第56章 等等，讓我捋一捋
人在春秋，我真的不想穿越啊！ 作者：榮耀與忠誠 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“這麽說來，我身處的就是晉景公當政的時代，會發生一次趙氏覆滅的事件，現任國君最後的下場也是曆史上獨一份啊！”
有大事件能夠對照，可算是讓樓令稍微搞清楚了自己所處的時間節點，隻是仍舊沒有太大的鳥用。
為什麽？因為樓令知道的春秋曆史，尤其是晉景公一朝的曆史事件並不多，能夠對趙氏被覆滅有多一些了解，主要還是有看過改編後的電影。
有一點卻是必須說清楚，天朝拍電影當成娛樂在觀賞就好，千萬別以為演繹的是曆史上發生的史實事件。
第一是因為編劇和導演都不靠譜，他們哪怕對外宣傳有多麽考究，懂行的人看了內容，忍住爆粗口已經是嘴下留情，沒忍住就該吼嗓子：你們特麽就是那樣去考究的？到底考究了個啥！
等被專業人士問到底考究了什麽之後，導演的答案大概率是：借個背景而已，娛樂娛樂罷了，何必當真呢？
尼瑪！
宣傳考究的是他們，強調不必當真又是他們，幾乎跟將自己拉出來屎再吃迴去差不多。自己惡不惡心不清楚，反正觀眾感到很惡心。
第二個原因。
不知道是誰開了個壞頭，身為九五之尊不止帶頭自己篡改史書，還大範圍地進行修史，連自己的起居錄都要觀看，看完之後還特別吩咐史官：寫好點，一定要好好寫。
好吧，點名了！第一個那麽幹的就是李世民，他起的這個壞頭。
皇帝啊，還是囚父殺兄登的極位，親自開口讓史官寫好點，一定要好好寫，簡直是暗示得不要太明顯，史官敢不“好好寫”嗎？！
換作講的是“如實寫”，說不定真有頭鐵的史官真的如實寫。
不過，大概率後麵也是被修改的份。
畢竟，李世民覺得自己命不久矣的時候，最愛看的就是自己的起居錄，再書寫一本叫做《帝範》的著作。
真有敢往史實去寫的史官，多少夠被殺的，還要連累族人。
那麽，史書可以被後朝隨意修改，乃至於為了自己的正義性去進行抹黑，後人還能相信史書上那些內容的真實性嗎？
別說到了南宋還出現一個“司馬缸砸光”當主編修史，寫什麽全憑自己的好惡，小朝廷對修史也有很大的要求，一部《資治通鑒》編得簡直是私貨滿滿。
到了後世，史學家考究隋唐之後的曆史，沒有誰會隻拿一本官定史書來做定論。相關工作者基本都是一再考古，也就是挖人祖墳尋找相關的曆史片段記載，再結合起來進行對照，慢慢給予某個曆史片段定性，乃至於都不敢進行絕對的定性，隻說是最有可能的史實。
以為隻有諸夏那樣嗎？起碼諸夏還有記載曆史的習慣，個別曆史人物也很愛寫自己的傳記，再加上各個地方上的地方誌，互相對照總是能夠窺視到曆史長河的一點點真相。
其他文明當然也有史官，隻不過他們可能不叫“史官”，可以稱唿為祭師，也能夠被稱作學者，反正就是那麽一迴事。
諸夏這邊的史書甭管靠不靠譜，反正史書都被傳承了下來。
其它文明？古埃及到最後不止人種被滲透稀釋，文化以及精神被破壞了個底朝天，文物什麽的也被掠奪極多，到現代壓根就沒有真正的埃及人了。從文化或精神的層麵，真的沒有埃及人了，文明核心已經被綠教所更新和取代。
至於巴比倫，它因為幾乎找不到文獻與文物，隻存在於傳說之中，偶爾在一些影視作品能看到想象出來的片段。
古羅馬倒是有不少文獻傳承了下來，可是又有什麽用？
西羅馬先被日耳曼蠻族幹挺，法蘭克在西羅馬的屍體上崛起；東羅馬倒是又堅持了幾百年，問題是君士坦丁堡陷落之後，古羅馬從肉體到精神全部被抹除了。
