一樓一百六十八錢，二樓二千四百錢，按照規律，起碼也要……
五千錢往上？（雖然小陳也不知道究竟是怎樣的數列“規律”）
那特麽老子怎麽出得起！
不過來都來了，加上進門費，上二樓費，付出不少。
現在退下，一無所獲！
即便是五千錢，這錢我也要出了！
大不了金步搖銀步搖全掏給你們！
反正這吊紹生小陳我今天是揍定了！
金陵十友見小陳費了老大口舌要上來，上來了又不願稍作停留，很納悶。
可是聽到他說還想上三樓，十友你看我，我看看你，都笑了。
小陳不解何意。
十友笑道：“上三樓的話……不要錢。”
不要錢？
什麽意思？
就是說出了二樓的錢，也可以上三樓？
嗯，這也合情合理！
省去了一道麻煩了！
陳成向十友示意自己要上三樓辦事，就不奉陪了。
可他剛往樓梯口走，金陵十友又叫住他道：“不對不對，雖然三樓上不收錢，可是——”
“也不是想上就能上的！”
“哦？”小陳止步，看著對方那似有所指的麵部表情，頭腦倒很好用，一下子就明白了！
有的地方的確是免費的，可是並不對普通市民開放啊！
就好像80年代的綠皮車軟臥票，你說這錢不算什麽，我給得起，問題是不一定賣給你，能買到的人那都是貴人。
十友的意思是，這三樓上的人，是權貴，無論到哪裏都是有特權的？
演唱會不管他們去不去，一定會給他們留一個包廂的那種？
如果是這樣，那紹生又是什麽身份？
看著三樓的地板，聽不到動靜，小陳想象著頭頂上會是怎樣的情景。
片刻間的疑惑，可是很快就被憤怒衝散！
我不管你是龍是蟲！總之你的場子小陳我是砸定了！
不由分說，登登登衝上三樓樓梯！
恍惚間有種李小龍勇闖“死亡塔”，或者太極宗師塔戰7大高手的感覺！
……
三樓上，無人說話，不苟言笑。
“他，上來了。”
“上來了，又如何！還怕他陳十一郎不成！”
“就知道，果然他，還是來了。”
……
不出所料，還沒走到樓梯盡頭，就有人攔住了他的去路！
這一次，既不是看門大叔，也不是攔路大漢了。
見過，就是剛剛在樓下給劉昭陽字條的人。
陳成停下腳步，仰著頭看著對方。
對方笑了笑：“陳郎君好才華——樓下作的這等好詩，我家主人已經聽到了，也是讚賞有加。”
陳成冷哼一聲，並不迴應對方虛情假意的恭維，道：“麻煩閣下讓一下，我要上去！”
反正又不要錢，隻有權貴能上又怎麽了！
我曾經也是聖人麵前的紅人！
鮮衣怒馬，招搖過市！
我現在就要硬闖，你能拿我怎麽著？
“哎——慢下來，慢下來！”對方張開雙臂，把去路攔得嚴嚴實實：“陳郎君想上三樓也可以，隻是我家主人卻有意考較一下陳郎君的本事！”
陳成大怒，他紹生什麽東西！
一個抄襲我孟師詩文的敗類！
從來沒看到他有什麽原創的東西！
小陳我，偶爾還要親身上陣，小試身手呢！（隻不過“身手”和乾隆大帝一樣，都不怎麽樣罷了！）
你現在名聲大，可也不過“無敵江左”而已！
小陳我，曾經名震兩京，乃至天下！
什麽玩意，也配讓小陳我吟詩？
“你讓不讓！就問一句！讓！不！讓！”小陳指著對方的鼻子，險些“好狗不擋道”都要脫口而出了！
“年紀輕輕，急什麽！”對方完全無視小陳的怒火：“你隻要作得出這樣一首詩，我自然會放你過去！”
