第453章 要用眼睛去看!
人在春秋，我真的不想穿越啊！ 作者：榮耀與忠誠 投票推薦 加入書簽 留言反饋
春秋時代很多正史不記錄的東西會出現在《左傳》這一本書之內，問題在於史書它就是史書，《左傳》更像是街頭巷尾傳的小故事總匯。
《左傳》的作者叫左丘明，乃是春秋末期生人。
左丘明曾經擔任過魯國的史官，相傳是根據《春秋》而作了《左傳》，又使得《左傳》有《左傳春秋》的名字。
真正讓《左傳春秋》有一些分量的因素有兩個，第一個是左丘明解析孔夫子改過的《春秋》而作，第二個是左丘明後麵又著作了一本《國語》。
比較令人意外的事情是，到李唐時期有人認為《國語》可能是西漢的劉向校書所輯，或者是多人在不同的曆史時期陸續編成。簡單說就是懷疑跟《尚書》的性質一樣。
關於《尚書》這一本著作，它是西漢武帝學閥鬥爭最激烈的時候出現，魯恭王劉餘從孔夫子舊居牆壁給扒了出來，又有孔夫子第十一世孫孔安國跳出來作證，說確實是孔夫子的著作。
在當時《尚書》是不是孔夫子的著作並沒有被定性，至少沒有得到西漢朝廷的認可，學術界承認的人也是極少。
要結合時代的背景去看曆史。
主要是《尚書》出現的時機非常不對，那個時候公羊學派全麵占優，穀梁學派是公羊學派的主要對手。
想要取代公羊學派的穀梁學派搞學術作假已經不是一次兩次，因為孔安國是穀梁學派的一份子，他膽子夠大拿自家祖宗作伐，可以說是為了穀梁學派而犧牲。
到了李唐時期有人說《國語》也存在學術作假，其實就是當時政局不穩定，有人需要某種什麽東西來證明自己的正確性，互相之間可不就要質疑“證據”的合理性了嘛。
到近現代，一樣有那種情況，各種主義對立，能玩的招數都給玩了個遍，文鬥不行就武鬥。
講那麽多，其實就是必須對《左傳春秋》的一些內容持遲疑態度。
既然連《左傳春秋》都能夠出現作假或謬傳，更沒有權威性的《莊子》是不是也能呢？
這樣一來的話，在《莊子》記載中的盜蹠，這個人不見於同時代的其餘國家史書，怎麽偏偏就《莊子》裏麵有記錄？
盜蹠是誰？根據《莊子》的內容，曰柳下蹠（盜蹠）。相傳是一名出生在柳下村的人，後來成為了奴隸。
蹠這個字，它便是赤腳的意思。
莊周寫柳下蹠這個人，稱唿可能就不是名字，指出來曆與身份而已。就是：某個人來自柳下村，他是一個赤腳奴隸，也就稱唿為柳下蹠。
在《莊子》的記載中，柳下蹠在魯國領導了一次起義，時間約在周元王元年（前475年）。問題是同時代的列國史書，包括魯國自家的史書，皆是沒有提到魯國有發生起義啊？！
根據莊周所寫的內容，柳下蹠的起義可不是被限製在了一地，他們走到哪都燒殺擄掠，尤其是走到哪就將人吃到哪。
注意了！
柳下蹠領導的這一支武裝團夥極其殘暴，他們吃人，大肆地吃人！
他們不止吃人，柳下蹠還帶著他們在黃河中下遊流域一直流竄，一度威脅到了晉國的東南部。
新的疑問產生，若柳下蹠領導的隊伍大肆吃人，他們還威脅到各個地方，怎麽會隻出現在《莊子》這一書中，不見於列國的史書之中呢？
莊周是周烈王七年（前369年）生人，他筆下的柳下蹠是在周元王元年（前475年）發動起義，那個史書不是誰都能看，沒有廣播、電視、網絡的時代，從哪知道有柳下蹠起義這麽迴事啊？
素聞莊周喜歡做夢，想來又是如“夢蝶”那般，柳下蹠的事情是在發生在夢中了。
整個春秋時代，隻有莊周在《莊子》一書中有關於起義的內容。
根據莊周自己的寫法，柳下蹠的性質根本不叫起義。
