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金竟成隨即講述起來:
“我在紐約大學念書的時候,有一個中國朋友,他是從中國來紐約的留學生,他攻讀的是哲學碩士,有一次我問他,當初你為何要選擇哲學專業,他跟我講述了一個他的故事。”
“他的老家在中國的一座小鎮,這座小鎮很少見到懷舊氣息濃鬱的小院,事實上,這樣的小院曾有許多的,隻不過後來相繼被二層或三層樓房取代,也就很難看到了。饒是如此,在他的腦海深處,還是有一座特別的小院坐落著,哪怕後來他到了紐約,腦海中偶爾都會浮現出它的樣子。”
“他之所以能清楚記得這麽一座小院,記憶沒被時光的洪流衝淡衝化,關鍵不是小院本身,而衝著一個住在裏麵的人,是這個人讓他記住了這個小院。”
“這是一個住非常破的小院,住在這個小院裏的是一個年輕男人,他就像是一個隱士一樣,這隱士所住的小院沒有院門,甚至連四周的牆壁都是有一截沒一截的,斷斷續續,頹頹廢廢,仿佛年歲過大的老人那口牙齒。就是這樣的牆壁,上麵總是爬滿綠油油的爬山虎,如此一來,遠遠看去,除了漏洞的地方就是爬山虎,整個牆壁本身似乎成了一種擺設。或者也可以說,整個牆壁本身多出一種莫大的神秘感,如同他,如同他的隱匿。”
“當時我的中國朋友對這個隱士最大的感覺就是神秘,不光我的中國朋友如此認為,隱士身邊年長的人同樣這麽看待他。神秘之外,隱士便隻剩下沉默了,很少講話,更很少跟人接觸,日日夜夜將自己關閉在跟小院一樣破爛的房屋裏,即使出門,也必定如同幽靈一般,飄飄忽忽,隱隱現現,讓人摸不清頭腦。因為如此,他理所當然成為大家心目中的另類,並順理成章被冠以各種稀奇古怪的稱謂,其中最常用的莫過於‘鬼魂’。”
“我的中國朋友就經常稱他為鬼魂,當然,也隻是跟兒時玩伴們遊戲的時候說說,當著他的麵可不敢,我的中國朋友甚至沒有當著他的麵說話的機會。這個隱士在鎮上住了六年,從我的中國朋友七歲開始一直住到我的中國朋友十三歲離開,住到我的中國朋友讀初中的時候,他就走了。”
“小鎮的人怎麽也想不到,兩年以後,就是那個鬼魂一樣的年輕男人,會成為享譽全國的哲學家。哲學家究竟是什麽概念,究竟是做什麽的,估計沒幾個小鎮的人明白,他們唯一確定的是,那定是個非常高深莫測、神聖不已的職業,若非如此,那隱士後來便不會經常出現在電視屏幕裏的講台上,對著眾多大學教授和學生侃侃而談。”
“我的中國朋友自然也不會想到他會成為哲學家,我的中國朋友跟他正麵相遇的機會十分稀少,因為這個隱士住在小鎮的時候,出門的次數實在匱乏得屈指可數。倒是有一次,出於好奇的緣故,我的中國朋友硬是跟幾個玩伴壯著膽去他的小院裏翻騰了一迴,也是那一次,讓我的中國朋友以後情不自禁對他有了一種敬畏感。”
“那次我的中國朋友悄悄扒在隱士的破屋的窗戶邊,看到滿屋除了書就是書,椅子是書,桌子是書,甚至連床都是書壘成的,整個一個書的海洋,書的森林,書的天堂。”
“中國有部古籍叫《增廣昔時賢文》,裏麵寫有‘蒿草之下,或有蘭香;茅茨之屋,或有侯王’,意思是說,蒿草下邊可能長著芬芳的蘭草,茅屋貧舍不能斷言沒有未來的將才。巧合的是,那個隱士住的小院裏總是長滿了蒿草,各種各樣的蒿草,最多的為細竹蒿草和萎蒿草,小鎮上這兩種蒿草都很少見,偏偏他的小院裏長得最多。”