“我操——”陳成指點著，就要破口大罵，隻是一想到與自己友善的金陵十友還在下麵，李季蘭江森也在下麵，自己在這裏潑婦似的罵街，觀感不好。
吟詩？
也行！
你可別後悔！
不管你想老子作什麽樣的詩，老子都有能力，變著法子地罵你！
罵不死你！
吊紹生下來戰書，如何以對？
壯誌饑餐紹生肉，笑談渴飲文抄血！
“什麽詩？”小陳語氣不耐煩。
對方依然是那副討人厭的清高模樣，不疾不徐，不怒不怨：“陳郎君貶謫出京，有幾年了吧？”
上來就戳小陳的痛點，揭小陳的短，他自然很不爽：“怎樣？”
“也沒什麽，隻是遙想陳郎君昔年，譽滿兩京，詩傳四海，岐王詩榜榜首，聖人、惠妃尤愛，禦賜銀魚袋，紫微宮許馳馬，更有聖人‘十年可為宰相’的金口玉言，人人皆傳潁川神童‘明月幾時有，把酒問青天’的名句……”對方一一細數著小陳昔日的輝煌，可這些在別人口中都是讚賞的話，從對方口中說出來卻滿滿的戲謔調侃的口氣，聽得小陳極不舒服，打斷道：“行了行了！這些我都知道！”
“我家主人就是想問問，這幾年‘鄉野生活’過去了，陳郎君有何感想呐？”
“對前程未來，又有何打算呢？”
對方偽裝出來的那副“關切”的惺惺作態，小陳看了都想吐！
你他媽不就是嘲笑老子虎落平陽被犬欺，掉毛的鳳凰不如雞嗎？
還感想，我感你媽的想！
我告訴你，小陳就算再落魄，也不是你能比的！
想嘲笑我？！
門都沒有！
“陳郎君要紙筆嗎？小人服侍你來作？”對方口稱“小人”，可分明沒有低人一等的覺悟，語氣輕佻。
“不用！我現在就可作來！”
就和在一樓時不假思索脫口而出的《滿江紅》一樣，小陳背這首文天祥的《過零丁洋》也完全不需要過腦子！
豪氣幹雲，嗓子扯得整棟樓都聽得見：
“辛苦遭逢起一紀，詩文寥落半周星。
虛名破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
牛首山頭作狗首？雞鳴寺內有鳳鳴！
人生自古誰無死？留取丹心照汗青。”
此篇一出，滿樓震驚！
即便是前麵根本沒有聽清楚他在說什麽，可是光是這“人生自古誰無死”一句，就足以振聾發聵，驚駭莫名！
要說這詩是完全抄襲文天祥？
不不不，雖然隻是改動了幾個字，可是原詩已經完全被解構了！
這倒不是自賣自誇，的確跟原詩區別挺大。
第一句文天祥說的是自己從中進士到起兵勤王的過程，他寥落的是“幹戈”，小陳寥落的是“詩文”，倒也沒錯。
下麵文丞相破碎的是“山河”，小陳破碎的是“虛名”，也沒錯，而且“身世浮沉”是他這幾年的真實遭遇。
劃重點的話，就是文丞相原詩的“四周星”不能照抄，抄了就暴露了——
你看有的注釋，比如度娘百科，就解釋“四周星”是“四年”，文天祥從德佑元年（宋恭帝趙?年號）起兵，到祥興元年（南宋衛王趙昺年號）被俘，恰好四個年頭。
一看就是胡編的啊！
周星即歲星，歲星十二年在天空循環一周，故以周星指十二年。
文天祥此時四十四歲，四周星即四十八年，差不多，人家說的是自己歲數，你解釋是應詔勤王的四年，根本南轅北轍好吧！
文丞相的詩自然是對一生遭遇的迴顧。