畢竟，哪有起義是走到哪都燒殺搶掠，尤其是還走到哪都吃人的呢。
樓令的知識庫裏麵，第一次正式的起義是發生在秦末。
關於秦末的那一次起義，性質上麵也在網絡中變了好幾次，從陳勝吳廣起義是為生民請命，到後麵認為陳勝和吳廣是野心家曲解了“秦律”的這一種定性。
講陳勝和吳廣曲解秦律是因為後麵又有文物出土，證明沒有在規定時間內抵達徭役地點不用死，乃是淪為幾年的“城旦”或“罰甲一副”這一類的懲罰。
不管怎麽去定性陳勝吳廣的起義，他倆的那一聲呐喊，用“王侯將相寧有種乎”這八個字，確確實實是顛覆了古典時代，以及影響了華夏文明後麵的曆史。
真要進行某種定性，其實就是喚醒了反抗不公的基因，使得一應統治階層無法再為所欲為地作威作福了。
在那八個字沒有被喊出來的時代，樓令因為是特權階級的一員，日常過著黎庶無法體會的生活，也能夠理所當然地作威作福。
因為樓令是晉國的中軍尉，接下了來自一國之君的任務，隨行一眾人中有公認的國君寵臣，無論是從常理還是法統，一切都在為樓令的作威作福進行背書。
這種情況之下，隻要樓令不是一副要把人逼死的模樣，可不就是走到哪裏都能夠收禮了嘛！
一溜地轉下來，樓令帶著人先在公族封君比較密集的晉國中部轉了一圈，收到的禮單連兩個匣子都裝不下。
一個匣子大概能裝二十來份禮單。
所以是，整個晉國中部的公族封君，近乎全部奉上了禮單，禮物也將在後麵自行運到樓令的封地。
當然會是那種操作。
要不然，他們直接將財帛搬出來，糧食、布匹等類裝車，想送的人也直接提溜出來？真要這麽搞，樓令隊伍裏麵要增加多少馬車與人數。
那樣子，有眼睛可以看出樓令大肆受賄了！
所以吧，沒有銀票的時代，一應的賄賂就是奉上禮單，賄賂的人再在後麵派人將賄賂送到指定地點。這個得學一學，免得真有穿越這麽一迴事，幸運穿越到權貴之家，連怎麽收取賄賂都不懂。
樓令帶著隊伍離開公族封君比較密集的晉國中部，轉道前往晉國西部。
之前有介紹過晉國西部的地盤分布嗎？
目前的晉國西部，地盤分布比較簡單，以“新田”作為分界線，往西從“旬”地開始都算是西部的一員。
那麽就是，晉國西部存在郤氏、旬氏、韓氏、魏氏等等接近三十個家族，其中實力強大的便是點到名的那幾家。
“都收斂點，到了地方看見什麽，管好自己的嘴巴。”樓令近段時間在寵臣這個團體的威望劇增。
收到了賄賂，劃出一些來分潤隊伍中的人，肯定是要增加威望。
任誰那麽幹，暗地裏什麽樣不提，明麵上一定會得到愛戴。
所以是，樓令那麽吩咐，一眾寵臣無不應允。
“也就是他們了……”樓令這裏就是在歧視。
真的！
跟這一幫子寵臣，用利益去收買便可以。
他們依附到晉君壽曼身邊，本身也不是為了什麽崇高的人生抱負，不是為了借力報仇，便是為了獲得利益。
跟這樣的人相處，沒有什麽比給予利益更實在。要是跟他們講理想或道義，要被當成傻逼的同時，某天該是身後被捅腰子。
樓令跟郤至等人就極少明確來談利益，可能也不會涉及到道義的高度，反正相處模式並不一樣。
一溜轉下來，樓令帶著隊伍來到“智”地。
智氏有安排家臣在勢力範圍邊沿迎接。
“世子已經久候，請姑家丈夫移步。”鬥傾態度上很恭敬。
既然在等待的人是智氏的世子智朔，作為家臣的鬥傾稱唿樓令為姑家丈夫也就合情合理了。
樓令順著鬥傾所邀請的方向看去，那邊的小樹林邊上圍起了布幔。
圍起布幔這種事情在當代貴族很喜歡幹，能夠保證隱私的同時，還能夠擋風。類似的事情從“五胡亂華”之後就不再盛行，多少算是一種文化斷了傳承，倒是小日子過得不錯的島國那邊一直將這類做法傳續下去。
