“秦淮花魁”的選拔，進入了第二日。
明朝天啟年間的文人潘之恆，根據自己多年實踐的經驗，總結出了自己品評名妓的心得，撰寫出了“明代p客聖經”的《金陵妓品》。
在這部“理論著作”中，潘老哥把金陵名妓分為四類：
一曰品，典型勝；二曰韻，豐儀勝；三曰才，調度勝；四曰色，穎秀勝。
在這些著作的“指導”下，晚明的“娛樂業”才那樣繁華，誕生了“秦淮八豔”這樣聞名數百年的大明星。
大唐的“風俗娛樂業”自然還沒有發展到宋明那種高度（這種事貌似也沒啥值得驕傲的），然而在對“花榜”的評選，已然很有心得。
畢竟再怎麽比，也脫不了容貌品性，化妝服飾，才藝展示和受教育文化程度這幾項。
從第二日開始，金陵以及周邊各地來的小姐姐們就進入了“才藝大比拚”這一環節，吹拉彈唱，乃至“不足為外人道也”的獨門絕技，都可以在這幾日分別展示。
當然，每位小姐姐擅長的才藝各有不同，不可能每一項都參加，每人最多可以選擇三項。
參加的項目，獲得的分數會以一定的比例計算進最終的總分之中。
比如李季蘭，琴技很好，跳舞就不大行了，因此今天比拚琴技，勢要在今天的琴技比拚中拿下高分，而跳舞應該就不會參加了——畢竟從來沒有人要求女道士必須會跳舞嘛。
次日一早，作為“花場”的賽春樓，又是人滿為患。
四方前往觀賞的士人富商的車馬擠滿了通往賽春樓的大街小巷，臨水閣外排列的船隻像一堵牆，若非陳成幾人提前到來，在樓中休息，稍晚一點恐怕擠都擠不進來了。
今日熱鬧程度更甚昨日，畢竟能通過昨日評委苛刻眼光的，定是佳人無誤了。
不要說佳人們賣力地唱歌跳舞給你看，光是她們坐在那裏，一句話都不說，也足夠養眼了。
胡賽春好不容易獲得了本屆花榜的東道權，很清楚自家的名號終於徹底打響了，笑得眼睛的看不見，不要說她了，周遭旅館、酒肆同樣暴滿，生意空前興隆，大家都恨不得一年三百六十五天，天天都評花榜，人人都有錢賺——
要不然怎麽說第三產業最能帶動消費、前景一片光明呢！
有了昨日的出手闊綽，胡賽春今日看陳成也十分親切，陳成十分慷慨地表示，今日的纏頭，依然分與“胡姊姊”一半。
胡賽春更加笑得沒眼，然後更是詢問小陳——他家姑娘考慮不考慮到金陵“發展”呢？
昨日結束之後，不少人詢問胡媽媽最後出場的那位“赤練仙子”的來曆，更有“一見鍾情”的公子哥，要求當場為她“贖身”，胡媽媽心知賽春樓要是有得到這位，一定是大有裨益的。
陳成和江森對視一眼，頭搖得像撥浪鼓：不用了，謝謝。
胡媽媽很可惜地感歎：哪怕來我這樓裏客串三月半年也好啊！
胡媽媽麾下“猛將”如雲，現在還真缺這麽一號：
“噸位”不夠，卻依然能風情萬種，分外撩人的。
陳成聽了大汗，撩人倒是沒怎麽看出來，但是胡媽媽樓中的姑娘，體型的確是一個能比下李季蘭兩個。
沒辦法，大唐人就偏愛豐腴的嘛——
可真有漂亮的，他們又不是瞎子。
……
今天樂器演奏的種類十分豐富，有彈琵琶的，有吹蘆笙的，有彈箜篌的，也有吹篳篥的。
最熱鬧的，還有小姐姐打羯鼓的——這是兩麵蒙公羊皮、腰部細細的一種羯族樂器，當今聖人就很擅長打這玩意。