在古羅馬被滅亡之後，無數個文明打算借屍還魂，紛紛自稱自己才是羅馬的繼承者，然而無論日耳曼、凱爾特、盎格魯-撒克遜、薩丁或斯拉夫，他們永遠成不了真正的古羅馬人，因為他們無論從精神到思想的本質壓根就不一樣。
至於“世界島”之外的民族……或者說文明，他們配有曆史嗎？講實話就是壓根不配。
不是貶義或侮辱，純粹就是闡述一個事實。
之所說“世界島”之外的民族或文明不配有曆史，原因是大多民族或文明連青銅時代都沒有進入，後來更是被海盜文明徹底摧毀了文明體係。
最為詭異的文明隻有那麽一個，大概也是獨一份，那便是阿三了。
阿三那邊的土地上，有史以來的唯一一次統一出現在孔雀王朝。此後一直是分裂狀態，各個邦或國在漫長的時間裏擁有了屬於自己的曆史與文化、三觀等等。
之後，海盜文明四處掠奪和殖民，直至近現代才強行將那邊的諸多民族捏成一個國度，也是時隔兩千多年之後，那邊首次再出現一個麵積遼闊的大國。
因此，阿三從來都不是一個民族，甚至都不是一個文明，說難聽點就是個縫合怪而已。
如果諸夏大地沒有一位偉人橫掃八荒六合，使用武力消滅其餘政權，使得統一在一個政權之下，其實境遇不會比四分五裂的歐羅巴或印度次大陸好多少。
當然了，疆域統一，還要有思想一統。這個過程足足曆經了兩個王朝，耗費兩百多年才最終完成，使得諸夏一體成為定論，再將觀念一代代傳承下去。
在樓令等待國君召喚的那一段時間裏，其它什麽事情都沒有再做，專門抽出時間來好好捋一捋當代的情況。
“現在的卿大夫有點多，先氏已經被除名，還有旬氏、範氏、郤氏、趙氏、韓氏、欒氏、鞏氏。”
“這裏麵其實一開始我就也知道趙氏和韓氏，之前還在奇怪怎麽沒有魏氏，敢情魏氏還不是卿位家族。”
樓令會知道趙氏、韓氏和魏氏，用得著多說嗎？再不熟悉春秋曆史，總該聽說過戰國七雄之中有趙國、魏國和韓國的吧。
“那樣說的話，除了趙氏、韓氏和魏氏之外，其餘家族到最後都沒了啊……”
樓令並不知道那些家族什麽時候給沒了。
由於樓令現在身上郤氏的烙印很深的關係，由衷希望可別是近期之內！
有大事件能夠對照，可算是讓樓令稍微搞清楚了自己所處的時間節點，隻是仍舊沒有太大的鳥用。
為什麽？因為樓令知道的春秋曆史，尤其是晉景公一朝的曆史事件並不多，能夠對趙氏被覆滅有多一些了解，主要還是有看過改編後的電影。
有一點卻是必須說清楚，天朝拍電影當成娛樂在觀賞就好，千萬別以為演繹的是曆史上發生的史實事件。
第一是因為編劇和導演都不靠譜，他們哪怕對外宣傳有多麽考究，懂行的人看了內容，忍住爆粗口已經是嘴下留情，沒忍住就該吼嗓子：你們特麽就是那樣去考究的？到底考究了個啥！
等被專業人士問到底考究了什麽之後，導演的答案大概率是：借個背景而已，娛樂娛樂罷了，何必當真呢？
尼瑪！
宣傳考究的是他們，強調不必當真又是他們，幾乎跟將自己拉出來屎再吃迴去差不多。自己惡不惡心不清楚，反正觀眾感到很惡心。
第二個原因。
不知道是誰開了個壞頭，身為九五之尊不止帶頭自己篡改史書，還大範圍地進行修史，連自己的起居錄都要觀看，看完之後還特別吩咐史官：寫好點，一定要好好寫。
好吧，點名了！第一個那麽幹的就是李世民，他起的這個壞頭。
皇帝啊，還是囚父殺兄登的極位，親自開口讓史官寫好點，一定要好好寫，簡直是暗示得不要太明顯，史官敢不“好好寫”嗎？！
換作講的是“如實寫”，說不定真有頭鐵的史官真的如實寫。
不過，大概率後麵也是被修改的份。
畢竟，李世民覺得自己命不久矣的時候，最愛看的就是自己的起居錄，再書寫一本叫做《帝範》的著作。
真有敢往史實去寫的史官，多少夠被殺的，還要連累族人。