“後來那個隱士成了著名哲學家,我的中國朋友已經上高中了,他得知這件事後恍悟到,無論是細竹蒿草還是萎蒿草,都並非一無是處的蒿草,前者可涼血、止血,後者的蒿芽‘味苦、辛、性濕’,可‘破血行瘀、下氣通絡’,可治產後瘀血停積、小腹脹痛,且具有健脾、解毒、消暑等多種功能,甚至可拿來食用,醬拌、涼拌、炒雞蛋、燉、涮、酥炸都行,清淡清香,味道鮮美。
“我的中國朋友因此受到啟發,大學報考了哲學專業,後來還去了紐約大學攻讀哲學碩士學位。”
“不久前,我的中國朋友迴到家鄉小鎮,去看了看那座小院。這座非常破的小院依然存在著,非但存在著,且被鎮上的人當成森嚴廟宇似的供了起來。隻是當我的中國朋友看到小院外不知何時高聳起來的輝煌牆壁,緊接著走進一扇富麗的大門,想到如今除了鎮上的人,外地人若想進去還得花錢買門票,就情不自禁恍惚不已。這是他記憶裏的那座小院嗎?或許是吧,或許根本就不是,這都不重要了,重點在於,昔日住在裏麵的人,現在已絕非昔日那個默默無名的隱士。”
“所謂十年磨一劍,劍磨好了,那就仗劍上巔峰,巔峰不巔峰,尚不能妄自定論,如今那個早年窮困潦倒被稱作鬼魂的隱士,確實已經站在中國哲學界的某座高峰了,盡管他年紀依然不大,依然年輕著,而我的中國朋友也在努力,攀登屬於自己的哲學高峰。”
“我的中國朋友告訴我,一個人身處什麽樣的圈子,你就會遇到什麽樣的人;你結交了哪些朋友,你的脾性也會慢慢接近這些人;你處在什麽位置,站在什麽高度,決定你是怎麽樣的視野;你內心有多大的格局,你就可以看到多大的天空。你沒有碰到你期望的人,是因為你還沒有準備好你自己。”
“當年那個小鎮隱士,用了多年修煉自己,而我的中國朋友,也會好好修煉自己,修煉成為哲學家。”
金竟成隨即講述起來:
“我在紐約大學念書的時候,有一個中國朋友,他是從中國來紐約的留學生,他攻讀的是哲學碩士,有一次我問他,當初你為何要選擇哲學專業,他跟我講述了一個他的故事。”
“他的老家在中國的一座小鎮,這座小鎮很少見到懷舊氣息濃鬱的小院,事實上,這樣的小院曾有許多的,隻不過後來相繼被二層或三層樓房取代,也就很難看到了。饒是如此,在他的腦海深處,還是有一座特別的小院坐落著,哪怕後來他到了紐約,腦海中偶爾都會浮現出它的樣子。”
“他之所以能清楚記得這麽一座小院,記憶沒被時光的洪流衝淡衝化,關鍵不是小院本身,而衝著一個住在裏麵的人,是這個人讓他記住了這個小院。”
“這是一個住非常破的小院,住在這個小院裏的是一個年輕男人,他就像是一個隱士一樣,這隱士所住的小院沒有院門,甚至連四周的牆壁都是有一截沒一截的,斷斷續續,頹頹廢廢,仿佛年歲過大的老人那口牙齒。就是這樣的牆壁,上麵總是爬滿綠油油的爬山虎,如此一來,遠遠看去,除了漏洞的地方就是爬山虎,整個牆壁本身似乎成了一種擺設。或者也可以說,整個牆壁本身多出一種莫大的神秘感,如同他,如同他的隱匿。”
“當時我的中國朋友對這個隱士最大的感覺就是神秘,不光我的中國朋友如此認為,隱士身邊年長的人同樣這麽看待他。神秘之外,隱士便隻剩下沉默了,很少講話,更很少跟人接觸,日日夜夜將自己關閉在跟小院一樣破爛的房屋裏,即使出門,也必定如同幽靈一般,飄飄忽忽,隱隱現現,讓人摸不清頭腦。因為如此,他理所當然成為大家心目中的另類,並順理成章被冠以各種稀奇古怪的稱謂,其中最常用的莫過於‘鬼魂’。”