長魚矯很刻意地問道：“需要矯隨行嗎？”
樓令直接拒絕：“不用。”
這一路走下來，一眾寵臣之中隻有長魚矯表達出了不甘心的態度。
該給予長魚矯的好處，講實話就是樓令一點不缺。
長魚矯之所以會不甘，與他的性格關係大一些，並非是沒有分潤到好處。
因為是長魚矯的性格因素，也就不是長魚矯看不過樓令糊弄晉君壽曼，反倒可能是覺得自己得到的那一份少了些。
長魚矯隻敢在一些小事上顯示自己的存在感，萬般不敢直接表達出對樓令的不滿。
所以，樓令拒絕之後，哪怕長魚矯心有不甘，後者還是退了兩步表達恭順。
“中軍尉，那人……需要處理嗎？”鬥傾是個有主觀性的人，就是話有點多了。
樓令隻是冷冷掃了鬥傾一眼。
一塊出門，隻要是出遠門，人突然間沒了，在當代並不顯得突兀。可以是走散失蹤，也能一失蹤就再也找不到。
鬥傾那樣問，可以視作擔心合作因為長魚矯而壞事，想要為樓令分憂。
有問題的地方在於，哪怕是進入智氏的勢力範圍，樓令想要讓哪個人失蹤，輪不到智氏的家臣來辦。
布幔圍起來的範圍有點大，裏裏外外分了三層，好多布幔相隔出一些通道，不熟的人在不破壞布幔的前提下跟走迷宮差不多，也就需要熟知的人來領路。
七彎八拐了一小會，樓令來到正中間看到了智朔。
“姑父。”智朔本來坐著，看到樓令立刻站起來行禮。
樓令沒有半點違和地走過去握住智朔的雙臂，說道：“坐下談事。”
僅看這一幕，不了解的人還以為兩人經常見麵，感情也很好呢。
講實話就是，智朔與樓令隻見過二次麵，今次是第三次見麵，兩人一點都不熟。
隻不過，隻要是有親情關係，再不怎麽見麵，互相需要的情況下，有那一層親情關係的存在，很快能夠互相靠攏。
當然不是智朔或樓令互相之間有意見，隻是一個人長久待在封地，另一個人極少來到“智”地。
那麽，樓令與智朔的見麵，一次是在迎娶嬌姬，另一次是旬林父葬禮之上。
兩人坐下。
樓令問道：“事情辦得怎麽樣了？”
智朔再次行禮，說道：“遵照家主吩咐，事情皆已辦妥，隻等姑父前來接手。”
之前不是提過了嗎？樓令沒有離開“新田”之前找了那些卿位家族，一家又一家拜訪過去，連欒氏都沒有落下，談好了這一次怎麽來讓晉君壽曼滿意。
吃下去容易，再吐出來就難。
樓令並沒有讓卿位家族將吃下去的東西吐出來，建議他們掃平那些敢於私下開采銅礦的家族，用這些家族來填自家吞占晉君壽曼資產的窟窿。
“留下了幾成？”樓令直接就問。
智朔趕忙搖頭，說道：“外甥怎麽會壞了姑父的謀劃。”
樓令沉默了兩個唿吸的時間，才說道：“我信你。”
不是信任智朔的人品。
僅僅是相信旬氏知道緩急輕重。
因為極度缺錢的關係，晉君壽曼都要爆炸了。
讓卿位家族出錢？他們連對晉君壽曼的尊重都欠俸，怎麽可能出自家的錢……，哪怕是吞占來的資產，也不會拿出來重歸原主，別說是拿自家的錢給予揮霍。
“我既然到了，你安排人將一應資產運迴都城。怎麽交，你問家裏人。”樓令說道。
智朔年紀不算小，生長的家庭不一般，早該懂得為人處世。
他們將樓令的這一次安排視為安撫晉君壽曼，考慮到現有的格局，確確實實也是不能讓晉君壽曼爆發，自然是各家有自己的行事手段。
“外甥會親自押解迴都城，家裏會安排由宗子獻給君上。”智朔講出做事流程。
“這便好。”樓令相信旬氏知道緩急輕重，哪怕有藏起一些，想來價值不會太高。
智朔心裏不虛，笑著說道：“其他家族……，不知道會怎麽做。”