小陳呢，說自己一生下來就為了老爸揚名，超過一紀（十二年）的時間，很辛苦（畢竟人家都說他是陳兼陳不器的兒子，我的詩出名的時候，也帶動了我老爸出名好吧）。
可是呢，因為“種種不可言狀”的原因，詩文寥落，不再創作已經有五六年了——與“半周星”的時間差不多。
小陳的名聲落敗，恰如狂風中的柳絮，到處流亡，東奔西走，就好像驟雨裏的浮萍。
讀起來自然令人傷感啊！
真正要說小陳“創作”的，可能隻有這第三聯了。
或者說“半創作”——就像李白借鑒崔顥的《黃鶴樓》然後寫《登金陵鳳凰台》《鸚鵡洲》的那種手法。
牛首山，說的自然就是腳下這塊地盤。
常言道，“寧為雞頭，不為鳳尾”，這句就是反問：
難道到了牛首山做了一群“狗”的頭目，在“狗群”中取勝，就沾沾自喜嗎？
當然不能！
這句很明顯就是在諷刺“無敵江左”的紹生，因為如今已經不是文化繁榮的六朝，大唐的中心——無論是政治中心，還是文化中心，那都是兩京。
你看所有的詩人，就連一生宅男的孟老師，都要往長安轉轉，因為那裏是詩人們的終極競技場！
從來沒有看到哪個人稱霸了江左詩壇，就成了唐代超級大詩人的！
因為現在的能人都不在江左，也不在金陵啊！
甚至還一語雙關，“掛牛（羊）頭，賣狗肉”——說的就是你紹生說所有好詩都是自己寫的，實際上內在裏沒有一點自己的東西！
紹生這種“小人得誌”的做法自然不可取，那麽正確的做法呢？
自然是小陳這樣的！
“雞鳴寺內作鳳鳴”！
我就算在雞窩裏，也能發出鳳凰的鳴叫！
這句對仗很工整，而且都是一語雙關，還與本地的地名相結合！
雞鳴寺，那也是金陵的地標性景點啊！
離得不遠！
為什麽著名呢，還不就是因為……
它就是梁武帝舍身佛寺的那座“同泰寺”……（梁武帝自己都沒想到這破書哪裏都有他）
雞鳴寺位於雞籠山東麓山阜上，始建於西晉，跟報恩寺爭奪“南朝第一寺”“南朝四百八十寺之首寺”名稱幾百上千年，後來報恩寺毀掉了，它不就成最厲害的了麽……
隻不過就此時相比，雞鳴寺比報恩寺要倒黴很多。
南朝梁大同二年（536年），梁武帝為雞鳴寺鑄了十方金銅像，整個寺院修建得宏大莊嚴、金璧輝煌，常住僧眾1000人，盛極一時，那時候說它是“南朝四百八十寺”之首一點都不假，畢竟梁武帝4次入同泰寺“舍身奉贖”，每次幫他“贖身”臣民們都要花大筆的錢，它可不得格外有錢，輝煌，囂張嗎！
即便梁武帝沒能在這裏當和尚，可也經常集名僧於同泰寺講經，開那種傳說中的“無遮大會”。（並不是那種“不穿衣服的大會”，是指佛教每五年舉行一次的布施僧俗的大齋會，又稱無礙大會、五年大會，無所遮擋、無所妨礙的意思。）
可繁榮沒過兩年，同泰寺浮圖就因雷擊起火，釀成寺內大火，整座龐大的寺院隻有瑞儀和柏堂兩個大殿幸存，其餘皆化為灰燼。
沒關係，隻要皇帝還是梁武帝，那就不愁重建不起來，畢竟隻要他出家一次，就立即能幫雞鳴寺籌集大筆的錢財，比慈善拍賣會還好用。
梁武帝咬咬牙，許願說：不但要建，還要建得高高的！
建寶塔高十二層！
超過原來的繁華！
不過這項工程還未成功，就遇到侯景起兵反梁，工程爛尾了……
後麵的事情大家都知道，梁武帝被餓死台城，同泰寺（雞鳴寺）呢，再次毀於戰火……