“我的中國朋友就經常稱他為鬼魂,當然,也隻是跟兒時玩伴們遊戲的時候說說,當著他的麵可不敢,我的中國朋友甚至沒有當著他的麵說話的機會。這個隱士在鎮上住了六年,從我的中國朋友七歲開始一直住到我的中國朋友十三歲離開,住到我的中國朋友讀初中的時候,他就走了。”
“小鎮的人怎麽也想不到,兩年以後,就是那個鬼魂一樣的年輕男人,會成為享譽全國的哲學家。哲學家究竟是什麽概念,究竟是做什麽的,估計沒幾個小鎮的人明白,他們唯一確定的是,那定是個非常高深莫測、神聖不已的職業,若非如此,那隱士後來便不會經常出現在電視屏幕裏的講台上,對著眾多大學教授和學生侃侃而談。”
“我的中國朋友自然也不會想到他會成為哲學家,我的中國朋友跟他正麵相遇的機會十分稀少,因為這個隱士住在小鎮的時候,出門的次數實在匱乏得屈指可數。倒是有一次,出於好奇的緣故,我的中國朋友硬是跟幾個玩伴壯著膽去他的小院裏翻騰了一迴,也是那一次,讓我的中國朋友以後情不自禁對他有了一種敬畏感。”
“那次我的中國朋友悄悄扒在隱士的破屋的窗戶邊,看到滿屋除了書就是書,椅子是書,桌子是書,甚至連床都是書壘成的,整個一個書的海洋,書的森林,書的天堂。”
“中國有部古籍叫《增廣昔時賢文》,裏麵寫有‘蒿草之下,或有蘭香;茅茨之屋,或有侯王’,意思是說,蒿草下邊可能長著芬芳的蘭草,茅屋貧舍不能斷言沒有未來的將才。巧合的是,那個隱士住的小院裏總是長滿了蒿草,各種各樣的蒿草,最多的為細竹蒿草和萎蒿草,小鎮上這兩種蒿草都很少見,偏偏他的小院裏長得最多。”
“後來那個隱士成了著名哲學家,我的中國朋友已經上高中了,他得知這件事後恍悟到,無論是細竹蒿草還是萎蒿草,都並非一無是處的蒿草,前者可涼血、止血,後者的蒿芽‘味苦、辛、性濕’,可‘破血行瘀、下氣通絡’,可治產後瘀血停積、小腹脹痛,且具有健脾、解毒、消暑等多種功能,甚至可拿來食用,醬拌、涼拌、炒雞蛋、燉、涮、酥炸都行,清淡清香,味道鮮美。
“我的中國朋友因此受到啟發,大學報考了哲學專業,後來還去了紐約大學攻讀哲學碩士學位。”
“不久前,我的中國朋友迴到家鄉小鎮,去看了看那座小院。這座非常破的小院依然存在著,非但存在著,且被鎮上的人當成森嚴廟宇似的供了起來。隻是當我的中國朋友看到小院外不知何時高聳起來的輝煌牆壁,緊接著走進一扇富麗的大門,想到如今除了鎮上的人,外地人若想進去還得花錢買門票,就情不自禁恍惚不已。這是他記憶裏的那座小院嗎?或許是吧,或許根本就不是,這都不重要了,重點在於,昔日住在裏麵的人,現在已絕非昔日那個默默無名的隱士。”
“所謂十年磨一劍,劍磨好了,那就仗劍上巔峰,巔峰不巔峰,尚不能妄自定論,如今那個早年窮困潦倒被稱作鬼魂的隱士,確實已經站在中國哲學界的某座高峰了,盡管他年紀依然不大,依然年輕著,而我的中國朋友也在努力,攀登屬於自己的哲學高峰。”
“我的中國朋友告訴我,一個人身處什麽樣的圈子,你就會遇到什麽樣的人;你結交了哪些朋友,你的脾性也會慢慢接近這些人;你處在什麽位置,站在什麽高度,決定你是怎麽樣的視野;你內心有多大的格局,你就可以看到多大的天空。你沒有碰到你期望的人,是因為你還沒有準備好你自己。”
“當年那個小鎮隱士,用了多年修煉自己,而我的中國朋友,也會好好修煉自己,修煉成為哲學家。”