜擾後，這些原本一匹匹保存的絹布，要嘛被盜走了，要嘛也因為墓葬內多次進入空氣，加速氧化了。
哪怕是從殘存的這些絲織品殘片上，也可以看出這些絲綢有多漂亮，紅的耀眼，金的燦爛。
部分殘片上還有附著金箔，十分的奢華！
一看就知道，這些絹全部都是出自大唐的手藝。
吐穀渾人，是絕對不可能掌握絲綢製作工藝的。
不是看不起吐穀渾人。
而是想要做絲綢，那是一件係統性的工作。
從養蠶、種植桑樹到最終蠶絲加工成各種不同的絲綢，中間的工藝複雜到，任何一個外族都沒辦法學會。
不然的話，華夏人也不可能往全球賣了兩千多年的絲綢，都不見任何外國民族和國家能彷造出來。
橫向對比一下，華夏的瓷器，不過賣了幾百年而已，西方就從成品上研究出了瓷器的製作工藝。
16、17世紀開始，法國和德國就已經能夠彷造出瓷器了。
一度，歐洲很多國家還山寨明朝瓷器，然後將其包裝成是在明朝收購的瓷器，在歐洲大陸上販賣。
到現在，瓷器行業的鑒別師，都還要專門去鑒別，一些歐洲人所謂的“家傳”瓷器是華夏製作的，還是歐洲自己彷製的。
可見，當年歐洲大陸彷造瓷器的數量有多大。
可是，比瓷器更早進入歐洲世界的絲綢，卻沒有任何歐洲人能夠彷造出來，隻能花費昂貴的價格，從華夏購買。
直到歐洲人自己搞出了羊毛紡織，珍妮紡織機後，便宜又量大的羊毛織物在歐洲大陸暢銷的時候，歐洲的上層貴族，依舊以穿東方絲綢為高貴。
因為這玩意真彷製不出來，得真正由華夏工匠刺繡、織造出來的才是高檔的。
到了一戰之前，日本的最大出口產品，都還是生絲，賣給歐洲人。
明治維新的錢，就都是靠日本人種桑樹硬生生種出來的。
而歐洲人買走的這些生絲，轉手就賣給了清帝國江南的絲綢商人，從他們手上換取了高檔的絲綢，運迴歐洲大陸售賣，就是幾倍的暴利！
直到華夏九州陸沉，又是軍閥割據，又是外敵入侵，到新中國建立後，因為某些原因，無法工業化製造的絲綢，才漸漸退出了全球織物頂流的位置。
華夏人可以很驕傲的說，從絲綢的誕生直至現在，真正高檔的絲綢，手工製作的絲綢，依舊沒有任何外國人可以彷製的出來！
華夏的絲綢不隻是一件絲織品，更是匯聚了華夏幾千年的文化和底蘊。
不懂華夏文化，不懂這些絲織品圖桉的曆史沉澱，是做不出好絲綢的。
然而，這些在唐朝已經屬於十分優秀的奢華的絲織品，卻全都隻剩下殘片了！
如果，這座墓裏的絲織品，能夠保存完好的話，說是為國家增加一件國寶，都不為過！
可惜，這個世上沒有如果。
除了這些絲織品的殘片外，主墓室的擾土裏還有一些玉帶飾、綠鬆石、瑪瑙、琉璃、珍珠的瑣碎散件。
另外在墓道、棺床上出土有大量黑白石片。
除了這些小物件之外，還有祭台上的4個海螺，便是整個主墓室出土的所有物品了。
不能說少，但是大部分都是殘件，保存完好的寥寥無幾。
因此，孔建文才向柯教授詢問，是不是該看看另外四個側室的情況了。
主墓室遭受了如此猖獗的盜掘，另外四個側室估計也沒少被盜墓賊光顧。
但是對考古工作者來說，很多盜墓賊不感興趣的東西，對考古工作者來說卻是非常寶貴的。
比如一些記錄文字的木牘和帛書之類的。
而這些東西，也許會放在側室之內！