倒黴催的。
侯景之亂後，雞鳴寺荒蕪多年，就好像是陳武帝打敗了侯景一樣，雞鳴寺也是陳武帝稍微修複了一下，隻是已經不複往日景象了。
基本上一直到唐朝滅亡後的後梁時期，這裏才重新有了些“佛法複興”的景象。
因此可以這麽說：
在梁朝的時候，江南第一寺是雞鳴寺；
在陳朝的時候，江南第一寺是報恩寺；
到了如今開元年間，報恩寺依然是一座繁華的大寺，而雞鳴寺基本上與一片廢墟也沒有太大區別。
小陳在這個地方都可以作“鳳鳴”，“雛鳳清於老鳳聲”，自然可見他對自己的自信啦！
自信不僅來自於詩，更來自於自己實力本身的提升——
你可以看到，小陳經過這幾年的磨礪，已經有點和其他“穿越者文抄公”分道揚鑣的意思了，別看這才兩句，畢竟是我原創的啊！
能在這麽短的時間裏想出應景合轍的句子，哪怕隻是對聯，那我也是棒棒噠！
至於這最後一句“人生自古誰無死”，還用得著說嗎？
千古名句！
萬世流傳！
情調高昂，激勵和感召古往今來無數誌士仁人為正義事業英勇獻身！
這一句筆勢一轉，忽然宕進！
由現在渡到將來，撥開現實，露出理想！
如此結語，有如撞鍾，清音繞梁！
全詩格調，頓然一變！
由沉鬱轉為開拓、豪放、灑脫！
以磅礴的氣勢、高亢的情調收束全篇！
表現出他小陳特立獨行的氣質！
隻是貌似……
和前麵他自己“原創”的這幾句不是很搭……
看起來很突兀……
小陳當然不可能像文天祥那樣把做詩與做人結合在一起，渾然一體。
我的意思單純就是，特喵的紹生老子今天非要把你弄死不可……
我留取丹心照汗青，你被老子打得渾身淤青……
五千錢往上？（雖然小陳也不知道究竟是怎樣的數列“規律”）
那特麽老子怎麽出得起！
不過來都來了，加上進門費，上二樓費，付出不少。
現在退下，一無所獲！
即便是五千錢，這錢我也要出了！
大不了金步搖銀步搖全掏給你們！
反正這吊紹生小陳我今天是揍定了！
金陵十友見小陳費了老大口舌要上來，上來了又不願稍作停留，很納悶。
可是聽到他說還想上三樓，十友你看我，我看看你，都笑了。
小陳不解何意。
十友笑道：“上三樓的話……不要錢。”
不要錢？
什麽意思？
就是說出了二樓的錢，也可以上三樓？
嗯，這也合情合理！
省去了一道麻煩了！
陳成向十友示意自己要上三樓辦事，就不奉陪了。
可他剛往樓梯口走，金陵十友又叫住他道：“不對不對，雖然三樓上不收錢，可是——”
“也不是想上就能上的！”
“哦？”小陳止步，看著對方那似有所指的麵部表情，頭腦倒很好用，一下子就明白了！
有的地方的確是免費的，可是並不對普通市民開放啊！
就好像80年代的綠皮車軟臥票，你說這錢不算什麽，我給得起，問題是不一定賣給你，能買到的人那都是貴人。
十友的意思是，這三樓上的人，是權貴，無論到哪裏都是有特權的？
演唱會不管他們去不去，一定會給他們留一個包廂的那種？
如果是這樣，那紹生又是什麽身份？
看著三樓的地板，聽不到動靜，小陳想象著頭頂上會是怎樣的情景。
片刻間的疑惑，可是很快就被憤怒衝散！
我不管你是龍是蟲！總之你的場子小陳我是砸定了！
不由分說，登登登衝上三樓樓梯！