著裝清涼的小姐姐支在地上打一個鼓，腰間還別一個腰鼓，上下雀躍，看得下麵觀眾眼睛發直，邊吞口水，都喝彩她打得更激烈些。但是到表演結束了，又變了臉說“打得不行，再換一個人打給我們看看”！
最好找昨天最後一個登場那位“赤練仙子”打給我們看看。
陳成早就脫離了低級趣味，何況李龜年三兄弟的樂器演奏他都聽過了。
舉辦者好就好在也考慮到這點，在另一邊搭了一個台，請來三班演員輪流、連場演“參軍戲”助興，要是登場的小姐姐不是你支持的，那你大可以到另一邊看戲去解悶。
“參軍戲”可以說是大唐非常流行的滑稽戲，從五胡十六國時就有了。
一個優伶（演員）穿上官服，扮作“參軍”，另一個優伶稱為“蒼鶻”的，從旁插科打諢來戲弄他——參軍戲由此得名。
參軍戲對宋金雜劇的形成有著直接影響，但以小陳這個現代人來看，分明就是“相聲”嘛！
而且這個時候就有“倫理梗”了，什麽“我是你爸爸，你是我兒子”之類，聽得人啼笑皆非。
小陳也站在參軍戲的台下傻樂了半天——別人是看舞台上的演員好笑，小陳是看舞台下一驚一乍的觀眾們的表現好笑。
大唐人的笑點未免有點低，演員摔一跤他們笑，演員打噴嚏他們笑，演員放個屁也笑——
小陳畢竟是見多識廣的，這些小兒科已經很難令他發笑，除非是聽到“‘媽媽我想吃烤山藥!’‘吃，吃死你！’”時才會笑。（貌似也不比大唐人高明到哪裏去。）
傻樂之際，江森蹭蹭過來說：輪到咱們登場啦！
昨天“赤練仙子”的驚豔亮相讓金陵觀眾非常喜歡，也對她今日的表演倍感期待。
胡媽媽為了招攬人氣，與小陳商量好了，讓他們稍晚一點出場。
陳成欣然同意，吊吊觀眾的胃口也不錯。
果然，當衝著李季蘭來的、已經有些不耐的觀眾聽到“接下來登場——赤練仙子李莫愁”時，呐喊聲震天，鼓掌也格外熱烈。
舞台中小廝們先架好了古琴，緊接著，一個大邁方步，手持紈扇半遮麵的男子走到了琴前，大咧咧坐下。
台下疑雲驟起——
不是讓我們聽赤練仙子李莫愁彈琴來的麽？
怎麽來了個男的？
胡媽媽也莫名其妙：難道是陳郎君帶來的女子逃跑了，不得已他自己親自登台來了嗎？
這個胡媽媽很有體會，因為她這裏經常有試圖逃跑的姑娘。
等男子放下了紈扇，露出了臉，胡媽媽才發現並不是小陳——
那又會是誰？
尤其是唇上這兩條形似眉毛的胡須，動了動，還在挑動眾人呢！
“啊！是她！”
人群中忽然有人叫，原來台上這位便是換了男裝的“李莫愁”。
應對製服今日趕不出來，而李季蘭又不肯再借別人的衣服的窘境，小陳說他有一個好構想，季蘭姐姐即便穿道袍也不打緊——
季蘭姐姐卻說：“道袍可是清心寡欲、十分聖潔的，怎能在這種藏汙納垢的場合穿！”
陳成：“……”你這出家人的覺悟怎麽又忽然出來了。
“那還不如借你的衣服給我來穿呢！”
陳成一想，也沒問題啊！
要那一套，你隨便挑好了！
看著今天台上的季蘭姐姐穿著男裝，美貌不減，更增嬌俏，陳成也覺得相當不錯。
隻是忽然又想到一個問題：
憑毛線讓你再借別人的衣服你不肯，小陳我的衣服又高高興興地拿去穿呢？
小陳我不是人？
那邊胡媽媽卻搞不懂小陳這夥人又要搞什麽名堂，換裝前完全沒有跟她透過風：
老娘今天倒要看看，你們把李莫愁搞成這樣一個“四條眉毛的男人”，究竟是要鬧什麽名堂！