那麽，史書可以被後朝隨意修改，乃至於為了自己的正義性去進行抹黑，後人還能相信史書上那些內容的真實性嗎？
別說到了南宋還出現一個“司馬缸砸光”當主編修史，寫什麽全憑自己的好惡，小朝廷對修史也有很大的要求，一部《資治通鑒》編得簡直是私貨滿滿。
到了後世，史學家考究隋唐之後的曆史，沒有誰會隻拿一本官定史書來做定論。相關工作者基本都是一再考古，也就是挖人祖墳尋找相關的曆史片段記載，再結合起來進行對照，慢慢給予某個曆史片段定性，乃至於都不敢進行絕對的定性，隻說是最有可能的史實。
以為隻有諸夏那樣嗎？起碼諸夏還有記載曆史的習慣，個別曆史人物也很愛寫自己的傳記，再加上各個地方上的地方誌，互相對照總是能夠窺視到曆史長河的一點點真相。
其他文明當然也有史官，隻不過他們可能不叫“史官”，可以稱唿為祭師，也能夠被稱作學者，反正就是那麽一迴事。
諸夏這邊的史書甭管靠不靠譜，反正史書都被傳承了下來。
其它文明？古埃及到最後不止人種被滲透稀釋，文化以及精神被破壞了個底朝天，文物什麽的也被掠奪極多，到現代壓根就沒有真正的埃及人了。從文化或精神的層麵，真的沒有埃及人了，文明核心已經被綠教所更新和取代。
至於巴比倫，它因為幾乎找不到文獻與文物，隻存在於傳說之中，偶爾在一些影視作品能看到想象出來的片段。
古羅馬倒是有不少文獻傳承了下來，可是又有什麽用？
西羅馬先被日耳曼蠻族幹挺，法蘭克在西羅馬的屍體上崛起；東羅馬倒是又堅持了幾百年，問題是君士坦丁堡陷落之後，古羅馬從肉體到精神全部被抹除了。
在古羅馬被滅亡之後，無數個文明打算借屍還魂，紛紛自稱自己才是羅馬的繼承者，然而無論日耳曼、凱爾特、盎格魯-撒克遜、薩丁或斯拉夫，他們永遠成不了真正的古羅馬人，因為他們無論從精神到思想的本質壓根就不一樣。
至於“世界島”之外的民族……或者說文明，他們配有曆史嗎？講實話就是壓根不配。
不是貶義或侮辱，純粹就是闡述一個事實。
之所說“世界島”之外的民族或文明不配有曆史，原因是大多民族或文明連青銅時代都沒有進入，後來更是被海盜文明徹底摧毀了文明體係。
最為詭異的文明隻有那麽一個，大概也是獨一份，那便是阿三了。
阿三那邊的土地上，有史以來的唯一一次統一出現在孔雀王朝。此後一直是分裂狀態，各個邦或國在漫長的時間裏擁有了屬於自己的曆史與文化、三觀等等。
之後，海盜文明四處掠奪和殖民，直至近現代才強行將那邊的諸多民族捏成一個國度，也是時隔兩千多年之後，那邊首次再出現一個麵積遼闊的大國。
因此，阿三從來都不是一個民族，甚至都不是一個文明，說難聽點就是個縫合怪而已。
如果諸夏大地沒有一位偉人橫掃八荒六合，使用武力消滅其餘政權，使得統一在一個政權之下，其實境遇不會比四分五裂的歐羅巴或印度次大陸好多少。
當然了，疆域統一，還要有思想一統。這個過程足足曆經了兩個王朝，耗費兩百多年才最終完成，使得諸夏一體成為定論，再將觀念一代代傳承下去。
在樓令等待國君召喚的那一段時間裏，其它什麽事情都沒有再做，專門抽出時間來好好捋一捋當代的情況。
“現在的卿大夫有點多，先氏已經被除名，還有旬氏、範氏、郤氏、趙氏、韓氏、欒氏、鞏氏。”
“這裏麵其實一開始我就也知道趙氏和韓氏，之前還在奇怪怎麽沒有魏氏，敢情魏氏還不是卿位家族。”
樓令會知道趙氏、韓氏和魏氏，用得著多說嗎？再不熟悉春秋曆史，總該聽說過戰國七雄之中有趙國、魏國和韓國的吧。
“那樣說的話，除了趙氏、韓氏和魏氏之外，其餘家族到最後都沒了啊……”
樓令並不知道那些家族什麽時候給沒了。
由於樓令現在身上郤氏的烙印很深的關係，由衷希望可別是近期之內！