恍惚間有種李小龍勇闖“死亡塔”，或者太極宗師塔戰7大高手的感覺！
……
三樓上，無人說話，不苟言笑。
“他，上來了。”
“上來了，又如何！還怕他陳十一郎不成！”
“就知道，果然他，還是來了。”
……
不出所料，還沒走到樓梯盡頭，就有人攔住了他的去路！
這一次，既不是看門大叔，也不是攔路大漢了。
見過，就是剛剛在樓下給劉昭陽字條的人。
陳成停下腳步，仰著頭看著對方。
對方笑了笑：“陳郎君好才華——樓下作的這等好詩，我家主人已經聽到了，也是讚賞有加。”
陳成冷哼一聲，並不迴應對方虛情假意的恭維，道：“麻煩閣下讓一下，我要上去！”
反正又不要錢，隻有權貴能上又怎麽了！
我曾經也是聖人麵前的紅人！
鮮衣怒馬，招搖過市！
我現在就要硬闖，你能拿我怎麽著？
“哎——慢下來，慢下來！”對方張開雙臂，把去路攔得嚴嚴實實：“陳郎君想上三樓也可以，隻是我家主人卻有意考較一下陳郎君的本事！”
陳成大怒，他紹生什麽東西！
一個抄襲我孟師詩文的敗類！
從來沒看到他有什麽原創的東西！
小陳我，偶爾還要親身上陣，小試身手呢！（隻不過“身手”和乾隆大帝一樣，都不怎麽樣罷了！）
你現在名聲大，可也不過“無敵江左”而已！
小陳我，曾經名震兩京，乃至天下！
什麽玩意，也配讓小陳我吟詩？
“你讓不讓！就問一句！讓！不！讓！”小陳指著對方的鼻子，險些“好狗不擋道”都要脫口而出了！
“年紀輕輕，急什麽！”對方完全無視小陳的怒火：“你隻要作得出這樣一首詩，我自然會放你過去！”
“我操——”陳成指點著，就要破口大罵，隻是一想到與自己友善的金陵十友還在下麵，李季蘭江森也在下麵，自己在這裏潑婦似的罵街，觀感不好。
吟詩？
也行！
你可別後悔！
不管你想老子作什麽樣的詩，老子都有能力，變著法子地罵你！
罵不死你！
吊紹生下來戰書，如何以對？
壯誌饑餐紹生肉，笑談渴飲文抄血！
“什麽詩？”小陳語氣不耐煩。
對方依然是那副討人厭的清高模樣，不疾不徐，不怒不怨：“陳郎君貶謫出京，有幾年了吧？”
上來就戳小陳的痛點，揭小陳的短，他自然很不爽：“怎樣？”
“也沒什麽，隻是遙想陳郎君昔年，譽滿兩京，詩傳四海，岐王詩榜榜首，聖人、惠妃尤愛，禦賜銀魚袋，紫微宮許馳馬，更有聖人‘十年可為宰相’的金口玉言，人人皆傳潁川神童‘明月幾時有，把酒問青天’的名句……”對方一一細數著小陳昔日的輝煌，可這些在別人口中都是讚賞的話，從對方口中說出來卻滿滿的戲謔調侃的口氣，聽得小陳極不舒服，打斷道：“行了行了！這些我都知道！”
“我家主人就是想問問，這幾年‘鄉野生活’過去了，陳郎君有何感想呐？”
“對前程未來，又有何打算呢？”
對方偽裝出來的那副“關切”的惺惺作態，小陳看了都想吐！
你他媽不就是嘲笑老子虎落平陽被犬欺，掉毛的鳳凰不如雞嗎？
還感想，我感你媽的想！
我告訴你，小陳就算再落魄，也不是你能比的！
想嘲笑我？！
門都沒有！
“陳郎君要紙筆嗎？小人服侍你來作？”對方口稱“小人”，可分明沒有低人一等的覺悟，語氣輕佻。
“不用！我現在就可作來！”