明朝天啟年間的文人潘之恆，根據自己多年實踐的經驗，總結出了自己品評名妓的心得，撰寫出了“明代p客聖經”的《金陵妓品》。
在這部“理論著作”中，潘老哥把金陵名妓分為四類：
一曰品，典型勝；二曰韻，豐儀勝；三曰才，調度勝；四曰色，穎秀勝。
在這些著作的“指導”下，晚明的“娛樂業”才那樣繁華，誕生了“秦淮八豔”這樣聞名數百年的大明星。
大唐的“風俗娛樂業”自然還沒有發展到宋明那種高度（這種事貌似也沒啥值得驕傲的），然而在對“花榜”的評選，已然很有心得。
畢竟再怎麽比，也脫不了容貌品性，化妝服飾，才藝展示和受教育文化程度這幾項。
從第二日開始，金陵以及周邊各地來的小姐姐們就進入了“才藝大比拚”這一環節，吹拉彈唱，乃至“不足為外人道也”的獨門絕技，都可以在這幾日分別展示。
當然，每位小姐姐擅長的才藝各有不同，不可能每一項都參加，每人最多可以選擇三項。
參加的項目，獲得的分數會以一定的比例計算進最終的總分之中。
比如李季蘭，琴技很好，跳舞就不大行了，因此今天比拚琴技，勢要在今天的琴技比拚中拿下高分，而跳舞應該就不會參加了——畢竟從來沒有人要求女道士必須會跳舞嘛。
次日一早，作為“花場”的賽春樓，又是人滿為患。
四方前往觀賞的士人富商的車馬擠滿了通往賽春樓的大街小巷，臨水閣外排列的船隻像一堵牆，若非陳成幾人提前到來，在樓中休息，稍晚一點恐怕擠都擠不進來了。
今日熱鬧程度更甚昨日，畢竟能通過昨日評委苛刻眼光的，定是佳人無誤了。
不要說佳人們賣力地唱歌跳舞給你看，光是她們坐在那裏，一句話都不說，也足夠養眼了。
胡賽春好不容易獲得了本屆花榜的東道權，很清楚自家的名號終於徹底打響了，笑得眼睛的看不見，不要說她了，周遭旅館、酒肆同樣暴滿，生意空前興隆，大家都恨不得一年三百六十五天，天天都評花榜，人人都有錢賺——
要不然怎麽說第三產業最能帶動消費、前景一片光明呢！
有了昨日的出手闊綽，胡賽春今日看陳成也十分親切，陳成十分慷慨地表示，今日的纏頭，依然分與“胡姊姊”一半。
胡賽春更加笑得沒眼，然後更是詢問小陳——他家姑娘考慮不考慮到金陵“發展”呢？
昨日結束之後，不少人詢問胡媽媽最後出場的那位“赤練仙子”的來曆，更有“一見鍾情”的公子哥，要求當場為她“贖身”，胡媽媽心知賽春樓要是有得到這位，一定是大有裨益的。
陳成和江森對視一眼，頭搖得像撥浪鼓：不用了，謝謝。
胡媽媽很可惜地感歎：哪怕來我這樓裏客串三月半年也好啊！
胡媽媽麾下“猛將”如雲，現在還真缺這麽一號：
“噸位”不夠，卻依然能風情萬種，分外撩人的。
陳成聽了大汗，撩人倒是沒怎麽看出來，但是胡媽媽樓中的姑娘，體型的確是一個能比下李季蘭兩個。
沒辦法，大唐人就偏愛豐腴的嘛——
可真有漂亮的，他們又不是瞎子。
……
今天樂器演奏的種類十分豐富，有彈琵琶的，有吹蘆笙的，有彈箜篌的，也有吹篳篥的。
最熱鬧的，還有小姐姐打羯鼓的——這是兩麵蒙公羊皮、腰部細細的一種羯族樂器，當今聖人就很擅長打這玩意。