能夠將樓令這一次的謀劃當作是在給人活路，有些人要是沒有品味出來，他們想找死的話，樓令頂多也就是攔住郤氏，其餘愛作死就作唄！
《左傳》的作者叫左丘明，乃是春秋末期生人。
左丘明曾經擔任過魯國的史官，相傳是根據《春秋》而作了《左傳》，又使得《左傳》有《左傳春秋》的名字。
真正讓《左傳春秋》有一些分量的因素有兩個，第一個是左丘明解析孔夫子改過的《春秋》而作，第二個是左丘明後麵又著作了一本《國語》。
比較令人意外的事情是，到李唐時期有人認為《國語》可能是西漢的劉向校書所輯，或者是多人在不同的曆史時期陸續編成。簡單說就是懷疑跟《尚書》的性質一樣。
關於《尚書》這一本著作，它是西漢武帝學閥鬥爭最激烈的時候出現，魯恭王劉餘從孔夫子舊居牆壁給扒了出來，又有孔夫子第十一世孫孔安國跳出來作證，說確實是孔夫子的著作。
在當時《尚書》是不是孔夫子的著作並沒有被定性，至少沒有得到西漢朝廷的認可，學術界承認的人也是極少。
要結合時代的背景去看曆史。
主要是《尚書》出現的時機非常不對，那個時候公羊學派全麵占優，穀梁學派是公羊學派的主要對手。
想要取代公羊學派的穀梁學派搞學術作假已經不是一次兩次，因為孔安國是穀梁學派的一份子，他膽子夠大拿自家祖宗作伐，可以說是為了穀梁學派而犧牲。
到了李唐時期有人說《國語》也存在學術作假，其實就是當時政局不穩定，有人需要某種什麽東西來證明自己的正確性，互相之間可不就要質疑“證據”的合理性了嘛。
到近現代，一樣有那種情況，各種主義對立，能玩的招數都給玩了個遍，文鬥不行就武鬥。
講那麽多，其實就是必須對《左傳春秋》的一些內容持遲疑態度。
既然連《左傳春秋》都能夠出現作假或謬傳，更沒有權威性的《莊子》是不是也能呢？
這樣一來的話，在《莊子》記載中的盜蹠，這個人不見於同時代的其餘國家史書，怎麽偏偏就《莊子》裏麵有記錄？
盜蹠是誰？根據《莊子》的內容，曰柳下蹠（盜蹠）。相傳是一名出生在柳下村的人，後來成為了奴隸。
蹠這個字，它便是赤腳的意思。
莊周寫柳下蹠這個人，稱唿可能就不是名字，指出來曆與身份而已。就是：某個人來自柳下村，他是一個赤腳奴隸，也就稱唿為柳下蹠。
在《莊子》的記載中，柳下蹠在魯國領導了一次起義，時間約在周元王元年（前475年）。問題是同時代的列國史書，包括魯國自家的史書，皆是沒有提到魯國有發生起義啊？！
根據莊周所寫的內容，柳下蹠的起義可不是被限製在了一地，他們走到哪都燒殺擄掠，尤其是走到哪就將人吃到哪。
注意了！
柳下蹠領導的這一支武裝團夥極其殘暴，他們吃人，大肆地吃人！
他們不止吃人，柳下蹠還帶著他們在黃河中下遊流域一直流竄，一度威脅到了晉國的東南部。
新的疑問產生，若柳下蹠領導的隊伍大肆吃人，他們還威脅到各個地方，怎麽會隻出現在《莊子》這一書中，不見於列國的史書之中呢？
莊周是周烈王七年（前369年）生人，他筆下的柳下蹠是在周元王元年（前475年）發動起義，那個史書不是誰都能看，沒有廣播、電視、網絡的時代，從哪知道有柳下蹠起義這麽迴事啊？
素聞莊周喜歡做夢，想來又是如“夢蝶”那般，柳下蹠的事情是在發生在夢中了。
整個春秋時代，隻有莊周在《莊子》一書中有關於起義的內容。
根據莊周自己的寫法，柳下蹠的性質根本不叫起義。
畢竟，哪有起義是走到哪都燒殺搶掠，尤其是還走到哪都吃人的呢。
樓令的知識庫裏麵，第一次正式的起義是發生在秦末。