就和在一樓時不假思索脫口而出的《滿江紅》一樣，小陳背這首文天祥的《過零丁洋》也完全不需要過腦子！
豪氣幹雲，嗓子扯得整棟樓都聽得見：
“辛苦遭逢起一紀，詩文寥落半周星。
虛名破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
牛首山頭作狗首？雞鳴寺內有鳳鳴！
人生自古誰無死？留取丹心照汗青。”
此篇一出，滿樓震驚！
即便是前麵根本沒有聽清楚他在說什麽，可是光是這“人生自古誰無死”一句，就足以振聾發聵，驚駭莫名！
要說這詩是完全抄襲文天祥？
不不不，雖然隻是改動了幾個字，可是原詩已經完全被解構了！
這倒不是自賣自誇，的確跟原詩區別挺大。
第一句文天祥說的是自己從中進士到起兵勤王的過程，他寥落的是“幹戈”，小陳寥落的是“詩文”，倒也沒錯。
下麵文丞相破碎的是“山河”，小陳破碎的是“虛名”，也沒錯，而且“身世浮沉”是他這幾年的真實遭遇。
劃重點的話，就是文丞相原詩的“四周星”不能照抄，抄了就暴露了——
你看有的注釋，比如度娘百科，就解釋“四周星”是“四年”，文天祥從德佑元年（宋恭帝趙?年號）起兵，到祥興元年（南宋衛王趙昺年號）被俘，恰好四個年頭。
一看就是胡編的啊！
周星即歲星，歲星十二年在天空循環一周，故以周星指十二年。
文天祥此時四十四歲，四周星即四十八年，差不多，人家說的是自己歲數，你解釋是應詔勤王的四年，根本南轅北轍好吧！
文丞相的詩自然是對一生遭遇的迴顧。
小陳呢，說自己一生下來就為了老爸揚名，超過一紀（十二年）的時間，很辛苦（畢竟人家都說他是陳兼陳不器的兒子，我的詩出名的時候，也帶動了我老爸出名好吧）。
可是呢，因為“種種不可言狀”的原因，詩文寥落，不再創作已經有五六年了——與“半周星”的時間差不多。
小陳的名聲落敗，恰如狂風中的柳絮，到處流亡，東奔西走，就好像驟雨裏的浮萍。
讀起來自然令人傷感啊！
真正要說小陳“創作”的，可能隻有這第三聯了。
或者說“半創作”——就像李白借鑒崔顥的《黃鶴樓》然後寫《登金陵鳳凰台》《鸚鵡洲》的那種手法。
牛首山，說的自然就是腳下這塊地盤。
常言道，“寧為雞頭，不為鳳尾”，這句就是反問：
難道到了牛首山做了一群“狗”的頭目，在“狗群”中取勝，就沾沾自喜嗎？
當然不能！
這句很明顯就是在諷刺“無敵江左”的紹生，因為如今已經不是文化繁榮的六朝，大唐的中心——無論是政治中心，還是文化中心，那都是兩京。
你看所有的詩人，就連一生宅男的孟老師，都要往長安轉轉，因為那裏是詩人們的終極競技場！
從來沒有看到哪個人稱霸了江左詩壇，就成了唐代超級大詩人的！
因為現在的能人都不在江左，也不在金陵啊！
甚至還一語雙關，“掛牛（羊）頭，賣狗肉”——說的就是你紹生說所有好詩都是自己寫的，實際上內在裏沒有一點自己的東西！
紹生這種“小人得誌”的做法自然不可取，那麽正確的做法呢？
自然是小陳這樣的！
“雞鳴寺內作鳳鳴”！
我就算在雞窩裏，也能發出鳳凰的鳴叫！
這句對仗很工整，而且都是一語雙關，還與本地的地名相結合！
雞鳴寺，那也是金陵的地標性景點啊！
離得不遠！