著裝清涼的小姐姐支在地上打一個鼓，腰間還別一個腰鼓，上下雀躍，看得下麵觀眾眼睛發直，邊吞口水，都喝彩她打得更激烈些。但是到表演結束了，又變了臉說“打得不行，再換一個人打給我們看看”！
最好找昨天最後一個登場那位“赤練仙子”打給我們看看。
陳成早就脫離了低級趣味，何況李龜年三兄弟的樂器演奏他都聽過了。
舉辦者好就好在也考慮到這點，在另一邊搭了一個台，請來三班演員輪流、連場演“參軍戲”助興，要是登場的小姐姐不是你支持的，那你大可以到另一邊看戲去解悶。
“參軍戲”可以說是大唐非常流行的滑稽戲，從五胡十六國時就有了。
一個優伶（演員）穿上官服，扮作“參軍”，另一個優伶稱為“蒼鶻”的，從旁插科打諢來戲弄他——參軍戲由此得名。
參軍戲對宋金雜劇的形成有著直接影響，但以小陳這個現代人來看，分明就是“相聲”嘛！
而且這個時候就有“倫理梗”了，什麽“我是你爸爸，你是我兒子”之類，聽得人啼笑皆非。
小陳也站在參軍戲的台下傻樂了半天——別人是看舞台上的演員好笑，小陳是看舞台下一驚一乍的觀眾們的表現好笑。
大唐人的笑點未免有點低，演員摔一跤他們笑，演員打噴嚏他們笑，演員放個屁也笑——
小陳畢竟是見多識廣的，這些小兒科已經很難令他發笑，除非是聽到“‘媽媽我想吃烤山藥!’‘吃，吃死你！’”時才會笑。（貌似也不比大唐人高明到哪裏去。）
傻樂之際，江森蹭蹭過來說：輪到咱們登場啦！
昨天“赤練仙子”的驚豔亮相讓金陵觀眾非常喜歡，也對她今日的表演倍感期待。
胡媽媽為了招攬人氣，與小陳商量好了，讓他們稍晚一點出場。
陳成欣然同意，吊吊觀眾的胃口也不錯。
果然，當衝著李季蘭來的、已經有些不耐的觀眾聽到“接下來登場——赤練仙子李莫愁”時，呐喊聲震天，鼓掌也格外熱烈。
舞台中小廝們先架好了古琴，緊接著，一個大邁方步，手持紈扇半遮麵的男子走到了琴前，大咧咧坐下。
台下疑雲驟起——
不是讓我們聽赤練仙子李莫愁彈琴來的麽？
怎麽來了個男的？
胡媽媽也莫名其妙：難道是陳郎君帶來的女子逃跑了，不得已他自己親自登台來了嗎？
這個胡媽媽很有體會，因為她這裏經常有試圖逃跑的姑娘。
等男子放下了紈扇，露出了臉，胡媽媽才發現並不是小陳——
那又會是誰？
尤其是唇上這兩條形似眉毛的胡須，動了動，還在挑動眾人呢！
“啊！是她！”
人群中忽然有人叫，原來台上這位便是換了男裝的“李莫愁”。
應對製服今日趕不出來，而李季蘭又不肯再借別人的衣服的窘境，小陳說他有一個好構想，季蘭姐姐即便穿道袍也不打緊——
季蘭姐姐卻說：“道袍可是清心寡欲、十分聖潔的，怎能在這種藏汙納垢的場合穿！”
陳成：“……”你這出家人的覺悟怎麽又忽然出來了。
“那還不如借你的衣服給我來穿呢！”
陳成一想，也沒問題啊！
要那一套，你隨便挑好了！
看著今天台上的季蘭姐姐穿著男裝，美貌不減，更增嬌俏，陳成也覺得相當不錯。
隻是忽然又想到一個問題：
憑毛線讓你再借別人的衣服你不肯，小陳我的衣服又高高興興地拿去穿呢？
小陳我不是人？
那邊胡媽媽卻搞不懂小陳這夥人又要搞什麽名堂，換裝前完全沒有跟她透過風：
老娘今天倒要看看，你們把李莫愁搞成這樣一個“四條眉毛的男人”，究竟是要鬧什麽名堂！