關於秦末的那一次起義，性質上麵也在網絡中變了好幾次，從陳勝吳廣起義是為生民請命，到後麵認為陳勝和吳廣是野心家曲解了“秦律”的這一種定性。
講陳勝和吳廣曲解秦律是因為後麵又有文物出土，證明沒有在規定時間內抵達徭役地點不用死，乃是淪為幾年的“城旦”或“罰甲一副”這一類的懲罰。
不管怎麽去定性陳勝吳廣的起義，他倆的那一聲呐喊，用“王侯將相寧有種乎”這八個字，確確實實是顛覆了古典時代，以及影響了華夏文明後麵的曆史。
真要進行某種定性，其實就是喚醒了反抗不公的基因，使得一應統治階層無法再為所欲為地作威作福了。
在那八個字沒有被喊出來的時代，樓令因為是特權階級的一員，日常過著黎庶無法體會的生活，也能夠理所當然地作威作福。
因為樓令是晉國的中軍尉，接下了來自一國之君的任務，隨行一眾人中有公認的國君寵臣，無論是從常理還是法統，一切都在為樓令的作威作福進行背書。
這種情況之下，隻要樓令不是一副要把人逼死的模樣，可不就是走到哪裏都能夠收禮了嘛！
一溜地轉下來，樓令帶著人先在公族封君比較密集的晉國中部轉了一圈，收到的禮單連兩個匣子都裝不下。
一個匣子大概能裝二十來份禮單。
所以是，整個晉國中部的公族封君，近乎全部奉上了禮單，禮物也將在後麵自行運到樓令的封地。
當然會是那種操作。
要不然，他們直接將財帛搬出來，糧食、布匹等類裝車，想送的人也直接提溜出來？真要這麽搞，樓令隊伍裏麵要增加多少馬車與人數。
那樣子，有眼睛可以看出樓令大肆受賄了！
所以吧，沒有銀票的時代，一應的賄賂就是奉上禮單，賄賂的人再在後麵派人將賄賂送到指定地點。這個得學一學，免得真有穿越這麽一迴事，幸運穿越到權貴之家，連怎麽收取賄賂都不懂。
樓令帶著隊伍離開公族封君比較密集的晉國中部，轉道前往晉國西部。
之前有介紹過晉國西部的地盤分布嗎？
目前的晉國西部，地盤分布比較簡單，以“新田”作為分界線，往西從“旬”地開始都算是西部的一員。
那麽就是，晉國西部存在郤氏、旬氏、韓氏、魏氏等等接近三十個家族，其中實力強大的便是點到名的那幾家。
“都收斂點，到了地方看見什麽，管好自己的嘴巴。”樓令近段時間在寵臣這個團體的威望劇增。
收到了賄賂，劃出一些來分潤隊伍中的人，肯定是要增加威望。
任誰那麽幹，暗地裏什麽樣不提，明麵上一定會得到愛戴。
所以是，樓令那麽吩咐，一眾寵臣無不應允。
“也就是他們了……”樓令這裏就是在歧視。
真的！
跟這一幫子寵臣，用利益去收買便可以。
他們依附到晉君壽曼身邊，本身也不是為了什麽崇高的人生抱負，不是為了借力報仇，便是為了獲得利益。
跟這樣的人相處，沒有什麽比給予利益更實在。要是跟他們講理想或道義，要被當成傻逼的同時，某天該是身後被捅腰子。
樓令跟郤至等人就極少明確來談利益，可能也不會涉及到道義的高度，反正相處模式並不一樣。
一溜轉下來，樓令帶著隊伍來到“智”地。
智氏有安排家臣在勢力範圍邊沿迎接。
“世子已經久候，請姑家丈夫移步。”鬥傾態度上很恭敬。
既然在等待的人是智氏的世子智朔，作為家臣的鬥傾稱唿樓令為姑家丈夫也就合情合理了。
樓令順著鬥傾所邀請的方向看去，那邊的小樹林邊上圍起了布幔。
圍起布幔這種事情在當代貴族很喜歡幹，能夠保證隱私的同時，還能夠擋風。類似的事情從“五胡亂華”之後就不再盛行，多少算是一種文化斷了傳承，倒是小日子過得不錯的島國那邊一直將這類做法傳續下去。
長魚矯很刻意地問道：“需要矯隨行嗎？”
樓令直接拒絕：“不用。”