為什麽著名呢，還不就是因為……
它就是梁武帝舍身佛寺的那座“同泰寺”……（梁武帝自己都沒想到這破書哪裏都有他）
雞鳴寺位於雞籠山東麓山阜上，始建於西晉，跟報恩寺爭奪“南朝第一寺”“南朝四百八十寺之首寺”名稱幾百上千年，後來報恩寺毀掉了，它不就成最厲害的了麽……
隻不過就此時相比，雞鳴寺比報恩寺要倒黴很多。
南朝梁大同二年（536年），梁武帝為雞鳴寺鑄了十方金銅像，整個寺院修建得宏大莊嚴、金璧輝煌，常住僧眾1000人，盛極一時，那時候說它是“南朝四百八十寺”之首一點都不假，畢竟梁武帝4次入同泰寺“舍身奉贖”，每次幫他“贖身”臣民們都要花大筆的錢，它可不得格外有錢，輝煌，囂張嗎！
即便梁武帝沒能在這裏當和尚，可也經常集名僧於同泰寺講經，開那種傳說中的“無遮大會”。（並不是那種“不穿衣服的大會”，是指佛教每五年舉行一次的布施僧俗的大齋會，又稱無礙大會、五年大會，無所遮擋、無所妨礙的意思。）
可繁榮沒過兩年，同泰寺浮圖就因雷擊起火，釀成寺內大火，整座龐大的寺院隻有瑞儀和柏堂兩個大殿幸存，其餘皆化為灰燼。
沒關係，隻要皇帝還是梁武帝，那就不愁重建不起來，畢竟隻要他出家一次，就立即能幫雞鳴寺籌集大筆的錢財，比慈善拍賣會還好用。
梁武帝咬咬牙，許願說：不但要建，還要建得高高的！
建寶塔高十二層！
超過原來的繁華！
不過這項工程還未成功，就遇到侯景起兵反梁，工程爛尾了……
後麵的事情大家都知道，梁武帝被餓死台城，同泰寺（雞鳴寺）呢，再次毀於戰火……
倒黴催的。
侯景之亂後，雞鳴寺荒蕪多年，就好像是陳武帝打敗了侯景一樣，雞鳴寺也是陳武帝稍微修複了一下，隻是已經不複往日景象了。
基本上一直到唐朝滅亡後的後梁時期，這裏才重新有了些“佛法複興”的景象。
因此可以這麽說：
在梁朝的時候，江南第一寺是雞鳴寺；
在陳朝的時候，江南第一寺是報恩寺；
到了如今開元年間，報恩寺依然是一座繁華的大寺，而雞鳴寺基本上與一片廢墟也沒有太大區別。
小陳在這個地方都可以作“鳳鳴”，“雛鳳清於老鳳聲”，自然可見他對自己的自信啦！
自信不僅來自於詩，更來自於自己實力本身的提升——
你可以看到，小陳經過這幾年的磨礪，已經有點和其他“穿越者文抄公”分道揚鑣的意思了，別看這才兩句，畢竟是我原創的啊！
能在這麽短的時間裏想出應景合轍的句子，哪怕隻是對聯，那我也是棒棒噠！
至於這最後一句“人生自古誰無死”，還用得著說嗎？
千古名句！
萬世流傳！
情調高昂，激勵和感召古往今來無數誌士仁人為正義事業英勇獻身！
這一句筆勢一轉，忽然宕進！
由現在渡到將來，撥開現實，露出理想！
如此結語，有如撞鍾，清音繞梁！
全詩格調，頓然一變！
由沉鬱轉為開拓、豪放、灑脫！
以磅礴的氣勢、高亢的情調收束全篇！
表現出他小陳特立獨行的氣質！
隻是貌似……
和前麵他自己“原創”的這幾句不是很搭……
看起來很突兀……
小陳當然不可能像文天祥那樣把做詩與做人結合在一起，渾然一體。
我的意思單純就是，特喵的紹生老子今天非要把你弄死不可……
我留取丹心照汗青，你被老子打得渾身淤青……