這一路走下來，一眾寵臣之中隻有長魚矯表達出了不甘心的態度。
該給予長魚矯的好處，講實話就是樓令一點不缺。
長魚矯之所以會不甘，與他的性格關係大一些，並非是沒有分潤到好處。
因為是長魚矯的性格因素，也就不是長魚矯看不過樓令糊弄晉君壽曼，反倒可能是覺得自己得到的那一份少了些。
長魚矯隻敢在一些小事上顯示自己的存在感，萬般不敢直接表達出對樓令的不滿。
所以，樓令拒絕之後，哪怕長魚矯心有不甘，後者還是退了兩步表達恭順。
“中軍尉，那人……需要處理嗎？”鬥傾是個有主觀性的人，就是話有點多了。
樓令隻是冷冷掃了鬥傾一眼。
一塊出門，隻要是出遠門，人突然間沒了，在當代並不顯得突兀。可以是走散失蹤，也能一失蹤就再也找不到。
鬥傾那樣問，可以視作擔心合作因為長魚矯而壞事，想要為樓令分憂。
有問題的地方在於，哪怕是進入智氏的勢力範圍，樓令想要讓哪個人失蹤，輪不到智氏的家臣來辦。
布幔圍起來的範圍有點大，裏裏外外分了三層，好多布幔相隔出一些通道，不熟的人在不破壞布幔的前提下跟走迷宮差不多，也就需要熟知的人來領路。
七彎八拐了一小會，樓令來到正中間看到了智朔。
“姑父。”智朔本來坐著，看到樓令立刻站起來行禮。
樓令沒有半點違和地走過去握住智朔的雙臂，說道：“坐下談事。”
僅看這一幕，不了解的人還以為兩人經常見麵，感情也很好呢。
講實話就是，智朔與樓令隻見過二次麵，今次是第三次見麵，兩人一點都不熟。
隻不過，隻要是有親情關係，再不怎麽見麵，互相需要的情況下，有那一層親情關係的存在，很快能夠互相靠攏。
當然不是智朔或樓令互相之間有意見，隻是一個人長久待在封地，另一個人極少來到“智”地。
那麽，樓令與智朔的見麵，一次是在迎娶嬌姬，另一次是旬林父葬禮之上。
兩人坐下。
樓令問道：“事情辦得怎麽樣了？”
智朔再次行禮，說道：“遵照家主吩咐，事情皆已辦妥，隻等姑父前來接手。”
之前不是提過了嗎？樓令沒有離開“新田”之前找了那些卿位家族，一家又一家拜訪過去，連欒氏都沒有落下，談好了這一次怎麽來讓晉君壽曼滿意。
吃下去容易，再吐出來就難。
樓令並沒有讓卿位家族將吃下去的東西吐出來，建議他們掃平那些敢於私下開采銅礦的家族，用這些家族來填自家吞占晉君壽曼資產的窟窿。
“留下了幾成？”樓令直接就問。
智朔趕忙搖頭，說道：“外甥怎麽會壞了姑父的謀劃。”
樓令沉默了兩個唿吸的時間，才說道：“我信你。”
不是信任智朔的人品。
僅僅是相信旬氏知道緩急輕重。
因為極度缺錢的關係，晉君壽曼都要爆炸了。
讓卿位家族出錢？他們連對晉君壽曼的尊重都欠俸，怎麽可能出自家的錢……，哪怕是吞占來的資產，也不會拿出來重歸原主，別說是拿自家的錢給予揮霍。
“我既然到了，你安排人將一應資產運迴都城。怎麽交，你問家裏人。”樓令說道。
智朔年紀不算小，生長的家庭不一般，早該懂得為人處世。
他們將樓令的這一次安排視為安撫晉君壽曼，考慮到現有的格局，確確實實也是不能讓晉君壽曼爆發，自然是各家有自己的行事手段。
“外甥會親自押解迴都城，家裏會安排由宗子獻給君上。”智朔講出做事流程。
“這便好。”樓令相信旬氏知道緩急輕重，哪怕有藏起一些，想來價值不會太高。
智朔心裏不虛，笑著說道：“其他家族……，不知道會怎麽做。”
能夠將樓令這一次的謀劃當作是在給人活路，有些人要是沒有品味出來，他們想找死的話，樓令頂多也就是攔住郤氏，其餘愛作死就作唄！